id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038155-ara1.ms269	false	5095726291362868291	76	112	425	603	1566	300	وصار من عادة اهل العلم ان يعتنوا في سبر ذا بالنظم لانه يسهل للحفظ كما يروق للسمع ويشفي من ظما فمن هنا نظمت لي عقيده ارجوزة وجيزة مفيده نظمتها في سلكها مقدمه وست ابواب كذاك خاتمه	269	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms054	true	-3720089065076349116	64	100	362	540	1609	300	وصار من عادة اهل العلم ان يعتنوا في سبر ذا بالنظم لانه يسهل للحفظ كما يروق للسمع ويشفي من ظما فمن هنا نظمت لي عقيدة ارجوزة وجيزة مفيدة نظمتها في سلكها مقدمه وست ابواب كذاك خاتمه	54	-3326886811286358432	176	350.0	140	178	98.87640380859375	34	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms269	false	5095726291362868291	168	198	910	1061	1566	300	اعلم هديت انه جاء الخبر عن النبي المقتفي خير البشر بان ذا الامة سوف تفترق بضعا وسبعين اعتقادا والمحق ما كان من نهج النبي المصطفي وصحبه من غير زيغ وجفا	269	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms068	true	-7319558579896179251	187	217	1043	1194	1652	300	اعلم هديت انه جاء الخبر عن النبي المقتفي خير البشر بان ذي الامة سوف تفترق بضعا وسبعين اعتقادا والمحق ما كان في نهج النبي المصطفي وصحبه من غير زيغ وجفا	68	-3326886811286358432	148	293.0	118	151	98.01324462890625	28	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms269	false	5095726291362868291	205	259	1094	1353	1566	300	الا علي--------- اهل الاثر---------- فاثبت-- النصوص بالتنزيه من غير تعطيل ولا تشبيه فكل ما جاء من الايات او صح في الاخبار عن ثقات من الاحاديث نمرها كما قد جاء فاسمع من نظامي واعلما ولا نرد ذاك بالعقول لقول مفتر به جهول فعقدنا الاثبات يا خليلي من غير تعطيل ولا تمثيل فكل من اول في	269	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms087	true	-8315438040430122736	9	65	40	315	1659	300	الناجية فقال قول اهل السنة في النصوص فاثبتوا النصوص بالتنزيه من غير تعطيل ولا تشبيه فكل ما جاء من الايات او صح في الاخبار عن ثقات من الاحاديث نمره- كما قد جاء فاسمع من نظامي واعلما ولا نرد ذاك بالعقول لقول مفتر به جهول فعقدنا الاثبات يا خليلي من غير تعطيل ولا تمثيل ف انهم اي ----	87	-3326886811286358432	239	441.5	189	280	85.35713958740234	46	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms269	false	5095726291362868291	255	296	1339	1546	1566	300	فكل من اول في الصفات كذاته من غير ما اثبات فقد تعدي واستطال واجتري وخاض في بحر الهلاك وافتري الم تر اختلاف اصحاب النظر فيه وحسن ما نحاه ذو الاثر فانهم قد اقتدوا بالمصطفي وصحبه فاقنع بهذا وكفي -الباب الاول في	269	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms091	true	8130449532303994863	255	297	1451	1657	1677	300	فكل من اول في الصفات كذاته من غير ما اثبات فقد تعدي واستطال واجتري وخاض في بحر الهلاك وافتري الم تر اختلاف اصحاب النظر فيه وحسن ما نحاه ذو الاثر فانهم قد اقتدوا بالمصطفي وصحبه فاقنع بهذا وكفي فكل من --اول في	91	-3326886811286358432	201	387.5	160	208	96.63461303710938	39	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	false	-5427929130401840488	21	80	114	422	1503	300	له الحياة والكلام والبصر سمع ارادة وعلم واقتدر وقدرة تعلقت بممكن كذا ارادة فع واستبن والعلم والكلام قد تعلقا بكل شء يا خليلي مطلقا وسمعه سبحانه كالبصر بكل مسموع وكل مبصر وان ما جاء مع جبريل من محكم القران والتنزيل كلامه سبحانه كريم اعيي الوري بالنص