id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038155-ara1.ms007	true	5050318854126218800	172	205	906	1067	1536	300	ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي وارجح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	7	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms0084	false	-8232590810832199711	23	56	114	275	1495	300	ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	84	7794056748816612670	159	316.0	126	161	98.75776672363281	32	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	95	273	493	1367	1494	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهينها عن بعض ما قد يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما فاصبح عن عيب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم معظما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حيث لم تحمي حماه واظلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وكم طللب رقي بنعماه لم يصل اليه وان كان الرءيس المعظما وكم نعمة كانت علي الحر نقمة وكم مغنم يعتده الحر مغرما ولكن اذا ما اضطرني الضر لم ابت اقلب فكري منجدا ثم متهما الي ان اري مالا اغص بذكره اذا------------- قلت قد اسدي الي وانعم--------------ا ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	35	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	109	200	549	985	1495	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج------------------------------------------------------ما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	765	7794056748816612670	285	316.5	225	1009	28.24578857421875	54	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	95	276	493	1382	1494	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهينها عن بعض ما قد يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما فاصبح عن عيب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم معظما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حيث لم تحمي حماه واظلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وكم طللب رقي بنعماه لم يصل اليه وان كان الرءيس المعظما وكم نعمة كانت علي الحر نقمة وكم مغنم يعتده الحر مغرما ولكن اذا ما اضطرني الضر لم ابت اقلب فكري منجدا ثم متهما الي ان اري مالا اغص بذكره اذا قلت قد اسدي الي وانعما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما انتهي اخر AUTO	35	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	188	264	962	1343	1521	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ----وما كل برق لاح لي يستفزني وما كل اهل الارض ارضاه منعما ولم ابتذل في خدمة---------------------------------------------- العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما---------- AUTO	2526	7794056748816612670	277	444.5	215	889	31.158605575561523	46	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms037	true	1573749544619309128	120	175	614	898	1562	300	تعلم فان العلم زين لاهله وفضل وعنوان لك-ل المحامد وكن مستفيدا كل يوم زيادة من العلم واسبح في بحور الفواءد تفقه فان الفقه افضل قاءد الي البر والتقوي واعدل قاصد هو العلم الهادي الي سنن الهدي هو الحصن ينجي من جميع الشداءد فان فقيها واحدا متورعا اشد علي الشيطان من الف عابد انتهي اخر AUTO	37	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms1372	false	-601383446518514089	25	78	132	407	1600	300	تعلم فان العلم زين لاهله وفضل وعنوان لاهل المحامد وكن مستفيدا كل يوم زيادة من العلم واسبح في بحار الفواءد تفقه فان الفقه افضل قاءد الي البر والتقوي واعدل قاصد هو العلم الهادي الي سنن الهدي هو الحصن ينجي من جميع الشداءد وان فقيها واحدا متورعا اشد علي الشيطان من الف عابد---------- AUTO	1372	7794056748816612670	271	525.0	218	285	95.08772277832031	50	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms062	true	7255384251367774456	44	169	216	881	1522	300	وكيف قرت لاهل العلم اعينهم او استلذوا لذيذ النوم او هجعوا والموت ينذرهم جهرا علانية لو كان للقوم اسماع لقد سمعوا والنار ضاحية لا بد موردهم وليس يدرون من ينجو ومن يقع قد امست الطير والانعام امنة والنون في البحر لا يخشي لها فزع والادمي بهذا الكسب مرتهن له رقيب علي الاسرار يطلع حتي يري فيه يوم الجمع منفردا وخصمه الجلد والابصار والسمع واذ يقوم-ون والاشهاد قاءمة والجن والانس والاملاك قد خشعوا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع فكيف بالناس والانباء واقعة