id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0037370-ara1.ms105	false	8750738323897625937	160	197	773	959	1539	300	عثمان بن صالح قال كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون علي-----------ا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءله فكفوا عن ذلك	105	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms02938	true	-7678663239095689586	155	195	738	933	1429	300	عثمان بن صالح قال كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد يحدثهم بفض--ل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون علي بن ابي طالب حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءله فكفوا عن ذلك	2938	-7012536273894343423	182	346.5	145	197	92.38578796386719	35	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms116	false	815233804144541574	238	263	1216	1336	1504	300	قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما اءت حماد بن زيد فاطلب- العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد	116	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms03964	true	-817868041094021483	196	221	982	1102	1509	300	قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما ايت حماد بن زيد فاطلبن العلم منه- ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد	3964	-7012536273894343423	115	216.0	90	121	95.04132080078125	22	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms047	false	-1485472229834753105	16	115	76	576	1521	300	سليمان بن علي الربعي قال لما كانت------- فتنة ابن الاشعث اذ قاتل الحجاج بن يوسف انطلق عقبة بن عبد الغافر وابو الجوزاء وعبد الله بن غالب في------- نظراءهم فدخلوا علي الحسن فقالوا يا ابا سعيد ما تقول في قتال هذا الطاغية الذي سفك الدم الحرام واخذ المال الحرام وترك الصلاة وفعل وفعل قال وذكروا من -فع-ل الحجاج قال فقال الحسن اري ا--لا تقاتلوه فانها ان تك- عقوبة من الله فما انتم برادي عقوبة الله باسيافكم يعني اذا اراد الله عز وجل ان يعاقبكم به فما انتم برادي عقوبة الله باسيافكم قال وان يكن بلاء فاصبروا حتي يحكم الله وهو	47	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms04395	true	3394722421491025799	214	300	1136	1571	1571	300	سليمان بن علي الربعي قال لما كانت الفتنة فتنة ابن الاشعت اذ قاتل الحجاج بن يوسف انطلق عقبة بن عبد الغافر وابو الحوراء وعبد الله بن غالب في نفر من نظراءهم فدخلوا علي الحسن فقالوا يا ابا سعيد ما تقول في قتال هذا الطاغية الذي سفك الدم الحرام واخذ المال الحرام وترك الصلاة وفعل وفعل قال وذكروا من افعال الحجاج ----فقال الحسن اري ان لا تقاتلوه فانها ان تكن عقوبة من الله فما انتم برادي عقوبة الله باسيافكم------------------------------------------------------------------------------- وان يكن بلاء فاصبروا حتي يحكم الله وهو-	4395	-7012536273894343423	413	767.5	332	519	79.57611083984375	75	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms126	false	-2833407316770026839	86	130	388	587	1391	300	حماد بن سلمة قال اخذ اياس بن معاوية بيدي وانا غلام فقال لا تموتن حتي تقص اي يعظ الناساما اني قد قلت هذا لخالك يعني حميد الطوي----ل فما مات حماد حتي قص قال ابو خالد قلت ل حماد-------------- انت قصصت قال نعم قال الذهبي --	126	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms05617	true	7415672531361032231	50	94	238	432	1385	300	حماد بن سلمة قال اخذ اياس بن معاوية بيدي وانا غلام فقال لا تموت او-- تقص ------------اما اني قد قلت هذا لخالك يعني حميد الطويل قال فما مات -----حتي قص قال ابو خالد قلت ل-حماد بن سلمة فقصصت ان-----ت قال نعم قرات علي ابي	5617	-7012536273894343423	161	269.0	125	219	73.51598358154297	31	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms038	false	8171733322148267519	226	257	1130	1276	1502	300	سعيد بن سالم صاحب الاوزاعي قال قدم ابو مرحوم من مكة علي الاوزاعي فاهدي له طراءف------------- فقال له--------- ان شءت قبلت من--ك ولم تسمع مني حرفا وان شءت ف--ضم هديتك واسمع	38	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms07833	true	-9145928799457068436	191	226	935	1107	1464	300	سعيد بن سالم صاحب الاوزاعي قال قدم ابو مرحوم من مكة علي الاوزاعي فاهدي له طواءف من طواءف مكة فقال له الاوزاعي ان شءت قبلت هديتك ولم تسمع مني حرفا وان شءت فاقبض هديتك واسمع	7833	-7012536273894343423	141	246.0	110	