id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0037370-ara1.ms105	false	8750738323897625937	155	203	755	984	1539	300	من مالك بن انس----------- عن عثمان -بن صالح قال--- كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون علي-----------ا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءله فكفوا عن ذلك وعن سعيد----- بن ا----بي مريم قال	105	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0523	true	5464602450871413064	124	178	601	865	1458	300	بن محمد بن الفضيل الرسعني عن عثمان ابن صالح السهمي كان اهل مصر يتنقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص يتنقصون علي بن ابي طالب حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءله فكفوا عن ذلك وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قال	523	-4087149435323714184	205	346.0	158	264	77.6515121459961	37	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms110	false	6368672768295666242	104	150	520	754	1503	300	وقال ابو حاتم سءل ابن المديني من اثبت اصحاب نافع مولي ابن عمر قال ايوب وفضله ومالك واتقانه وعبيد الله وحفظه وقال محمد بن احمد بن البراء عن علي -بن المديني وليس في القوم يعني هشام بن حسان وسلمة بن علقمة وعاصما الاحوال وخالدا الحذاء مثل	110	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0660	true	2622060245867051193	257	300	1224	1443	1443	300	وقال ابو حاتم سءل ابن المديني من اثبت اصحاب نافع------------- قال ايوب وفضله ومالك واتقانه وعبيد الله وحفظه وقال محمد بن احمد بن البراء عن علي ابن المديني وليس في القوم يعني هشام بن حسان وسلمة بن علقمة وعاصما الاحو-ل وخالدا -لحذاء مثل-	660	-4087149435323714184	218	405.0	176	235	92.76596069335938	38	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms116	false	815233804144541574	238	263	1216	1336	1504	300	قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما اءت حماد بن زيد فاطلب- العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد	116	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0863	true	-5672986923457497140	134	159	658	778	1437	300	قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما اءت حماد بن زيد فاطلبن العلم منه- ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد	863	-4087149435323714184	116	219.0	91	121	95.86776733398438	23	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms045	false	-4000583608246235960	0	52	0	252	1526	300	سعيد مولي زيد بن ثابت ويقال مولي جابر بن عبد الله ويقال مولي جميل بن قطبة بن عامر بن حديدة ويقال مولي ابي اليسر وامه خيرة مولاة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وي-----------------------------------قال ان يسارا والد الحسن من بيسان مولده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب	45	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1219	true	-7811121603206505186	80	170	396	840	1447	300	سعيد مولي زيد بن ثابت ويقال مولي جابر بن عبد الله ويقال مولي جميل بن قطبة بن عامر بن حديدة ويقال مولي ابي اليسر وامه خيرة مولاة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد بن سعد واسم ابي الحسن يسار يقال انه من سبي م------------يسان وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت النضر عمة انس بن مالك فاعتقته وذكر عن الحسن انه قال كان ابواي لرجل من بني النجار فتزوج امراة من بني سلمة فساقهما اليها من صداقها فاعتقتهما وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب	1219	-4087149435323714184	222	402.0	176	456	48.68421173095703	43	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms045	false	-4000583608246235960	156	194	784	961	1526	300	رايت احدا اشبه باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم منه و------------------عن حميد بن هلال قال قال لنا ابو قتادة الزموا هذا الشيخ فما رايت ا-----شبه رايا ب عمر ----------منه يعني الحسن وعن--------------------------------------------- انس بن مالك ----------قال سلو-------ا الحسن	45	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1224	true	640149266899644597	156	211	753	1020	1459	300	رايت احدا اشبه باصحاب محمد من هذا الشيخ يعني الحسن وقال جرير بن حازم عن حميد بن هلال ----قال لنا ابو قتادة الزموا هذا الشيخ فما رايت احدا اشبه رايا ب-عمر بن الخطاب منه يعني الحسن وقال ابو هلال الراسبي عن خالد بن رباح الهذلي سءل انس بن مالك عن مسالة فقال سلوا مولانا الحسن	1224	-4087149435323714184	146	200.0	115	272	53.67647171020508	25	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms046	false	-2583090284541105858	36	69	178	337	1536	300	--حجاج بن ارطاة قال سالت عطاء عن القراءة علي الجنازة قال ما سمعنا ولا علمنا انه يقرا عليها -قلت ان الحسن يقول يقرا عليها قال عطاء عليك بذاك ذاك امام ضخم يقتدي به	46	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1227	true	1822306763930464317	220	251	1026	1179	1407	300	الحجاج بن ارطاة---- سالت عطاء عن القراءة علي الجنازة قال ما سمعنا ولا علمنا انه يقرا عليها فقلت ان الحسن يقول يقرا عليها قال----- عليك بذاك ذاك امام ضخم يقتدي به	1227	-4087149435323714184	150	277.0	119	162	92.59259033203125	27	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms049	false	5578292902824940700	35	64	154	310	1467	300	عمران القصير قال سالت الحسن عن شء فقلت ان الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رايت فقيها بعينك انما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم علي عبادة ربه	49	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1232	true	-104810087344848968	271	300	1321	1476	1476	300	عمران القصير قال سالت الحسن عن شء فقلت ان الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رايت فقيها بعينك انما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم علي عبادة ربه-	1232	-4087149435323714184	155	305.0	127	156	99.35897064208984	28	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms050	false	2478868157143919879	187	262	905	1259	1461	300	هشام بن -حسان كنا عند محمد ------بن سيرين عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن---- فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام فم--------------ا تكلم حتي غربت الشمس وامسك القوم عنه مما راوا من وجده عليه -قال الذهبي وما عاش محمد بن س------يرين بعد الحسن الا ماءة يو-م وقال عبد الله بن الحسن ان اباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة ----------قال الذهبي مات في اول--------------------------- رجب اي سنة عشر وماءة	50	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1237	true	8521799023418316868	153	236	730	1125	1464	300	هشام بن احسان كنا عند محمد يعني ابن سيرين عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن قال فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام فما حدث بحديث ولا تكلم حتي غربت الشمس وامسك القوم عنه مما راوا من وجده عليه وقال--------------- محمد بن سلام الجمحي مات الحسن في خلافة هشام وقال ضمرة بن ربيعة عن السري بن يحيي مات الحس----------ن سنة عشر ومءة وقال احمد بن حنبل عن اسماعيل بن علية مات الحسن في رجب--- سنة عشر وم-ءة	1237	-4087149435323714184	258	388.5	199	424	60.849056243896484	44	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms117	false	6694231726256036249	195	248	996	1242	1474	300	عبد الرحمن بن مهدي قال ما رايت بالبصرة افقه من حماد بن زيد AUTO تثبت حماد بن زيد وحفظه رحمه الله عن محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريق وسءل ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة ايهما اثبت في الحديث قال حماد بن زيد وكان الاخر رجلا صالحا	117	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1550	true	2455228085204792588	248	291	1192	1394	1435	300	عبد الرحمن بن مهدي---- ما رايت بالبصرة افقه من حماد بن زيد وقال------------------------------------ محمد بن المنهال الضرير---- سمعت يزيد بن زريع وسءل ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة ايهما اثبت في الحديث قال حماد بن زيد وكان الاخر رجلا صالحا	1550	-4087149435323714184	197	366.0	154	246	80.081298828125	39	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms118	false	-5572557768924850451	127	272	644	1305	1447	300	ما رايت ا--------------------حفظ من حماد بن زيد وقال احمد بن عبد الله العجلي حماد بن زيد ثقة وحديثه اربعة الاف حديث كان يحفظها ولم يكن ل--ه كتاب وقال عبد الرحمن بن خراش الحافظ لم يخطء حماد بن زيد في حديث قط وعن مقاتل بن محمد قال سمعت وكيعا وقد قيل له حماد بن زيد كان احفظ او حماد بن سلمة فقال حماد بن زيد ما كنا نشبه حماد بن زيد الا ب مسعر AUTO اتباع حماد بن زيد للسنة وحذوه معتقد اهلها عن عبد الرحمن بن مهدي قا-ل لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وعن يحيي------- بن المغيرة -------------------------قال قرات كتاب حماد بن زيد الي جرير بلغني انك تقول في الايمان بالزيادة واهل الكوفة يقولون غير ذلك اثبت علي ذلك ثبتك الله وعن عبد الرحمن بن مهدي قال اذا رايت ---بصر---يا يحب حماد بن زيد	118	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1550	true	2455228085204792588	185	260	908	1247	1435	300	ما رايت احدا لم يكتب الحديث احفظ من حماد بن زيد------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن عنده كتاب --الا جزء ليحيي بن سعيد وكان يخلط فيه وقال علي ابن المديني------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابي عن حماد بن زيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- قال عبد الرحمن بن مهدي ما ر-----ايت بالبصرة افقه من حماد بن زيد	1550	-4087149435323714184	202	248.0	149	722	27.97783851623535	37	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms117	false	6694231726256036249	163	284	830	1393	1474	300	يحيي ----قال حماد بن زيد اثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب الثقفي وابن عيينة وعن عبيد الله بن الحسن قال انما هما الحمادان فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين وعن عبد الرحمن بن مهدي قال ما رايت بالبصرة افقه من حماد بن زيد AUTO تثبت حماد بن زيد وحفظه رحمه الله عن محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريق وسءل ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة ايهما اثبت في الحديث قال حماد بن زيد وكان الاخر رجلا صالحا وعن يحيي بن معين قال ليس احد في ايوب اثبت من حماد بن زيد وعن عبد الرحم-----------------ن بن مهدي قال سءل ابو زرعة عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة فقال حماد بن زيد-------- اثبت من	117	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1551	true	9044923813189602987	82	134	362	596	1368	300	يحيي بن معين حماد بن زيد اثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب الثقفي وابن عيينة و----------------------قال ابو بكر بن ابي خيثمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن معين---- ليس احد في ايوب اثبت من حماد بن زيد وقال يعقوب بن سفيان سمعت سليمان بن حرب يقو-----------------------------------------------ل حماد بن زيد في ايوب اكبر من	1551	-4087149435323714184	162	235.5	124	592	27.364864349365234	31	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms118	false	-5572557768924850451	177	241	870	1153	1447	300	له حماد بن زيد كان احفظ او حماد بن سلمة فقال حماد بن زيد ما كنا نشبه حماد بن زيد الا ب مسعر AUTO اتباع حماد بن زيد للسنة وحذوه معتقد اهلها عن عبد الرحمن بن مهدي قال لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وعن يحيي----- بن المغيرة -قال قرات كتاب------ حماد بن زيد	118	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1551	true	9044923813189602987	1	55	5	236	1368	300	له حماد بن زيد كان احفظ او حماد بن سلمة فقال حماد بن زيد ما كنا نشبه حماد بن زيد الا ب-مسعر وقال ا-----حم-د بن يوسف السلمي عن يحيي بن يحيي ما رايت------------------------ احدا من الشيوخ احفظ------------------------------- من حماد بن زيد وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت --ابي يقول حماد بن زيد	1551	-4087149435323714184	153	202.5	109	295	51.86440658569336	31	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms116	false	815233804144541574	233	287	1195	1442	1504	300	علي بن الحسن بن شقيق --------------قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما اءت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خالد بن خداش قال حماد بن زيد من عقلاء الناس وذوي الالباب و------------عن ابي -----عاصم قال---------- مات حماد بن زيد يوم مات ولا -	116	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1552	true	2833212640417813366	64	199	307	958	1428	300	علي بن الحسن بن شقيق قال حدثني ابي قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما ايت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد اخبرنا بذلك احمد بن ابي الخير قال انبانا القاضي ابو المكارم اللبان وابو الحسن الجمال قالا اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا سليمان بن احمد قال حدثنا احمد بن علي الابار فذكره وقال عبيد الله بن يوسف الحبيري عن فطر بن حماد بن واقد سالت حماد بن زيد قلت يا ابا اسماعيل امام لنا يقول القران مخلوق اصلي خلفه قال لا ولا كرامة وقال حاتم بن الليث الجوهري عن خالد بن خداش كان حماد بن زيد من عقلاء الناس وذوي الالباب وقال ابو بكر بن ابي الدنيا عن خالد بن خداش سمعت حماد بن زيد يقول لءن قلت	1552	-4087149435323714184	224	399.0	174	651	34.40860366821289	45	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms119	false	8182100194188706346	69	123	342	585	1510	300	فطر بن حماد بن واقد قال سالت حماد بن زيد فقلت يا ابا اسماعيل امام لنا يقول القران مخلوق اصلي خلفه قال لا ولا كر--------------------------امة وعن خالد بن خداش قال----------------------------------------------------------------------------------- سمعت حماد بن زيد يقول لءن قلت ان عليا افضل من عثمان لقد قلت ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خانوا	119	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1552	true	2833212640417813366	140	216	688	1035	1428	300	فطر بن حماد بن واقد---- سالت حماد بن زيد -قلت يا ابا اسماعيل امام لنا يقول القران مخلوق اصلي خلفه قال لا ولا كرامة وقال حاتم بن الليث الجوهري عن خالد بن خداش كان حماد بن زيد من عقلاء الناس وذوي الالباب