عما قليل وما تدري بما تقع افي الجنان وفوز لا انقطاع له ام في الجحيم فلا تبقي ولا تدع تهوي بسكانها طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا طال البكاء فلم ينفع تضرعهم هيهات لا رقة تغني ولا جزع	62	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2691	false	-5787876817786006575	77	179	405	953	1540	300	وكيف قرت لاهل العلم اعينهم او استلذوا لذيذ النوم او هجعوا والموت ينذرهم دهرا علانية لو كان للقوم اسماع لقد سمعوا والنار ضاحية لا بد موردهم وليس يدرون من ينجو ومن يقع قد امست الطير والانعام امنة والنون في البحر لا يختا-لها فزع والادمي بهذا الكسب مرتهن له رقيب علي الامرار يطلع حتي يوا-فيه يوم الجمع منفردا وخصمه الجلد والابصار والسمع -اذ النبيون والاشهاد قاءمة والجن والانس والاملاك قد خشعوا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع يود قوم ذوو عز لو انهم هم الخنازير كي ينجو او الضبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طال البكاء فلم يرحم تضرعهم هيهات لا رقة تغني ولا جزع	2691	7794056748816612670	485	902.0	393	666	72.82282257080078	85	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms119	true	8813142420159502754	99	196	525	1038	1570	300	قد امست الطير والانعام امنة والنون في البحر لا يخشي لها فزع والادمي بهذا الكسب مرتهن له رقيب علي الاسرار يطلع اذا------------------------------------------------------- النبيون والاشهاد قاءمة والجن والانس والاملاك قد خشعوا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع فكيف سهوك والانباء واقعة عما قليل وما تدري بما تقع افي الجنان وفوز لا انقطاع له ام الجحيم فلا تبقي ولا تذر تهوي بسكانها طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا طال البكاء فلم ينفع تضرعهم هيهات لا رقة تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت عالمه قد سال قوم بها الرجعي فما رجعوا انتهي وقال ابن	119	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2691	false	-5787876817786006575	109	193	571	1022	1540	300	قد امست الطير والانعام امنة والنون في البحر لا يختا-لها فزع والادمي بهذا الكسب مرتهن له رقيب علي الامرار يطلع حتي يوافيه يوم الجمع منفردا وخصمه الجلد والابصار والسمع اذ النبيون والاشهاد قاءمة والجن والانس والاملاك قد خشعوا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع يود قوم ذوو عز لو انهم هم الخنازير كي ينجو او الضبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طال البكاء فلم يرحم تضرعهم هيهات لا رقة تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت عالمه قد سيل قوم بها الرجعي فما رجعوا وروي------ ابن	2691	7794056748816612670	334	600.5	268	568	58.802818298339844	58	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms126	true	6419097196327600351	230	290	1207	1506	1557	300	سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكمو ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد فلما سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت انشا يقول مجيبا للهاتف AUTO لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترجل عن قوم فظ-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد	126	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	1	79	6	398	1612	300	سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب بدرت-ها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه من الطويل----- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد	1213	7794056748816612670	258	446.0	203	399	64.66165161132812	45	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms127	true	-7081859726947073524	10	47	45	214	1499	300	باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	127	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	87	123	441	606	1612	300	بمهتد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1213	7794056748816612670	155	289.0	120	174	89.08045959472656	31	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms157	true	-5704775415266042626	9	190	52	1018	1566	300	خبت نار نفسي باشتعال مفارقي واظلم ليلي اذ اضاء شهابها ايا بومة قد عششت فوق هامتي علي الرغم مني حين طار غرابها رايت خراب العمر مني فزرتني وماواك من كل الديار خرابها اانعم عيشا بعد ما حل عارضي طلاءع شيب ليس يغني خضابها اذا اصفر لون المرء وابيض شعره تنغص من ايامه مستطابها وعزة عمر المرء قبل مشيبه وقد فنيت نفس تولي شبابها فدع عنك سوات الامور فانها حرام علي نفس التقيي ارتكابها واد زكاة الجاه واعلم بانها كمثل زكاة المال تم نصابه------------------------------------------------------ا واحسن الي الاحرار تملك رقابهم فخير تجارات الرجال اكتسابها ولا تمشين في منكب الارض فاخرا فعما قليل يحتويك ترابها ومن يذق الدنيا فاني طعمتها وسيق الينا عذبها وعذابها فلم ارها الا غرورا وباطلا كما لاح في ظهر الفلاة سرابها وما هي الا جيفة مستحيلة عليها كلاب هم-هن اجتذابها فان تجتنبها كنت سلما لاهلها وان تجتذبها نازعتك كلابها اذا انسد باب عنك من دون حاجة فدعها لاخري ينفتح لك بابها فان قراب البطن يكفيك ملءه ويكفيك سوات الامور اجتنابها فطوبي لنفس اوطنت قعر بيتها مغلقة الابواب مرخي حجابها فيارب هب لي توبة قبل مهلك ابادر--ها من قبل اغلاق بابها	157	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2572	false	-4032530226517518256	32	142	165	756	1592	300	خبت نار نفسي باشتعال مفارقي واظلم ليلي اذ اضاء شهابها فيا نومة قد عششت فوق هامتي علي الرغم مني حين طار غرابها رايت خراب العمر مني فزرتني وماواك من كل الديار خرابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلا تمشين في منكر الارض فاخرا فعما قليل يحتويك ترابها واحسن الي الاحرار تملك رقابهم فخير تجارات الكرام اكتسابها ف------------------------------------------------------من يذق الدنيا فاني طعمتها وسيق الي-- عذبها وعذابها فلم ارها الا غرورا وباطلا كما لاح في ظهر الفلاة سرابها وما هي الا جيفة مستحيلة عليها كلاب دابهن اجتذابها فان تجتنبها كنت سلما لاهلها وان تجتذبها نازعتك كلاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فطوبي لنفس وطء-ت قعر دارها مغلقة الابواب مرخي حجابها فيارب هب لي توبة قبل ميتتي افوز بها من قبل يغل-ق بابها	2572	7794056748816612670	510	807.5	412	1023	49.853370666503906	86	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms205	true	-2606187589872803559	154	215	810	1127	1583	300	وما فرشهم الا ايامن ازرهم وما وسدهم الا ملاء واذرع وما ليلهم فيهن الا تخوف وما نومهم الا عشاش مروع والوانهم صفر كان وجوههم عليها جساما ما به الورس مشبع نواحل قد ازري بها الجهد والسري الي الله في الظلماء والناي هجع ويبكون احيانا كان عجيجهم اذا نوم الناس الحنين المرجع ومجلس ذكر فيهم قد شهدته واعينهم من رهبة الله تدمع	205	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms1033	false	5587800406680726165	197	257	1017	1331	1577	300	وما فرشهم الا ايامن ازرهم وما وسدهم الا ملاء واذرع وما ليلهم فيهن الا تحزن وما نومهم الا غشاش مروع والوانهم صفر كان وجوههم عليها جساد عل ب---الورس مشبع نواحل قد ازري لها الجهد والسري الي الله في الظلماء والناس هجع ويبكون احيانا كان عجيجهم اذا نوم الناس الحنين المرجع ومجلس ذكر فيهم قد شهدته واعينهم من رهبة الله تدمع	1033	7794056748816612670	302	590.5	244	317	95.26813507080078	54	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms206	true	260696689259548141	197	240	1053	1252	1559	300	وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله وما عالم شيءا كمن هو جاهله عبوس عن الجهال حين يراهمو فليس له منهم خدين يهاز له تذكر ما يلقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	206	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	37	79	177	374	1453	300	وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله وما عالم شيءا كمن هو جاهله عبوس عن الجهال حين يراهم- فليس له منهم خدين يهاز-له تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	2521	7794056748816612670	196	381.0	154	199	98.49246215820312	41	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms358	true	6780114983997431507	80	115	402	566	1459	300	توكل علي الرحمن في كل حاجة اردت فان الله يقضي ويقدر متي ما يرد ذو العرش امرا لعبده يصبه وما للعبد ما يتخير وقد يهلك الانسان من حيث امنه وينجو باذن الله من حيث يحذر	358	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms0962	false	-7146607955407671474	260	295	1288	1452	1475	300	توكل علي الرحمن في كل حاجة اردت فان الله يقضي ويقدر متي ما يرد ذو العرش امرا بعبده يصبه وما للعبد ما يتخير وقد يهلك الانسان من وجه امنه وينجو لعمر الله من حيث يحذر	962	7794056748816612670	156	304.0	121	164	95.1219482421875	32	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms465	true	3787158782916169551	202	237	977	1139	1455	300	اذا المرء لم يكفف عن الناس شره فليس له ما عاش منهم مصالح اذا كف عبد الله عما يضره واكثر