id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms008	false	-869079822943864176	88	146	485	803	1650	300	ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي الامام النحوي اللغوي المصنف في فنون التفسير والحديث وغيرهما من الفنون ولد سنة 213 ه وسكن بغداد وحدث بها عن ا-----بن راهويه وتتلمذا لكثير من المشاهير كمسلم بن قتيبة والده والقاضي يحيي بن اكثم وابي حاتم السجستاني وشبابة بن سوار والجاحظ وروي عنه ابنه احمد وابن درستويه	8	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0540	true	995247591942541411	141	187	730	977	1533	300	ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي الامام صاحب كتاب المعارف و ادب الكاتب كان فاضلا ثقة ---------------------------------سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي اسحاق ابراهيم بن سفيان الزيادي و--------------------------------ابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة----------- وروي عنه ابنه احمد وابن درستويه	540	857139917389603461	156	232.5	125	323	48.29721450805664	26	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms011	false	7637722635668492294	219	279	1147	1455	1575	300	ابن خلكان- كان فاضلا ثقة سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي اسحاق ابراهيم بن سفيان بن سليمان وابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة و-------------------------------------------تصانيفه كلها مفيدة وقال الذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في المغني عنه صدوق وقال الخطيب ثقة-------------------------------------------------------- وكانت وفاته فجاة سنة 276 ه اذ------------------------------- اكل هريسة فاصابته حرارة فصاح صيحة شديد-----------------------------------------ة ثم اغمي عليه ثم افاق فما زال يتشهد حتي	11	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0540	true	995247591942541411	157	297	814	1521	1533	300	ادب الكاتب كان فاضلا ثقة سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي اسحاق ابراهيم بن سفيان الزيادي و--ابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة وروي عنه ابنه احمد وابن درستويه الفارسي وله تصانيف- كلها مفيدة منها ما تقدم ومنها غريب القران الكريم و غريب الحديث و عيون الاخبار و مشكل القران و مشكل الحديث و طبقات الشعراء و الاشربة و اصلاح الغلط و كتاب النفقة و كتاب الخيل و كتاب اعراب القران و كتاب الانوار و كتاب المساءل والجوابات و كتاب الميسر والقداح وغير ذلك توفي في اول ليلة من رجب وقيل منتصف رجب من السنة المذكورة وقيل سنة احدي وسبعين وقيل بل سنة سبعين وكان مو--ته فجاة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات وقيل اكل هريسة فاصابته حرارة فصاح صيحة شديده ثم اغمي عليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا-------------- فما زال يتشهد الي	540	857139917389603461	225	303.5	176	726	30.991735458374023	35	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms016	false	5382819470680119019	74	163	374	769	1472	300	الا تذكر الله الذي خلقك قال سهل يا خال كيف اذكره فقال الخال قل بقلبك عند تقلبك في ثيابك ث---------لاث مرات من غير ان تحرك به لسانك الله شاهدي الله معي الله ناظر- الي يقول سهل فقلت ذلك ثلاث ليال- ثم اعلمته به فقال لي قل في كل ليلة سبع مرات فقلت ذلك ثم اعلمته فقال قل في كل ليلة احدي عشرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة فقلت ذلك فوضع في قلبي له حلاوة- فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك و--دم عليه الي ان تدخل القبر فانه -ينفعك في	16	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0547	true	8429040282030251517	200	300	1047	1505	1505	300	الا تذكر الله الذي خلقك فقلت---------- كيف اذكر- فقال------ قل بق----------لبك في الليل في فراشك ثلاث مرات من غير ان تحرك به لسان ا------------لله معي الله ناظري ال--له شاهدي فقلت ذلك عشر- ليالي ثم اعلمت---ه فقال قلها كل--------- سبع مرات فقلت ذلك ثم اعلمته فقال قل-ها كل -يوم احدي عشرة مرة كذا قال بعضهم وقال في الرسالة قل في كل ليلة احدي عشرة واري هذا اصح وانسب اذ الليل وقت الغفلة والذكر فيه افضل قال فقلت ذلك فوقع في قلبي--- حلاوته فلما كان بعد سنة قال -----لي احفظ ما علمتك ثم دم عليه الي ان تدخل القبر فانه سينفعك في-	547	857139917389603461	291	443.5	222	523	55.64053726196289	49	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms056	false	4625156590628341209	216	300	1159	1624	1624	300	الاحاديث في ميادين الكفاح---- طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح AUTO فتاويه وللهراس كثير من الفتاوي المنثورة في امهات المراجع ونقلها عنه تلاميذه المشهورون ومنها ما نقله عنه الحافظ ابي طاهر السلفي اذ قال استفتيت شيخنا -------------------الكيا الهراس-------------------------------------------- ما يقوله الامام-وفقه الله تعالي-في رجل اوصي بثلث ماله للعلماء والفقهاء ات--دخل كتبه الحديث---- هذه الوصية ام لا فكتب الشيخ تحت السءال نعم كيف لا وقد قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله------ يوم القيامة فقيها-	56	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0875	true	3542584236807953739	163	246	889	1328	1605	300	الاحاديث في ميادين الكفاح اذا طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ابو طاهر السلفي------- استفتيت شيخنا ابا الحسن المعروف بالكيا وقد جري بيني وبين الفقهاء كلام في المدرسة النظامية ما يقول- الامام وفقه الله تعالي في رجل اوصي بثلث ماله للعلماء والفقهاء هل يدخل كتبة الحديث تحت هذه الوصية ام لا فكتب الشيخ تحت السءال نعم كيف لا وقد قال النبي صلي الله عليه واله وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله تعالي يوم القيامة فقيها	875	857139917389603461	339	572.5	275	552	61.41304397583008	58	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms056	false	4625156590628341209	77	172	410	931	1624	300	الشريف ابو طالب الزيوبي وقاضي القضاة ابو الحسن بن الدامغاني------ مقدما اصحاب-- الحنفية وكانت بينه وبينهما منافسة فوقف احدهما عند راس قبره والاخر عند رجليه وانشد اب------ن الدامغاني------- وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس AUTO وانشد الشريف --------عقم النساء فلم يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم وقد رثاه خادمه ابو اسحاق------- ابراهيم بن عثمان العزي الشاعر المشهور حيث قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكي علي شمسه الاسلام اذا فلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر احي------------------------------------------------------ا ابن ادريس درسا كنت تورده تحار في نظمه الاذ-ان والفكر	56	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0876	true	-7355515449172349438	31	174	172	947	1563	300	الشريف ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو الحس---ن الدامغاني وكانا مقدمي الطاءفة الحنفية وكان- بينه وبينهما مناقشة فوقف احدهما عند راس----ه والاخر عند رجليه -فقال ابو الحسن الدامغاني متمثلا وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس وان-----شد الزينبي متمثلا عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم وكان في خدمته بالمدرسة النظامية ابراهيم بن عثمان الغزي الشاعر المشهور فرثاه بابيات منها قوله هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية عن محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حنر من الحمام متي رد الردي الحدر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر اخا ابن ادريس----- كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر	876	857139917389603461	448	749.5	364	794	56.42317199707031	67	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms071	false	9095262399813608728	168	238	945	1295	1622	300	خلكان وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك-------------- حتي يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسب-----ت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع كراريس------------------------------------------------ ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت وفضل منها	71	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1129	true	6179662121795264476	43	126	229	635	1519	300	قتيبة وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك قال ابن خلكان حتي نق-لوا ان------ الكراريس التي كتبها جمعت وحبست مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع كراريس قال وهذا شء عظيم لا يقبله العقل قلت وهو كما قال ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن---- الماء الذي يغسل به بعد موته بها----- فكفت وفضل منها	1129	857139917389603461	321	567.5	254	422	76.06635284423828	60	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms090	false	9101223278200178623	180	212	1040	1210	1677	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووب------------------------------------------------------ال وكم قد راينا من رجال دولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت	90	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1142	true	1670401551667349313	266	299	1411	1582	1588	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال فارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم تستفد من بحثناطول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال -----------------------------------------------------وكم من جبال قد علت	1142	857139917389603461	116	225.0	94	224	51.78571319580078	19	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms118	false	-2689980658139389561	132	172	729	946	1616	300	العلامة كمال الدين عبد الواحد -بن خطيب زملكا ابو محمد عبد الكريم بن خلف الانصاري السماكي الشافع-----------------------ي صاحب علم المعاني والبيان كان قوي المشاركة في فنون العلم خيرا متميزا ذكيا سريا-------- ولي قضاء صرخد ودرس مدة ببعلبك------------ وله نظم راءق	118	1689761713444280150	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1231	true	-8141137122356689389	261	298	1379	1589	1599	300	العلامة كمال الدين عبد الواحد ابن خطيب زملكان عب--------د الكريم بن خلف الانصاري السماكي الشافعي المعروف بابن الزملكاني صاحب علم المعاني والبيان كان--------------------------------------- ذكيا سريا ذا فنون ولي قضاء صرخد ودرس---- ببعلبك وتوفي بدمشق وله نظم راءق	1231	857139917389603461	162	270.5	133	261	62.068965911865234	24	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown