id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0056	true	-5911457863255350230	133	182	645	893	1459	300	الي محمد بن الفضل بن نظيف اخبرنا احمد بن الحسين الرازي اخبرنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا موصي بن محمد فذكره ثم قال موصي بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد هو البلقاوي متهم لكن له شاهد باسناد صالح من حديث ابن مسعود رويناه في كتاب فضل العالم العف------------------يف لابي نعيم وقال تلميذه الحافظ	56	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms03	false	671040096482117786	8	87	40	421	1520	300	انا محمد بن الفضل بن نظيف اخبرنا احمد بن الحس-ن الرازي ث---نا بكر بن سهل الدمياطي --ثنا موسي بن محمد ثنا زيد بن مسور عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتي الله عالما علما الا اخذ عليه الميثاق ان لا يكتمه موسي بن محمد هو البلقاوي متهم لكن له شاهد باسناد صالح من حديث ابن مسعود رويناه في كتاب فضل العالم العفيف علي الجاهل الشريف لابي نعيم------------ الحافظ	3	844225488424898181	204	342.5	162	399	51.1278190612793	35	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0056	true	-5911457863255350230	191	247	933	1205	1459	300	شيخه هذا احتجاجه بهذا الحديث واعترافه بان--------------------- موسي البلقاوي-------------- متهم اي ان الحفاظ اتهموه بالكذب ---------------لا يصح لانه اذا لذلك لا يحتج بحديثه وقد اخرج ابو نعيم في الحلية هذا الحديث من وجه اخر عن ابي هريرة وفيه من لا يعرف وهو من رواية محمد بن عبدة القاضي وكان يدعي سماع ما لم يسمع وهو مشهور	56	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms08	false	1513971421971828812	106	167	534	833	1534	300	شيخن---ا احتجاجه ب------حديث ابي هريرة الذي تقدم ذكره من رواية موسي البلقاوي واعترافه بانه متهم اي ان الحفاظ اتهموه بالكذب واذا كان كذلك فلا يصلح ان------------- يحتج بحديثه وقد -خرج ابو نعيم في الحلية هذا الحديث من وجه اخر عن ابي هريرة وفيه من لا يعرف وهو من رواية محمد بن عبده القاضي وكان يدعي سماع ما لم يسمع وهو مشهور	8	844225488424898181	233	386.5	184	322	72.36024475097656	41	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1046	true	-4515710690210766835	121	266	628	1346	1513	300	احمد ---عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة الغسيل ورواه الطبراني في الكبير من هذا الوجه وكذا صاحب المختارة والدارقطني والبغوي وابن عساكر ولفظ البغوي وابن عساكر درهم ربا اشد من ثلاث وثلاثين زنية في الخطيءة وفي رواية عند احمد في الحطيم ولفظ الجماعة غيرهما درهم ---------------------------------------------------ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ولفظ حديث ابن عباس عند البيهقي في الشعب درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به وقد اورد ا-بن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات وقال حسين بن محمد----------------------- هو ابن بهرام المروزي قال ابو حاتم رايته ولم اسمع منه وسءل ابو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال خطا فقيل له الوهم ممن قال ينبغي ان يكون من حسين وتعقبه الحافظ ابن حجر بانه احتج به الشيخان	1046	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms38	false	-5457562838923533710	77	166	394	816	1451	300	احمد حدثنا حسين بن محمد نا جرير بن حازم عن ايوب عن ابن---- مليكة ع- عبد الله بن حنظلة --غسيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملاءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد--------- من ستة وثلاثين زنية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اورده ابن الجوزي من طريق المسند ومن طريق اخري واعل طريق المسند بحسين بن محمد فقال هو---------- المروزي قال ابو حاتم رايته ولم اسمع منه وسءل ابو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال خطا فقيل له الوهم ممن قال ينبغي ان يكون من حسين قلت حسين------------------ احتج به الشيخان	38	844225488424898181	293	347.5	225	796	36.809043884277344	58	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1871	true	8627847514242370335	188	253	946	1249	1472	300	حدثنا---- جعفر بن محمد الفريابي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا خالد بن يزيد -بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف عن ابيه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال له يا ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله------ يطلق لك قدميك -قال ابن عوف و--ما الذي اقرض	1871	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms22	false	2428398301941863014	222	286	1118	1419	1485	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن شبويه حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ----------ثنا خالد بن يزيد ابن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن---- انك من الاغنياء لا- تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله تعالي يطلق--- قدميك فقال عبد الرحمن ما الذي اقرض	22	844225488424898181	245	388.0	187	319	76.80250549316406	42	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2059	true	-8436888020672873289	139	234	699	1139	1450	300	عبد الرحمن بن عوف وقال صحيح الاسناد قلت كلا فيه خالد ب---------------------------------------ن ابي مالك ضعيف جدا اه قلت اخرجه ابو نعيم في الحلية فقال حدثنا م------------حمد بن علي بن حبيش حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا خالد بن يزيد -بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له يا ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله------ يطلق لك قدميك -قال ابن عوف و--ما الذي اقرض	2059	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms22	false	2428398301941863014	191	286	969	1419	1485	300	عبد الرحمن بن عوف حتي استبطات له القيام وله شاهد اخر من رواية ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف عن ابيه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال البزار في مسنده- حدثنا عبد الله بن احمد بن شبويه حد----------------------------------ثنا سليمان بن عبد الرحمن ----------ثنا خالد بن يزيد ابن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن---- انك من الاغنياء لا- تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله تعالي يطلق--- قدميك فقال عبد الرحمن ما الذي اقرض	22	844225488424898181	274	378.5	208	503	54.47315979003906	47	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2083	true	8104651103655765295	115	183	572	891	1455	300	ان عبدا في جهنم -ينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله------------ لجبر-يل اذهب -اءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار م-كبين يبكون ف-رجع الي ربه عز وجل فيخبر- فيقول اءت------ني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيو-قفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيل-ك فيقول يا رب شر مكان وشر م-قيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو	2083	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms31	false	5398616313077724964	229	300	1111	1449	1449	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله عز وجل يعني لجبرءيل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه------- ليخبره فيقول اذهب فاءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به ثم يقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومنقلبك فيقول يا رب شر مكان وشر منقلب فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو-	31	844225488424898181	301	522.0	236	346	86.99421691894531	55	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2636	true	2074777489208233830	107	158	543	814	1525	300	ما فيها بغ- ولا شراء الا الصور من الرجال والنساء ف-------اذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمجتمع كذا في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات-- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن----------------------- الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	2636	-7468341752769090661	JK000755-ara1.ms30	false	1105801616037181048	212	259	1039	1282	1491	300	ما فيها بيع ولا شراء الا الصور من --------النساء والرجال اذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمج-------------------------------عا للحور العين يرفعن -اصواتها لم ير-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس ابدا -------------------طوبي لمن كان لنا وكنا له	30	844225488424898181	203	336.0	161	304	66.77631378173828	33	Sham19Y0038171-ara1	JK000755-ara1