وقال ابو بكر بن ابي الدنيا عن خالد بن خداش سمعت حماد بن زيد يقول لءن قلت ان عليا افضل من عثمان لقد قلت ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خانوا	1552	-4087149435323714184	231	435.0	179	352	65.625	49	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms116	false	815233804144541574	47	147	244	724	1504	300	وحماد بن زيد بن درهم وكذلك حماد بن سلمة بن ----------------دينار كلاهما من اءمة البصرة وفي عصر واحد هو عصر كبار اتباع التابعين AUTO نسب حماد بن زيد ومولده وصفته اسمه حماد بن زيد بن درهم الازدي الجهضمي ابو اسماعيل البصري الازرق مولي ال جرير بن حازم وكان جده درهم من سبي سجستان اما مولده قال الذهبي مولده في سنة ثمان وتسعين وعن حماد بن زيد قال زعمت امي انني ولدت في خلافة عمر بن عبد العزيز قال وقالت عمتي في اخر خلافة سليمان بن عبد الملك صفته قال ابو حاتم بن حبان كان ضريرا يحفظ حديثه كله يعني كان	116	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1553	true	-7375075255390996835	80	106	379	502	1441	300	وحماد بن زيد بن درهم وفضل ا-----بن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الدرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق------------------------------------------------ال ابو حاتم بن حبان كان ضريرا يحفظ حديثه كله ----وكان	1553	-4087149435323714184	94	121.0	73	496	18.95161247253418	15	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms127	false	-6460675506735075067	39	104	196	498	1505	300	وقال حنبل بن اسحاق قلت ل ابي عبد الله وهيب وحماد بن زيد وحماد بن سلمة قال وهيب وهيب كانه يوثقه وحماد بن سلمة لا اعلم احدا اروي في الرد علي اهل البدع منه وحماد بن زيد حسبك به----------------------- وقال عبد الله بن المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك الاول من حماد بن سلمة وروي عبد العزيز بن المغيرة -------------عن حماد بن سلمة	127	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1558	true	-7923891888848826158	127	181	581	824	1369	300	وقال حنبل بن اسحاق قلت ل-ابي عبد الله وهيب وحماد بن زيد وحماد بن سلمة قال وهيب وهيب كانه يوثقه وحماد بن سلمة لا اعلم احدا اروي في الرد علي اهل البدع منه وحماد بن زيد حسبك به وقال محمد بن حبيب سمعت ابا- عبد الله وسءل--------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة	1558	-4087149435323714184	198	356.5	153	338	58.57987976074219	41	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms124	false	4441307702841742396	0	57	0	268	1471	300	ذكر خلقا بسوء فسلم حتي مات رحمه الله وقال عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك الاول من حماد بن سلمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي بن اسماعيل قال سمعت حماد بن زيد يقول ما كنا ناتي احدا نتعلم شيءا بنية في ذلك الزمان الا حماد بن سلمة---- وكان معاصرا---- له وا----------------ن كان حماد بن سلمة	124	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1561	true	-3458274521401630576	22	196	110	929	1393	300	ذكر خلقا بسوء فسلم حتي مات---------- وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه حماد بن سلمة في ثابت وعلي بن زيد احب الي من همام وهو اضبط الناس واعلمهم بحديثهما بين خطا الناس وهو اعلم بحديث علي بن زيد من عبد الوارث وقال عبد الله بن المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك الاول من حماد بن سلمة وقال شهاب بن المعمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ابو عمر الجرمي النحوي ما رايت فقيها قط افصح من عبد الوارث وكان حماد بن سلمة افصح منه وقال حاتم بن الليث الجوهري عن عفان بن مسلم قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله من حماد بن سلمة وقال ايضا عن موسي بن اسماعيل ---حدثنا حماد بن زيد قا-ل ما كنا ناتي احدا نتعلم شيءا بنية في ذلك الزمان الا حماد بن سلمة قال ونحن نقول اليوم ما ناتي احدا يعلم بنية الا حماد بن سلمة	1561	-4087149435323714184	233	383.5	179	833	27.971187591552734	45	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms126	false	-2833407316770026839	4	76	18	343	1391	300	عفان بن مسلم قال رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله من حماد بن سلمة وعن م---------وسي بن اسماعيل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو قلت لكم اني ما رايت حماد بن سلمة ضاحكا --لصدقت --كان منشغلا------ اما ان يحدث او------------------ يقرا او يسبح او يصلي قد قسم النهار علي --------ذلك وقال احمد------ ب-------------ن عبد الله العجلي حدثني ابي قال كان حماد بن سلمة	126	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1561	true	-3458274521401630576	131	250	631	1172	1393	300	عفان بن مسلم قد ر-ايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله من حماد بن سلمة وقال ايضا عن موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن زيد قال ما كنا ناتي احدا نتعلم شيءا بنية في ذلك الزمان الا حماد بن سلمة قال ونحن نقول اليوم ما ناتي احدا يعلم بنية الا حماد بن سلمة وقال ايضا عن موسي لو قلت لكم اني ما رايت حماد بن سلمة ضاحكا قط صدقتكم كان مشغولا بنفسه اما ان يحدث واما ان يصلي واما ان يقرا واما ان يسج كان قد قسم النهار علي هذه الاعمال وقال عبد الرحمن بن عمرو رستة عن عبد ال-------رحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة	1561	-4087149435323714184	260	415.5	199	549	47.35883331298828	50	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms123	false	6058015075007933399	203	240	1038	1221	1511	300	-قال البخاري سمعت ادم بن ابي اياس يقول شهدت حماد بن سلمة ودعوه يعني السلطان فقال احمل لحية حمراء الي هءلاء لا والله ما فعلت فرفض ا--ن يذهب الي السلطان AUTO ثناء العلماء علي حماد بن سلمة	123	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1562	true	8365839528630651096	74	109	336	509	1435	300	وقال البخاري سمعت ادم بن ابي اياس يقول شهدت حماد بن سلمة ودعوه يعني السلطان فقال احمل لحية حمراء الي هءلاء لا والله لا فعلت وقال ايضا سمعت بعض اصحابنا -------------يقول عاد حماد بن سلمة	1562	-4087149435323714184	145	248.5	110	186	77.95698547363281	26	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms126	false	-2833407316770026839	176	220	804	1009	1391	300	محمد بن الحجاج قال كان رجل يسمع معنا عند حماد بن سلمة فركب الي الصين فلما رجع اهدي الي حماد بن سلمة هدية فقال له حماد اني ان قبلتها لم احدثك بحديث وان لم اقبلها حدثتك قال لا تقبلها وحدثني وع------------------ن حماد بن سلمة	126	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1562	true	8365839528630651096	206	253	979	1198	1435	300	محمد بن الحجاج---- كان رجل يسمع معنا عند حماد بن سلمة فركب الي الصين فلما رجع اهدي الي حماد بن سلمة هدية فقال له حماد اني ان قبلتها لم احدثك بحديث وان لم اقبلها حدثتك قال لا تقبلها وحدثني وقال ابو حاتم بن حبان حماد بن سلمة	1562	-4087149435323714184	200	380.5	157	223	89.68609619140625	41	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms128	false	-2930102051949934838	32	100	174	513	1550	300	سمعت بعض اصحابنا يقول عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال سفيان يا ابا سلمة اتري الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله اياي وبين محاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله وذلك لا---------------ن الله ارحم بي من ابوي وعن ابي سلمة المنقري قال----------------------------- سمعت حماد بن سلمة يقول ان الرجل ليثقل حتي يخف AUTO وفاته رحمه الله قال ابو ال-----حسن المدا--------------ءني مات حماد بن سلمة	128	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1562	true	8365839528630651096	101	181	470	860	1435	300	سمعت بعض اصحابنا يقول عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال سفيان يا ابا سلمة اتري الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله اياي وبين محاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله علي محاسبة ابوي وذاك ان الله ارحم بي من ابوي وقال سليمان بن عبد الجبار عن اسحاق بن عيسي ابن الطباع سمعت حماد بن سلمة يقول من طلب الحديث لغير الله مكر به و------------قال المفضل بن غسان الغلابي عن قريش بن انس قال حماد بن سلمة	1562	-4087149435323714184	259	434.5	203	402	64.42786407470703	47	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms124	false	4441307702841742396	274	300	1343	1471	1471	300	بن دينار فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة ودونهما-كانوا يخطءون فان زعم ان خطاه قد كثر من تغير حفظه-	124	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1563	true	563862993250846175	1	28	5	135	1427	300	بن دينار فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة وذويهما كانوا يخطءون فان زعم ان خطاه قد كثر من تغير حفظه	1563	-4087149435323714184	126	240.0	101	130	96.92308044433594	26	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms125	false	-2936336795454761906	11	47	53	211	1479	300	ولم يكن يثلبه اي يطعن فيه الا معتزل-----ي او------ جهمي لما كان يظهر من السنن الصحيحة وهل---------------------- يبلغ ابو بكر بن عياش مبلغ حماد بن سلمة في اتقانه ام في جمعه ام في علمه ام--- ضبطه	125	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1563	true	563862993250846175	66	106	328	514	1427	300	ولم يكن يثلبه في ايام---ه الا معتزلي قدري او مبتدع جهمي لما كان يظهر من السنن الصحيحة التي ينكرها المعتزلة واني يبلغ ابو بكر بن عياش----- حماد بن سلمة في اتقانه ام في جمعه ام في علمه ام في ضبطه	1563	-4087149435323714184	142	231.5	108	194	73.19587707519531	29	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms129	false	-4538627558085226960	28	77	160	371	1529	300	عن اصبغ بن زيد قال ----كان ل سعيد بن جبير ديك كان يقوم من الليل بصياحه قال فلم يصح ليلة من الليالي حتي اصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة فشق عليه فقال ما له قطع الله صوته---- فما سمع له صوت بعد فقالت--- امه------- لا تدع علي شء بعدها	129	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2302	true	9192223524289267586	47	97	193	416	1396	300	عن اصبغ بن زيد الواسطي كان لس-عيد بن جبير ديك كان يقوم من الليل بصياحه فل----م يصح ليلة من الليالي حتي اصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة فشق عليه فقال ما-له قطع الله صوته قال فما سمع له صوت بعد فقالت له امه يا بني لا تدع علي شء بعدها	2302	-4087149435323714184	198	359.0	153	229	86.46288299560547	42	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms137	false	7038816899609732543	87	113	396	512	1372	300	عمر بن حبيب قال كان سعيد بن جبير باصبهان لا يحدث ثم رجع الي الكوفة فجعل يحدث فقلنا له في ذلك--------------------------- فقال انشر بزك حيث تعرف	137	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2302	true	9192223524289267586	193	222	888	1027	1396	300	عمر بن حبيب---- كان سعيد بن جبير باصبهان لا يحدث ثم رجع الي الكوفة فجعل يحدث فقلنا له كنت باصبهان لا تحدث وتحدث بالكوفة فقال انشر بزك حيث تعرف	2302	-4087149435323714184	106	188.0	82	143	74.1258773803711	22	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms130	false	-788864938224062598	221	300	1115	1488	1488	300	قال كان سعيد بن جبير ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي بالليل حتي عمش AUTO ثناء العلماء علي الامام سعيد بن جبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جعفر ------بن ابي المغيرة قال كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابن عباس يحيل عليه وهذا يدل علي تبحره وانه كان من اكبر تلامذة ابن عباس رضي الله عنهما وعن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي---- الارض احد الا وهو محتاج-	130	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2303	true	1241382636416705062	114	280	555	1329	1422	300	قال كان سعيد بن جبير يختم القران فيما بين المغرب والعشاء في شهر رمضان زاد غيره وكانوا يءخرون العشاء وبه قال حدثنا ابو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان عن----------------------------------------------- سعيد بن جبير انه كان يختم القران في كل ليلتين وبه قال حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا يعقوب وهو القمي عن جعفر يعني ابن ابي المغيرة قال كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير وبه قال حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا طاهر بن ابي احمد قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج	2303	-4087149435323714184	234	177.0	183	913	25.629791259765625	49	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms131	false	-4523498581293274692	176	215	891	1067	1484	300	هلال بن خباب قال خرجت مع سعيد بن جبير في ايام مضين من رجب فاحرم من الكوفة بعمرة ثم رجع من عمرته ثم احرم بالحج في النصف من ذي القعدة وكان يخرج--- كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة	131	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2304	true	2004726694418764702	168	208	802	981	1430	300	هلال بن خباب قال خرجت مع سعيد بن جبير في ايام مضين من رجب فاحرم من الكوفة بعمرة ثم رجع من عمرته ثم احرم بالحج في النصف من ذي القعدة وكان يحرم في كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة	2304	-4087149435323714184	174	340.0	135	179	97.20670318603516	38	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms136	false	-7564661011010684281	191	284	970	1440	1506	300	عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال ان الخشية ان تخشي الله حتي تحول خشيته بينك وبين معصيته فتلك الخشية يعني ليست الخشية ان يرق الانسان فيبكي لان هذه الرقة قد توجد في الممثلين والمنافقين وقد توجد كثيرا في النساء لان النساء قد يبكين اكثر من الرجال ومع ذلك فان النساء اكثر اهل النار فهذا البكاء ليس هو الخشية ولكن الخشية ان يمنع الانسان خوفه لله عز وجل من الوقوع في المعصية وقال الذكر طاعة الله فمن اطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران	136	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2304	true	2004726694418764702	232	272	1103	1301	1430	300	عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال ان الخشية ان تخشي الله حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية و---------------------------------------------------------------------الذكر طاعة الله فمن اطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران	2304	