id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms014	true	9166886468576984040	240	297	1314	1626	1640	300	يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم الاية يقول قرا يحيي بن وثاب كبير وفسر عن ابن عباس ان كبير الاثم هو الشرك فهذا موافق لمن قرا كبير الاثم بالتوحيديعني الافراد دون الجمع كباءر ثم يقول الفراء وقرا العوام كباءر الاثم والفواحش-فيجعلون كباءر كانه شء عام وهو في الاصل واحد وكاني استحب لمن قرا كباءر ان يخفض الفواحش	14	1689761713444280150	Shamela0023634-ara1.ms560	false	-2790874818576730371	236	282	1247	1487	1582	300	يجتنبون كب-ير الاثم قراه----------------------------- يحيي بن وثاب كبير وفسر عن ابن عباس ان كبير الاثم هو الشرك فهذا موافق لمن قرا كبير الاثم بالتوحيد------------------------------------------- وقرا العوام كباءر الاثم والفواحش فيجعلون كباءر كانه شء عام وهو في الاصل واحد وكاني استحب لمن قرا كباءر ان يخفض الفواحش	560	3079831513171748131	234	423.5	189	313	74.76038360595703	41	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms015	true	-6350489031233777536	146	264	747	1306	1511	300	اليه من قبل سورة الزمر الاية يقول الفراء نسي ما كان يدعو اليه ترك الذي كان يدعوه اذا مسه الضر يريد الله تبارك وتعالي فان قلت فهلا قال نسي من كان يدعوه قلت ان ما قد تكون في موضع من قال الله تبارك وتعالي قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد سورة الكافرون الاية يعني الله تبارك وتعالي وقال عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء سورة النساء الاية فهذا وجه وبه جاء التفسير-ومثيله ان تسجد لما خلقت بيدي وقد يكون نسي ما كان يدعو ا-ليه يراد به نسي دعاءه الي الله عز وجل من قبل فان شءت جعلت الهاء في قوله اليه---- وان شءت جعلتها لله عز وجل وكل مستقيم	15	1689761713444280150	Shamela0023634-ara1.ms544	false	-1445577521190553245	0	93	0	423	1449	300	اليه من قبل----------------- يقول---------------------------- ترك الذي كان يدعوه اذا مسه الضر يريد الله تع-------الي فان قلت فهلا قيل نسي من كان يدعو -قلت ان ما قد تكون في موضع من قال الله------------- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد-------------------- يعني الله------------- وقال------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء------------------ فهذا وجه وبه جاء التفسير ومث-له ان تسجد لما خلقت بيدي وقد تكون نسي ما كان يدعوا اليه يراد ---نسي دعاءه الي الله من -------قبل فان شءت جعلت الهاء التي في اليه لما وان شءت جعلتها لله------- وكل مستقيم	544	3079831513171748131	402	670.5	314	565	71.15044403076172	81	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms015	true	-6350489031233777536	22	115	131	589	1511	300	فاثرن به نقعا سورة العاديات الاية قال ي------------------------ريد به الواديولم يذكر الوادي---------- قبل ذلك وهو جاءز لان الغبار لا-يثار الا من موضع وان لم يذكر -اذا عرف اسم الشء كني عنه وان لم يجر له ذكر قال الله تعال-------ي انا انزلناه في ليلة القدر سورة القدر الاية يعني القران وهو مستانف سورة وما استان-فه في سورة الا كذكره في اية قد جري ذكره فيما قبلها كقوله حم والكتاب المبين انا انزلناه وقال----- تبارك وتعالي اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب سورة ص الاية يريد الشمس ولم يجر لها ذكر	15	1689761713444280150	Shamela0023634-ara1.ms709	false	5411967848039015058	148	243	771	1233	1536	300	فاثرن به نقعا والنقع الغبار ويقال التراب وقوله عز وجل به نقعا يريد ب بال---------------وادي ولم يذكره قبل ذلك وهو جاءز لان الغبار لا يثار الا من موضع وان لم يذكر واذا عرف اسم الشء كني عنه وان لم يجر له ذكر قال الله تبارك وتعالي انا انزلناه في ليلة القدر----------------- يعني القران وهو مستانف سورة وما استءنافه في سورة الا كذكره في اية قد جري ذكره فيما قبلها كقوله حم والكتاب المبين انا انزلناه وقال الله تبارك وتعالي اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ي-------------ريد الشمس ولم يجر لها ذكر	709	3079831513171748131	385	676.5	303	507	75.93688201904297	72	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0023634-ara1