id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms121	false	-6966055829705632640	19	125	104	672	1649	300	بالرتبة قوله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر سورة الحج الاية فان الذين ياتون رجالا الغالب انهم يكونون من المكان القريب والاتيان عل--ي الضامر ان يكون من --مكان --بعيد علي انه قد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- وددت اني لو حججت راجلا فان الله قدم الرجالة علي الركبان في القران فجعله من باب التقدم بالفضيلة والشرف---------------------- والمعنيان موجودان -----------------------------------------------------عند كثير من العلماء وقوله تعالي هماز مشاء بنميم سورة ن الاية وذلك لا يفتقر الي مشي بخلاف النميمة فانها نقل للحديث من مكان الي مكان عن شخص الي شخص ومن التقدم بالشرف قوله عز وعلا فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برء-سكم وارجلكم --------الي--- الكعبين	121	1689761713444280150	Shamela0000613-ara1.ms134	true	8990146846568588585	139	231	737	1243	1606	300	بالرتبة قوله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر لا----------------ن الذي- يات-ي رجالا --------------ياتي من المكان القريب والذي ياتي علي الضامر--- ياتي من المكان البعيد علي انه قد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال وددت اني--- حججت راجلا لان الله قدم الرجالة علي الركبان في القران فجعله ابن عباس رضي الله عنهما من تقديم الفاضل علي المفضول والمعنيان موجودان وربما قدم الشء لثلاثة معاني واربعة وخمسة وربما قدم لمعني واحد من الخمسة ومما قدم للفضل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرف قوله تعالي-- فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم وقوله تعالي من النبيين	134	-8445764191431379636	320	502.5	256	669	47.832584381103516	44	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0000613-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms121	false	-6966055829705632640	183	280	1013	1548	1649	300	تعالي من النبيين والصديقين ومنه تقديم السمع علي البصر و------سميع علي بصير لان السمع يدرك اخبار الاواءل والاواخر واحكام الاخرة وايضا يدرك ما غاب وحضر والبصر انما يتعلق بالحاضر فكان ادراك السمع اعم والاعم ابدا قبل الاخص بالرتبة وقد جعل تقديم الجن علي الانس من التقديم بالشرف لاشتمال الجن علي الملاءكة وقال-------------------------------- سبحانه------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا وقال الاعشي وسخر من جن الملاءك سبعة قياما لديه يعملون بلا اجر ونحوه قوله تعالي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان سورة الرحمن الاية وقوله فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان سورة الرحمن الاية وقوله تعالي وانا	121	1689761713444280150	Shamela0000613-ara1.ms134	true	8990146846568588585	228	300	1226	1606	1606	300	تعالي من النبيين والصديقين ومنه تقديم السمع علي البصر وتقديم سميع علي بصير ومنه تقدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجن علي الانس في اكثر المواضع لان الجن يشتمل علي الملاءكة وغيرهم مما اجتن علي الابصار قال الله سبحانه وتعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا وقال الاعشي وسخر من جن الملاءك تسعة قياما لديه يعملون بلا اجر واما- قوله تعالي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان وقوله تعالي------------------- لا يسال عن ذنبه انس ولا جان وقوله------------------------ وانا-	134	-8445764191431379636	275	455.5	218	580	47.41379165649414	48	Sham19Y0038093-ara1	Shamela0000613-ara1