id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038155-ara1.ms346	true	-3122143250270237722	80	300	422	1599	1599	300	الرب رب والرسول فعبده حقا وليس لنا اله ثان فلذاك لم نعبده مثل عبادة ال رحمن فعل المشرك النصراني كلا ولم نغل الغلو كما نهي عنه الرسول مخافة الكفران لله حق لا يكون لغيره ولعبده حق هما حقان لا تجعلوا الحقين حقا واحدا من غير تمييز ولا فرقان فالحج للرحمن دون رسوله وكذا الصلاة وذبح ذا القربان وكذا السجود ونذرنا ويميننا وكذا----------------------------------------------------- الرجاء وخشية الرحمن وكذا العبادة واستعانتنا به اياك نعبد ذان توحيدان وعليهما قام الوجود باسره دنيا واخري حبذا الركنان وكذلك التسبيح والتكبير والت هليل حق الهنا الديان لكنما التعزير والتوقير حق للرسول بمقتضي القران والحب والايمان والتصديق ---------لا يختص بل حقان مشتركان هذي تفاصيل الحقوق ثلاثة لا تجهلوها يا اولي العدوان حق الاله عبادة بالامر لا بهوي النفوس فذاك للشيطان من غير اشراك به شيءا هما سببا النجاة فحبذا السببان ورسوله فهو المطاع وقوله ال مقبول اذ- هو صاحب البرهان والامر منه الحتم لا تخيير في ه عند ذي عقل وذي ايمان من قال قولا غيره قمنا علي اقواله بالسبر والميزان ان وافقت قول الرسول وحكمه فعلي الرءوس تشال كالتيجان او خالفت هذا رددناها علي من قالها من كان من انسان او اشكلت هنا توقفنا ولم نجزم بلا علم ولا برهان هذا الذي ادي اليه علمنا وبه ندين الله كل اوان فهو المطاع وامره العالي علي امر الوري واوامر السلطان وهو المقدم في محبتنا علي ال اهلين والازواج-	346	-2494656530984106767	Shamela0011354-ara1.ms097	false	2924630024458153998	61	240	295	1281	1629	300	الرب رب والرسول فعبده حقا وليس لنا اله ثان فلذاك لم نعبده مثل عبادة الر حمن فعل المشرك النصراني كلا ولم نغل الغلو كما نهي عنه الرسول مخافة الكفران لله حق لا يكون لغيره ولعبده حق هما حقان لا تجعلوا الحقين حقا واحدا من غير تمييز ولا فرقان فالحج للرحمن دون رسوله وكذا الصلاة وذبح ذا القربان وكذا السجود ونذرنا ويميننا وكذا متاب العبد من عصيان وكذا التوكل والانابة والتقي وكذا الرجاء وخشية الرحمن وكذا العبادة واستغاثتنا به اياك نعبد ذان توحيدان وعليهما قام الوجود باسره دنيا واخري حبذا الركنان وكذلك التسبيح والتكبير والت هليل حق الهنا الديان لكنما التعزير والتوقير حق للرسول بمقتضي القران والحب ---------والتصديق والايمان لا يختص بل حقان مشتركان هذي تفاصيل الحقوق ثلاثة لا تجملوها يا اولي العدوان حق الاله عبادة بالامر لا بهوي النفوس فذاك للشيطان من غير اشراك به شيءا هما سبب- النجاة فحبذا السببان ورسوله فهو المطاع وقوله ال مقبول اذا هو صاحب البرهان والامر منه الحتم لا تخيير ف يه عند ذي عقل وذي ايم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فهو المطاع وامره العالي علي امر الوري واوامر السلطان وهو المقدم في محبتنا علي ال-اهلين والازواج	97	7747006838151592389	915	1775.0	749	1241	73.73086547851562	160	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0011354-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms476	true	268907823780936804	0	133	0	689	1552	300	يبق الا بدعة فتانة بهوي مضل مستطير سمه وطعام سوء من مكاسب مرة يعمي الفءاد بداءه ويصمه ففشا الرياء وغيبة ونميمة وقساوة منه واثمر اثمه لم يبق زرع او مبيع او شري الا ازيل عن الشريعة حكمه فلكيف يفلح عابد وعظامه نشات علي السحت الحرام ولحمه هذا الذي وعد النبي المصطفي بظهوره وعدا توثق حتمه هذا لعمر الهك الزمن الذي تبدو جهالته ويرفع علمه هذا الزمان الاخر الكدر الذي تزداد شرته وينقص حلمه وهت الامانة فيه وانفصمت عري الت قوي به والبر ادبر نجمه كثر الريا وفشا الزنا ونما الخنا ورمي الهوي فيه فا-----------قصد سهمه لم يبق الا ظالم هو مرتش او حاكم تخشي الرعية ظلمه والصالحون علي الذهاب تتابعوا فكانهم عقد تناثر نظمه لم يبق الا راغب هو مظهر للزهد والدنيا الدنية همه لولا بقايا سنة ورجالها لم يبق نهج واضح ناتمه	476	-2494656530984106767	Shamela0011354-ara1.ms071	false	-8351388787763975964	222	294	1177	1551	1578	300	يبق الا بدعة فتانة بهوي مضل مستطير سمه هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي وعد النبي المصطفي بظهوره وعدا توثق حتمه هذا لعمر الهك الزمن الذي تبدو جهالته ويرفع علمه ذهب النصيح لربه ونب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وامامه نصحا تحقق عزمه لم يبق الا حاكم هو مرتش او عالم تخشي الرعية ظلمه والصالحون علي الذهاب تتابعوا فكانهم عقد تناثر نظمه لم يبق الا راغب هو مظهر للزهد والدنيا الدنية همه لولا بقايا سنة ورجالها لم يبق نهج واضح ناتمه	71	7747006838151592389	336	630.5	267	700	48.0	61	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0011354-ara1