ذكر الله فالعبد صالح اذا العبد لم يمدحه حسن فعاله فليس له والحمد لله مادح	465	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms0313	false	-1781907336856250620	23	58	121	283	1479	300	اذا المرء لم يكفف عن الناس شره فليس له ما عاش منهم مصالح اذا كف عبد الله عما يضره واكثر ذكر الله فالعبد صالح اذا المرء لم يمدحه حسن فعاله فليس له والحمد لله مادح	313	7794056748816612670	159	315.0	124	162	98.14814758300781	34	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms523	true	6908683024744005578	235	300	1194	1507	1507	300	اني امرء ليس في ديني لغامزة لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا CHECK خذ من الجاروش والارز ولا ابن عم رسول اشتمه حتي اوسد تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول عليا في السحاب اذن قد قلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول الجهم ان-	523	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms1650	false	-7376863913151534983	83	133	426	664	1500	300	اني امرء ليس في ديني لغامزة لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا و---------------------------------------------------------------------------لا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي- في السحاب اذا قد قلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول الجهم ان	1650	7794056748816612670	235	458.0	186	314	74.84076690673828	46	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms524	true	-1142117176713249226	0	26	0	132	1487	300	له قولا يضارع---- الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته رب العباد قول- الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تمرده فرعون موسي ولا هامان طغيانا	524	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms1650	false	-7376863913151534983	133	160	664	801	1500	300	له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي عن خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا هامان طغيانا	1650	7794056748816612670	127	238.0	101	137	92.70072937011719	22	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms537	true	5450837859032694723	43	168	233	898	1601	300	وكيف قرت لاهل العلم اعينهم او استلذوا لذيذ النوم او هجعوا والموت ينذرهم جهرا علانية لو كان للقوم اسماع لقد سمعوا والنار ضاحية لا بد موردهم وليس يدرون من ينجو ومن يقع قد امست الطير والانعام امنة والنون في البحر لا يخشي لها فزع والادمي بهذا الكسب مرتهن له رقيب علي الاسرار يطلع حتي يري فيه يوم الجمع منفردا وخصمه الجلد والابصار والسمع واذ يقوم-ون والاشهاد قاءمة والجن والانس والاملاك قد خشعوا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع فكيف بالناس والانباء واقعة عما قليل وما تدري بما تقع افي الجنان وفوز لا انقطاع له ام في الجحيم فلا تبقي ولا تدع تهوي بسكانها طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا طال البكاء فلم ينفع تضرعهم هيهات لا رقة تغني ولا جزع	537	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2691	false	-5787876817786006575	77	179	405	953	1540	300	وكيف قرت لاهل العلم اعينهم او استلذوا لذيذ النوم او هجعوا والموت ينذرهم دهرا علانية لو كان للقوم اسماع لقد سمعوا والنار ضاحية لا بد موردهم وليس يدرون من ينجو ومن يقع قد امست الطير والانعام امنة والنون في البحر لا يختا-لها فزع والادمي بهذا الكسب مرتهن له رقيب علي الامرار يطلع حتي يوا-فيه يوم الجمع منفردا وخصمه الجلد والابصار والسمع -اذ النبيون والاشهاد قاءمة والجن والانس والاملاك قد خشعوا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع يود قوم ذوو عز لو انهم هم الخنازير كي ينجو او الضبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طال البكاء فلم يرحم تضرعهم هيهات لا رقة تغني ولا جزع	2691	7794056748816612670	485	902.0	393	666	72.82282257080078	85	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0038155-ara1.ms548	true	5772096562828273467	226	256	1181	1329	1572	300	لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب	548	-2494656530984106767	Sham19Y0014592-ara1.ms2659	false	8992333803565486286	221	251	1211	1357	1605	300	لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه لك وامق -اذا تول-ي عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ عنك كما يروغ الثعلب	2659	7794056748816612670	142	270.0	112	148	95.9459457397461	25	Sham19Y0038155-ara1	Sham19Y0014592-ara1
