id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038155-ara1.ms006	true	-7951895876879910160	188	242	935	1214	1510	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ------------------------------------------------------------------------------------وقل يتجلي الله للخلق جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس له شبه تعالي المسبح وقد ينكر الجهمي هذا	6	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1242	false	7834381441279638317	230	300	1167	1529	1529	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ولا تغل في القران بالوقف قاءلا كما قال اتباع لجهم واسجحوا ولا تقل القران خلق قراءته وقل يتجلي الله للخلق جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس له شبه تعالي المسبح وقد ينكر الجهمي هذا-	1242	4667024795132953625	278	539.0	225	363	76.58402252197266	53	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms006	true	-7951895876879910160	242	300	1214	1510	1510	300	وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصحح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثل ما قد قال في ذاك تنجح وقد ينكر الجهمي ايضا يمينه وكلتا يديه بالفواضل تفتح وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل الواحد المتمدح الي طبق الدنيا يمن بفضله فتفرج ابواب السماء وتفتح يقول الا مستغفرا يلق غافرا ومستمنحا خيرا ورزقا فيمنح روي-	6	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1243	false	-5781181312700482873	0	58	0	295	1509	300	وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصرح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثل ما قد قال في ذاك تنجح وقد ينكر الجهمي ايضا يمينه وكلتا يديه بالفواضل تنضح وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل الواحد المتمدح الي طبق الدنيا يمن بفضله فتفرج ابواب السماء وتفتح يقول الا مستغفر- يلق غافرا ومستمنح- خيرا ورزقا فيمنح روي	1243	4667024795132953625	291	564.0	234	297	97.97979736328125	53	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms006	true	-7951895876879910160	188	209	935	1040	1510	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح	6	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2899	false	1041281510656853891	55	76	286	391	1648	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ولذ بكتاب الله والسنة التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح	2899	4667024795132953625	102	201.0	81	105	97.14286041259766	19	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms007	true	5050318854126218800	172	205	906	1067	1536	300	ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي وارجح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	7	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1242	false	7834381441279638317	111	144	541	702	1529	300	ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	1242	4667024795132953625	159	316.0	126	161	98.75776672363281	32	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms007	true	5050318854126218800	0	205	0	1067	1536	300	ذاك قوم لا يرد حديثهم الا خاب قوم كذبوهم وقبحوا وقل ان خير الناس بعد محمد وزيراه قدما ثم عثمان الارجح ورابعهم خير البرية بعدهم علي حليف الخير بالخير ممنح وانهموا والرهط لا شك- فيهم علي نجب الفردوس ب--الخلد تسرح سعيد وسعد وابن عوف وطلحة----- وعامر فهر والزبير الممدح وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك طعانا تعيب وتجرح فقد نطق الوحي المبين