يا عليم وليس في طوق الوري من اصله ان يستطيعوا سورة من مثله	270	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms118	true	3337897067376515556	49	108	273	581	1594	300	له الحياة والكلام والبصر سمع ارادة وعلم واقتدر بقدرة تعلقت بممكن كذا ارادة فع واستبن والعلم والكلام قد تعلقا بكل شء يا خليلي مطلقا وسمعه سبحانه كالبصر بكل مسموع وكل مبصر وان ما جاء مع جبريل من محكم القران والتنزيل كلامه سبحانه قديم اعيا الوري بالنص يا عليم وليس في طوق الوري من اصله ان يستطيعوا سورة من مثله	118	-3326886811286358432	304	604.0	245	308	98.70130157470703	56	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	false	-5427929130401840488	112	153	563	779	1503	300	من رحمة ونحوها كوجهه ويده وكل-ما من نهجه وعينه وصفة النزول وخلقه فاحذر من النزول فساءر الصفات والافعال ثابتة لله ذي الجلالي لكن بلا كيف ولا تمثيلي رغما لاهل الزيغ والتعطيل نمرها كما اتت في الذكر من غير تاويل وغير فكر	270	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms201	true	5351752547343955904	239	281	1259	1474	1566	300	من رحمة ونحوها كوجهه ويده وكل ما من نهجه وعينه وصفة النزول وخلقه فاحذر من النزول فساءر الصفات والافعال قديمة لله ذي الجلال- لكن بلا كيف ولا تمثيل- رغما لاهل الزيغ والتعطيل فمرها كما اتت في الذكر من غير تاويل وغير فكر	201	-3326886811286358432	209	398.0	168	217	96.31336212158203	38	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	false	-5427929130401840488	172	209	876	1061	1503	300	وكل ما يطلب فيه الجزم فمنع تقليد بذاك حتم لانه لا يكتفي بالظن لذي الحجي في قول اهل الفن وقيل يكفي الجزم اجماعا بما يطلب فيه عند بعض العلما فالجازمون من عوام البشر فمسلمون عند اهل الاثر	270	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms246	true	-4746080416278631782	203	240	1128	1313	1601	300	وكل ما يطلب فيه الجزم فمنع تقليد بذاك حتم لانه لا يكتفي بالظن لذي الحجي في قول اهل الفن وقيل يكفي الجزم اجماعا بما يطلب فيه عند بعض العلما فالجازمون من عوام البشر فمسلمون عند اهل الاثر	246	-3326886811286358432	185	370.0	148	185	100.0	37	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	false	-5427929130401840488	209	247	1061	1262	1503	300	الباب الثاني-------------------- وساءر الاشياء غير الذات وغير ما الاسماء والصفات مخلوقة لربنا من العدم وضل من اثني عليها بالقدم وربنا يخلق باختيار من غير حاجة ولا اضطرار لكنه لا يخلق الخلق سدي كما اتي في النص فاتبع الهدي	270	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms256	true	6111685627465549008	104	145	556	777	1641	300	الباب الثاني في الافعال المخلوقة وساءر الاشياء غير الذات وغير ما الاسماء والصفات مخلوقة لربنا من العدم وضل من اثني عليها بالقدم وربنا يخلق باختيار من غير حاجة ولا اضطرار لكنه لا يخلق الخلق سدي كما اتي في النص فاتبع الهدي	256	-3326886811286358432	201	390.0	163	221	90.95022583007812	38	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	false	-5427929130401840488	247	274	1262	1390	1503	300	افعالنا مخلوقة لله لكنها كسب لنا يا لاهي وكل ما يفعله العباد من طاعة او ضدها مراد لربنا من غير ما اضطرار منه لنا فافهم ولا تمار	270	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms272	true	1564513449294820772	262	288	1376	1503	1580	300	افعالنا مخلوقة لله لكنها كسب لنا يا لاهي وكل ما يفعله العباد من طاعة او ضدها مراد لربنا من غير-ما اضطرار منه لنا فافهم ولا تمار	272	-3326886811286358432	127	249.0	