-4087149435323714184	196	377.5	156	470	41.70212936401367	36	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms131	false	-4523498581293274692	152	175	773	887	1484	300	هلال بن خباب قال خرجنا مع سعيد بن جبير في جنازة---- فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا ------------------------------------حتي قمنا فرجعنا وكان كثير الذكر لله	131	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2305	true	-1145190053960185820	242	274	1116	1270	1389	300	هلال بن خباب قال خرجنا مع سعيد بن جبير في جنازة قال فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا حتي بلغ فلما بلغ جلس فلم يزل يحدثنا حتي قمنا فرجعنا وكان كثير الذكر لله	2305	-4087149435323714184	114	218.5	91	154	74.02597045898438	23	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms132	false	-2899641620220049163	93	168	450	808	1482	300	هشام بن حسان قال قال سعيد بن جبير اني لازيد في صلاتي من اجل ابني هذا ---------قال هشام رجاء ان يحفظ فيه---------------------------------------------------------------------------------- فالانسان يكون تقواه لله عز وجل في حدود خوفه علي الذرية قال عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله النساء9 فهذا هو التامين الرباني وعن عمر بن ذر قال كتب سعيد بن جبير الي ابي كتابا اوصا----ه بتقوي الله وقال----------- ان بقاء المسلم كل يوم غنيمة	132	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2305	true	-1145190053960185820	38	106	173	471	1389	300	هشام بن حسان قال قال سعيد بن جبير اني لازيد في صلاتي من اجل ابني هذا قال مخلد قال هشام رجاء ان يحفظ فيه وبه قال حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا خلاد بن يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن ذر قال كتب سعيد بن جبير الي ابي كتابا اوصاه فيه بتقوي الله وقال يا ابا عمر ان بقاء المسلم كل يوم غنيمة	2305	-4087149435323714184	192	235.5	149	464	41.379310607910156	42	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms135	false	-799902084845413405	104	191	489	914	1469	300	سالم بن ابي حفصة قال لما اتي سعيد بن جبير الحجاج قال انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا اذا كما سمتني امي اي سعيد ثم قال دعوني اصلي ركعتين قال وجهوه الي قبلة النصاري قال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة115ولانه مكره علي الصلاة لغير القبلة فليس عليه شءقال اني استعيذ منك بما عاذت به مريم قال -ما عاذت به مريم قال قالت اني اعوذ بالرحم-ن منك ان كنت تقيا مريم18 قال سليمان التيمي AUTO علم --الامام سعيد بن جبير	135	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2306	true	-4805802438417218517	200	274	915	1256	1376	300	سالم بن ابي حفصة قال لما اتي سعيد بن جبير الحجاج قال انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا اذا كما سمتني امي -----------قال دعوني اصلي ركعتين قال وجهوه الي قبلة النصاري قال -اينما تولوا فثم وجه الله قا-------------------------------------------------------ل اني استعيذ منك بما عاذت به مريم قال وما عاذت به مريم قال قالت اني اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا -------قال سفي-ان -------------لم يقتل بعد سعيد بن جبير	2306	-4087149435323714184	329	590.0	256	429	76.68997955322266	64	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms140	false	1595783378458376639	174	218	896	1123	1537	300	احمد بن عبد الله العجلي احسن اسناد الكوفة سفيان عن منصور بن معتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود وقال شعبة وسفيان بن عيينة وابو عاصم النبيل ويحيي بن معين وغير واحد من العلماء سفيان امير المءمنين في الحديث وقال	140	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2476	true	8733012171949937	248	287	1084	1286	1342	300	احمد بن عبد الله العجلي احسن اسناد الكوفة سفيان عن منصو---------ر عن ابراهيم -------عن علقمة عن عبد الله و---------قال شعبة وسفيان بن عيينة وابو عاصم النبيل ويحيي بن معين وغير واحد من العلماء سفيان امير المءمنين في الحديث وقال	2476	-4087149435323714184	201	378.0	162	227	88.54625701904297	36	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms139	false	-1330067254862523007	46	81	263	464	1541	300	قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان اماما من اءمة المسلمين وعلما من اعلام المسلمين وعلما من اعلام الدين وحصل الاجماع علي امامته بحيث يستغني عن تزكيته مع الاتقان والحفظ والمعرفة والضبط والورع والزهد وقال ابن	139	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2479	true	7009573778754694342	126	156	630	799	1491	300	قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان اماما من اءمة المسلمين وعلما من اعلا------------------------م الدين مجمعا------- علي امانته بحيث يستغني عن تزكيته مع الاتقان والحفظ والمعرفة والضبط والورع والزهد ق-ال ابو	2479	-4087149435323714184	161	307.0	131	201	80.09950256347656	25	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms150	false	-7812971909358079370	184	300	880	1465	1465	300	وقال ابن-------- المبارك سءل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال ذاك احد الا-حدين ما---- اغربه وكما ذكرنا الحمادين وقلنا ان حماد بن سلمة بن دينار اكبر سنا من حماد بن زيد بن درهم وكلاهما من علماء البصرة فان سفيان الثوري من -------------علماء الكوفة وسفيان بن عيينة من علماء مكة وهما متقاربان وكان سفيان الثوري ايضا اكبر سنا من سفيان بن عيينة وقال ابو حاتم الرازي سفيان بن عيينة امام ثقة كان اعلم بحديث عمرو بن دينار من شعب--------------ة قال واثبت اصحاب الزهري هو ومالك وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز لان سفيان بن عيينة من علماء الحجاز وقال علي وسمعت بشر بن المفضل يقول ما بقي علي وجه-	150	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2492	true	5589193259280569429	89	155	445	755	1419	300	وقال عبد الله بن المبارك سءل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال ذاك احد الا حدين ما كان اغربه وقال علي ابن المديني قال لي يحيي بن سعيد ما بق----------------------------------------------------------------------------ي من معلمي الذين تعلمت منهم غير سفيان بن عيينة فقلت يا ابا سعيد سف---------------يان--------------------------------------------------------------------------- امام في ال---------حديث قال سفيان امام اليوم منذ اربعين سنة قال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وسمعت بشر بن المفضل يقول ما بقي علي وجه	2492	-4087149435323714184	174	213.5	138	626	27.7955265045166	31	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms151	false	-7854445948983634390	0	139	0	647	1501	300	الارض احد يشبه سفيان بن عيينة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين قلت له ابن عيينة احب اليك في عمرو بن دينار او الثوري فقال ابن عيينة اعلم به قلت ف ابن عيينة احب اليك فيه او حماد بن زيد قال ابن عيينة اعلم به قلت ف شعبة قال -ايش روي عنه شعبة انما روي عنه نحوا من ماءة حديث وقال محمد بن اسحاق صاحب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب المغازي وهو من تلامذة الزهري قال وكان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة توفي وهو ابن احدي وتسعين سنة وطلب العلم وهو ابن سبع سنين او ثمان سنين فانظروا كيف حصل العلم AUTO سعة علم سفيان ---------بن عيينة رحمه الله سعة علمه رحمه الله قال حرملة بن يحيي سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا من الناس فيه--- الة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رايت احدا اكفا في الفتيا منه	151	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2492	true	5589193259280569429	155	300	755	1419	1419	300	الارض احد يشبه سفيان بن عيينة وقال علي ايضا قال عبد الرحمن بن مهدي كنت اسمع الحديث من ابن عيينة فاقوم فاسمع شعبة يحدث بن فلا اكتبه وقال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين قلت له ابن عيينة احب اليك في عمرو بن دينار او الثوري فقال ابن عيينة اعلم به قلت ف-ابن عيينة احب اليك فيه او حماد بن زيد قال ابن عيينة اعلم به قلت فش-عبة قال وايش روي عنه شعبة انما روي عنه نحوا من م-ءة حديث وقال ابو مسلم المستملي سمعت سفيان يقول سمعت من عمرو بن دينار ما لبث نوح في قومه وقال علي بن بحر بن بري عن ابن وهب ما رايت احدا اعلم بكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الله من ابن عيينة و----------------------------قال حرملة بن يحيي سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا من الناس فيه من الة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رايت احدا اكفا عن الفتيا منه-	2492	-4087149435323714184	417	715.0	326	870	47.931034088134766	82	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms152	false	-1256355325715291063	222	273	1129	1375	1515	300	احمد بن عبدة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهد في الدنيا الصبر وارتقاب الموت وعن حر-ملة بن يحيي قال اخذ سفيان بن عيينة بيدي فاقامني في ناحية واخرج من كمه رغيف شعير وقال لي دع يا حرملة ما يقول الناس هذا طعامي منذ ستين------------------------------- سنة AUTO شيوخ سفيان بن عيينة	152	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2493	true	3702552242568038386	183	236	888	1148	1467	300	احمد بن عبدة -الضبي عن سفيان بن عيينة---- الزهد في الدنيا الصبر وارتقاب الموت وقال حرملة بن يحيي---- اخذ سفيان بن عيينة بيدي فاقامني في ناحية فاخرج من كمه رغيف شعير وقال لي دع يا حرملة ما يقول الناس هذا طعامي منذ ستين سنة وقال النعمان بن عبد السلام س---------معت سفيان بن عيينة	2493	-4087149435323714184	213	388.0	168	278	76.61870574951172	39	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms153	false	-5899299594850318474	185	285	972	1458	1540	300	علي بن الجعد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من زيد في عقله نقص من رزقه وهذا في الغالب كما قيل تموت الاسد في الغابات جوعا ولحم الضان تاكله الكلاب فليس معني ان الانسان عنده رزق واسع انه يكون اذكي الناس فالله عز وجل يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وعن سنيد بن داود عن -----ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوبة فان ادم عليه السلام عصي مشتهيا فغفر له واذا كانت معصيته في كبر فاخش علي صاحبه اللعنة فان ابليس عصي مستكبرا فلعن وع----------ن ابي معمر قال حدثنا سفيان بن عيينة قال ليس العالم الذي يعرف	153	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2493	true	3702552242568038386	96	163	468	789	1467	300	علي بن الجعد---- سمعت سفيان بن عيينة يقول من زيد في عقله نقص من رزقه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنيد بن داود عن سفيان بن عيينة---- من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوبة فان ادم عليه السلام عصي مشتهيا فغفر له فاذا كانت معصيته في كبر فاخش علي صاحبه اللعنة فان ابليس عصي مستكبرا فلعن وقال اسحاق بن ابي -اسراءيل -سمعت سفيان بن عيينة يقول ما انع--م الله علي -	2493	-4087149435323714184	277	469.0	215	501	55.28942108154297	52	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms154	false	-2970520392025305867	137	223	716	1142	1504	300	ابراهيم بن الاشعث قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان يقال اشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة افضل عملا منه فاصبح العبد سيدا والسيد عبدا ورجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه اي جمع المال وبخل بانفاقه في سبيل الله فورثه ولد صالح وانفقه فكان في ميزان ابنه فهو جمع المال فكان في ميزان غيره قال ورجل عالم لم ينتفع بعلمه فعلمه غيره فانتفع به وقال ----ابو ايوب ----سليمان---- بن -----داود عن- سفيان بن عيينة	154	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2494	true	3542961987065553416	206	264	1051	1332	1497	300	ابراهيم بن الاشعث -------عن سفيان بن عيينة ----كان يقال اشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة افضل عملا منه و-----------------------------رجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل عالم لم ينتفع بع------لمه غيره فانتفع به وقال مشرف بن ابان الواسطي عن عمر بن السكن كنت عند سفيان بن عيينة	2494	-4087149435323714184	247	396.5	193	444	55.63063049316406	44	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms154	false	-2970520392025305867	0	42	0	206	1504	300	بن ايوب قال-------- اجتمع الناس الي سفيان بن عيينة فقال من احوج الناس الي هذا العلم فسكتوا ثم قالوا تكلم يا ابا محمد قال احوج الناس الي العلم العلماء وذلك ان الجهل بهم اقبح لانهم غاية الناس وهم يسالون وعن سفيان بن	154	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2494	true	3542961987065553416	130	171	653	863	1497	300	بن ايوب صاحبالمغازي اجتمع الناس الي سفيان بن عيينة فقال من احوج الناس الي ال----علم فسكتوا ثم قالوا تكلم يا ابا محمد قال احوج الناس الي العلم العلماء وذلك ان الجهل بهم اقبح لانهم غاية الناس وهم يسالون وقال محمد بن	2494	-4087149435323714184	190	359.0	150	214	88.78504943847656	37	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms152	false	-1256355325715291063	130	224	649	1137	1515	300	وقال المسيب بن واضح سءل ابن عيينة عن الزهد فقا-----ل الزهد فيما حرم الله فاما ما احل----- فقد اباح-ه الله فان النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا واكلوا فكان سفيان ينكر علي الصوفية زهدهم فهم يحرمون علي انفسهم الطيبات فلا يتزوج الواحد منهم مثلا او لا ياكل الطعام الطيب وهذا كان في سلف الصوفية ولكن بعد ذلك توسعوا في الماكل والمشارب فالمقصود ان الذي ينكر هو الزهد المبتدع قال فاما ما احل فقد اباحه الله فان النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا واكلوا لكن الله------ نهاهم عن شء فانتهوا عنه وكانوا به زهادا و-----عن ا--حمد بن	152	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2495	true	-2507133590536317915	110	155	538	761	1489	300	وقال المسيب بن واضح سءل ابن عيينة عن الزهد ما هو قال الزهد فيما حرم الله فاما ما احل الله فقد اباحكه الله فان النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا واكلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن الله تعالي نهاهم عن شء فانتهوا عنه وكانوا به زهادا وقال عبد الرحمن بن	2495	-4087149435323714184	193	329.5	153	512	37.6953125	34	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms154	false	-2970520392025305867	245	300	1248	