بفضلهم وفي الفتح اي للصح---ابة تمدح وبالقدر المقدور ايقن فانه دعامة عقد الدين والدين افيح ولا تنكرون جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض والميزان انك تنصح وقل يخرج الله العظيم بفضله من النار اجسادا من الفحم تطرح علي النهر في الفردوس تحيا بماءه كحب جميل السيل اذ جاء يطفح وان رسول الله للخلق شافع وان--- عذاب القبر بالحق موضح ولا تكفرن اهل الصلاة وان عصوا فكلهم يعصي وذو العرش يصفح ولا تعتقد راي الخوارج انه مقال لمن يهواه يردي ويفضح ولا تك مرجيا لعوبا بدينه الا انما المرجي بالدين يمزح وقل انما الايمان قول ونية وفعل علي قول النبي مصرح وينقص طورا بالمعاصي وتارة بطاعته ينمي وفي الوزن يرجح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي وارجح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم---- فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	7	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1243	false	-5781181312700482873	58	266	295	1365	1509	300	ذاك قوم لا يرد حديثهم الا خاب قوم كذبوهم وقبحوا وقل ان خير الناس بعد محمد وزيراه قدما ثم عثمان الارجح ورابعهم خير البرية بعدهم علي حليف الخير بالخير منجح وانهم-- والرهط لا ريب فيهم علي نجب الفردوس في الخلد----- سعيد وسعد وابن عوف وطلحة تسرح وعامر فهر والزبير الممدح وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك طعانا تعيب وتجرح فقد نطق الوحي المبين بفضلهم وفي الفتح اي في الصحابة تمدح وبالقدر المقدور ايقن فانه دعامة عقد الدين والدين افيح ولا تنكر-ن جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض والميزان انك تنصح وقل يخرج الله العظيم بفضله من النار اجسادا من الفحم تطرح علي النهر في الفردوس تحيا بماءه كحبة حمل السيل اذ جاء يطفح وان رسول الله للخلق شافع وقل في عذاب القبر ---حق موضح ولا تكفرن اهل الصلاة وان عصوا فكلهم يعصي وذو العرش يصفح ولا تعتقد راي الخوارج انه مقال لمن يهواه يردي ويفضح ولا تك مرجيا لعوبا بدينه الا انما المرجي بالدين يمزح وقل انما الايمان قول ونية وفعل علي قول النبي مصرح وينقص طورا بالمعاصي وتارة بطاعته ينمي وفي الوزن يرجح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم اذا فتطعن في اهل الحديث وتقدح---- ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	1243	4667024795132953625	1035	1996.0	833	1085	95.39170837402344	191	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms038	true	7836118403194363290	20	126	97	640	1574	300	سلامي علي اهل الحديث فانني نشات علي حب الاحاديث من مهدي هموا بذلوا في حفظ سنة احمد وتنقيحها من جهدهم غاية الجهد واعني به- اسلاف امة احمد اولءك في بيت القصيد همو قصدي اولءك امثال البخاري ومسلم واحمد اهل الج-د في العلم والجد بحور وحاشاهم عن الجزر انما لهم مدد ياتي من الله بالمد رووا وارتووا من بحر علم مح----مد وليست لهم تلك المذاهب من ورد كفاهم كتاب الله والسنة التي كفت قبلهم صحب الرسول ذوي ال--------مجد CHECK والي اولي العرفان من اهل الحديث فمقتديا بالحق كن لا مقلدا وخل اخا التقليد في الاسر بالقد ف----------------------------شتان ما بين المقلد في الهدي ومن يقتدي والضد يعرف بالضد	38	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2391	false	-809484336592125200	132	242	699	1257	1562	300	سلامي علي اهل الحديث فانني نشات علي حب الاحاديث من مهدي هم-- بذلوا في حفظ سنة احمد وتنقيحها من جهدهم غاية الجهد واعني بهم اسلاف امة احمد اولءك في بيت القصيد هم- قصدي اولءك امثال البخاري ومسلم واحمد اهل الجهد في العلم والجد بحور وحاشاهم عن الجزر انما لهم مدد ياتي من الله بالمد رووا وارتووا من---- علم سنة احمد وليس -لهم