101	128	99.21875	25	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms270	false	-5427929130401840488	274	300	1390	1503	1503	300	وكل ما منه تعالي يجمل لانه عن فعله لا يسال------ فان يثب فانه من فضله وان يعذب فبمحض عدله-------------------------------------------------- فكل من شاء هداه يهتدي وان يرد-	270	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms302	true	1213055703632745795	53	91	285	455	1564	300	فكل ما منه تعالي يجمل لانه عن فعله لا يسال NzNzZ فان يثب فانه من فضله وان يعذب فبمحض عدله فلم يجب عليه فعل الاصلح ولا الصلاح ويح من لم يفلح فكل من شاء هداه يهتدي وان يرد	302	-3326886811286358432	112	204.5	87	170	65.88235473632812	25	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms271	false	-6784579327811336801	3	41	15	196	1539	300	والرزق ما ينفع من حلال او ضده فحل عن المحال لانه رزاق كل الخلق وليس مخلوق بغير رزق ومن يمت بقتله من البشر او غيره فبالقضاء والقدر ولم يفت من رزقه ولا الاجل شء فدع اهل الضلال والخطل	271	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms320	true	3650011453330117771	246	284	1267	1448	1530	300	والرزق ما ينفع من حلال او ضده فحل عن المحال لانه رازق كل الخلق وليس مخلوق بغير رزق ومن يمت بقتله من البشر او غيره فبالقضاء والقدر ولم يفت من رزقه ولا الاجل شء فدع اهل الضلال والخطل	320	-3326886811286358432	179	356.0	141	181	98.89502716064453	37	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms271	false	-6784579327811336801	63	90	313	441	1539	300	وكل ما قدر او قضاه فواقع حتما كما قضاه وليس واجب علي العبد الرضا بكل مقضي ولكن بالقضا لانه من فعله تعالي وذاك من فعل الذي تقالي	271	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms335	true	-4865942752846455851	139	166	741	869	1535	300	وكل ما قدر او قضاه فواقع حتما كما قضاه وليس واجب علي العبد الرضا بكل مقضي ولكن بالقضا لانه من فعله تعالي وذاك من فعل الذي تقالي	335	-3326886811286358432	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms271	false	-6784579327811336801	84	154	412	759	1539	300	تعالي وذاك من فعل الذي تقالي ويفسق المذنب بالكبيره كذا اذا اصر بالصغيره لا يخرج المرء من الايمان بموبقات الذنب والعصيان وواجب عليه ان يتوبا من كل ما جر عليه حوبا ويقبل المولي بمحض الفضل من غير عبد كافر منفصل ما لم يتبع-ن كفره بضده فيرتجع عن شركه وصده ومن يمت ولم يتب من الخطا فامره مفوض لذي العطا فان يشا يعف وان شاء انتقم وان يشا اعطي واجزل النعم	271	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms343	true	7858714861164981541	98	166	519	854	1604	300	تعالي ولهذا قال------------- ويفسق المذنب بالكبيرة كذا اذا اصر بالصغيرة لا يخرج المرء من الايمان بموبقات الذنب والعصيان وواجب عليه ان يتوبا من كل ما جر عليه حوبا ويقبل المولي بمحض الفضل من غير عبد كافر منفصل ما لم يتب من كفره بضده فيرتجع عن شركه وصده ومن يمت ولم يتب من الخطا فامره مفوض لذي العطا فان يشا يعف وان يشا انتقم وان يشا اعطي واجزل النعم	343	-3326886811286358432	320	617.5	254	348	91.95402526855469	62	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms271	false	-6784579327811336801	154	230	759	1159	1539	300	وقيل في الدروز والزنادقه وساءر الطواءف المنافقه وكل داع لابتداع يقتل كمن تكرر نكثه لا يقبل لانه لم يبد من ايمانه الا الذي اذاع من لسانه كملحد وساحر وساحره وهم علي نياتهم في الاخره قلت وان دلت دلاءل الهدي كما جري للعيلبوني اهتدي فانه اذاع من اسرارهم ما كان فيه الهتك عن استارهم وكان للدين القويم ناصرا فصار منا باطنا وظاهرا فكل زنديق وكل مارق وجاحد وملحد منافق اذا استبان نصحه للدين فانه يقبل عن يقين	271	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms371	true	-1176677461613722034	143	219	743	1143	1606	300	وقيل في الدروز والزنادقة وساءر الطواءف المنافقة وكل داع لابتداع يقتل كمن تكرر نكثه لا يقبل لانه لم يبد من ايمانه الا الذي اذاع من لسانه كملحد وساحر وساحرة وهم علي نياتهم في الاخرة قلت وان دلت دلاءل الهدي كما جري للعيلبوني اهتدي فانه اذاع من اسرارهم ما كان فيه الهتك عن استارهم وكان للدين القويم ناصرا فصار منا باطنا وظاهرا فكل زنديق وكل مارق وجاحد وملحد منافق اذا استبان نصحه للدين فانه يقبل عن يقين	371	-3326886811286358432	396	788.0	320	400	99.0	72	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms271	false	-6784579327811336801	247	280	1253	1434	1539	300	نتابع الاخيار من اهل الاثر ونقتفي الاثار لا اهل الاشر ولا نقل ايماننا مخلوق ولا قديم هكذا مطلوق فانه يشمل للصلاة ونحوها من ساءر الطاعات ففعلنا نحو الركوع محدث وكل قران كريم فابحثوا	271	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms423	true	-5428432959665482649	178	211	946	1127	1665	300	نتابع الاخيار من اهل الاثر ونقتفي الاثار لا اهل الاشر ولا نقل ايماننا مخلوق ولا قديم هكذا مطلوق فانه يشمل للصلاة ونحوها من ساءر الطاعات ففعلنا نحو الرجوع محدث وكل قران قديم فابحثوا	423	-3326886811286358432	178	353.0	145	181	98.34254455566406	31	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms272	false	-6483555724410475192	173	204	892	1034	1553	300	وكل انسان وكل جنة في دار نار او نعيم جنة هما مصير الخلق من كل الوري فالنار دار من تعدي وافتري ومن عصي بذنبه لم يخلد وان دخلها يا بوار المعتدي	272	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms664	true	691495136420020332	125	156	708	850	1593	300	وكل انسان وكل جنة في دار نار او نعيم جنة هما مصير الخلق في كل الوري فالنار دار من تعدي وافتري ومن عصي بذنبه لم يخلد وان دخلها يا بوار المعتدي	664	-3326886811286358432	140	278.0	109	142	98.591552734375	30	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms234	false	1405044394551244581	124	145	643	747	1538	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	234	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms747	true	329684830218772652	191	212	950	1054	1509	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	747	-3326886811286358432	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms273	false	-5441300338564380443	125	153	660	814	1569	300	وبعد فالفضل حقيقا فاسمع نظامي هذا للبطين الانزع مجدل الابطال ماضي العزم مشجع الر-جال وافي الحزم وافي الند-----ي الهدي مردي العدا مجلي الصدي يا ويل من فيه اعتدي	273	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms789	true	1343124819237470675	237	266	1260	1420	1611	300	وبعد فالفضل حقيقا فاسمع نظامي هذا للبطين الانزع مجدل الابطال ماضي العزم مفرج الاوجال وافي الحزم وافي الندي مبدي الهدي مردي العدا مجلي الصدي يا ويل من فيه اعتدي	789	-3326886811286358432	150	285.0	122	160	93.75	25	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms273	false	-5441300338564380443	198	231	1057	1241	1569	300	فانهم قد شاهدوا المختارا وعاينوا الاسرار والانوارا وجاهدوا في الله حتي بانا دين الهدي وقد سما الاديانا وقد اتي في محكم التنزيل من فضلهم ما يشفي للغليل وفي الاحاديث