1504	1504	300	الحسن بن عمران بن عيينة بن ابي عمران قال حججت مع عمي سفيان ------------اخر حجة حجها سنة 197ه فلما كنا بجمع في مزدلفة وصلي استلقي علي فراشه ثم قال قد وافيت هذا الموضع سبعين عاما اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت ---الله من كثرة ما اساله-	154	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2496	true	719221919031783159	163	203	852	1035	1500	300	الحسن بن عمران بن عيينة ان-------------------------- سفيان قال له بجمع اخر حجة حجها-------------------------------------------------------------- قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة- اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله من كثرة ما اساله	2496	-4087149435323714184	163	267.0	128	272	59.92647171020508	33	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms003	false	2828830021664027277	232	278	1180	1399	1506	300	اسحاق بن راشد قال قال لي الزهري وبالعراق احد يحدث قلت نعم قلت له هل لك ان اتيك بحديث بعضهم فقال لي نعم فجءته بحديث سليمان الاعمش فجعل ينظر فيها ويقول ما ظننت ان بالعراق من يحدث مثل هذا قال قلت وازيدك هو من مواليهم وقال	3	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2657	true	-6715849892228107544	186	227	974	1171	1515	300	اسحاق بن راشد قال---- لي الزهري وبالعراق احد يحدث قلت نعم------- هل لك ان اتيك بحديث بعضهم فقال لي نعم فجءته بحديث------- الاعمش فجعل ينظر فيها ويقول ما ظننت ان بالعراق من يحدث مثل هذا ----قلت وازيدك هو من مواليهم وقال	2657	-4087149435323714184	197	368.5	156	219	89.95433807373047	37	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms004	false	-7380988007534720467	32	76	171	401	1587	300	سمعت شعبة اذا ذكر الاعمش قال المصحف المصحف وقال عمر -بن علي كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال محمد ------------بن عمار الموصلي ليس في المحدثين اثبت من الاعمش ومنصور بن المعتمر ومنصور---------- افضل من الاعمش الا ان الاعمش اعرف بالمسند واكثر مسندا منه	4	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	true	-3951886741102293753	0	50	0	253	1490	300	سمعت شعبة اذا ذكر الاعمش قال المصحف المصحف وقال عمرو بن علي كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ليس في المحدثين اثبت من الاعمش ومنصور بن المعتمر وهو ثبت ايضا وهو افضل من الاعمش الا ان الاعمش اعرف بالمسند واكثر مسندا منه	2658	-4087149435323714184	224	427.5	181	253	88.53755187988281	42	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms065	false	-419172867738874322	132	163	688	847	1503	300	مجالد عن الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عينها تبكي فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	65	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2810	true	-687277883940164149	167	196	851	1000	1488	300	مجالد عن الشعبي---- شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عينها----- فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءا- اباهم عشاء يبكون	2810	-4087149435323714184	148	279.5	119	159	93.0817642211914	26	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms076	false	-7867880492885235493	118	154	653	839	1540	300	شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الازدي ابو بسطام الواسطي مولي عبدة بن الاغر مولي يزيد بن المهلب بن ابي صفرة وقال قعنب بن المحرر مولي الجهاضم من العتيك وقال محمد بن سعد مولي الاشاقر عتاقة	76	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2828	true	-2463217379845566108	202	238	922	1108	1392	300	شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الازدي ابو بسطام الواسطي مولي عبدة بن الاغر مولي يزيد بن المهلب بن ابي صفرة وقال قعنب بن المحرز مولي الجهاضم من العتيك وقال محمد بن سعد مولي الاشاقر عتاقة	2828	-4087149435323714184	185	369.0	149	186	99.46236419677734	35	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms077	false	-5336117669069329941	71	106	346	519	1509	300	سفيان فقال شعبة انبل رجالا واوثق حديثا و-------------------------عن سلم بن قتيبة قال قدمت--- البصرة فاتيت الكوفة فاتيت سفيان فقال لي من اين انت فقلت من البصرة ق-ال ما فعل استاذنا شعبة وقال يحيي بن معين	77	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2838	true	8442800806747667400	112	152	526	724	1428	300	سفيان يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقال محمد بن يحيي الذهلي عن سلم بن قتيبة---- قدمت من البصرة فاتيت الكوفة فاتيت سفيان فقال لي من اين انت فقلت من البصرة فقال ما فعل استاذنا شعبة وقال يحيي بن معين	2838	-4087149435323714184	145	243.5	113	202	71.78218078613281	27	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms078	false	7717107732613946466	187	230	902	1113	1461	300	قراد ابي نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم فقال--- ويحك اما تتقي الله------------------------- الا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة كان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم قال ايش نتجمل لهم	78	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2839	true	7141178967993250233	147	188	695	901	1430	300	قراد ابو نوح---- راي علي شعبة قميصا فقال بكم اخذ--ت هذا -قلت بثمانية دراهم -قال لي ويحك اما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم الا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة قلت------------------------- انا مع قوم نتجمل لهم قال ايش تتجمل لهم	2839	-4087149435323714184	171	282.5	135	239	71.5481185913086	29	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms080	false	-121848851713695991	25	53	130	269	1500	300	مسلم بن ابراهيم قال ما دخلت علي شعبة في وقت صلاة قط الا رايته قاءما يصلي وكان ابا الفقراء وامهم وسمعته يقول والله لولا الفقراء ما جلست لكم	80	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2839	true	7141178967993250233	46	73	215	350	1430	300	مسلم بن ابراهيم---- ما دخلت علي شعبة في وقت صلاة قط الا رايته قاءما يصلي وكان ابو الفقراء وامهم وسمعته يقول والله لولا الفقراء ما جلست لكم	2839	-4087149435323714184	134	260.5	107	139	96.40287780761719	25	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms102	false	-5139046717105119283	122	170	584	837	1495	300	محمد الحيري قال---- سمعت محمد بن معاوية يقول وسليمان بن حرب الي ج-نبه -----خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما---- عليه ثمانية عشر الف درهم الي عشرين الفا فقال سليمان لكن خرج علينا شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما الي عشرين درهما	102	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2840	true	-4651673355295415235	0	50	0	259	1469	300	محمد الحيري عن ابيه سمعت محمد بن معاوية----- وسليمان بن حرب الي جانبه يقول خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما كان عليه ثمانية عشر الف درهم الي عشرين الفا فقال سليمان بن حرب خرج--- شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما الي عشرين درهما	2840	-4087149435323714184	232	420.5	187	267	86.89138793945312	41	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms156	false	-8661806282205670106	59	92	332	488	1473	300	ابو حاتم بن حبان وابو بكر بن منجويه كانت امه من ابناء فارس وابوه من و---------اسط وقيل------- اسمه ذكوان وطا-وس لقبه وروي عن يحيي بن معين قال سمي طا-وسا لانه كان طا-وس القراء	156	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3051	true	-4706662324770360396	245	281	1206	1380	1449	300	ابو حاتم بن حبان وابو بكر بن منجويه كانت امه من ابناء فارس وابوه من النمر بن قاسط وقال غيرهما اسمه ذكوان وطاووس لقب- وروي عن يحيي بن معين قال سمي طاووسا لانه كان طاووس القراء	3051	-4087149435323714184	153	267.0	120	175	87.42857360839844	27	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms157	false	-643469895790043527	19	52	94	239	1452	300	عيينة قال قلت ل عبيد الله بن ابي يزيد مع من كنت تدخل علي ابن عباس قال مع عطاء واصحابه قلت طا--وس قال ايهان ذاك كان يدخل مع الخواص و----عن ابن ابي نجيح	157	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3053	true	-8397469805024288181	76	108	361	507	1434	300	عيينة ----قلت ل-عبيد الله بن ابي يزيد مع من كنت تدخل علي ابن عباس قال مع عطاء واصحابه قلت فطاووس قال ايهات ذاك كان يدخل مع الخواص وقال ليث بن ابي سليم	3053	-4087149435323714184	130	228.0	100	151	86.09271240234375	25	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms162	false	-8780965009767740652	76	146	347	677	1415	300	ابي عبد الله الشامي قال استاذنت علي طا-وس لاساله عن مسالة فخرج علي شيخ كبير فظننته هو فق-------------------ال لا انا ابنه قلت ان كنت ابنه فقد خرف ابوك قال تقول ذاك ان العالم لا يخرف قال---------------- فدخلت فقال لي طا-وس سل واوجز وان شءت علمتك في مجلسك هذا القران والتوراة والانجي----ل قلت ان علمتني اياهن -------------------لا اسالك عن شء قال خف الله مخافة لا يكون شء----- عندك اخوف منه وارجه	162	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3053	true	-8397469805024288181	221	300	1049	1434	1434	300	ابي عبد الله الشامي---- استاذنت علي طاووس لاساله عن مسالة فخرج علي شيخ كبير فظننت انه طاووس قلت انت طاووس قال لا انا ابنه قلت ان كنت ابنه فقد خرف ابوك قال تقول ذاك ان العالم لا يخرف قال فاستاذن لي عليه فدخلت فقال لي طاووس سل واوجز وان شءت علمتك في مجلسك هذا القران والتوراة والانجيل قال قلت ان علمتني القران والتوراة والانجيل لا اسالك عن شء قال خف الله مخافة لا يكون شء اخوف عندك----- منه وارجه-	3053	-4087149435323714184	309	538.5	244	395	78.22785186767578	59	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms157	false	-643469895790043527	224	281	1092	1358	1452	300	عن عبد الله بن بشر ان طاوس اليمني كان له طريقان الي المسجد طريق في السوق وطريق اخر ف----ياخذ في هذا يوما وفي هذا يوما فاذا مر في طريق السوق فراي تلك الرءوس المشوية لم ينعس تلك الليلة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيان قال كان طا-وس يجلس في بيته فقيل له في ذلك فقال حيف الاءمة وفساد الناس و---------عن ابن	157	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3054	true	2072732591026512148	90	170	415	796	1436	300	عن عبد الله بن بشر ان طاووسا -----كان له طريقان الي المسجد طريق في السوق وطريق اخر وكان ياخذ في هذا يوما وفي هذا يوما فاذا مر في طريق السوق فراي تلك الرءوس المشوية لم يتعش تلك الليلة وقال عبد السلام بن هاشم عن الحسن بن حصين بن ابي الحر العنبري مر طاووس برواس فاخرج راسا فغشي عليه وقال الفريابي عن سفيان ----كان طاووس يجلس في بيته فقيل له في ذلك فقال حيف الاءمة وفساد الناس وقال معمر عن ابن	3054	-4087149435323714184	251	453.0	197	390	64.35897064208984	50	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms159	false	2022255372208799592	99	155	494	755	1484	300	عبد الرزاق عن ابيه قال كان طا-وس يصلي في غداة باردة مغيمة فمر به محمد بن يوسف اخو الحجاج-------- او ايوب بن يحيي في موكبه وهو ساجد فامر بساج او طيلسان مرتفع فطرح عليه فلم يرفع راسه حتي فرغ من حاجته فلما سلم نظر فاذا الساج عليه فانتفض ولم ينظر اليه ثم مضي الي منزله وقال	159	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3054	true	2072732591026512148	12	68	54	318	1436	300	عبد الرزاق عن ابيه---- كان طاووس يصلي في غداة باردة مغيمة فمر به محمد بن يوسف اخو الحجاج بن يوسف او ايوب بن يحيي في موكبه وهو ساجد فامر بساج او طيلسان مرتفع فطرح عليه فلم يرفع راسه حتي فرغ من حاجته فلما سلم نظر فاذا الساج عليه فانتفض ولم ينظر اليه و--مضي الي منزله وقال	3054	-4087149435323714184	254	481.5	200	270	94.0740737915039	51	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms157	false	-643469895790043527	49	93	226	428	1452	300	ابن ابي نجيح قال قال مجاهد ل طاوس رايتك يا ابا عبد الرحمن--------------------- تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك قال طاوس اسكت لا يسمع هذا منك احد قال ثم خيل الي انه انبسط من	157	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3055	true	1147028336303620611	43	87	206	414	1454	300	ابن ابي نجيح ----قال مجاهد ل-طاووس----- يا ابا عبد الرحمن رايتك يعني في المنام تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك قال----- اسكت لا يسمع هذا منك احد قال ثم خيل الي انه انبسط في	3055	-4087149435323714184	183	330.0	143	223	82.06278228759766	36	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms160	false	1439969297661943679	87	179	446	864	1411	300	كيسان عن ابان بن ابي نجيح عن ابيه ان طا-وسا قال له اي قال ل ابي نجيح من قال واتقي الله خير ممن صمت واتقي الله يعني من يتقي الله وينصح الناس او يعلمهم فيجمع بين التقوي وبين تعليم الناس افضل ممن صمت واتقي الله وعن هشام بن حجير عن طاوس قال لا يتم نسك الشاب حتي يتزوج اي لا تتم عبادته حتي يتزوج وعن ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طا-وس لتنكحن او لاقولن لك ما قاله عمر بن الخطاب ل ابي الزواءد ما يمنعك من النكاح الا عجز او فجور	160	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3055	true	1147028336303620611	90	153	432	719	1454	300	ايضا- عن ا----بن ابي نجيح عن ابيه ان طاووسا قال له اي ابا ن------جيح من قال واتقي الله خير ممن صمت واتقي الله وقال ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------عن هشام بن حجير عن طاووس لا----يتم نسك الشاب حتي يت---------------------------زوج وعن ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طاووس لتنكحن او لاقولن لك ما قال- عمر بن الخطاب ل-ابي الزواءد ما يمنعك من النكاح الا عجز او فجور	3055	-4087149435323714184	265	472.0	204	420	63.095237731933594	49	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms161	false	4158958425177876567	28	218	132	1055	1479	300	ابن طا-وس عن ابيه قال كان رجل له اربعة من البنين وهذه القصة لعلها عن الامم السابقة من كتب اهل الكتاب او سمعها من احد من المتقدمينفمرض فقال احدهم اما ان تمرضوه اي تعالجوهوليس لكم من ميراثه شء واما ان امرضه وليس لي من ميراثه شء قالوا مرضه وليس لك من ميراثه شء قال فمرضه حتي مات ولم ياخذ من ميراثه شيءا قال فاتي في المنام فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه دينار فقال في نومه افيها بركة قالوا لا قال فاصبح فذكر ذلك لامراته فقالت امراته خذها