172	81.97674560546875	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms065	false	-419172867738874322	132	163	688	847	1503	300	مجالد عن الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عين-ها تبكي فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	65	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms08641	true	2671185171310029874	237	268	1136	1296	1459	300	مجالد عن الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	8641	-7012536273894343423	157	307.0	126	160	98.125	29	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms060	false	-3220942667012212761	173	199	885	1005	1474	300	عن ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني احد------ قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي	60	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09723	true	3692666636846154928	250	277	1204	1330	1444	300	عن ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي	9723	-7012536273894343423	117	225.0	91	126	92.85713958740234	25	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms060	false	-3220942667012212761	203	227	1024	1130	1474	300	ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحديث الا انا اعلم به منه ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما	60	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09724	true	-7148112965869804305	154	178	740	846	1390	300	ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحديث الا انا اعلم به منه ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما	9724	-7012536273894343423	106	212.0	82	106	100.0	24	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms064	false	-1539763625304133253	261	287	1338	1477	1539	300	ابو الحسن المداءني في كتاب الحكمة---- قيل للشعبي---------- من اين لك كل هذا العلم قال بنفي الاغتمام والسير في البلاد وصبر كصبر الحمام وبكور كبكور الغراب	64	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09728	true	-6024261032908586494	18	47	86	239	1410	300	ابو الحسن المداءني في كتاب الحكمة قال قيل للشعبي رحمه الله من اين لك كل هذا العلم قال ينفي الاغتمام والسير في البلاد وصبر كصبر الحمار وبكور كبكور الغراب	9728	-7012536273894343423	137	256.0	111	153	89.54248046875	24	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms061	false	-5302574445282435193	226	277	1097	1349	1470	300	الدواب كانوا حمرا وعن الوصافي عن عامر الشعبي قال احب صالح المءمنين وصالح بني هاشم ولا تكن شيعيا وارج ما لم تعلم ولا تكن مرجءا واعلم ان الحسنة من الله والسيءة من نفسك ولا تكن قدريا واحبب من رايته يعمل بالخير وان كان اخرم سنديا وعن------------ محمد بن عبد الرحمن بن	61	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09745	true	7665022101254220826	45	93	214	448	1475	300	الحماني انا---------- الوصافي عن عامر الشعبي قال احب ص---------------الح بني هاشم ولا تكن شيعيا وارج ما لم تعلم ولا تكن مرجءا واعلم ان الحسنة من الله والسيءة من نفسك ولا تكن قدريا واح-ب من رايته يعمل بالخير وان كان اخرم سنديا اخبرنا ابو طاهر محمد بن الحسي----ن بن	9745	-7012536273894343423	208	376.0	163	264	78.78787994384766	40	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms066	false	4147699209665741450	2	35	11	160	1554	300	مجالد عن الشعبي قال العلم اكثر من ان يحصي فخذ من كل شء احسنه وقال ايضا عنه---- ليس حسن الجوار ان تكف اذاك عن الجار ولكن حسن الجوار ان تصبر علي اذي الجار	66	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09751	true	-419001791305605124	217	250	1018	1168	1414	300	مجالد عن الشعبي قال العلم اكثر من ان يحصي فخذ من كل شء احسنه وبه عن الشعبي قال ليس حسن الجوار--- تكف اذاك عن الجار ولكن حسن الجوار ان تصبر علي اذي الجار	9751	-7012536273894343423	135	248.0	105	153	88.23529052734375	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms060	false	-3220942667012212761	103	153	534	777	1474	300	ابن عاءشة قال وجه عبد الملك بن مروان الشعبي رسولا الي ملك الروم فلما انصرف من عنده قال يا شعبي اتدري ما كتب به الي ملك الروم قال وما كتب ----يا امير المءمنين قال كنت اتعجب لاهل ديانتك كيف لم يستخلفوا عليهم رسولك---- قلت يا امير المءمنين لانه راني ولم	60	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09755	true	-7943460996993282356	215	265	1032	1271	1444	300	ابن عاءشة قال وجه عبد الملك بن مروان الشعبي------ الي ملك الروم فلما انصرف من عنده قال يا شعبي اتدري ما كتب به الي ملك الروم قال وما كتب به الي امير المءمنين قال كتب العجب لاهل ديانتك كيف لم يستخلفوا ------رسولك هذا قلت يا امير المءمنين لانه راني ولم	9755	-7012536273894343423	226	419.0	178	251	90.03984069824219	43	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms062	false	-2764915382976133128	213	300	1106	1558	1558	300	فجعلني عريفا علي قومي الشعبيين ومنكبا يعني راساعلي جميع همدان وفرض لي ---------فلم ازل عنده باحسن منزلة حتي كان شان عبد الرحمن بن الاشعث فاتاني قراء اهل الكوفة فقالوا يا ابا عمرو انك زعيم القراء فلم يزالوا حتي خرجت معهم فقمت بين الصفين اذكر الحجاج واعيبه باشياء-------------- فبلغني انه قال الا تعجبون من هذا------- الخبيث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما لءن امكنني الله منه لاجعلن الدنيا----- عليه اضيق من مسك جمل يعني جلد جمل قال فما لبثنا ان هزمنا فجءت الي بيتي------- واغلقت عل-----ي فمكثت تسعة اشهر----------------------------------- فندب الناس لخراسان فقام-	62	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09762	true	-7671186840470214930	15	136	72	695	1467	300	فجعلني عريفا عل-----ي الشعبيين ومنكبا ---------علي جميع همدان وفرض لي في الشرف فلم ازل عنده باحسن منزلة حتي ك----ان عبد الرحمن بن الاشعث فاتاني قراء اهل الكوفة فقالوا يا ابا عمرو انك زعيم القراء فلم يزالوا حتي خرجت معهم فقمت بين الصفين اذكر الحجاج واعيبه باشياء قد علمتها قال فبلغني انه قال الا تعجبون من هذا الشعبي الخبيث الذي جاءني وليس في الشرف من قومه فالحقته بالشرف وجعلته عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان ثم خرج مع عبد الرحمن يحرض علي اما لءن امكن-- الله منه لاجعلن الدنيا اضيق عليه----- من مسك ح-------------مل قال فما لبثنا ان هربنا فجءت الي بيتي فدخلته واغلقت علي بابي فمكثت تسعة اشهر الدنيا اضيق علي كما قال من مسك حمل فندب الناس لخراسان فقام	9762	-7012536273894343423	411	704.5	332	661	62.17851638793945	72	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms063	false	3571245528458316366	0	149	0	736	1465	300	قتيبة بن مسلم فقال انا لها فعقد له علي خراسان-------------------------------------- فنادي مناديه من لحق بعسكر قتيبة فهو امن----------------------------------------------------------- فاشتري مولي لي حمارا وزودني ثم خرجت فكنت في العسكر فلم ازل معه حتي اتينا فرغانة وهي مدينة وكورة واسعة بما وراء النهر متاخمة لبلاد تركستانفجلست ذات يوم وقد برق اي تحير قتيبة بن مسلم فنظرت اليه-------------- فقلت ايها الامير عندي علم ما تريد فقال من- انت ق----لت اعيذك الا تسال عن ذلك ---------فعرف اني ممن يخفي نفسه---- فدعا بكتاب فقال اكتب نسخة قلت لا- تحتاج الي ذلك فجعلت املي عليه وهو ينظر ----حتي فرغ- من كتاب الفتح قال فحملني علي بغلة يعني اعطاه بغلةوارسل الي بسرق من حرير وكنت عنده ب--احسن منزلة فاني ليلة اتعشي معه اذا انا برسول--- الحجاج بكتاب فيه اذا نظرت الي كتابي هذا فان صاحب كتابك عامر الشعبي فان فاتك قطعت يدك علي رجلك وعزلتك قال فالتفت الي وقال ما عرفتك قبل الساعة فاذهب حيث شءت	63	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09762	true	-7671186840470214930	136	300	695	1467	1467	300	قتيبة بن مسلم فقال انا لها فقعد له علي خراسان وعلي ما غلب عليه منها وامن له كل خاءف فنادي مناديه من لحق بعسكر قتيبة فهو امن فجاءني شء لم يجءني شء هو اشد منه فبعثت مولي لي الي الكناسة فاشتري----- لي حمارا وزودني ثم خرجت فكنت في العسكر فلم ازل معه حتي اتينا فرغانة فجلس---------------------------------------------------------- ذات يوم وقد برق---------------------- فنظرت اليه فعرفت ما يريد فقلت ايها الامير عندي علم ما تريد -قال وما انت قال قلت اعيذك الا تسال عن ذاك قال لاجل فعرف اني ممن يخفي نفسه قال فدعا بكتاب ق-ال اكتب نسخة قلت لست تحتاج الي ذلك فجعلت املي عليه وهو ينظر الي حتي فرغت من كتاب الفتح قال فحملني علي بغلة ---------------وارسل الي بسرق من حرير وكنت عنده في احسن منزلة فاني ليلة اتعشي معه اذا انا برسول من الحجاج بكتاب فيه اذا نظرت ف-ي كتابي هذا فان صاحب كتابك عامر الشعبي فان فاتك قطعت يدك علي رجلك وعزلتك قال فالتفت الي فقال ما عرفتك قبل الساعة فاذهب حيث شءت-	9762	-7012536273894343423	618	1097.5	487	876	