وفي الاثار وفي كلام	273	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms841	true	-671828680887048347	267	300	1425	1608	1608	300	فانهم قد شاهدوا المختارا وعاينوا الاسرار والانوارا وجاهدوا في الله حتي بانا دين الهدي وقد سما الاديانا وقد اتي في محكم التنزيل من فضلهم ما يشفي للغليل وفي الاحاديث وفي الاثار وفي كلام-	841	-3326886811286358432	183	361.0	151	184	99.4565200805664	32	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms273	false	-5441300338564380443	246	268	1307	1406	1569	300	واحذر من الخوض الذي قد يزري بفضلهم مما جري لو تدري فانه عن اجتهاد قد صدر فاسلم اذل الله من لهم هجر	273	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms844	true	1454214445185281918	174	196	937	1036	1603	300	واحذر من الخوض الذي قد يزري بفضلهم مما جري لو تدري فانه عن اجتهاد قد صدر فاسلم اذل الله من لهم هجر	844	-3326886811286358432	99	198.0	77	99	100.0	22	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms273	false	-5441300338564380443	275	300	1450	1569	1569	300	وكل خارق اتي عن صالح من تابع لشرعنا وناصح فانها من الكر-مات التي بها نقول فاقف للادلة ومن نفاها من ذوي الضلال فقد اتي في-	273	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms851	true	1011246195452216545	9	34	50	171	1630	300	وكل خارق اتي عن صالح من تابع لشرعنا وناصح فانها من الكرامات التي بها نقول فاقف للادلة ومن نفاها من ذوي الضلال فقد اتي في	851	-3326886811286358432	119	228.0	95	121	98.34710693359375	24	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms274	false	9092402029922652068	32	71	157	361	1506	300	الباب السادس في ذكر الامامة ومتعلقاتها ولا غني لامة الاسلام في كل عصر كان عن امام يذب عنها كل ذي جحود ويعتني بالغزو والحدود وفعل معروف وترك منكر ونصر مظلوم وقمع كفر واخذ مال الفء والخراجي ونحوه والصرف في	274	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms877	true	-5595253105011290366	102	141	579	781	1573	300	الباب السادس في ذكر الامامة ومتعلقاتها ولا غني لامة الاسلام في كل عصر كان عن امام يذب عنها كل ذي جحود ويعتني بالغزو والحدود وفعل معروف وترك -نكر ونصر مظلوم وقمع كفر واخذ مال الفء والخراج- ونحوه والصرف في	877	-3326886811286358432	202	394.0	163	204	99.01960754394531	37	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms274	false	9092402029922652068	97	126	500	644	1506	300	واعلم بان الامر والنهي معا فرضا كفاية علي من قد وعا وان يكن ذا واحد- تعينا عليه لكن شرطه ان يامنا فاصبر وزل باليد واللسان لمنكر واحذر من النقصان	274	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms885	true	1066111709497947165	127	156	651	796	1556	300	واعلم بان الامر والنهي معا فرضا كفاية علي من قد وعا وان يكن ذا واحدا تعينا عليه لكن شرطه ان يامنا فاصبر وزل باليد واللسان لمنكر واحذر من النقصان	885	-3326886811286358432	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms274	false	9092402029922652068	126	148	644	742	1506	300	ومن نهي عما له قد ارتكب فقد اتي مما به يقضي العجب فلو بدا بنفسه فذادها عن غيها لكان قد افادها هذه	274	-2494656530984106767	Shamela0008353-ara1.ms889	true	8169590398471027845	46	68	250	348	1516	300	ومن نهي عما له قد ارتكب فقد اتي مما به يقضي العجب فلو بدا بنفسه فذادها عن غيها لكان قد افادها ومن	889	-3326886811286358432	95	187.0	73	98	96.93877410888672	21	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0008353-ara1