فان من بركتها ان نكتسي منها ف------ابي فلما امسي اتي في النوم فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه عشرة دنانير -قال افيها بركة قالوا لا فلما اصبح قال ذلك لامراته فقالت له مثل مقالتها الاولي فابي ان ياخذها فاتي في الليلة الثالثة فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه دينارا فقال افيه بركة قالوا نعم قال فذهب فاخذه------- ثم خرج--- الي السوق فاذا هو برجل يحمل حوتين اي سمكتينفقال بكم هما قال بدينار قال فاخذهما منه بدينار ثم انطلق بهما فلما دخل بيته شق بطنه-ما فوجد في بطن كل واحدة منهما درة لم ير الناس مثلها قال	161	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3056	true	-8966027262091052617	131	300	675	1485	1485	300	ابن طاووس عن ابيه قال كان رجل له اربعة -----بنين --------------------------------------------------------------------------------فمرض فقال احدهم اما ان تمرضوه ولي----------س لكم من ميراثه شء واما ان امرضه وليس لي من ميراثه شء قالوا مرضه وليس لك من ميراثه شء ----فمرضه حتي مات ولم ياخذ من ميراثه شيءا---- فاتي في ال-نوم فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ مءة دينار فقال في نومه -فيها بركة قالوا لا---- فاصبح فذكر ذلك لامراته فقالت امراته خذها فان من بركتها ان نكتسي منها ونعيش فابي فلما امسي اتي في النوم فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ---- عشرة دنانير فقال افيها بركة قالوا لا فلما اصبح ذكر ذلك لامراته فقالت له مثل مقات-ها الاولي فابي ان ياخذها فاتي في الليلة الثالثة فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه دينارا فقال افيه بركة قالوا نعم---- فذهب فاخذ الدينار ثم خرج به الي السوق فاذا هو برجل يحمل صوتين فق---------ال بكم هما قال بدينار ف----اخذهما منه بدينار ثم انطلق بهما فلما دخل بيته شق بطونهما فوجد في بطن كل واحدة منهما درة لم ير الناس مثلها قال-	3056	-4087149435323714184	773	1424.0	608	942	82.0594482421875	145	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms161	false	4158958425177876567	218	265	1055	1313	1479	300	فبعث الملك يطلب --درة -يشتريها فلم توجد الا عنده فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا فلما راها الملك قال ما تصلح هذه الا باختا اطلبوا اختها وان اضعفتم اي الثمنقال فجاءوا فقالوا اعندك اختها و----نعطيك ضعف ما اعطيناك قال وتفعلون قالوا نعم---- فاعطاهم اياها بضعف ما اخذوا الاولي	161	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3057	true	5501123984223980712	0	47	0	255	1485	300	فبعث الملك يطلب الدرة ليشتريها فلم توجد الا عنده فباعها بوقر ثلاثين بنلا ذهبا فلما راها الملك قال ما تصلح هذه الا باخت- اطلبوا اختها وان اضعفتم------------ فجاءوه فقالوا -عندك اختها ونحن نعطيك ضعف ما اعطيناك قال وتفعلون قالوا نعم قال فاعطاهم اياها بضعف ما اخذوا الاولي	3057	-4087149435323714184	242	438.0	197	269	89.96282196044922	38	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms162	false	-8780965009767740652	0	40	0	192	1415	300	هذا الجبل فتردي منه فانظر اتعيش ام لا -------------------قال عيسي عليه السلام ان الله يقول لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت ورواه معمر عن الزهري وفيه فقال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده قال فخصمه وعن	162	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3058	true	9073040283617126534	221	263	1049	1245	1416	300	هذا الجبل فترد- منه فانظر اتعيش ام لا قال طاووس في حديثه قال عيسي ---اما علمت ان الله قا-ل لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت وقال--------- الزهري في حديثه ا-ن العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده قال فخصمه وبه	3058	-4087149435323714184	154	267.0	119	211	72.98577880859375	29	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms158	false	-8936476228614895943	220	262	1088	1276	1451	300	ايوب قال سال رجل طاوسا- عن شء فانتهره ثم قال اتريد ان تجعل في عنقي حبلا ثم يطاف بي وعن عم-------------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن طا-وس قال جاء رجل من الخوارج الي ابي فقال انت اخي فقال ابي امن بين عباد الله المسلمون كلهم اخوة	158	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3059	true	4493226245009563340	48	156	222	727	1432	300	ايوب قال سال رجل طاووسا عن شء فانتهره ثم قال ي-ريد ان يجعل في عنقي حبل- ثم يطاف بي وبه قال حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب ان رجلا سال طاووسا عن مسالة فانتهره فقال يا ابا عبد الرحمن اني اخوك قال اخي من دون المسلمين وبه قال حدثنا سليمان بن احمد قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ابن طاووس قال جاء رجل من الخوارج الي ابي فقال انت اخي فقال ابي امن بين عباد الله المسلمون كلهم اخوة	3059	-4087149435323714184	178	319.0	136	507	35.108482360839844	34	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms159	false	2022255372208799592	186	234	913	1157	1484	300	عن داود بن ابراهيم ان الاسد حبس الناس ليلة في طريق الحج فدق الناس بعضهم بعضا اي من الزحامفلما كان السحر ذهب عنهم فنزل الناس يمينا وشمالا فالقوا انفسهم وناموا فقام طا-وس يصلي فقال له رجل الا تنام فانك نصبت هذه الليلة فقال طا-وس وهل ينام السحر احد	159	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3059	true	4493226245009563340	225	271	1057	1291	1432	300	عن داود بن ابراهيم ان الاسد حبس الناس ليلة في طريق الحج فدق الناس بعضهم بعضا ------------فلما كان السحر ذهب عنهم فنزل الناس يمينا وشمالا فالقوا انفسهم وناموا وقام طاووس يصلي فقال له رجل الا تنام فانك نصبت هذه الليلة فقال طاووس وهل ينام السحر احد	3059	-4087149435323714184	231	440.5	185	246	93.90243530273438	42	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms158	false	-8936476228614895943	30	192	147	954	1451	300	عبد الرزاق قال سمعت النعمان بن الزبير الصنعاني يحدث ان محمد بن يوسف اخا الحجاج او ايوب بن يحيي بعث الي طا-وس ب700---- دينار او وقا--------ل للرسول ان اخذها منك فان الامير سيكسوك ويحسن اليك من اجل ان يءكد عليه ان يقبلها منهقال فخرج بها حتي قدم علي طاوس ف-------قال يا ابا عبد الرحمن نفقة بعث الامير ب-------ها اليك قال ما لي بها من حاجة فاراده علي اخذها فابي ان يقبل طا-وس فرمي بها في كوة البيت والكوة تجويف في الحاءطثم ذهب فقال لهم--- اخذها من اجل ان ياخذ الجاءزةفلبثوا حينا ثم بلغهم عن طا-وس شيءا يكرهونه فقالوا ابعثوا اليه فليبعث الينا بمالنا فهم يعتقدون انه انفق هذا المال ويصعب عليه ان يرد لهم هذا المال فجاءه الرسول فقال المال الذي بعث به اليك الامير فقال ما قبضت منه شيءا فرجع الرسول فاخبرهم فعرفوا انه صادق فقال انظروا الذي ذهب بها فابعثوا اليه فبعثوه فجاءه وقال المال الذي جءتك به يا ابا عبد الرحمن قال هل قبضت منك شيءا قال لا قال	158	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3060	true	-4170350832986758083	162	296	782	1441	1456	300	عبد الرزاق قال سمعت النعمان بن الزبير الصنعاني يحدث ان محمد بن يوسف----------- او ايوب بن يحيي بعث الي طاووس بسبع مءة دينار او خمس مءة وقيل للرسول ان اخذها منك فان الامير سيكسوك ويحسن اليك ---------------------------------قال فخرج بها حتي قدم علي طاووس الجند فقال يا ابا عبد الرحمن نفقة بعث -------بها الامير اليك قال ما-لي بها من حاجة فاراده علي اخذها فابي فغف---ل طاووس فرمي بها في كوة البيت ----------------------ثم ذهب فقال لهم قد اخذها ----------------------فلبثوا حينا ثم بلغهم عن طاووس شء-- يكرهونه فقال-- ابعثوا اليه فليبعث الينا بمالنا فج---------------------------------------------------------------اءه الرسول فقال المال الذي بعث به اليك الامير -قال ما قبضت منه شيءا فرجع الرسول فاخبرهم فعرفوا انه صادق فقيل انظروا الذي ذهب بها فابعثوا اليه ف-------------قال المال الذي جءتك به يا ابا عبد الرحمن قال هل قبضت منك شيءا قال لا قال	3060	-4087149435323714184	610	1065.5	483	839	72.70560455322266	108	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms158	false	-8936476228614895943	194	222	962	1097	1451	300	اين وضعته قال نعم في تلك الكوة قال -انظر حيث وضعته---- فمد يده فاذا هو بالصرة قد نسجت عليها العنكبوت قال فاخذها فذهب بها اليهم وعن ايوب قال	158	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3061	true	3472918868107947501	0	28	0	134	1419	300	اين وضعته قال نعم في تلك الكوة قال فانظر حيث وضعته قال فمد يده فاذا هو بالصرة قد بن-ت عليها العنكبوت قال فاخذها فذهب بها اليهم و-----به قال	3061	-4087149435323714184	125	222.5	98	140	89.28571319580078	24	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms159	false	2022255372208799592	1	33	7	158	1484	300	بن عبد الملك فجلس الي جنب طا-وس فلم يلتفت اليه فقيل له جلس اليك ابن امير المءمنين فلم تلتفت اليه قال اردت ان يعلم ان لله عبادا يزهدون فيما في يديه و---قال	159	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3061	true	3472918868107947501	179	212	848	1003	1419	300	بن عبد الملك فجلس الي جنب طاووس فلم يلتفت اليه فقيل له جلس اليك ابن امير المءمنين فلم يلتفت اليه قال اردت ان يعلم ان لله عبادا يزهدون فيما في يديه وبه قال	3061	-4087149435323714184	150	288.0	118	155	96.7741928100586	30	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms162	false	-8780965009767740652	204	246	968	1171	1415	300	عبد الله بن عمر وروي عب----------------------------د الرزاق عن ابيه قال مات طا-وس بمكة فلم يصلوا عليه حتي بعث---- هشام بن عبد الملك بالحرس قال فلقد رايت عبد الله بن الحسن واضعا السرير علي كاهله ف--------سقطت قلنسوة كانت عليه ومزق رداءه من خلفه	162	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3062	true	4277811472643967419	124	172	582	813	1402	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال قال ابي مات طاووس بمكة فلم يصلوا عليه حتي بعث ابن هشام------------- بالحرس قال فلقد رايت عبد الله بن الحسن واضعا السرير علي كاهله قال فلقد سقطت قلنسوة كانت عليه ومزق رداءه من خلفه	3062	-4087149435323714184	169	277.0	133	244	69.26229858398438	31	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms065	false	-419172867738874322	170	204	881	1051	1503	300	عيسي بن ابي عيسي الخياط عن الشعبي انما كان يطلب هذا الع-لم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك يعني العبادة فان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا امر لا يناله الا العقلاء فلم	65	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3160	true	1534965140021260525	268	300	1292	1449	1449	300	عيسي بن ابي عيسي الحناط عن الشعبي انما كان يطلب هذا العالم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك------------- فان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا امر لا يناله الا العقلاء فلم-	3160	-4087149435323714184	154	285.0	123	171	90.05847930908203	28	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms065	false	-419172867738874322	204	300	1051	1503	1503	300	يطلبه وان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يناله الا النساك فلم يطلبه قال الشعبي ولقد رهبت ان يكون من يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك و------------------عن محمد بن بشر او بشير قال قال الشعبي اتقوا الفاجر من العلماء والجاهل من المتعبدين فانهما افة كل مفتون وعن- داود بن ابي هند عن الشعبي قال الرجال ثلاثة رجل ونصف رجل ولا شء فاما الرجل التام -هو الذي له راي وهو يستشير واما نصف الرجل فالذي ليس له راي وهو يستشير واما الذي لا شء فالذي ليس له راي ولا-	65	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3161	true	-5963301407108097344	0	97	0	460	1448	300	يطلبه وان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يناله الا النساك فلم يطلبه قال الشعبي ولقد رهبت ان يكو---ن يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك وقال سنان بن هارون عن محمد بن بشر او بشي----ر قال الشعبي اتقوا الفاجر من العلماء والجاهل من المتعبدين فانهما افة كل مفتون وقال داود بن ابي هند عن الشعبي ----الرجال ثلاثة رجل ونصف رجل ولا شء فاما الرجل التام فهو الذي له راي وهو يستشير واما نصف --رجل فالذي ليس له راي وهو يستشير واما الذي لا شء فالذي ليس له راي ولا	3161	-4087149435323714184	436	822.5	344	473	92.1775894165039	87	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms066	false	4147699209665741450	2	80	11	382	1554	300	مجالد عن الشعبي قال العلم اكثر من ان يحصي فخذ من كل شء احسنه وقال ايضا- عنه ليس حسن الجوار ان تكف اذاك عن الجار ولكن حسن الجوار ان تصبر علي اذي الجار كما في حديث ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها AUTO وفاة الامام الشعبي وفاته رحمه الله قا---------------------------------------------------------------------------------------ل الهيثم بن عدي ويحيي بن بكير مات سنة 103ه----- زاد يحيي وسنه -----------سنة وقال يحيي بن معين وغيره مات سنة------------- 104ه وقال احم---د بن	66	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3162	true	4206819383515041226	87	177	405	837	1416	300	مجالد عن الشعبي---- العلم اكثر من ان يحصي فخذ من كل شء احسنه وقال ايضاء عنه ليس حسن الجوار ان تكف اذاك عن الجار ولكن حسن الجوار ان تصبر علي اذي الجار وقال مسعر عن محمد بن جحادة كان------------------------------------------------------- الشعبي من اولع الناس بهذا البيت ليست الاحلام في حين الرضي انما الاحلام في حين الغضب ومناقبه وفضاءله كثيرة جدا قال الهيثم بن عدي ويحيي بن بكير مات سنة ثلاث ومءة زاد يحيي وسنه تسع وسبعون سنة وقال يحيي بن معين وغيره مات سنة ثلاث او اربع ومءة وقال اسماعيل بن	3162	-4087149435323714184	259	423.0	200	491	52.74949264526367	52	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms035	false	2502368995929983606	52	132	288	704	1564	300	عن عبد الرحمن بن مهدي قال الاءمة في الحديث اربعة الاوزاعي ومالك وسفيان الثوري وحماد بن زيد يعني هءلاء اءمة زمانهم الاوزاعي بالشام ومالك بالمدينة وسفيان الثوري بالكوفة وحماد بن زيد بالبصرة وكان يمكن ان يضيف سفيان بن عيينة في مكة وابن المبارك ايضا بخرسان وعنه قال ما كان في الشام احد- اعلم بالنسب من الاوزاعي وعن- عثمان بن سعيد الدارمي قال سالت يحيي بن معين عن الاوزاعي ما حاله في الزهري -قال ثقة ما اقل ما روي عن الزهري	35	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4038	true	-17009760983393570	210	267	1093	1371	1531	300	عن عبد الرحمن بن مهدي---- الاءمة في الحديث اربعة الاوزاعي ومالك وسفيان الثوري وحماد بن زيد وقال ابو عبيد 2 ب عن عبد الرحمن بن مهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان بال--شام احدا اعلم بالسنة من الاوزاعي وقال عثمان بن سعيد الدارمي---- سالت يحيي بن معين عن الاوزاعي ما حاله في الزهري فقال ثقة ما اقل ما روي عن الزهري	4038	-4087149435323714184	234	384.5	183	419	55.84725570678711	40	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms164	false	5231033854659495527	53	203	271	974	1472	300	بن يزيد المخرمي قال سمعت احمد بن حنبل ي--قول كان عبد الرحمن بن مهدي خلق للحديث وعن زياد بن ايوب قال كنا في مجلس هشيم فلما قام اخذ احمد بن حنبل ويحيي بن معين وخلف بن سالم بيد فتي امنا فادخلوه مسجدا وكتبوا عنه وكتبنا فاذا هو عبد الرحمن بن مهدي وعن الحسن بن--------------- محمد بن الصباح قال اخبرني غير واحد انهم كانوا عند حماد بن زيد فسءل عن مسالة فقال اين ابن مهدي من لهذا الا ابن مهدي قال فاخبر عبد الرحمن فساله عن ذلك فاجاب فلما قام من عنده قال هذا سيد او فتي البصرةمنذ ثلاثين سنة او نحو هذا وعن علي ب-ن المديني قا-ل غير مرة والله لو اخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت بالله اني لم ار----- قط اعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي وعلي بن المديني هو امام زمانه وقال ايوب بن المتوكل كان حماد بن زيد اذا نظر الي -عبد الرحمن بن مهدي	164	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4102	true	9115786356568204752	45	107	218	522	1463	300	بن سنان ال-----قطان سمعت علي بن المديني يقول كان عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن مهدي اعلم الناس قالها مرارا وقال محمد -----------------------------------------بن عثمان بن ابي صفوان الثقفي سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ابن المديني يقول غير مرة والله لو اخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت بالله اني لم ار احدا قط اعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي وقال نعيم ب------------------------------------------ن حماد--------------- قلت لعبد الرحمن بن مهدي	4102	-4087149435323714184	209	297.5	159	728	28.708791732788086	35	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms027	false	-5944244833635300597	78	147	379	728	1478	300	الحديث وعن ابي- وهب محمد بن مزاحم قال---- سمعت عبد الله بن المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس ف عبد العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس ف الفضيل بن عياض واما اعلم الناس ف سفيان الثوري واما افقه الناس ف ابو حنيفة فيقصد بالفقه هنا القدرة علي القياس واستنباطه للاحكام ثم قال ما رايت في الفقه مثله	27	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5551	true	-4633071258397350225	132	189	659	956	1504	300	الحديث وقال ابو وهب محمد بن مزاحم المروزي سمعت عبد الله بن المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس فعب-د العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس ف-الفضيل بن عياض واما اعلم الناس ف-سفيان الثوري واما افقه الناس ف-ابو حنيفة----------------------------------------------------- ثم قال ما رايت في الفقه مثله	5551	-4087149435323714184	281	524.0	225	354	79.37853240966797	49	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms095	false	-3274506053092026865	92	144	452	716	1546	300	ابراهيم بن شماس عن ابن المبارك قال ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من --فضيل بن عياض وعن----------- نصر بن المغيرة البخاري قال سمعت ابراهيم بن شماس يقول رايت افقه الناس واورع الناس واحفظ الناس وكيع والفضيل--- وابن المبارك وعن مردويه الصاءغ قال قال لي ابن المبارك -------------ان -الفضيل بن عياض	95	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5551	true	-4633071258397350225	190	237	961	1206	1504	300	ابراهيم بن شماس عن ابن المبارك---- ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من الفضيل بن عياض وقال ابو السري نصر بن المغيرة البخاري---- سمعت ابراهيم بن شماس يقول رايت افقه الناس واورع الناس واحفظ الناس فاما احفظ الناس فابن المب-----------------------------------------ارك واما اورع الناس فالفضيل بن عياض	5551	-4087149435323714184	201	337.5	159	294	68.36734771728516	32	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms095	false	-3274506053092026865	70	94	340	463	1546	300	وقال ابراهيم بن محمد الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول فضيل ثقة وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كوفي ثقة متعبد رجل صالح سكن مكة وروي ابراهيم بن	95	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5551	true	-4633071258397350225	9	52	48	258	1504	300	وقال ابراهيم بن محمد الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول فضيل ثقة وقال ابو عبيد القاسم بن سلام قال عبد الرحمن بن مهدي فضيل بن عياض رجل صالح ولم يكن بحافظ وقال العجلي كوفي ثقة متعبد رجل صالح سكن مكة وقال ا-لحسين بن	5551	-4087149435323714184	115	212.0	91	211	54.50236892700195	21	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	253	300	1254	1480	1480	300	ابراهيم بن الاشعث قال ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل بن عياض كان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به الخوف والحزن وفاضت عيناه----- حتي يرحمه من بحضرته وكان داءم الحزن شديد الفكرة ما رايت رجلا يريد الله بعلمه-	96	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5552	true	7781249124412397348	216	263	1068	1296	1491	300	ابراهيم بن الاشعث---- ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل بن عياض كان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به الخوف والحزن وفاضت عيناه وبكي حتي يرحمه من بحضرته وكان داءم الحزن شديد الفكرة ما رايت رجلا يريد الله بعلمه	5552	-4087149435323714184	222	425.5	177	232	95.68965148925781	45	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms097	false	-2119908156976562948	0	37	0	195	1559	300	وعمله واخذه وعطاءه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره وقال ايضا عنه كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي كانه مودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس ك-انه بين	97	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5552	true	7781249124412397348	263	300	1296	1491	1491	300	وعمله واخذه وعطاءه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره وقال ايضا عنه كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي كانه مودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس فكانه بين-	5552	-4087149435323714184	193	378.0	157	196	98.46939086914062	35	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms099	false	5717374805013660801	130	232	670	1174	1503	300	وقال --فيض بن اسحاق------ سمعت الفضيل بن عياض وساله عبد الله بن مالك----- يا ابا علي ما الخلاص مما نحن فيه قا--------ل اخبرني من اطاع الله هل تضره معصية احد قال لا قال فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة احد قال لا قال هو الخلاص ان اردت الخلاص وعن- ابراهيم بن الاشعث قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت الفضيل يق--------------------------------------------------------ول اكذب الناس العاءد في ذنبه يعني الانسان يذنب ويتوب ويعود مرة ثانية وهكذاواجهل الناس المدل بحسناته واعلم الناس بالله اخوفهم منه---------------------- لن يكمل عبد حتي يءثر دينه علي شهوته ولن يهلك عبد حتي يءثر شهوته علي دينه وقال ابراهيم بن الاشعث سمعت الفضيل-------- يقول من احب ----------	99	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5553	true	-8744448306882600899	73	236	348	1136	1445	300	وقال الفيض بن اسحاق الرقي سمعت الفضيل بن عياض وساله عبد الله بن مالك فقال يا ابا علي ما الخلاص مما نحن فيه فقال الفضيل اخبرني من اطاع الله هل تضره معصية احد قال لا قال فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة احد قال لا قال هو الخلاص ان اردت الخلاص وقال ابراهيم بن الاشعث---- سمعت الفضيل بن عياض يقول ان رهبة العبد من الله علي قدر علمه بالله وان زهادته في الدنيا علي قدر رغبته في الاخرة قال وسمعت الفضيل بن عياض يقول من عمل بما علم استغني عما لا يعلم ومن عمل بما علم وفقه الله لما لا يعلم قال وسمعت الفضيل يقول من ساء خلقه شان دينه وحسبه ومرءته قال وسمعت الفضيل يقول اكذب الناس العاءد في ذنبه ---------------------------------------------واجهل الناس المذل بحسناته واعلم الناس بالله اخوفهم منه قال وسمعت الفضيل يقول لن يكمل عبد حتي يءثر دينه علي شهوته ولن يهلك عبد حتي يءثر شهوته علي دينه وقال ---محمد بن عبدويه سمعت الفضيل بن عياض يقول ترك العمل من اجل	5553	-4087149435323714184	429	765.5	338	840	51.07143020629883	82	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	42	231	212	1149	1480	300	اسحاق -بن ابراهيم الطبري قال ما رايت احدا---- اخوف علي نفسه ولا ارجي للناس من الفضيل وكانت قراءته حزينة شهية بطيءة مترتلة كانه يخاطب انسانا وكان اذا مر باية فيها ذكر الجنة يردد فيها ويسال وكانت اكثر صلاته بالليل--------- قاعدا يلقي له الحصير في مسجده فيصلي من اول الليل ساعة ثم تغلبه عيناه فيلقي نفسه علي الحصير فينام قليلا ثم يقوم فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم وهكذا حتي يصبح وكان دابه اذا نعس ان ينام و-----اشد العبادة ما كان هكذا ان الانسان كلما وجد خفة ونشاطا يصلي فاذا غلبه النوم اخذ قسطا من الراحة ثم يقوم يصلي وهكذا طوال الليل فهذا اشد العبادة يقول وكان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا وربما قال لي لو انك طلبت مني------------------------------------------------------------------------ الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع س-------معت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظ-----------------------------------هرك متي تشبع	96	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5554	true	-2247975910069155008	104	296	494	1429	1448	300	اسحاق ابن ابراهيم الطبري قال ما رايت احدا كان اخوف علي نفسه ولا ارجي للناس من الفضيل ك-انت قراءته حزينة شهية بطيءة مترسلة كانه يخاطب انسانا وكان اذا مر باية فيها ذكر الجنة يردد فيها و-سال وكانت----- صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا يلقي له --حصير في مسجده فيصلي من اول الليل ساعة ثم تغلبه عين-ه فيلقي نفسه علي الحصير فينام قليلا ثم يقوم فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم ه-كذا حتي يصبح وكان دابه اذا نعس ان ينام ويقال اشد العبادة ما كان هكذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا -ربما قال لي لو انك طلبت مني الدراهم كان احب الي من ان تطلب مني الاحاديث وسمعته يقول لو انك طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع ثم قال سمعت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظهرك كلما اخذت اللقمة رميت بها خلف ظهرك متي تشبع	5554	-4087149435323714184	797	1507.0	633	1070	74.4859848022461	152	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms102	false	-5139046717105119283	5	106	28	510	1495	300	ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ابو الحارث المصري مولي عبد الرحمن بن خالد بن مسافر وقيل-------- ثابت بن ظاعن جد عبد الرحمن بن خالد بن مسافر واهل بيته يقولون نحن من الفرس من اهل اصبهان قال ا-و سعيد بن يونس وليس لما قالوه في ذلك عندنا صحة يقول وروي عن الليث انه قال مثل ذلك والمشهور انه فهمي وفهم من قيس عجلان يعني بطن من قبيلة قيس عجلان مولده ولد بقرقشندة قرية علي نحو اربعة فراسخ من مصر في سنة اربع وتسعين وقيل ثلاث وتسعين ذكره سعيد بن ابي مريم يقول والاول اصح لان يحيي يقول سمعت الليث يقول	102	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5807	true	-4431700763061462143	23	113	107	542	1380	300	ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ابو الحارث المصري مولي عبد الرحمن بن خالد بن مسافر وقيل مولي بن ثابت بن ظاعن جد عبد الرحمن بن خالد بن مسافر واهل بيته يقولون نحن من الفرس من اهل اصبهان قال ابو سعيد بن يونس وليس لما قالوه من ذلك عندنا صحة----- وروي عن الليث انه قال مثل ذلك والمشهور انه فهمي وفهم من قيس عيلان---------------------------------- ولد بقرقشندة قرية علي نحو اربعة فراسخ من مصر وقال ابو الشيخ الاصبهاني سمعت ابا الحسن الطحان يقول سمعت ابن زغبة يقول سم-----------------عت الليث يقول	5807	-4087149435323714184	351	651.0	276	491	71.48676300048828	70	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms104	false	3723727617623477882	0	47	0	220	1455	300	يقول اصح الناس حديثا عن سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما روي عن ابيه عن ابي هريرة ف سعيد المقبري يروي احيانا عن ابي هريرة مباشرة واحيانا يروي عن ابيه عن ابي هريرة وقال علي---------------- بن المديني------------------ الليث بن سعد ثبت	104	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5811	true	3786006125038467262	46	84	211	384	1386	300	يقول اصح الناس حديثا عن سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما روي عن ابيه عن ابي هري---------------------------------------------------------------------------------رة وقال ابو داود حدثنا محمد بن الحسين قال سمعت احمد يقول الليث بن سعد ثقة	5811	-4087149435323714184	131	217.5	100	254	51.57480239868164	27	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms103	false	3783723061237581105	0	82	0	413	1474	300	وغيرهم من اهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء---- المدينة--------------------------------------------------- وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن اسلامه علي------------------- حداثة سنه و------------------------------قال ابن بكير ورايت من رايت فلم ار مثل الليث وعن ابي الوليد عبد الملك بن يحيي بن بكير قال سمعت ابي يقول ما رايت احدا اكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الشعر والحديث وحسن المذاكرة وما-زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتي ع-د عشر-الم ار------------------------------------ مثلهم وعن هارون بن سعيد قال سمعت ابن	103	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5814	true	2897124205901873650	115	222	573	1102	1459	300	وغيرهم من اهل مصر ومن يقدم علينا من علماء اهل المدينة وعلماء اهل الشام للرباط والليث يومءذ شاب حديث السن وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن اسلامه ويقدمونه ويشار اليه عن