id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0038093-ara1.ms220	false	-3137546599541501300	198	246	1120	1352	1645	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	220	1689761713444280150	JK001414-ara1.ms0360	true	8671215084969780606	6	54	30	262	1570	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	360	-6184724435626528876	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0038093-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0038093-ara1.ms076	false	-3366353079011290768	194	217	1038	1152	1621	300	تفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري واصح نقلا وبحثا وابعد عن البدع-------------------- بل هو خير منه بكثير بل لعله ارجح هذه التفاسير	76	1689761713444280150	JK001414-ara1.ms0745	true	57952279161132665	249	276	1421	1555	1681	300	تفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري واصح نقلا وبحثا وابعد عن البدع وان اشتمل علي بعضها بل هو خير منه بكثير بل لعله ارجح هذه التفاسير	745	-6184724435626528876	114	216.0	91	134	85.07462310791016	23	Sham19Y0038093-ara1	JK001414-ara1