id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038171-ara1.ms0008	true	-2701734183388881311	31	98	156	466	1519	300	محمد حدثنا ابو القاسم احمد بن----------------------- عبد الله بن عامر الطاءي بالبصرة حدثني ابي في سنة 260 حدثني علي بن موسي الرضي في سنة 164 حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms342	false	-5666417526470815353	7	70	36	325	1422	300	----------------------محمد بن الفضل الامام امام مسجد عبد الله ثنا الحسين بن غياث ثنا احمد بن علي ثنا علي -----------بن موسي الرض-------ا قال حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني علي ----بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	3250354314381777404	220	402.5	170	333	66.0660629272461	44	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0094	true	-4515299173306633556	179	251	862	1196	1452	300	يكون الرجل من المتقين حتي يدع ما لا باس فيه حذر مما به باس وفي رواية مخافة مما به باس قال العراقي رواه الترمذي وابن ماجه من رواية عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن يزيد قال حدثني- ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن عطية السعدي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين ---------------فذكره وقال لما به --باس قال	94	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms217	false	-1643267860438572107	115	201	522	916	1382	300	يكون------ من المتقين حتي يدع ما لا باس ب-ه حذر----------------------------------------------------------------------------------------ا لما به الباس 909 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراء ابنا العباس محمد بن الدقيقي ثنا هلال بن العلاء ثنا ابراهيم بن سعيد ثنا ابو النضر ثنا ابو عقيل عن عبد الله بن يزيد الدمشقي عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن عطية السعدي وكانت له صحبة -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به الباس 910	217	3250354314381777404	186	166.5	142	514	36.186771392822266	38	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0094	true	-4515299173306633556	207	251	992	1196	1452	300	عبد الله بن يزيد قال حدثني ربيعة بن يزيد وع--طية بن قيس عن عطية السعدي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين فذكره وقال--------------- لما به --باس قال	94	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms218	false	-4329653965403101899	14	63	60	276	1381	300	عبد الله بن يزيد عن------- ربيعة بن يزيد عن عطية بن قيس عن عطية السعدي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به الباس 912	218	3250354314381777404	180	321.0	138	223	80.71749114990234	37	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0141	true	-8038207348130212268	117	227	570	1127	1498	300	غريبا فطوبي للغرباء---------------------------------- الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي وقال هذا حديث حسن وروي عب-د الله بن------------------------------ احمد في -زيادات الم---سند والطبراني في الكبير من رواية اسحاق بن عبد ابي فروة عن يوسف بن سليمان----------------- عن جدته ميمونة عن عبد الرحمن بن سنة انه سمع--------------------------------------------------------------------------------------- رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم يقول بدا الاسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطو-ي للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس واخرج------------------------------ الطبراني في معاجيمه الثلاثة من رواية--------------------------------------------- بكر بن سليم الصواف عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي --------رفعه------------------------ ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريب--------ا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء	141	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms250	false	-8007636494142414652	109	300	525	1469	1469	300	غريبا فطوبي للغرباء فقيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يحيو-----------------------ن سنتي ويعل-------------مونها عباد الله 1053 انا الحسن بن فراس المكي انا احمد بن ابراهيم المكي انا علي ب--ن عبد العزيز نا زكري------ا بن عبد الله نا الحنيني عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جد-----------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء قيل يا رسول الله من الغرباء قال الذين يحيون سنتي ويعلمونها عباد الله 1054 انا محمد بن الحسين النيسابوري انا العباس بن الحسن الهاشمي نا عثمان بن عبد الله نا بن قدامة نا جرير وليث عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -----بدا الاسلام غريبا وس-يعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء 1055 انا محمد بن احمد الاصبهاني نا احمد بن عبد الله بن شهريار ومحمد بن عبد الله بن ريذة قالا نا الطبراني نا اسامة بن احمد التجيبي المصري انا ابو الطاهر احمد بن عمرو بن السرح انا بكر بن سليم الصواف عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء قيل--------------- ومن الغرباء-	250	3250354314381777404	301	301.5	234	1039	28.970163345336914	43	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	152	201	769	1016	1513	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكم------------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من اقواله ووسعته السنة ولم يعدها الي --بدعة	225	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms147	false	7518143212720713734	27	70	146	366	1486	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه -الحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقت--------------------------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قو--له ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	147	3250354314381777404	192	352.5	153	273	70.32967376708984	35	