id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms076	true	-3366353079011290768	243	300	1300	1621	1621	300	مثل كعب الاحبار ووهب بن منبه وعبد الله بن سلام وامثالهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وملءوا كتب التفسير بهذه المنقولات واصلها كما قلنا- عن اهل التوراة الذين يسكنون البادية ولا تحقيق عندهم بمعرفة ما ينقلونه من ذلك الا انهم بعد صيتهم وعظمت اقدارهم لما كانوا عليه من المقامات في الدين والله- فتلقيت بالقبول من يومءذ فلما رجع الناس الي التحقيق والتمحيص وجاء-	76	1689761713444280150	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0475	false	-8792852740716283020	112	199	630	1120	1653	300	مثل كعب الاحبار ووهب بن منبه وعبد الله بن سلام وامثالهم فامتلات التفاسير من المنقولات عندهم في امثال هذه الاغراض اخبار موقوفة عليهم وليست مما يرجع الي الاحكام فيتحري في الصحة التي يجب بها العمل وتساهل المفسرون في مثل ذلك وملءوا كتب التفسير بهذه المنقولات واصلها كما قلناه عن اهل التوراة الذين يسكنون البادية ولا تحقيق عندهم بمعرفة ما ينقلونه من ذلك الا انهم بعد صيتهم وعظمت اقدارهم لما كانوا عليه من المقامات في الدين والملة فتلقيت بالقبول من يومءذ فلما رجع الناس الي التحقيق والتمحيص وجاء	475	6320427750536596293	319	612.0	263	490	65.10204315185547	53	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms077	true	7332602607906799928	0	48	0	249	1674	300	ابو محمد بن عطية من المتاخرين بالمغرب فلخص تلك التفاسير كلها وتحري ما هو اقرب الي الصحة منها ووضع ذلك في كتاب متداول بين اهل المغرب والاندلس حسن المنحي وتبعه القرطبي في تلك الطريقة علي منهاج واحد في كتاب اخر مشهور بالمشرق ا ه والناظر في هذا التفسير	77	1689761713444280150	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0475	false	-8792852740716283020	199	245	1120	1366	1653	300	ابو محمد بن عطية من المتاخرين بالمغرب فلخص تلك التفاسير كلها وتحري ما هو اقرب الي الصحة منها ووضع ذلك في كتاب متداول بين اهل المغرب والاندلس حسن المنحي وتبعه القرطبي في تلك الطريقة علي منهاج واحد في كتاب اخر مشهور بالمشرق والصنف الاخر من ---التفسير	475	6320427750536596293	230	450.0	187	249	92.36947631835938	43	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms107	true	-2007574656414130702	264	300	1434	1613	1613	300	وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح سبعون الفا لا يري منهمو الا قتيل او اسير او جر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح وقل لهم ان ازمعوا عودة لاخذ ثار او لفعل قبيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي-	107	1689761713444280150	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3760	false	-7735966416805056443	63	126	318	623	1641	300	وكل اصحابك اودعتهم بسوء تدبيرك بطن الضريح سبعون الفا لا يري منهم- الا قتيل او اسير--- جريح الهمك الله الي مثلها لعل عيسي منكم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح فاتخذوه كاهنا انه انصح من شق لكم او سطيح وقل لهم ان ازمعوا عودة لاخذ ثار او لشغل قبيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي	3760	6320427750536596293	170	313.0	136	309	55.01618194580078	30	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown