id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms083	false	4459633658882855320	62	157	364	863	1673	300	------يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين سورة البقرة الاية------------------------------------------------------------------ بالعون والنصرة ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في قتلي بدر من المسلمين وكانوا اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار كان الناس يقولون لمن يقتل في سبيل الله مات فلان وذهب عنه--------- نعيم الدنيا ولذتها فانزل-- الله تعالي ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون سورة البقرة الاية كما قال في شهداء احد ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون سورة ال عمران	83	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms0108	true	931079924325187573	60	163	352	904	1660	300	الياء يا-ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين AUTO ياايها الذين امنوا استعينوا بالصبر علي ترك المعاصي والصلاة ان الله مع الصابرين بالعون والنصرة ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون AUTO ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات اي هم اموات بل احياء ولكن لا تشعرون نزلت في قتلي بدر من المسلمين وكانوا اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار فقيل---------------------------------- مات فلان وفلان وانقطع عنهم نعيم الدني-------ا فانزلها الله--------------------------------------------------------------------------------------- كما قال في شهداء احد ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون----- ال عمران	108	-9015802280399058356	342	560.5	275	686	49.85422897338867	57	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms246	false	-4256203330223071681	197	247	1088	1364	1651	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليميا ايها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين--------ومثل الذين	246	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	20	98	99	509	1585	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم AUTO قول معروف رد جميل ومغفرة ان تستر عليه خير من صدقة يتبعها اذي من وتعيير والله غني عن صدقة من يمن حليم عن معاجلته بالعقوبة ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين AUTO ياايها الذين	180	-9015802280399058356	262	507.0	214	410	63.90243911743164	48	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms225	false	-503229329583244372	181	216	1025	1209	1627	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان ت---------------------------------------------------غفر لهم----------------- فانك انت العزيز--------- الحكيم------------------------------------------- قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	225	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	36	94	188	492	1532	300	ان تعذبهم فانهم عبادك لا اعتراض عليك وفيه تنبيه علي انهم استحقوا التعذيب وان تغفر لهم اي للمءمنين منهم فانك انت العزيز في الملك الحكيم في القضاء معناه ان تعذب فعدل وان تغفر ففضل قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	400	-9015802280399058356	180	326.0	146	304	59.21052551269531	33	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms226	false	1379943750253613425	186	214	958	1111	1568	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فال----------------------------ق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز	226	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms0431	true	8910972574716415621	205	300	1111	1630	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون AUTO ان الله فالق الحب والنوي اي شاقهما بالنبات بين الزرع والنخل يخرج الحي من الميت اي البشر الحي من النطفة الميتة ومخرج الميت من الحي اي النطفة الميتة من البشر الحي وكذلك الطير من البيض والحوت وساءر الحيوان قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وحفص وخلف الميت بتشديد الياء في الحرفين والباقون بالتخفيف ذلكم الله اي المحيي المميت فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الحق الي ضده فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز-	431	-9015802280399058356	150	287.0	123	520	28.846153259277344	25	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms226	false	1379943750253613425	205	288	1057	1505	1568	300	وجعل الليل سكنا- والشمس والقمر حسبانا ----------------------------------------ذلك تقدير العزيز------------ العليم---------- وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون----- وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	226	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	31	239	175	1311	1613	300	وخفض الليل اضافة والشمس والقمر حسبانا اي علمي حسبان يعلم بدورهما حساب الاوقات ذلك تقدير العزيز الذي سيرهما العليم بتدبيرهما وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون AUTO وهو الذي جعل لكم النجوم اي خلقها لكم لتهتدوا بها في ظلمات الليل في البر والبحر لان راكب البحر والساءر في القفار يهتدي بها في الليل الي مقاصده قد فصلنا الايات بيناها فصلا فصلا لقوم يعلمون فانهم المنتفعون به وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون AUTO وهو الذي انشاكم خلقكم والانشاء اثبات شء لم يكن قبله من نفس واحدة يعني ادم عليه السلام فمستقر ومستودع قرا ابن كثير وابو عمرو وروح عن يعقوب فمستقر بكسر القاف اي فمنكم مستقر ومنكم مستودع وقرا الباقون بفتحهما اي فمنكم مستقر ومستودع والمستقر ارحام الامهات والمستودع اصلاب الاباء وقيل غير ذلك واتفقوا علي فتح الدال من مستودع لان المعني ان الله استودعه فهو مفعول قد فصلنا اي بينا الايات لقوم يفقهون والفقه لغة الفهم وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	432	-9015802280399058356	438	808.0	355	1136	38.556339263916016	79	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms152	false	3741112572158184721	187	282	1004	1507	1611	300	هداني ربي الي صراط مستقيم بالوحي والارشاد الي ما نصب من الحجج دينا بدل من محل الي صراط اذ المعني هداني صراطا كقوله ويهديكم صراطا مستقيما او مفعول فعل مضمر دل عليه الملفوظ قيما فعل من قام كسيد من ساد وهو ابلغ من المستقيم باعتبار الزنة الوزن والمستقيم باعتبار الصيغة وقرا ابن عامر وعاصم وحمزة والكساءي -----------------------------------------------------------------------------------قيما علي انه مصدر وكان قياسه قوما كعوض فاعل الاعلال فعله كالقيا-------------------------------------------------------------------------م ملة ابراهيم عطف بيان لدينا------------------------------- حنيفا حال من ابراهيم وما كان من المشركين عطف عليه-------------------------- قل ان صلاتي ونسكي عبادتي كلها او قرباتي او حجي ومحياي ومماتي	152	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms0456	true	-642377624626142350	0	80	0	447	1570	300	هداني ربي الي صراط مستقيم بالوحي والارشاد قرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمزة والكساءي هداني بالامالة وقرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها دينا قيما منصوبا بمضمر اي عرفني دينا قرا الكوفيون وابن عامر بكسر القاف وفتح الياء خفيفة والباقون بفتح القاف وكسر الياء مشددة ومعناهما المستقيم ملة ابراهيم بدل من دينا قرا هشام عن ابن عامر ابراهام بالف حنيفا حال من ابراهيم وما كان من المشركين نفي للنقيصة عنه صلي الله عليه وسلم قل ان صلاتي ونسك-----------------------------ي ومحياي ومماتي	456	-9015802280399058356	158	163.5	125	716	22.067039489746094	24	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms220	false	-3137546599541501300	186	237	1049	1303	1645	300	السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي الانبياء----------------------- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب	220	1689761713444280150	Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	52	106	281	558	1524	300	السماوات والارض اي تقديرها وتدبير امورها وتصريف احوالها كما يشاء والي الله المصير مرجع الجميع الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار AUTO	1008	-9015802280399058356	202	360.0	158	277	72.92418670654297	40	Sham19Y0038093-ara1	Sham19Y0014404-ara1
