id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms064	true	-3355979371005506732	203	230	1108	1252	1608	300	-حتي انه ليقول فيه شعرا منه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	64	1689761713444280150	Sham19Y0019199-ara1.ms0863	false	-6477021395260063885	98	124	556	695	1760	300	الذي قال هو--- فيه يمدح---ه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	863	7206503997570924997	127	231.0	101	145	87.5862045288086	22	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms112	true	3185521603369224127	158	217	850	1155	1672	300	الامام اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف -بن حيان-------- الاندلسي الغرناطي ولد بمطخشارش بالقرب من------------------------------------------------------------------------------ غرناطة اخر شوال سنة اربع وخمسين وستماءة بدا ابو حيان حياته بالقران الكريم حفظا ودراسة فقراه علي الخطيب عبد الحق بن علي افرادا وجمعا ثم علي الخطيب ابي جعفر بن الطباع ثم علي الحافظ ابي علي بن ابي الاحوص	112	1689761713444280150	Sham19Y0019199-ara1.ms0845	false	7850926610599418582	95	140	529	763	1620	300	الامام اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان بن يوسف الاندلسي الغرناطي النحوي الشافعي المتوفي بالقاهرة في ثامن عشر من صفر سنة خمس واربعين وسبعماءة عن تسعين سنة والمولود في غرناطة سمع الحديث من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي بن ابي الاحوص	845	7206503997570924997	113	170.0	89	392	28.82653045654297	20	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms149	true	4472064924599699214	160	287	824	1479	1554	300	تبريز فصادف دخوله اليها مجلس درس قد عقد بها لبعض الفضلاء فجلس القاضي ناصر الدين في اخريات القوم بحيث لم يعلم به احد فذكر المدرس نكتة زعم ان احدا من الحاضرين لا يقدر علي جوابها وطلب من القوم حلها والجواب عنها فان لم يقدر-- فالحل فقط فان لم يقدر-- فاعادتها فلما انتهي من ذكرها شرع القاضي ناصر الدين في الجواب فقال له لا اسمع حتي اعلم انك فهمتها فخيره بين اعادتها بلفظها او معناها فبهت المدرس وقال اعدها بلفظها فاعادها ثم حلها وبين ان في ترتيبه اياها خللا ثم اجاب عنها وقابلها في الحال بمثلها ودعا المدرس الي حلها فتعذر عليه ذلك فاقامه الوزير من مجلسه وادناه الي جانبه وساله من انت فاخبره انه البيضاوي وانه جاء في طلب-- القضاء بشيراز فاكرمه وخلع عليه في يومه ورده	149	1689761713444280150	Sham19Y0019199-ara1.ms1452	false	-2939968607048512580	27	145	144	757	1562	300	تبريز -صادف دخوله اليها مجلس درس قد عقد بها لبعض الفضلاء فجلس ------------------في اخريات القوم بحيث لم يعلم به احد فذكر المدرس نكتة زعم ان احدا من الحاضرين لا يقدر علي جوابها وطلب من القوم حلها والجواب عنها فان لم يقدروا فالحل فقط فان لم يقدروا فاعادتها فلما انتهي من ذكرها شرع البيضاوي ف---------ي الجواب فقال--- لا اسمع حتي اعلم انك فهمت-- فخيره بين اعادتها بلفظها او معناها فبهت المدرس وقال اعدها بلفظها فاعادها ثم حلها وبين ان في ترتيبه اياها خللا ثم اجاب عنها وقابلها في الحال بمثلها ودعا المدرس الي حلها فتعذر عليه ذلك فاقامه الوزير من مجلسه وادناه الي جانبه وساله------- فاخبره انه البيضاوي وانه جاء في تقرير القضاء فاجاب-------- وخلع عليه في يومه ورده	1452	7206503997570924997	592	1106.0	475	661	89.56127166748047	110	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0019199-ara1