id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038155-ara1.ms561	false	5817008899493475698	106	139	491	650	1447	300	قفي واسالي عن عالم حل ساحها به يهتدي من ضل عن منهج الرشد محمد الهادي لسنة احمد فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي لقد انكرت كل الطواءف قوله بلا صدر في العلم منهم	561	-2494656530984106767	Shamela0007597-ara1.ms050	true	-1655764010917083294	267	300	1374	1530	1530	300	قفي واسالي عن عالم حل سوحها به يه-دي من ضل عن منهج الرشد محمد الهادي لسنة احمد فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي لقد انكرت كل الطواءف قوله بلا صدر في الحق- منهم-	50	-5110737909970751954	153	288.0	121	159	96.2264175415039	29	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms038	false	7836118403194363290	20	127	97	644	1574	300	سلامي علي اهل الحديث فانني نشات علي حب الاحاديث من مهدي هموا بذلوا في حفظ سنة احمد وتنقيحها من جهدهم غاية الجهد واعني به- اسلاف امة احمد اولءك في بيت القصيد- همو قصدي اولءك امثال البخاري ومسلم واحمد اهل الج-د في العلم والجد -بحور وحاشاهم عن الجزر انما لهم مدد ياتي من الله بالمد رووا وارتووا من بحر علم محمد وليست لهم تلك المذاهب من ورد- كفاهم كتاب الله والسنة التي كفت قبلهم صحب الرسول ذوي المجد CHECK والي اولي العرفان من -------------------اهل الحديث فمقتديا بالحق كن لا مقلدا وخل اخا التقليد في الاسر بالقد ف----------------------------شتان ما بين المقلد في الهدي ومن يقتدي والضد يعرف بالضد فمن	38	-2494656530984106767	Shamela0007597-ara1.ms051	true	6735466446718507744	186	296	935	1494	1513	300	سلامي علي اهل الحديث فانني نشات علي حب الاحاديث من مهدي هم-- بذلوا في حفظ سنة احمد وتنقيحها من جهدهم غاية الجهد واعني بهم اسلاف سنة احمد اولءك في بيت القصيدة هم- قصدي اولءك امثال البخاري ومسلم واحمد اهل الجهد في العلم والجد 4بحور احاشيهم عن الجزر انما لهم مدد ياتي من الله بالمد رووا وارتووا من بحر علم محمد وليس -لهم تلك الملل-- من وردي كفاهم كتاب الله والسنة التي اتاهم بها صحب الرسول ذوو المجد --------------------اانتم اهدي من صحابة احمد واهل الكسا هيهات ما الشوك كالورد اولءك اهدي---------- في الطريقة منكم فهم قدوتي حتي اوسد في لحدي وشتان ما بين المقلد في الهدي ومن يقتدي والضد يعرف بالضد ----	51	-5110737909970751954	445	768.0	354	599	74.29048156738281	74	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms561	false	5817008899493475698	139	261	650	1251	1447	300	ولا ورد وما كل قول بالقبول مقابل ولا كل قول واجب الطرد والرد سوي ما اتي عن ربنا ورسوله فذلك قول جل يا ذا عن الند واما اقاويل الرجال فانها تدور علي قدر الادلة في النقد لقد سرني ما جاءني من طريقه وكنت اري هذي الطريقة لي وحدي وقد جاءت الاخبار عنه بانه يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي وينشر جهرا ما طوي كل جاهل ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع- ومثله يغوث وود بء-س ذلك من ود -وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصم-د الفرد وكم عقروا في ساحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد وكم طاءف- حول القبور مقبل- ومستلم الاركان منهن باليد	561	-2494656530984106767	Shamela0007597-ara1.ms051	true	6735466446718507744	0	109	0	550	1513	300	ولا ورد وما كل قول بالقبول مقابل وما كل قول واجب الطرد والرد سوي ما اتي عن ربنا ورسوله فذلك قول جل يا ذا-عن الرد واما اقاويل الرجال فانها تدور علي حسب الادلة في النقد --------------------------------------------------------وقد جاءت الاخبار عنه بانه يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي وينشر جهرا ما طوي كل جاهل ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواعا ومثله يغوث وودا ليس ذلك من ودي وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالواحد الفرد وكم عقروا في سوحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد وكم طاءفا حول القبور مقبلا ومستلم الاركان منهن باليد	51	-5110737909970751954	532	1011.0	425	607	87.64414978027344	96	Sham19Y0038155-ara1	Shamela0007597-ara1