حداثة سنه زاد عثمان بن سعيد في حديثه قال قال ابن بكير ورايت من رايت فلم ار مثل الليث و------قال---- عبد الملك بن يحيي بن بكير---- سمعت ابي يقول ما رايت احدا اكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الشعر والحديث حس-ن المذاكرة وما زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتي عقد عشرة لم ار مثله وقال محمد بن عبد الملك بن شعيب -------بن الليث بن سع-----د سمعت ابي	5814	-4087149435323714184	367	627.0	290	556	66.00719451904297	68	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms104	false	3723727617623477882	61	99	286	469	1455	300	قال سمعت ابن وهب يقول كتب مالك الي الليث اني اريد ان ادخل ابنتي علي زوجها فاحب ان تبعث -لي بشء من عصفر قال ابن وهب فبعث اليه بثلاثين جملا عصفرا فصبغ منه لابنته وباع منه بخمسماءة دينار	104	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5817	true	2581242406941782719	189	227	902	1082	1432	300	قال سمعت ابن وهب يقول كتب مالك الي الليث اني اريد ان ادخل ابنتي علي زوجها فاحب ان تبعث الي بشء من عصفر قال ابن وهب فبعث اليه بثلاثين حملا عصفرا فصبغ---- لابنته وباع منه بخمص مءة دينار	5817	-4087149435323714184	175	334.5	138	184	95.10869598388672	33	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms105	false	8750738323897625937	87	111	424	530	1539	300	عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدي ولا يتعشي الا مع --ناس وكان لا ياكل الا بلحم الا ان يمرض	105	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5818	true	6634346971577722092	127	151	645	753	1553	300	عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدي ولا يتعشي الا مع الناس وكان لا ياكل الا بلحم الا ان يمرض	5818	-4087149435323714184	106	206.5	82	108	98.14814758300781	23	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms009	false	-6076504702361340810	55	92	302	479	1538	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه الساءب والد شافع--------صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك فقال ما كنت احرم المسلمين طعما لهم	9	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5858	true	-3660264836082584508	194	232	924	1103	1434	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت احرم المءمنين طمعا لهم	5858	-4087149435323714184	149	260.0	115	187	79.67914581298828	28	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms014	false	7403655304551872668	0	32	0	175	1552	300	فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منها وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين---- فكانما جمع له الرجاء والرحمة	14	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5863	true	7956845423819582480	174	206	863	1035	1508	300	فاذا اكثر فم-ءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ------ منها وسال النجاة لنفسه ولجميع المسلمين قال فكانما جمع له الرجاء والرهبة	5863	-4087149435323714184	163	302.0	132	179	91.06145477294922	27	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms014	false	7403655304551872668	34	72	183	381	1552	300	بحر -بن نصر قا-ل كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء ف------------اذا راي ذلك امسك عن القراءة	14	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5864	true	2982914532660874719	32	73	164	377	1479	300	بحر ابن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	5864	-4087149435323714184	191	355.5	153	213	89.6713638305664	32	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms019	false	-5993202070956697370	39	79	234	446	1570	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران و----------الاخبار---- وحجة الاجماع و-----الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو للشافعي فيها	19	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5865	true	4431724089374528692	5	50	23	258	1498	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها	5865	-4087149435323714184	212	394.5	172	235	90.2127685546875	40	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms012	false	9217050989716941729	90	127	455	631	1436	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابت اي -شء كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال--- يا بني---- الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس -انظر هل لهذين من خلف او منهما عوض	12	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5866	true	-1072040326631597401	75	114	368	553	1455	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابة اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض	5866	-4087149435323714184	173	320.5	136	185	93.51351165771484	34	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms067	false	-7421075872604492685	105	150	547	761	1527	300	محمد بن سيرين الانصاري ابو بكر بن ابي عمرة البصري اخو انس--------- ومعبد--------- وحفصة---------- وكريمة ن-------- مولي انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابوه من سبي عين التمر الذين اسرهم خالد بن الوليد رضي الله عنه مولده قال انس بن	67	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6108	true	5170142260089412762	160	202	784	984	1385	300	محمد بن سيرين الانصاري ابو بكر بن ابي عمرة البصري اخو انس بن سيرين ومعبد بن سيرين وحفصة بنت سيرين وكريمة بنت سيرين مولي انس بن مالك وهو---------------------------------------- من سبي عين التمر الذين اسرهم خالد بن الوليد روي----- عن- مول----اه انس بن	6108	-4087149435323714184	158	246.5	123	250	63.20000076293945	30	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms067	false	-7421075872604492685	191	246	972	1249	1527	300	لسنتين بقيتا من خلافة عثمان صفته عن يوسف بن عطية قال رايت ابن سيرين قصيرا عظيم البطن له وفرة وفرة يعني شعر يصل الي اذنيهيفرق شعره كثير المزاح والضحك يخضب بالحناء AUTO ثناء العلماء علي الامام ابن سيرين------- عن هشام بن حسان قال حدثني اصدق من ادركت من البشر محمد بن سيرين وقال------------ محمد بن	67	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6110	true	6174137124178686715	246	292	1103	1319	1358	300	لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وهو اكبر من اخيه انس وقال الانصاري عن عبد الله بن عون كان محمد يحدث---------------------------------------------------------- بالحديث------------------ علي حروفه وقال عون بن عمارة عن هشام بن حسان---- حدثني اصدق من ادركت من البشر محمد بن سيرين وقال ابو طالب عن احمد بن	6110	-4087149435323714184	113	136.0	86	296	38.17567443847656	20	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms067	false	-7421075872604492685	264	294	1335	1500	1527	300	وقال العجلي بصري تابعي ثقة وهو من اروي الناس عن شريح وعبيدة السلماني وانما تادب بالكوفيين اصحاب عبد الله بن مسعود واخوته معبد ويحيي وانس وحفصة ام الهذيل تابع-ون ثقاة	67	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6111	true	-318460635365194763	20	47	89	237	1491	300	وقال العجلي بصري تابعي ثقة وهو من اروي الناس عن شريح وعبيدة--------- وانما تادب بالكوفيين اصحاب عبد الله--------- واخوته معبد ويحيي وانس وحفصة ام الهذيل تابعيون ثقات	6111	-4087149435323714184	146	268.0	119	166	87.9518051147461	23	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms068	false	-2802203108024501616	236	273	1161	1339	1467	300	مورق- العجلي قا-ل ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين و----قال ابو قلابة اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه و------عن عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن	68	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6111	true	-318460635365194763	136	175	681	871	1491	300	مورقا العجلي يقول ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين قال وقال ابو قلابة اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه وقال معتمر بن سليمان عن ابن عون كان محمد من	6111	-4087149435323714184	153	263.0	118	190	80.52631378173828	25	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms053	false	-5066073354143944311	111	185	519	884	1447	300	يدانيه وقال احمد بن عبد الله العجلي ادرك من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وسهل بن سعد وعبد الرحمن بن ازهر ومحمود بن الربيع الانصاري وروي عن عبد الله بن عمر نحوا من ثلاثة احاديث وروي عن الساءب بن يزيد وقال ابو بكر بن منجويه راي عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان من احفظ اهل زمانه واحسنهم سياقا لمتون الاخبار وكان فقيها فاضلا وعن جعفر بن ربيعة	53	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6426	true	-9035664180457725075	62	136	329	693	1505	300	حديثين وقال احمد بن عبد الله العجلي ادرك من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وسهل بن سعد وعبد الرحمن بن ازهر ومحمود بن الربيع الانصاري وروي عن عبد الله بن عمر نحوا من ثلاثة احاديث وروي عن الساءب بن يزيد وقال ابو بكر بن منجويه راي عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان من احفظ اهل زمانه واحسنهم سياقا لمتون الاخبار وكان فقيها فاضلا وقال محمد بن سعد -	6426	-4087149435323714184	344	679.5	274	365	94.24657440185547	69	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms054	false	-1373894104230611332	96	140	467	680	1509	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كنت اطوف انا وابن شهاب ومع ابن شهاب الالواح والصحف قال وكنا نضحك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وفي رواية---- كنا نكتب الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس و-------------------عن محمد	54	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6426	true	-9035664180457725075	230	300	1163	1505	1505	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه---- كنت اطوف انا وابن شهاب ومع ابن شهاب الالواح والصحف قال وكنا نضحك به زاد في رواية قال وقال الزهري لولا احاديث سالت علينا من المشرق ننكرها لا نعرفها ما كتبت حديثا ولا اذنت في كتابه وفي رواية قال كنا نكتب الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وقال ابراهيم بن سعد عن محمد-	6426	-4087149435323714184	208	378.0	166	347	59.94236373901367	40	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms054	false	-1373894104230611332	140	214	680	1042	1509	300	بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم ياخذ قطعة ورقة فيكتب فيها ثم يتحفظ- فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة و---------عن صالح بن كيسان قال كنت اطلب العلم انا والزهري قال فقال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت	54	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6427	true	607119591768482534	0	74	0	363	1443	300	بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام---- كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم ياخذ قطعة ورق- فيكتب فيها ثم يتحفظه فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة وقال معمر عن صالح بن كيسان---- كنت اطلب العلم انا والزهري قال فقال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت	6427	-4087149435323714184	353	674.0	281	372	94.89247131347656	68	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms052	false	-9191225881716697185	201	300	1016	1511	1511	300	عمر بن عبد العزيز لجلساءه هل تاتون ابن شهاب قالوا انا لنفعل قال فا-توه فانه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية منه فهو حصل علم فقهاء المدينة السبعة ثم لقن هذا العلم الجليل لاءمة اتباع التابعين ك مالك والسفيانين والليث بن سعد وغيرهم وقال محمد بن عبد الملك في حديثه والحسن وضرباءه------- يومءذ احياء يعني ان عمر----------------------- بن عبد العزيز-------------- قال هذا القول وكبار التابعين ك الحسن وابن سيرين احياء وع----------ن الليث قال--- ما رايت عالما قط اجمع من الزهري ي-------------------------------------حدث في الترغيب فتقول لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان-	52	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6428	true	-2892921876657616984	96	191	484	928	1441	300	عمر بن عبد العزيز لجلساءه هل تاتون ابن شهاب قالوا انا لنفعل قال فاءتوه فانه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية منه قال معمر وان الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن وضرباءه لاحياء يومءذ ---------وقال عمرو بن ابي سلمة سمعت سعيد بن عبد العزيز يحدث عن مكحول قال ما بقي علي ظهرها احد اعلم بسنة ماضية من الزهري وقال ابو صالح عن الليث بن سعد ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه لو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب -لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان	6428	-4087149435323714184	266	405.5	207	591	45.008460998535156	51	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms053	false	-5066073354143944311	182	245	870	1167	1447	300	جعفر بن ربيعة قال قلت ل عراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال ---------------------------------------------------------------------------افقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس -سعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا ف عروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله اي ابن عتبة بن مسعود بحرا الا فجرته قال عراك فاعلمهم------ عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه	53	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6428	true	-2892921876657616984	21	90	113	456	1441	300	جعفر بن ربيعة---- قلت لع-راك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا ف-عروة بن الزبير ولا تشا- ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله--------------------- بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم جميعا عندي محمد --بن شهاب لانه جمع علمهم------ الي علمه	6428	-4087149435323714184	253	429.5	200	379	66.7546157836914	42	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms086	false	3406004038432648804	112	162	584	816	1487	300	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث---- ذو اصبح الاصبحي الحميري ابو عبد الله المدني امام دار الهجرة وعداده- في بني تيم بن مرة من قريش حلفاء عثمان بن عبيد الله التيمي اخي طلحة بن عبيد الله	86	