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	54	120	276	605	1498	300	اسماعيل بن عياش عن -------------------عنبسة بن سعيد-------- الكلاعي عن نصيح العبسي عن ركب المصري رفعه طوبي --------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم المساكين وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	226	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms147	false	7518143212720713734	180	258	895	1282	1486	300	اسماعيل بن عياش عن المطعم بن المقدام وعنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي عن نصيح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية-------------- وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	147	3250354314381777404	285	509.0	226	413	69.00726318359375	50	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0359	true	-7030073488041938408	0	46	0	235	1464	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر والرواية الثانية التي عزاها لاحمد هكذا رواه الحاكم والبيهقي واخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	359	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms335	false	-8918046142655158498	162	242	744	1123	1386	300	صاءم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش 1425 اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر التجيبي ابنا عبد الله بن محمد المعروف بابن ابي العوام ثنا ابو جعفر احمد بن محمد بن الحجاج ثنا عبد الاعلي بن عبد الواحد الكلاعي قال ثنا زين بن شعيب عن اسامة بن زيد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	335	3250354314381777404	104	154.5	80	470	22.12765884399414	21	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0651	true	4303577556842598914	135	216	664	1021	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول اذا خرج من بيته اللهم اني اعوذ بك من--------------------------------------------------------------------------- ان اضل او ازل او اظلم او اجهل او يجهل علي وقال الطبراني حد----------------------ثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي صباحا الا رفع بصره الي------- وقال اللهم انني اعوذ بك من ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او يظلم	651	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms346	false	365815314163062479	192	290	900	1330	1371	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ا----------------للهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع وقول لا يسمع 1 896 اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل 1469 اخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار ابنا احمد بن ابراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز --ثنا مسلم -------------ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي صباحا الا رفع بصره الي السماء وقال اللهم ا-ني اعوذ بك--- ان اضل او اضل او اذل او اذل او اظلم او اظلم	346	3250354314381777404	280	459.0	213	465	60.21505355834961	53	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0653	true	-8039214423146984316	0	46	0	203	1417	300	منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال شعبة اكبر علمي ان فيه بسم الله وزعم سفيان يعني الثوري انه فيه اللهم اني اعوذ بك ا--------------ن اضل او اذل او اظلم او اظلم او اجل- او يجهل علي	653	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms346	false	365815314163062479	250	295	1157	1350	1371	300	منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي صباحا الا رفع بصره الي السماء وقال ----------------------------اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او اذل او اذل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي	346	3250354314381777404	132	215.5	98	221	59.72850799560547	27	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms0803	true	-6811337183608682039	55	104	281	505	1521	300	عن ربعي عن عمران بن حصين عن ابيه انه------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم فقال يا------------------------------------------------------------------ رسول الله فما اقول الان وانا مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما -عمدت وما علمت وما جهلت وسنده صحيح AUTO 1019 اللهم	803	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms349	false	-7017792473744337751	36	150	169	690	1400	300	بن حراش عن عمران بن حصين-------- انه قال جاء حصين الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم فقال يا محمد عبد المطلب خير لقومه كان يطعم الكبد والسنام وانت تنحرهم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما شاء الله ان يقول ثم ان حصينا قال يا محمد ما تامرني ان اقول فقال اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي واسالك ان تعزم لي علي رشد امري قال ثم ان حصينا اسلم بعد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت سالتك المرة الاولي الا واقول لك ما تامرني ان اقول قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما تعمدت ---------وما جهلت وما علمت 1 902 اللهم ------	349	3250354314381777404	163	226.0	122	549	29.690345764160156	28	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1076	true	3737042842727577668	185	223	924	1115	1537	300	اسماعيل بن ابان الخياط ق----------ال بلغ الحسن بن عمارة ان الاعمش وقع فيه فبعث اليه بكسوة فم----------------دحه الاعمش فقيل للاعمش ذممته ثم -مدحته فقال ان خيثمة حدثني عن ا--------بن مسعود قال---------------------------------- جبلت فذكره وهكذا اخرجه ابن عدي في	1076	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms143	false	-8850170216619405292	154	204	742	979	1454	300	اسماعيل-------- الخياط عن الاعمش قال بلغ الحسن بن عمارة ان الاعمش وقع فيه فبعث اليه بكسوة فلما كان بعد ذلك مدحه الاعمش فقيل له تذم-----ه ثم تمدح-ه فقال ان خيثمة حدثني عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان القلوب جبلت وذكره قال ---------بن عدي لم	143	3250354314381777404	150	210.0	117	260	57.69230651855469	24	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1077	true	-3506340996096906780	105	190	551	972	1537	300	عاءشة حدثنا محمد بن عبد الرحمن رجل من قريش قال كنت عند الاعمش فقيل ان الحسن بن عمارة ولي المظالم فقال الاعمش يا عجبا من ظ------------الم ما للحاءك بن الحاءك والمظالم فخرجت فاتيت الحسن--------- فاخبرته فقال علي بمنديل واثواب فوجه بها اليه فلما كان من الغد بكرت الي الاعمش فقلت اجري الحديث قبل ان يجتمع الناس----- فاجريت ذكره فقال بخ بخ هذا الحسن بن عمارة ولي العمل وما زانه فقلت بالامس قلت ما قلت واليوم تقول هذا فقال دع هذا عنك حدثني خيثمة عن ابن	1077	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms143	false	-8850170216619405292	4	94	15	460	1454	300	عاءشة --ثنا محمد بن عبد الرحمن رجل من قريش قال كنت عند الاعمش فقيل ان الحسن بن عمارة ولي المظالم فقال الاعمش يا عجبا من ظالم ولي المظالم ما للحاءك من الحاءك والمظالم فخرجت فاتيت الحسن بن عمارة فاخبرته فقال علي بمنديل واثواب فوجه بها اليه فلما كان من الغد بكرت الي الاعمش فقلت اجري الحديث قبل ان يجتمع الناس يعني فاجريت ذكره فقال بخ بخ هذا الحسن بن عمارة زان العمل وما زانه فقلت بالامس قلت ما قلت واليوم تقول هذا فقال دع هذا عنك حدثني خيثمة عن عبد	143	3250354314381777404	413	795.5	328	447	92.39373779296875	78	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1102	true	5702655481230184692	24	51	123	263	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحدة خير من جلي--س السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر	1102	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms299	false	-4227211811747215370	167	194	806	948	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحدة خير من الجليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر	299	3250354314381777404	138	274.5	111	142	97.18309783935547	26	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1131	true	1681433009867613258	157	191	776	928	1460	300	عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنع المعروف------- في اهله وفي غير اهله------- فان اصبت اهله فهو اهله وان لم تصب اهله فانت من اهله	1131	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms177	false	1871052219285372616	259	294	1233	1385	1412	300	عن ابيه عن جده --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنع المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو اهله فان اصبت اهله فهو اهله وان لم تصب اهله فانت من اهله	177	3250354314381777404	126	228.0	96	166	75.90361785888672	26	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1158	true	372654784720745403	22	110	114	571	1515	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم --------------------------------علي من لقيته من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت منزلك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق واللفظ له والبيهقي في الشعب باسناد ضعيف وللترمذي وصححه اذا دخلت علي اهل بيتك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك اه قلت ورواه ابن عدي والعقيلي بزيادة ولا تبيت الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابي---ن قبلك وصل بالليل والنهار تحب-ك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا	1158	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms155	false	735033206407273805	17	68	78	330	1429	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك وسلم علي من لقيك- من امتي تكثر حسناتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنم- الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين من قبلك وصل بالليل والنهار يحفظك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا	155	3250354314381777404	211	387.0	168	493	42.799190521240234	38	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1233	true	7737067876480760444	116	141	606	741	1560	300	من طريق--- عطاء بن الساءب عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ يقول الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته في النار	1233	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms345	false	5826463461953936596	165	198	813	981	1478	300	عن جرير عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته في النار	345	3250354314381777404	127	223.0	102	168	75.5952377319336	22	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1243	true	-4189912801471253369	117	185	553	909	1495	300	صلي الله عليه وسلم تجدون من شرار الناس ذا الوجهين ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذا رواه احمد ولفظهم جميعا تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدو---ن خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهة قبل ان يقع فيه وتجدون -----شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	1243	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms145	false	-8710863611693904464	45	85	213	424	1488	300	صلي الله عليه وسلم تج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الناس معادن وخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون من خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية حتي-- يقع فيه وتجدون من شرار الناس------------ ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه	145	3250354314381777404	195	344.5	158	364	53.57143020629883	32	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	180	208	895	1026	1469	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه	1244	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms325	false	-2163067961023853808	254	282	1251	1387	1474	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من ثوابه اصابك من دخانه	325	3250354314381777404	124	237.0	96	136	91.17646789550781	25	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1311	true	-1318889633543751915	45	103	243	517	1466	300	محمد بن عبد الله------- بن يزيد بن حسين ------قال دخلت -علي سفيان الثوري نعوده ومعنا---- سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان اعد علي الحديث الذي كنت حدثتنيه عن ام صالح قال حدثتني ام صالح بنت صالح عن صفية بنت شيبة عن ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1311	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms068	false	7585446881091937382	108	164	488	756	1430	300	محمد بن الجنيد ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال دخلنا علي سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان يعوده--- فقال له سفيان اعد علي الحديث الذي كنت حدثتني ------------قال حدثتني ام ص---------الح عن صفية بنت شيبة عن ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	3250354314381777404	226	387.5	176	292	77.39726257324219	43	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1321	true	4321075292401003625	118	278	596	1366	1465	300	صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر تقدم في الباب قبله انه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي سعيد وتفصيل الكلام فيه ان ابا داود رواه في الملاحم من سننه من طريق محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد مرفوعا بلفظ افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاءر ورواه الترمذي في الفتن من جامعه من هذا الوجه بلفظ ان من اعظم الجهاد وذكره بدون او امير جاءر وقال انه حسن غريب وهو عند ابن ماجه في الفتن ايضا باللفظ الاول بدون او امير جاءر واخرجه كذلك من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن ابي غالب عن ابي امامة --------قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل ف-سكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال-------------- انا يا رسول الله --------------------قال كلمة حق عند سلطان جاءر	1321	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms304	false	3304817826916617884	28	120	129	571	1442	300	صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة عدل عند سلطان جاءر او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امير جاءر 1288 واخبرنا الحسين بن محمد بن الميمون النصيبي ثنا ابو الحسين محمد بن المظفر ثنا محمد بن يحيي بن الحسين ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ابنا حماد بن سلمة عن ابي غالب عن ابي امامة ان رجلا قال ع--------------------------------------ند الجمرة الاولي----- يا رسول الله اي الجهاد افضل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مق---------------------------------------------------ال اين الساءل قال فقال الرجل ها انا يا رسول الله فقال افضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جاءر	304	3250354314381777404	220	168.0	169	960	22.91666603088379	40	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1531	true	2440240080129117178	188	236	918	1144	1486	300	محمد--------------------------- بن عبد الله الحضرمي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن اسد قالا حدثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال قلت لام الدرداء ------------سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قالت ----سمعته يقول اول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن	1531	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms048	false	-8702664236939370307	196	247	951	1190	1445	300	احمد بن ابراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اب------------------------نا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران عن ------ام الدرداء قال قيل لها سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قالت نعم سمعته يقول اول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن	48	3250354314381777404	163	264.0	127	269	60.59479522705078	29	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1579	true	6260643781168557397	88	300	432	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به قال العراقي رواه ابو نعيم في الحلية من حديث ابن عمر باسناد ضعيف وقد رواه ابو حاتم بن حبان في روضة العقلاء والبيهقي في الشعب موقوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي عمر بن الخطاب اه قلت وكذلك رواه الطبراني في الاوسط والقضاعي في مسند الشهاب والعسكري في الامثال كلهم من حديث ابن عمر ولفظ العسكري من كثر كلامه كثر سقط ومن كثر سقطه كثر كذبه ومن كثر كذبه كثرت ذنوبه والباقي سواء فبعضهم رواه من طريق ا------------------------------------------------------------------------------بن عجلان وبعضهم من طريق يحيي بن ابي كثير كلاهما عن نافع عن ابن عمر مرفوعا وقال العسكري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسبه---------- وهما وان---- الصواب انه------ عن عمر من قوله وقول العراقي بسند ضعيف لان فيه ابراهيم بن الاشعث ذكره ابن حبان في الثقات وقال فيه يغرب ويخطء وينفرد ويخالف ولذا قال ابن الجوزي حديث لا يصح وقال ابن ابي الدنيا في الصمت حدثني احمد بن عبيد التميمي حدثنا عبيد الله بن محمد التيمي حدثنا دريد بن مجاشع عن غالب القطان---------------------- عن مالك بن دينار عن الاحنف--- بن قيس قال قال عمر بن الخطاب من كثر كلامه كثر سقطه ورواه العسكري من هذا الطريق ولفظه قال لي---- يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء-	1579	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms085	false	-5130713691596132733	80	268	378	1234	1369	300	صلي الله عليه وسلم قال من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كان- النار اولي به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 374 انا احمد بن محمد الحارثي انا ابو عباد ذو النون بن محمد الصاءغ التستري انا ابو احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري نا علي ----بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين نا الفضل بن عبد العزيز نا محمد بن حامد الحنفي نا عبيدة بن شبيل الحنفي عن بن عجلان--------------------------------------- عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن كثر كذبه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كان النار اولي به قال ابو احمد احسب هذا الحديث وهما لان هذا الكلام انما يروي عن عمر----------------------------------------------- بن الخطاب ولست احفظه مسندا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذه الجهة فاما----------- حديث عمر فح----------------------------------------------------------دثنا به بن------------------------- دريد نا الحسن بن نصر نا حجاج بن نصير نا صالح المري عن مالك بن دينار عن الاحنف هو بن قيس قال --------------------------------------------------------------------------قال لي عمر يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن فرح استخف به ومن اكثر من شء	85	3250354314381777404	304	83.5	227	1466	20.736698150634766	54	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1580	true	3757543297098193470	0	21	0	89	1458	300	عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات	1580	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms085	false	-5130713691596132733	268	289	1234	1323	1369	300	عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات	85	3250354314381777404	89	178.0	68	89	100.0	21	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1580	true	3757543297098193470	166	197	798	949	1458	300	محمد بن زكريا الغلابي احد الضعفاء عن ابن عباية عن ابيه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله-------- امرني ان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة	1580	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms275	false	-4532899403738726714	120	152	565	713	1422	300	محمد بن زكريا بن دينار ثنا بن عاءش-----------ة عن ابيه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته ان ربي امرني ان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة	275	3250354314381777404	116	207.5	90	159	72.95597839355469	23	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	0	68	0	344	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساقه كسياق المصنف ولفظ البغوي وابن قانع والبيهقي طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1585	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms147	false	7518143212720713734	201	258	1000	1282	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي --------------------------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	147	3250354314381777404	274	532.5	218	344	79.65116119384766	54	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1666	true	-3699808330306848912	155	194	773	970	1506	300	قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث مواطن------------------------------------------------------------- الرجل يقول القول يريد به الاصلاح اي اصلاح ذات البين والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1666	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms285	false	3110186678405400527	198	247	932	1175	1432	300	قالت--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعتده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول يريد به ال-صلاح------------------- والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	285	3250354314381777404	166	277.5	132	266	62.40601348876953	30	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1719	true	4759745978969176571	0	93	0	461	1487	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي فذكره وهو عند احمد والبخاري ومسلم وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه AUTO 2808 قال ابو هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينبغي لذي الوجهين ان يكون امينا عند الله تعالي هكذا هو في النسخ موقوفا ورواه ابن ابي الدنيا مرفوعا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ----------بن عبد العزيز حدثنا------------------------------------------ يحي---------------------------------------------------------------------------------ي بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة	1719	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms208	false	9201854736756928397	164	298	756	1393	1400	300	العلاء عن --ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للصديق ان يكون لعانا ورواه ------------------------------------مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحجاج عن هارون بن سعيد الايلي نا بن وهب عن سليمان بن بلال باسناده وفيه لصديق بلام واحدة 1 564 لا ينبغي لذي الوجهين ان يكون امينا عند------------------------------------------------------------------ الله 869 اخبرنا ابو محمد بن حمزة بن علي الاسدي ابنا ابو علي احمد بن عمر بن محمد الاصبهاني ابنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا الربيع بن سليمان ح واخبرنا ابو الحسن عبد الملك بن عبد الله الشافعي قراءة عليه وانا اسمع ابنا ابو بكر محمد بن يحيي بن عمار الدمياطي ابنا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة	208	3250354314381777404	177	22.5	134	855	20.701753616333008	33	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1768	true	-4180038066864186325	247	298	1177	1459	1466	300	الرفق في ال-عيشة خير من بعض التجارة رواه الدارقطني في الافراد والاسماعيلي في معجمه والطبراني في الاوسط والبيهقي وفي الامثال للعسكري من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حجاج بن سل-مان الرعيني قال قلت لابن لهيعة----- كنت اسمع عجاءز المدينة يقلن ان الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر	1768	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms054	false	-4646920250332777715	108	167	505	801	1453	300	الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------242 اخبرنا عبد الرحمن بن عمر القزاز ابنا ابو سعيد هو بن الاعرابي ثنا محمد بن الربيع الجيزي ثنا يونس هو بن عبد الاعلي ثنا حجاج بن سليمان الرعيني قال قلت لابن لهيعة شيءا كنت اسمع عجاءزنا------ يقلنه-- الرفق في ال-عيش- خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر	54	3250354314381777404	167	175.5	133	409	40.831295013427734	29	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1800	true	8570090263830123688	141	268	673	1293	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة اي في جنبها وبالاضافة اليها وهو حال عاملها معني النفي وقد يقدر اي ما قدر الدنيا واعتبارها فهو العامل الا كمثل ما يجعل احدكم اصبعه-------- في اليم اي البحر فلينظر احدكم بم يرجع اليه فانه لا يجدي لواجديه ولا يضر فقده لفاقديه اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم في الحلية قال اخبرت عن سهل بن السري البخاري واذن له في الرواية عنه قال حدثنا محمد بن يعلي بن سهل حدثنا النفر بن سلمة حدثنا ابراهيم بن الاشعث عن فضيل بن عياض عن سليمان الشيباني وبيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم عن المستورد بن شداد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا كما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع قال	1800	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms327	false	2789735612641204032	13	126	62	605	1454	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا كمثل ما يجعل احدكم اصبعه السبابة في اليم--------- فلينظر------ بم يرجع ----------------------------------------------------ورواه مسلم بن الحجاج عن جماعة منهم محمد بن حاتم واللفظ له نا يحيي بن سعيد نا اسماعيل هو بن ابي خالد باسناده مثله وقال مثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه واشار يحيي بالسبابة 1387 انا محمد بن الحسين النيسابوري انا القاضي ابو طاهر نا يوسف-------------------------------------------------------------------------- بن يعقوب نا محمد بن كثير انا سفيان عن اسماع---------------------يل بن ابي خالد---------------------------- عن قيس بن ابي حازم عن --مستورد الفهري -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا كما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع 1 --	327	3250354314381777404	262	228.0	201	839	31.227651596069336	51	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1823	true	-622445543157724592	231	254	1175	1288	1528	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك- ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما	1823	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms152	false	-7247230278795078258	194	217	906	1020	1418	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحبب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما	152	3250354314381777404	107	209.0	85	114	93.85964965820312	22	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1825	true	-4473011269165790742	0	30	0	148	1442	300	الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها واي-س مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	1825	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms227	false	5406904193016363260	103	133	487	635	1446	300	الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصل- بعدها واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	227	3250354314381777404	147	284.0	117	149	98.65771484375	28	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1833	true	2890477316618271030	82	150	394	712	1477	300	مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع ابو بكر -عمرو وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي------------- انطلقو----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقفوا عليه---------------------------- قالو-----ا يا رسول الله جءنا نسالك عن شء فقال ان شءتم فاسالوا وان شءتم خبرتكم بما جءتم له فقال لهم جءتم--- تسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي ابي الله	1833	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms139	false	-7494913514383978001	15	93	72	438	1407	300	مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال اجتمع ابو بكر وعمر- وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي رضي الله عنه انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقفوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا جءنا يا رسول الله----- نسالك عن شء فقال ان شءتم فاسالوا وان شءتم خبرتكم بما جءتم له فقال لهم جءتموني تسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي ابي الله	139	3250354314381777404	311	568.5	244	372	83.6021499633789	61	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1835	true	1165064343236328628	188	217	973	1123	1555	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جبريل عليه السلام قال الله تعالي ان هذا دين ارتضي-ه لنفسي ولن يصلحه الا السخاء وحسن الخلق فاكرموه بهما ما صحبتموه	1835	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms345	false	5826463461953936596	0	28	0	148	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جبريل عليه السلام قال الله تعالي--- هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلحه الا السخاء وحسن الخلق فاكرموه بهما ما صحبتموه	345	3250354314381777404	147	283.0	119	151	97.35099029541016	27	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1850	true	-4463523917837140691	63	90	342	467	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصنع المعروف الي من هو اهله والي من ليس --باهله فان اصبت اهله فقد اصبت اهله وان لم تصب اهله فانت--- اهله	1850	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms177	false	1871052219285372616	266	294	1261	1385	1412	300	الله- صلي الله عليه وسلم اصنع المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو اهله فان اصبت اهله فهو اهل-----ه وان لم تصب اهله فانت من اهله	177	3250354314381777404	112	199.5	86	130	86.15384674072266	21	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	0	120	0	624	1556	300	بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر ما يبكيك يا معاذ فقال معاذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم- يقول ان اليسير من الرياء شرك وان الله يحب الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفقدوا واذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي ينجون من كل غبراء مظلمة قال العراقي رواه الطبراني والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد قلت بل ضعيفه فيه عيسي بن عبد الرحمن وهو الزرقي متروك اه قلت لفظهما بعد قوله شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وا-ن حضروا -----------لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وعيسي بن عبد الرحمن -----	1886	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms254	false	1306580151712427559	166	223	823	1109	1469	300	بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- ما يبكيك يا معاذ -قال ابكاني شء سمعته من صاحب هذا القبر سمعته يقو-------------------------ل ان الله يحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الابرار الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يعرفوا ولم ي-----------دعوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة 1 684 ان الله يحب المءمن	254	3250354314381777404	210	352.0	164	642	32.71028137207031	34	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	122	194	581	959	1508	300	قال--- عمر لمعاذ بن جبل رضي الله عنهما حين راه يبكي عند القبر ما يبكيك --------قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك قال العراقي رواه الطبراني هكذا ورواه الحاكم بلفظ ان اليسير من الرياء شرك وقد تقدم قريبا انتهي قلت وتمامه واحب العبيد الي الله الاتقياء الاحفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم	1894	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms306	false	7161299944339709014	123	171	578	826	1447	300	قال مر عمر بمعاذ وهو --------------------------يبكي فقال----- ما يبكيك يا معاذ قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم -----ان ادني الرياء -------------------------------------------------------------------------شرك-------------------------------- واحب العباد الي الله الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم	306	3250354314381777404	226	389.0	182	389	58.097686767578125	38	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	80	214	388	1083	1503	300	صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير مسكنة بان لا يضع نفسه بمكان يزري به ويءدي الي تضييع حق الحق او الخلق فالقصد بالتواضع خفض الجناح للمءمنين مع بقاء عزة الدين وانفق مالا جمعه في غير معصية اي صرفه في وجوه الطاعات ورحم اهل الذل والمسكنة اي رق لهم وواساهم بمقدوره وخالط اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والباوردي وابن قانع والطبراني وتمام والبيهقي وابن عساكر من رواية نصيح العبسي عن ركب المصري وله صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms147	false	7518143212720713734	203	258	1010	1282	1486	300	صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	147	3250354314381777404	250	477.0	198	712	35.11235809326172	46	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	22	51	109	245	1581	300	من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو------- في اعين الناس صغير وفيه نفسه كبير -حتي لهو اهون عليهم	1947	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms075	false	6716014489298827903	269	300	1290	1432	1432	300	من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله عز وجل فهو في اعين الناس صغير وفي ن-فسه كبير وحتي لهو اهون عليهم-	75	3250354314381777404	126	236.0	99	144	87.5	24	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2030	true	6079267253066997708	61	104	293	499	1472	300	عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها وايس ع-ما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	2030	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms227	false	5406904193016363260	90	133	430	635	1446	300	عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصل- بعدها واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه	227	3250354314381777404	196	381.0	155	207	94.68598937988281	38	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	14	52	72	247	1490	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2039	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms345	false	5826463461953936596	94	137	464	669	1478	300	صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك وتعالي قا------------ل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	345	3250354314381777404	163	311.0	128	217	75.11520385742188	33	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2067	true	1367300355673209673	225	260	1101	1266	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------لله -------تعالي---- اذا وجهت الي عب--------دي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيي- منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2067	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms345	false	5826463461953936596	94	137	464	669	1478	300	صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك وتعالي قال اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	345	3250354314381777404	160	284.5	126	205	78.04878234863281	30	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2101	true	2737072569523251963	215	297	1093	1503	1518	300	لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد------------ ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من حديث جابر-------------------------------------------------------------------------------------------- لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة ولفظ لمسلم من حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ورواه كذلك الترمذي وابن ماجة وفي لفظ للشيخين من حديث ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل نبي دعوة دعا بها	2101	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms248	false	-4357438364594605974	57	169	278	791	1419	300	لكل نبي دعوة--------- فاريد ان شاء الله ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي 1043 انا عبد الرحمن بن عمر انا بن الاعرابي نا الحسن بن محمد بن الصباح نا روح بن عبادة نا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اختبات دعوتي شفاعة لامتي --------------------------------------------------------------------------1044 انا محمد بن علي الغازي بالمسجد الحرام نا نصر بن احمد المرجي بالموصل نا ابو يعلي احمد بن علي بن علي بن المثني نا عبيد الله بن عمر القواريري نا حرمي بن عمارة نا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة دعا بها	248	3250354314381777404	134	66.0	104	735	18.231292724609375	25	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2199	true	148149122128961977	21	107	104	523	1455	300	الله عليه وسلم انفق بلالا------------------------------- ولا تخش من ذي العرش اقلالا-------------------------------------------------------------------------------------------- قال العراقي رواه البزار من حديث ا----------------------------------------------------------------------بن مسعود وابي هريرة وبلال دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده صبر من تمر فقال ذلك ورواه ابو يعلي والطبراني وكلها ضعيفة اه قلت لفظ البزار والطبراني من حديث ابن مسعود دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال فقال يا رسول الله ادخرته لك ولضيافتك فقال اما تخشي ان يفور لها بخار من جهنم انفق يا بلال	2199	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms178	false	-3639397222368249747	59	157	257	704	1371	300	الله عليه وسلم يقول اشتدي ازمة تنفرجي 1 499 انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا 749 اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل الصفار ابنا احمد بن ابراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مالك بن اسماعيل ثنا قيس يعني بن الربيع عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عبد الله بن مسعود ق-------------ال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال فقال يا رسول الل-------ه لك ولضيفانك ق-ال اما تخشي ان يفور لها ريح- من جهنم انفق يا بلال	178	3250354314381777404	208	342.0	158	612	33.9869270324707	40	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	201	299	986	1505	1508	300	صلي الله عليه وسلم اكثروا من ذكر هادم اللذات يعني الموت اي قاطعها والهذم هو القطع ومنه سيف هاذم وهذام ومنهم من يقول هو بالدال المهملة والمعني صحيح الا انه مخالف للرواية قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن غريب والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك------------------------------ احمد وصححه ابن حبان والحاكم وابن السكن وابن طاهر واعله الدارقطني بالارسال ولفظه عند العسكري في الامثال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون فقال اكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره	2214	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms159	false	2234231597997030433	167	257	767	1191	1404	300	صلي الله عليه وسلم اكثروا من ذكر هادم اللذات وذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره 671 وانا ابو محمد التجيبي انا ابو الحسن علي بن احمد بن عل-----------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------- الانصاري الحربي نا ابو عمر محمد بن جعفر القتات نا منجاب بن الحارث ابو محمد التميمي ثقة نا ابو عامر الاسدي عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هادم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا كثره	159	3250354314381777404	141	136.0	105	705	20.0	24	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1
Sham19Y0038171-ara1.ms2226	true	-7456675905146670424	226	293	1165	1505	1540	300	جبلت القلوب علي حب من احسن اليها و----بغض من اساء اليها رواه ابو نعيم في الحلية و--------------------------ابو ا---------------------------------------------------------------------------لشيخ وابن حبان في روضة العقلاء والخطيب في التاريخ واخرون كلهم من طريق اسماعيل بن ابان الخياط ق----------ال بلغ الحسن بن عمارة ان الاعمش وقع فيه فبعث اليه بكسوة فم----------------دحه الاعمش فقيل للاعمش ذممته ثم -مدحته فقال ان خيثمة حدثني عن ا--------بن مسعود قال---------------------------------- جبلت وذكره وهكذا اخرجه ابن عدي	2226	-7468341752769090661	JK000480-ara1.ms143	false	-8850170216619405292	102	203	497	976	1454	300	جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وعلي بغض من اساء اليها 600 وحدث به شيخنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني نا ابو احمد عبد الله بن عدي الجرجاني نا ابراهيم بن محمد بن سعيد بن خالد الدستواءي نا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي نا بكار بن الاسود العبدي نا------------ اسماعيل-------- الخياط عن الاعمش قال بلغ الحسن بن عمارة ان الاعمش وقع فيه فبعث اليه بكسوة فلما كان بعد ذلك مدحه الاعمش فقيل له تذم-----ه ثم تمدح-ه فقال ان خيثمة حدثني عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان القلوب جبلت وذكره ---------قال بن عدي	143	3250354314381777404	220	283.0	170	514	42.80155563354492	35	Sham19Y0038171-ara1	JK000480-ara1