تلك المذاهب من ورد كفاهم كتاب الله والسنة التي كفت قبلهم صحب الرسول ذوي الرشد اانتم اهدي ام صحابة احمد و---------اهل الكسا هيهات ما الشوك كالورد اولءك اهدي---------- في الطريقة منكم فهم قدوتي حتي اوسد في لحدي وشتان ما بين المقلد في الهدي ومن يقتدي والضد يعرف بالضد	2391	4667024795132953625	451	808.5	360	585	77.0940170288086	81	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms047	true	3769595439222759808	259	289	1300	1462	1518	300	وبالسنة الغراء كن متمسكا هي العروة الوثقي التي ليس تفصم تمسك بها مسك البخيل بماله وعض عليها بالنواجذ تسلم ودع عنك ما قد احدث الناس بعدها فمرتع هاتيك الحوادث اوخم	47	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2899	false	1041281510656853891	125	152	642	799	1648	300	فبالسنة الغراء كن متمسكا هي العروة الوثقي التي ليس تفصم تمسك بها مسك البخيل بماله وعض عليها بالنواجذ تسلمواياك مما----- احدث الناس بعدها فمرتع هاتيك الحوادث اوخم	2899	4667024795132953625	147	281.5	121	162	90.74073791503906	25	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms185	true	3613769775892979325	179	257	906	1305	1522	300	تمسك بتقوي الله فالمرء لا يبقي--------------------------------------------------------- وكل امرء ما قدمت يده يلقي ولا تظلمن الناس في امر دينهم ولا تذكرن افكا ولا تحسدن خلقا ولا تقربن فعل الحرام فانه لذاذته تفني وانت به تشقي وعاشر اذا عاشرت ذا الدين تنتفع بعشرته واحذر معاشرة الحمقي ودار علي الاطلاق كلا ولا تكن اخا عجل في الامر واستعمل الرفقا وخالف حظوظ النفس فيما ترومه اذا رمت للعليا اخا اللب ان ترقي تعود فعال الخير جمعا فكلما تعوده الانسان صار له خلقا	185	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1865	false	6764666870508279729	145	180	774	944	1575	300	تمسك بتقوي الله فالمرء لا يبقي ولا تظلمن الناس ما في ايديهم تعود فعال الخير جمعا فكل ما وكل امرء ما قدمت يده يلقي و-----------------------------لا تذكرن افكا ولا تحسدن خلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعوده الانسان صار له خلقا	1865	4667024795132953625	113	196.0	90	456	24.780702590942383	20	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms223	true	-2562343850794300697	65	223	371	1165	1544	300	ولكننا والحمد لله لم نزل علي قول اصحاب الرسول نعول نقر بان الله فوق عباده علي عرشه لكنما الكيف يجهل وكل مكان فهو فيه بعلمه شهيد علي كل الوري ليس يغفل وما اثبت الباري تعالي لنفسه من الوصف او ابداه من هو مرسل فنثبته لله جل جلاله كما جاء لا ننفي ولا نتاول هو الواحد الحي القدير له البقا مليك يولي من يشاء ويعزل سميع بصير قادر متكلم عليم مريد اخر هو اول تنزه عن ند وولد ووالد وصاحبة فالله اعلي واكمل وليس كمثل الله شء وما له شبيه ولا ند بربك يعدل وان كتاب الله من كلماته ومن وصفه الاعلي حكيم منزل ه-------------------------------------------------و الذكر متلو بالسنة الوري وفي الصدر محفوظ وفي الصحف مسجل فالفاظه ليست بمخلوقة ولا معانيه فاترك قول من هو مبطل وقد اسمع الرحمن موسي كلامه علي طور سينا والاله يفضل وللطور مولانا تجلي بنوره فصار لخوف الله دكا يزلزل وان علينا حافظين ملاءكا كراما بسكان البسيطة وكلوا فيحصون اقوال ابن ادم كلها وافعاله طرا	223	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2492	false	-8273157705669605078	133	300	670	1511	1511	300	ولكننا والحمد لله لم نزل علي قول اصحاب الرسول نعول نقر بان الله فوق عباده علي عرشه لكنما الكيف نجهل وكل مكان فهو فيه بعلمه شهيد علي كل الوري ليس يغفل وما اثبت الباري تعالي لنفسه من الوصف او ابداء من