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6556	true	3102684124260681778	75	126	374	611	1290	300	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح الاصبحي الحميري ابو عبد الله المدني امام دار الهجرة وعدادهم في بني تيم بن مرة من قريش حلفاء عثمان بن عبيد الله التيمي اخي طلحة بن عبيد الله	6556	-4087149435323714184	232	452.5	182	237	97.89029693603516	49	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms088	false	-3163020519249156542	101	173	474	814	1501	300	به --عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------عن معن بن عيسي قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يجلس للحديث اغتسل وتبخر وتطيب فاذا رفع احد صوته في مجلسه زجره -قال قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات2 فمن رفع صوته عند حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما رفع صوته فوق صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم و-عن عمر بن	88	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6561	true	-1775228200597086702	141	216	681	1041	1454	300	به حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن المنذر الحزامي عن معن بن عيسي---- كان مالك بن انس اذا اراد ان يجلس للحديث اغتسل وتبخر وتطيب فان -رفع احد صوته في مجلسه زبره وقال قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي--------- فمن رفع صوته عند حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما رفع صوته فوق صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال علي بن	6561	-4087149435323714184	317	572.5	248	374	84.75936126708984	61	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms089	false	-762022197377810671	173	195	890	987	1450	300	بشر بن عمر الزهراني سالت مالكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل فقال هل رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي	89	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6562	true	-1811807009745606445	97	169	462	806	1415	300	بشر بن عمر الزهراني سالت مالكا عن صالح مولي التوامة فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا وسالت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن صاحب سعيد بن المسيب يعني ابا جابر البياضي فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا قال وسالت مالكا عن شعبة مولي ابن عباس فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا قال وسالت مالكا عن رجل فقا---ل رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي	6562	-4087149435323714184	94	179.0	73	347	27.089336395263672	20	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms093	false	3794174736904546024	153	194	739	935	1466	300	اسماعيل بن ابي اويس مرض-- مالك------------------- فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت -قالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفي صبيحة اربع عشرة من ربيع الاول سنة 179ه ف--------------------------صلي عليه الامير عبد الله بن محمد بن ابراهيم	93	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6565	true	-6698466300827677546	176	225	874	1111	1476	300	اسماعيل بن ابي اويس اشتكي مالك بن انس اياما يسيرة فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت فقالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد وتوفي صبيحة اربع عشرة من ربيع الاول سنة تسع وسبعين ومءة في خلافة هارون وصلي عليه------- عبد الله بن محمد بن ابراهيم	6565	-4087149435323714184	180	310.0	141	244	73.77049255371094	35	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms027	false	-5944244833635300597	80	147	390	728	1478	300	ابي وهب محمد بن مزاحم قا-ل سمعت عبد الله بن المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس ف عبد العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس ف الفضيل بن عياض واما اعلم الناس ف سفيان الثوري واما افقه الناس ف ابو حنيفة فيقصد بالفقه هنا القدرة علي القياس واستنباطه للاحكام ثم قال ما رايت في الفقه مثله	27	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7183	true	-1262374040056688291	5	60	22	304	1499	300	ابا وهب محمد بن مزاحم يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس فعب-د العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس ف-الفضيل بن عياض واما اعلم الناس ف-سفيان الثوري واما افقه الناس ف-ابو حنيفة----------------------------------------------------- ثم قال ما رايت في الفقه مثله	7183	-4087149435323714184	276	519.0	221	339	81.41593170166016	48	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms028	false	-8742011982089350267	148	194	733	953	1490	300	بشر بن الوليد عن القاضي ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لم افعله فكان يحيي الليل صلاة------ وتضرعا ودعاء وعن المثن------------------ي بن رجاء قال	28	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7186	true	3337004586809408159	74	124	363	598	1489	300	بشر بن الوليد عن -------ابي يوسف قال بين-ا انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لم افعل- فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا وقال النخعي ايضا حدثنا محمد بن علي بن عفان قال	7186	-4087149435323714184	191	334.5	148	244	78.2786865234375	37	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms029	false	-508314727566484580	153	204	751	1013	1483	300	حفص بن عبد الرحمن شريك ابي حنيفة وكان ابو حنيفة يجهز عليه يعني يرسل له بثياب وشريكه يبيعهافبعث اليه--- رفقة بمتاع والرفقة هم الاصحابواعلمه ان في ثوب كذا وكذا عيبا فاذا بعته فبين فباع حفص المتاع ونسي ان يبين ولم يعلم لمن باعه فلما علم ابو حنيفة تصدق بثمن المتاع كله	29	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7187	true	2423712247182342256	0	45	0	215	1472	300	حفص بن عبد الرحمن شريك ابي حنيفة وكان ابو حنيفة يجهز عليه --------------------------------فبعث اليه في رفقة بمتاع ------------------واعلمه ان في ثوب كذا وكذا عيبا فاذا بعته فبين فباع حفص المتاع ونسي ان يبين ولم يعلم ممن باعه فلما علم ابو حنيفة تصدق بثمن المتاع كله	7187	-4087149435323714184	211	394.0	167	265	79.62264251708984	41	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms025	false	1408855035769476743	100	181	501	918	1521	300	ابياتا مدح فيها ا-------بن المبارك مدح فيها ابا حنيفة رحمه الله فقال رايت ابا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خيرا وينطق بالصواب ويصطفيه اذا ما قال اهل الجور جورا يقايس ما يقايسه بلب فمن ذا يجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به امرا كبيرا وهو حماد بن ابي سليمان شيخ ابي حنيفة فرد شماتة الاعداء عنا وابدي بعده علما كثيرا رايت ابا حنيفة حين يءتي ويطلب علمه بحرا غزيرا اذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا	25	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7189	true	-2277480506875927386	94	164	499	862	1547	300	ابياتا مدح بها عبد الله بن المبارك--------- ابا حن---------------يفة رايت ابا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خيرا وينطق بالصواب ويصطفيه اذا ما قال اهل الجور جورا يقايس من يقايسه بلب فمن ذا تجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به امرا كبيرا------------------------------------- فرد شماتة الاعداء عنا وابدي بعده علما كثيرا رايت ابا حنيفة حين يءتي ويطلب علمه بحرا غزيرا اذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا	7189	-4087149435323714184	345	657.5	278	424	81.36792755126953	62	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms172	false	2769147474436948246	0	83	0	407	1482	300	محمد بن عامر المصيصي سال----------------------------------------------ت احمد وكيع احب اليك او يحيي بن سعيد والمقارنة تكون بين اثنين من طبقة واحدة وكان يحيي بن سعيد القطان في طبقة وكيع وهو المقصود هنا اما يحيي بن سعيد الانصاري فهو من طبقة الاعمش والزهري اي من صغار التابعين قال سالت احمد وكيع احب اليك او يحيي بن سعيد قال وكيع-------- فقلت--- كيف فضلته----- علي يحيي-------- ويحيي-------- ومكانه من العلم والحفظ والاتقان ما قد علمت -قال وكيع كان صديقا ل حفص بن غياث فلما ولي القضاء------------ هجره	172	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7417	true	-3682594278489489906	242	295	1143	1393	1415	300	محمد بن عامر المصيصي سالت احمد بن حنبل وكيع احب اليك او يحيي بن سعيد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكيع احب الي فقلت له كيف فضلت وكيعا علي يحيي بن سعيد ويحيي بن سعيد ومكانه من العلم والحفظ والاتقان ما قد علمت فقال وكيع كان صديقا ل-حفص بن غياث فلما ولي القضاء حفص بن غياث هجره	7417	-4087149435323714184	158	106.0	127	498	31.72690773010254	28	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms173	false	-6736102442458030498	6	34	41	168	1496	300	وقال عباس الدوري ذ-كرت احمد بن حنبل بحديث من حديث شعبة فقال لي من حدثك بهذا -قلت شبابة بن سوار قال لكن حدثني من لم تر عيناك مثله	173	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7417	true	-3682594278489489906	181	209	853	982	1415	300	وقال عباس الدوري ذاكرت احمد بن حنبل بحديث من حديث شعبة فقال لي من حدثك بهذا فقلت شبابة بن سوار قال لكن حدثني من لم تر عيناك مثله	7417	-4087149435323714184	127	244.0	99	129	98.44961547851562	26	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms171	false	7442376460560017701	153	191	751	930	1433	300	يحيي بن يمان قا-ل نظر سفيان الي عيني وكيع---------- فقال اترون هذا الرءاسي لا يموت حتي يكون له شان وقيل كان وكيع احفظ من سفيان قال------------------- يحيي -بن يمان----- مات سفيان الثوري فجلس وكيع بن الجراح في موضعه	171	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7421	true	-3883283525972360988	177	219	868	1073	1447	300	يحيي بن يمان يقول نظر سفيان الي عيني وكيع بن الجراح فقال -ترون هذا الرءاسي لا يموت حتي يكون له ش---------ان وقال احمد بن يوسف التغلبي عن الاخنسي سمعت يحيي ابن يمان يقول مات سفيان الثوري وجلس وكيع بن الجراح في موضعه	7421	-4087149435323714184	151	249.0	116	215	70.23255920410156	26	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms171	false	7442376460560017701	225	300	1097	1433	1433	300	احمد بن ابي الحو-ري قال سمعت مروان يقول ما وصف----------------------------------- لي احد ---الا رايته دون الصفة الا وكيع فان------ه فوق ما وصف لي وعن يحيي بن معين قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ---------------------------------------------------------------------------------------ما رايت احدا يحدث لله غير وكيع وما رايت رجلا احفظ م---------------------------------------------ن وكيع ووكيع في زمانه ك الاوزاعي في زمانه وعن جرير الرازي قا-ل قدم ابن المبارك فقلت له يا ابا عبد الرحمن من خلفت في العراق قال وكيع قلت ثم من قال ثم وكيع وقال-	171	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7423	true	-733502446981572699	90	229	432	1082	1435	300	احمد بن ابي الحواري عن------ مروان بن محمد ما رايت فيمن لقيت اخشع من وكيع وما وصف لي احد قط الا رايته دون الصفة الا وكيع فاني رايته فوق ما وصف لي وقال ابن عمار الموصلي ايضا اخبرت عن شريك ان رجلا قدم اليه رجلا فادعي عليه مءة الف دينار قال فاقر به قال فقال شريك اما انه لو انكر لم اقبل عليه شهادة احد بالكوفة الا شهادة وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وقال قتيبة بن سعيد سمعت جريرا يقول جاءني ابن المبارك فقلت له يا ابا عبد الرحمن من رجل الكوفة اليوم فسكت عني ثم قال لي رجل المصرين يعني وكيعا وقال محمد بن نعيم البلخي عن مليح بن وكيع بن الجراح سمعت جريرا----------------------- الرازي يقول قدم ابن المبارك فقلت له يا ابا عبد الرحمن من خلفت ب--العراق قال وكيع قلت ثم من قال وك---يع وقال	7423	-4087149435323714184	204	286.0	155	684	29.824562072753906	37	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms173	false	-6736102442458030498	197	234	976	1156	1496	300	يحيي بن ايوب قال----- حدثني بعض اصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه ان وكيعا كان لا ينام -----------حتي يقرا جزاه من كل ليلة ثلث القران ثم يقوم من اخر الليل فيقرا المفصل ثم يجلس فياخذ في الاستغفار حتي	173	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7423	true	-733502446981572699	262	300	1245	1435	1435	300	يحيي بن ايوب المقابري حدثني بعض اصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه قال----- كان لا ينام يعني وكيعا حتي يقرا جزءه في كل ليلة ثلث القران ثم يقوم في اخر الليل فيقرا المفصل ثم يجلس فياخذ في الاستغفار حتي-	7423	-4087149435323714184	163	287.5	128	196	83.16326904296875	30	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms174	false	-3905777606905072964	173	217	845	1050	1476	300	علي بن خشرم قال ما ر--------ايت بيد وكيع كتابا قط انما هو حفظ فسالته عن ادوية الحفظ فقال ان علمتك الدواء استعملته قلت اي والله قال ترك المعاصي ما جربت مثله للحفظ وعن يحيي بن معين قال ما ر---------ايت احفظ من وكيع وقال ابو	174	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7423	true	-733502446981572699	32	77	151	369	1435	300	علي بن خشرم رايت وكيعا وما رايت بيده---- كتابا قط انما هو حفظ فسالته عن ادوية الحفظ فقال ان علمتك الدواء استعملته قلت اي والله قال ترك المعاصي ما جربت مثله للحفظ وقال هارون بن عبد الله الحمال ما رايت اخشع من وكيع وكان عبد	7423	-4087149435323714184	164	303.0	129	222	73.87387084960938	29	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms174	false	-3905777606905072964	244	281	1194	1381	1476	300	ابي الساءب سلم بن جنادة قال جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رايته بزق وما رايته مس والله-حصاة بيده وما رايته جلس مجلسه فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله وعن محم-د بن	174	8691550935490927677	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7424	true	-8115175838892504394	101	138	480	665	1468	300	ابو الساءب سلم بن جنادة---- جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رايته بزق ولا رايته مس والله حصاة بيده ولا رايته جلس مجلسه فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله وقال سعيد بن	7424	-4087149435323714184	174	325.5	139	189	92.06349182128906	31	Sham19Y0037370-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown