id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms022	true	-7931165529132267353	154	208	846	1169	1637	300	احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم	22	1689761713444280150	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms010	false	25519847967068133	78	137	407	759	1566	300	احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره -كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من ال-خالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم	10	8161214350645389542	319	591.5	265	356	89.60674285888672	48	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0038093-ara1.ms052	true	-2280495571839300205	198	293	1128	1659	1691	300	كتاب- دمية القصر------------------------ ابو الحسن الباخرزي فقال جامع لانواع المحاسن تنقاد له صعابها ذلل المراسين فلو قرع الصخر بصوت تخديره لذاب ولو ربط ابليس في مجلس تذكيره لتاب وله فصل الخطاب في فصل المنطق المستطاب ماهر في التكلم علي مذهب الاشعري خارج في احاطته بالعلوم عن الحد البشري كلماته للمستفيدين فواءد وفواءد واعتاب منبره للعارفين وساءد ثم اذا عقد بين مشايخ الصوفية حبوته وراوا قربته من الحق وحظوته تضاء لوا بين يديه وتلاشوا بالاضافة اليه وطواهم بساطه في حواشيه وانقسموا بين النظر----- والتفكير فيه وله شعر يتوج به رءوس معاليه اذا ختمت به اذناب اماليه	52	1689761713444280150	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms164	false	-3242855668983217402	49	145	274	817	1646	300	كتابه دمية القصر فقال الامام زين الاسلام ابو القاسم------------- جامع لانواع المحاسن تنقاد له صعابها ذلل المراس-ن فلو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو ربط ابليس في مجلس تذكيره لتاب وله فصل الخطاب في فضل ال-نطق المستطاب ماهر في التكلم علي مذهب الاشعري خارج في احاطته بالعلوم عن الحد البشري كلماته للمستفيدين فواءد وفراءد وعتبات منبره للعارفين وساءد ثم اذا عقد بين مشايخ الصوفية حبوته وراوا قربته من الحق وحظوته تضاء-لوا بين يديه وتلاشوا بالاضافة اليه وطواهم بساطه في حواشيه وانقسموا بين النظر اليه والتفكير فيه وله شعر يتبوج-- رءوس معاليه اذا ختمت به اذناب اماليه	164	8161214350645389542	496	922.5	405	561	88.41354370117188	80	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