هو مرسل فنثبته لله جل جلاله كما جاء لا ننفي ولا نتاول هو الواحد الحي القديم له البقا مليك يولي من يشاء ويعزل سميع بصير قادر متكلم عليم مريد اخر هو اول تنزه عن ند وولد ووالد وصاحبة فالله اعلي واكمل وليس كمثل الله شء وما-له شبيه ولا ند بربك يعدل وان كتاب الله من كلماته ومن وصفه الاعلي حكيم منزل فليس بمخلوق ولا وصف حادث فيفني ولكن محكم لا يبدل هو الذكر متلو بالسنة الوري وفي الصدر محفوظ وفي الصحف يسجل فالفاظه ليست بمخلوقة ولا معانيه فاترك قول من هو مبطل وقد اسمع الرحمن موسي كلامه علي طور سينا والاله يفصل وللطور مولانا تجلي بنوره فصار لخوف الله دكا يزلزل وان علينا حافظين ملاءكا كراما بسكان البسيطة وكلوا فيحصون اقوال ابن ادم كلها وافعاله طرا-	2492	4667024795132953625	786	1550.0	630	843	93.23843383789062	152	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms223	true	-2562343850794300697	223	300	1165	1544	1544	300	فلا شء يهمل ولا حي غير الله يبقي وكل من سواه له حوض المنية منهل وان نفوس العالمين بقبضها رسول من الله العظيم موكل ولا نفس تفني قبل اكمال رزقها ولكن اذا تم الكتاب المءجل وسيان منهم من ودي حتف انفه ومن بالظبا والسمهرية يقتل وان سءال الفاتنين محقق لكل صريع في الثري حين يجعل يقولان ماذا كنت تعبد ما الذي تدين ومن هذا الذي هو مرسل فيا-رب ثبتنا علي الحق واهدنا اليه وانطقنا به حين نسال-	223	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2493	false	-8729959518927873408	0	77	0	375	1533	300	فلا شء يهمل ولا حي غير الله يبقي وكل من سواه له حوض المنية منهل وان نفوس العالمين بقبضها رسول من الله العظيم موكل ولا نفس تفني قبل اكمال------ ولكن اذا تم الكتاب المءجل وسيان منهم من ودي حتف انفه ومن بالظبي والسمهرية يقتل وان سءال الفاتنين محقق لكل صريع في الثري حين يجعل يقولان ماذا كنت تعبد ما الذي تدين ومن هذا الذي هو مرسل فيا رب ثبتنا علي الحق واهدنا اليه وانطقنا به حين نسال	2493	4667024795132953625	372	725.5	297	381	97.6377944946289	73	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms224	true	-8888169580841386128	0	222	0	1159	1538	300	وان عذاب القبر حق وروح من ودي في نعيم او عذاب ستجعل فارواح اصحاب السعادة نعمت بروح وريحان وما هو افضل وتسرح في الجنات تجني ثمارها وتشرب من تلك المياه وتاكل ولكن شهيد الحرب حي منعم فتنعيمه للروح والجسم يحصل وارواح اصحاب الشقاء مهانة معذبة للحشر والله يعدل وان معاد الروح والجسم واقع فينهض من قد مات حيا يهرول وصيح بكل العالمين فاحضروا وقيل قفوهم للحساب ليسالوا فذلك يوم لا تحد كروبه بوصف فان الامر ادهي واهول يحاسب فيه المرء عن كل سعيه وكل يجازي بالذي كان يعمل وتوزن اعمال العباد جميعها وقد فاز من ميزان تقواه يثقل وفي الحسنات الاجر يلقي مضاعفا وبالمثل تجزي السيءات وتعدل ولا يدرك الغفران من مات مشركا واعماله مردودة ليس تقبل ويغفر غير الشرك ربي لمن يشا وحسن الرجا والظن با--لله اجمل وان جنان الخلد تبقي ومن بها مقيما علي طول المدي ليس يرحل اعدت لمن يخشي الاله ويتقي ومات علي التوحيد فهو مهلل وينظر من فيها الي وجه ربه بذا نطق الوحي المبين المنزل وان عذاب النار حق وانها اعدت لاهل الكفر مثوي ومنزل يقيمون فيها خالدين علي المدي اذا نضجت تلك الجلود تبدل ولم يبق بالاجماع فيها موحد ولو كان ذا ظلم يصول ويقتل وان لخير الانبياء شفاعة لدي الله في فصل القضاء فيفصل ويشفع للعاصين من اهل دينه فيخرجهم من نارهم وهي تشعل فيلقون في نهر الحياة فينبتوا كما في حميل السيل ينبت	224	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2493	false	-8729959518927873408	77	300	375	1533	1533	300	وان عذاب القبر حق وروح من ودي في نعيم او عذاب يعج-ل فارواح اصحاب السعادة نعمت بروح وريحان وما هو افضل وتسرح في الجنات تجني ثمارها وتشرب من تلك المياه وتاكل ولكن شهيد الحرب حي منعم فتنعيمه للروح والجسم يحصل وارواح اصحاب الشقاء مهانة معذبة للحشر والله يعدل وان معاد الروح والجسم واقع فينهض من قد مات حيا يهرول وصيح بكل العالمين فاحضروا وقيل قفوهم للحساب ليسالوا فذلك يوم لا تحد كروبه بوصف فان الامر ادهي واهول يحاسب فيه المرء عن كل سعيه وكل يجازي بالذي كان يعمل وتوزن اعمال العباد جميعها وقد فاز من ميزان تقواه يثقل وفي الحسنات الاجر يلقي مضاعفا وبالمثل تجزي السيءات وتعدل ولا يدرك الغفران من مات مشركا واعماله مردودة ليس تقبل ويغفر غير الشرك ربي لمن يشا وحسن الرجا والظن في الله اجمل وان جنان الخلد تبقي ومن بها مقيما علي طول المدي ليس يرحل اعدت لمن يخشي الاله ويتقي ومات علي التوحيد فهو مهلل وينظر من فيها الي وجه ربه بذا نطق الوحي المبين المنزل وان عذاب النار حق وانها اعدت لاهل الكفر مثوي ومنزل يقيمون فيها خالدين علي المدي اذا نضجت تلك الجلود تبدل ولم يبق بالاجماع فيها موحد ولو كان ذا ظلم يصول ويقتل وان لخير الانبياء شفاعة لدي الله في فصل القضاء فيفصل ويشفع للعاصين من اهل دينه فيخرجهم من ناره- وهي تشعل فيلقون في نهر الحياة فينبتوا كما في حميل السيل ينبت-	2493	4667024795132953625	1152	2282.5	931	1161	99.22480773925781	219	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms224	true	-8888169580841386128	222	274	1159	1415	1538	300	سنبل وان له حوضا هنيءا شرابه من الشهد احلي فهو ابيض سلسل يقدر شهرا في المسافة عرضه كايلة من صنعا وفي الطول اطول وكيزانه مثل النجوم كثيرة ووراده حقا اغر محجل من الامة المستمسكين بدينه وعنه ينحي محدث ومبدل فيا رب هب لي شربة من زلاله بفضلك يا من لم يزل بتفضل	224	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2494	false	-8468329956351102022	0	52	0	255	1586	300	سنبل وان له حوضا هنيءا شرابه من الشهد احلي فهو ابيض سلسل يقدر شهرا في المسافة عرضه كايلة من صنعا وفي الطول اطول وكيزانه مثل النجوم كثيرة ووارده كل- اغر محجل من الامة المستمسكين بدينه وعنه ينحي محدث ومبدل فيا رب هب لي شربة من زلاله بفضلك يا من لم يزل يتفضل	2494	4667024795132953625	250	490.0	198	256	97.65625	49	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms251	true	-3183376659808791246	24	47	133	239	1547	300	اءمل ان احيا وفي كل ساعة---------------------------- تمر بي الموتي تهز نعوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	251	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1881	false	2480629564203983454	237	260	1256	1362	1577	300	اءمل ان احيا وفي كل ساعة وما انا الا مثلهم غير ان لي تمر بي الموتي تهز نعوشها---------------------------- بقايا ليال في الزمان اعيشها	1881	4667024795132953625	78	132.0	62	134	58.208953857421875	15	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms269	true	5095726291362868291	168	209	910	1112	1566	300	اعلم هديت انه جاء الخبر عن النبي المقتفي خير البشر بان ذا الامة سوف تفترق بضعا وسبعين اعتقادا والمحق ما كان من نهج النبي المصطفي وصحبه من غير زيغ وجفا وليس هذا النص جزما يعتبر في فرقة الا علي اهل الاثر	269	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2409	false	4198477414249665489	225	266	1250	1452	1641	300	اعلم هديت انه جاء الخبر عن النبي المقتفي خير البشر بان ذي الامة سوف تفترق بضعا وسبعين اعتقادا والمحق ما كان في نهج النبي المصطفي وصحبه من غير زيغ وجفا وليس هذا النص جزما يعتبر في فرقة الا علي اهل الاثر	2409	4667024795132953625	199	395.0	158	202	98.51485443115234	39	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	true	-5427929130401840488	208	300	1055	1503	1503	300	الاثر----- الباب الثاني-------------------- وساءر الاشياء غير الذات وغير ما الاسماء والصفات مخلوقة لربنا من العدم وضل من اثني عليها بالقدم وربنا يخلق باختيار من غير حاجة ولا اضطرار لكنه لا يخلق الخلق سدي كما اتي في النص فاتبع الهدي افعالنا مخلوقة لله لكنها كسب لنا يا لاهي وكل ما يفعله العباد من طاعة او ضدها مراد لربنا من غير ما اضطرار منه لنا فافهم ولا تمار وكل------------------------------------------------- ما منه تعالي يجمل لانه عن فعله لا يسال فان يثب فانه من فضله وان يعذب فبمحض عدله ف--------------------------------------------------كل من شاء هداه يهتدي وان يرد-	270	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2412	false	6688349574795917612	153	271	837	1410	1553	300	القدر فقال الباب الثاني في الافعال المخلوقة وساءر الاشياء غير الذات وغير ما الاسماء والصفات مخلوقة لربنا من العدم وضل من اثني عليها بالقدم وربنا يخلق باختيار من غير حاجة ولا اضطرار لكنه لا يخلق الخلق سدي كما اتي في النص فاتبع الهدي افعالنا مخلوقة لله لكنها كسب لنا يا لاهي وكل ما يفعله العباد من طاعة او ضدها مراد لربنا من غير ما اضطرار منه لنا فافهم ولا تمار وجاز للمولي يعذب الوري من غير ما ذنب ولا جرم جري فكل ما منه تعالي يجمل لانه عن فعله لا يسال فان يثب فانه من فضله وان يعذب فبمحض عدله فلم يجب عليه فعل الاصلح ولا الصلاح ويح من لم يفلح فكل من شاء هداه يهتدي وان يرد	2412	4667024795132953625	444	849.0	353	573	77.48690795898438	87	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms271	true	-6784579327811336801	110	156	555	767	1539	300	كل ما جر عليه حوبا ويقبل المولي بمحض الفضل من غير عبد كافر منفصل ما لم يتبع-ن كفره بضده فيرتجع عن شركه وصده ومن يمت ولم يتب من الخطا فامره مفوض لذي العطا فان يشا يعف -وان شاء انتقم وان يشا اعطي واجزل النعم وقيل في	271	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2411	false	-6861896693563209283	0	46	0	211	1517	300	كل ما جر عليه حوبا ويقبل المولي بمحض الفضل من غير عبد كافر منفصل ما لم يتب من كفره بضده فيرتجع عن شركه وصده ومن يمت ولم يتب من الخطا فامره مفوض لذي العطا فان يشا يعفو وان شاء انتقم وان يشا اعطي واجزل النعم وقال ---	2411	4667024795132953625	206	396.0	162	214	96.26168060302734	42	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms274	true	9092402029922652068	32	97	157	500	1506	300	الباب السادس في ذكر الامامة ومتعلقاتها ولا غني لامة الاسلام في كل عصر كان عن امام يذب عنها كل ذي جحود ويعتني ب-الغزو و-الحدود و-فعل معروف و-ترك منكر و-نصر مظلوم وقمع كفر و-اخذ مال الفء و-الخراجي ونحوه والصرف في منهاجي ونصبه ب-النصر والاجماع و-قهره فخل عن الخداع وشرطه الاسلام و-الحرية عدالة سمع مع الدرية--------------------------------------------- وكن مطيعا امره في ما امر ما لم يكن بم-نكر فيحتذر	274	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2411	false	-6861896693563209283	48	133	221	605	1517	300	الباب السادس في ذكر الامامة----------- ولا غني لامة الاسلام في كل عصر كان عن امام يذب عنها كل ذي جحود ويعتني ب الغزو و الحدود و فعل معروف و ترك -نكر و نصر مظلوم وقمع كفر و اخذ مال الفء و الخراج- ونحوه والصرف في منهاج- ونصبه ب النص و الاجماع و قهره فحل عن الخداع وشرطه الاسلام و الحريه عدالة سمع مع الدرية وان يكون من قريش عالما مكلفا ذا خبرة و حاكما وكن مطيعا امره في-ما امر ما لم يكن ب منكر فيحتذر	2411	4667024795132953625	322	548.0	260	399	80.70175170898438	48	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms297	true	-5056490587383745197	48	103	268	545	1583	300	وبالقدر الايمان حتم وبالقضا فما عنهما للمرء في الدين معدل قضي ربنا الاشياء من قبل كونها وكل لدينا في الكتاب مسطر فما كان من خير وشر فكله من الله والرحمن ما شاء يفعل فبالفضل يهدي من يشاء من الوري وبالعدل يردي من يشاء ويخذل وما العبد مجبورا وليس مخيرا ولكن له كسب وما الامر مشكل	297	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2494	false	-8468329956351102022	122	177	617	892	1586	300	وبالقدر الايمان حتم وبالقضا فما عنهما للمرء في الدين معدل قضي ربنا الاشياء من قبل كونها وكل لديه ف-ي الكتاب مسجل فما كان من خير وشر فكله من الله والرحمن ما شاء يفعل فبالفضل يهدي من يشاء من الوري وبالعدل يردي من يشاء ويخذل وما العبد مجبور- وليس مخيرا ولكن له كسب وما الامر مشكل	2494	4667024795132953625	270	531.0	216	277	97.4729232788086	51	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms304	true	436202109107493511	77	109	395	557	1536	300	فيا من هو القدوس لا رب غيره تباركت انت الله للخلق مرجع ويا من علي العرش استوي فوق خلقه تباركت تعطي من تشاء وتمنع باسماءك الحسني واوصافك العلي توسل عبد باءس يتضرع	304	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2562	false	-3031129407346972984	109	141	643	805	1722	300	فيا من هو القدوس لا رب غيره تباركت انت الله للخلق مرجع ويا من علي العرش استوي فوق خلقه تباركت تعطي من تشاء وتمنع باسماءك الحسني واوصافك العلي توسل عبد باءس يتضرع	2562	4667024795132953625	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms361	true	-8558432632261615693	0	36	0	201	1502	300	المستقيم وغيره سبل الغواية والضلالة--------- والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بكم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي الدين ما قال النبي- وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	361	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms1977	false	-8022785855351839364	184	220	966	1167	1575	300	المستقيم وغيره سبل ---------الضلالة والغواية والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك ان- اتبعت هو الهدي ودع السءال بلم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	1977	4667024795132953625	186	345.0	151	211	88.15165710449219	31	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms523	true	6908683024744005578	235	298	1194	1499	1507	300	اني امرء ليس في ديني لغامزة لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا CHECK خذ من الجاروش والارز ولا ابن عم رسول----- اشتمه حتي اوسد تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول عليا في السحاب اذن قد قلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول	523	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms0627	false	-4995977669782636413	234	293	1177	1456	1488	300	اني امرء ليس في ديني لغامزه لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا و---------------------------لا ابن عم رسول الله اشتمه حتي البس تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي -في السحاب اذا -د قلت والله ظلما ثم عدوانا جاء في اصول --	627	4667024795132953625	256	480.5	201	310	82.58064270019531	48	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms524	true	-1142117176713249226	0	26	0	132	1487	300	له قولا يضارع---- الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته--- رب العباد قول- الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تمرده فرعون موسي ولا هامان طغيانا	524	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms0629	false	2091068746227546524	38	65	185	322	1494	300	له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته ما رب العباد وولي الامر شيطان---ا قال فرعون هذا في تمرده فرعون موسي ولا هامان طغيانا	629	4667024795132953625	128	232.0	103	140	91.42857360839844	21	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms561	true	5817008899493475698	106	219	491	1036	1447	300	قفي واسالي عن عالم حل ساحها به يهتدي من ضل عن منهج الرشد محمد الهادي لسنة احمد فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي لقد انكرت كل الطواءف قوله بلا صدر في العلم منهم ولا ورد وما كل قول بالقبول مقابل ولا كل قول واجب الطرد والرد سوي ما اتي عن ربنا ورسوله فذلك قول جل يا ذا عن الند واما اقاويل الرجال فانها تدور علي قدر الادلة في النقد لقد سرني ما جاءني من طريقه وكنت اري هذي الطريقة لي وحدي وقد جاءت الاخبار عنه بانه يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي وينشر جهرا ما طوي كل جاهل ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد	561	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2390	false	6440050848746416882	187	287	984	1471	1537	300	قفي واسالي عن عالم حل سوحها به يهتدي من ضل عن منهج الرشد محمد الهادي لسنة احمد فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي لقد انكرت كل الطواءف قوله بلا صدر في الحق- منهم ولا ورد وما كل قول بالقبول مقابل ولا كل قول واجب الطرد والرد سوي ما اتي عن ربنا ورسوله فذلك قول جل يا-ذا عن الرد واما اقاويل الرجال فانها تدور علي قدر الادلة في النقد-------------------------------------------------------- وقد جاءت الاخبار عنه بانه يعيد لنا الشرع الشريف لما يبدي وينشر جهرا ما طوي كل جاهل ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد	2390	4667024795132953625	482	937.0	382	545	88.44036865234375	97	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms561	true	5817008899493475698	218	260	1030	1245	1447	300	الرشد-- اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث و-ود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في ساحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد وكم طاءف حول القبور مقبل ومستلم- الاركان منهن	561	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2395	false	8652401177291841292	3	46	16	235	1551	300	النجدية اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث و ود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم نحروا في سوحها من نحيرة اهلت لغير الله جهلا علي عمد وكم طاءف حول القبور مقبلا ويلتمس الاركان منهن	2395	4667024795132953625	201	378.5	160	219	91.78082275390625	35	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms575	true	-1785337301098908286	187	217	888	1048	1467	300	وساعده في نصرة الدين والهدي اءمة عدل- مهتدون ذوو- رشد وقد نال مجدا اهل نجد ورفعة بال سعود واستطالوا علي الضد باظهار دين الله قسرا ودعوة الي الله بالتقوي وبالصارم	575	-2494656530984106767	Shamela0037325-ara1.ms2386	false	8088343895574316707	179	209	924	1086	1602	300	وساعده في نصرة الدين والهدي اءمة عدله مهتدون ذووا رشد وقد نال مجدا اهل نجد ورفعة بال سعود واستطالوا علي الضد باظهار دين الله قسرا ودعوة الي الله بالتقوي وبالصارم	2386	4667024795132953625	160	310.0	130	162	98.76543426513672	28	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0037325-ara1