70.54794311523438	117	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms063	false	3571245528458316366	166	287	811	1398	1465	300	فوا-لله لاحلفن له بكل يمين فقلت------ ايها الامير ان مثلي لا يخفي فق----ال انت اعلم قال فبعثني اليه وق-----------------ال اذا وصلتم الي خضراء واسط فقيدوه--------------- ثم ادخلوه علي الحجاج ف----لما دنوت من واسط استقبلني ابن ابي مسلم فقال يا ابا عمرو اني لاضن بك عن القتل اذا دخلت علي الامير فقل كذا و---كذا---- فلما ------ادخلت عليه و----------راني قال لا مرحبا ولا اهلا--------------- جءتني ولست في الشرف من قومك ولا عريفا فقلت وفعلت-------------------------------------------------------------- ثم خرجت علي----------------------- وانا ساكت فقال---------------- تكلم فق---لت اصلح الله الامير كل ما قلته حق-------------------------------------------------------------------- ولكنا قد اكتحلنا بعدك السهر وتحلسنا الخوف ولم نكن في ذلك بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فهذا اوان حقنت لي دمي واستقبلت بي التوبة قال قد فعلت ذلك يعني هو عرض بكلام وما قال	63	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09763	true	7152956082567876224	2	176	9	848	1479	300	فو الله لاحلفن له بكل يمين قال قلت يا ايها الامير ان مثلي لا يخفي قال فقال انت اعلم قال فبعثني اليه مع قوم واوصاهم بي قال اذا نظرتم الي خضراء واسط فاجعلوا في رجليه قيدا ثم ادخلوه علي الحجاج قال فلما دنوت من واسط استقبلني ابن ابي مسلم فقال يا ابا عمرو اني لاضن بك عن القتل اذا دخلت علي الامير فقل كذا وقل كذا قال فسكت عنه ثم دخلت علي الحجاج فلما راني قال لا مرحبا ولا اهلا يا شعبي الخبيث جءتني ولست في الشرف من قومك ولا عريفا ولا منكبا فالحقتك بالشرف وجعلتك عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان ثم خرجت مع عبد الرحمن تحرض علي قال وانا ساكت لا اجيبه قال فقال لي تكلم قال قلت اصلح الله الامير كل-ما ذكرت من فعلك فهو علي ما ذكرت وكلما ذكرت من خروجي مع عبد الرحمن فهو كما ذكرت ولكنا قد اكتحلنا بعدك السهر وتحلسنا الخوف ولم تكن مع ذلك بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فهذا -وان حقنت لي دمي واستقبلت بي التوبة قال قد حقنت دمك ---واستقبلت بك التوبة قال	9763	-7012536273894343423	512	825.5	397	844	60.66350555419922	96	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms064	false	-1539763625304133253	6	158	27	801	1539	300	اكتحلنا بعدك السهر وتحلسنا الخوف ولم نكن مع ذلك بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فهذا اوان حقنت لي دمي وعن عبادة بن موسي عن الشعبي قال اتي بي الحجاج موثقا فلما انتهيت الي باب القصر لقيني يزيد --بن ابي مسلم فقال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس بيوم الشفاعة بء للامير بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو ولقيني----- محمد --------------بن الحجاج وقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت عليه قال وانت يا -------------------------------------------------------------------------شعبي فيمن خرج علينا وكثر فقلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل يعني ضاقواجدب بنا الجناب وضاق المسلك--------------------- واكتحلني السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما برو--------------------------------------------------------ا في خروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا فاطلقوا عنه قال فاحتاج الي في فريضة اي مسالة من المواريثفقال ما تقول في اخت وام وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09763	true	7152956082567876224	146	285	693	1403	1479	300	اكتحلنا بعدك السهر وتحلسنا الخوف ولم تكن مع ذلك بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فهذا -وان حقنت لي دمي واستقبلت--------------------------- بي التوبة قال قد حقنت دمك واستقبلت بك التوبة قال فقال ابن ابي مسل------------------------------------------------------م الشعبي كان اعلم بي مني حيث لم يقبل مني الذي قلت له قال ونا المعافي نا محمد بن جعفر وحمزة بن الح--------------------------------------سين قالا نا احمد بن منصور قال سمعت الاصمعي يقول حدثني عثمان الشحام قال لما اتي الحجاج بالشعبي عاتبه فقال له الشعبي---- اصلح الله الامير -------------------------اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا----------------- خزية لم تكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال------ لله ابوك يا شعبي قال القاضي ابو الفرج والذي ذكر في هذا الخبر علي ما في هذه الرواية التي بدانا بها ذكر ال-----------------------------------فريضة التي سال الحجاج الشعبي عنها فاجابه وذكر ا----------------------------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	9763	-7012536273894343423	307	334.5	240	945	32.48677062988281	44	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms064	false	-1539763625304133253	42	158	209	801	1539	300	يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم و--------ليس بيوم الشفاعة بء للامير----------------- بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو ولقيني محمد بن الحجاج وقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت عل---يه قال وانت يا شعبي فيمن خرج علينا وكثر فق--------------------لت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل يعني ضاقواجدب بنا الجناب وضاق المسلك واكتحلني السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا في- خروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا فاطلقوا عنه--- قال فاحتاج-------------------- الي في فريضة اي مسالة من المواريثف-قال ما تقول في اخت وام وجد ق-----لت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09767	true	1040490170869986027	14	129	74	649	1492	300	محمد بن الحجاج ف--قال انا لله و--------ما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم --شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو--------------------------------------------- فلما قمت بين يديه قال --هي يا شعبي اكرمتك وادنيتك وقربت مجلسك ثم خرجت علينا قلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل --------واجدب---- الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا حيث خرجو-------ا ولا قووا ------حيث فجروا -اطلقوا عنه ثم قال تعهدني وكن مني قريبا فارسل الي يوما نصف النهار وليس عنده احد فقال ما تقول في -----ام وجد واخت قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم	9767	-7012536273894343423	406	614.5	317	670	60.597015380859375	65	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms064	false	-1539763625304133253	29	56	143	270	1539	300	عن الشعبي قال اتي بي الحجاج موثقا فلما انتهيت- الي باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله----------------- يا شعبي لما بين دفتيك من العلم	64	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09769	true	-1668928328807874099	49	79	231	376	1422	300	عن الشعبي قال اتي بي الحجاج موثقا فلما انتهينا الي باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله وانا اليه راجعون يا شعبي لما بين دفتيك من العلم	9769	-7012536273894343423	126	234.0	99	145	86.89655303955078	26	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms065	false	-419172867738874322	170	238	881	1210	1503	300	عيسي بن ابي عيسي الخياط عن الش-----عبي انما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك يعني العبادة فان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا امر لا يناله الا العقلاء فلم يطلبه وان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يناله الا النسا-----------------------------------------------------------------------ك فلم يطلبه -قال الشعبي ولقد رهبت ان يكون من يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك	65	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09775	true	861187361820147093	102	167	490	803	1427	300	عيسي بن ابي عيسي الحناط قال قال الشعبي انما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك------------- فان -----------------------------------------------------------------------كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يناله الا النساك فلم يطلبه وان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا امر لا يناله الا العقلاء فلم يطلبه فقال الشعبي ولقد رهبت ان يكو---ن يطلبه------ من ليست فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك	9775	-7012536273894343423	227	417.5	179	406	55.91133117675781	40	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms065	false	-419172867738874322	259	300	1318	1503	1503	300	داود بن ابي هند عن الشعبي قال الرجال ثلاثة ر-جل ونصف رجل ولا شء فاما الرجل التام -------------------هو الذي له راي وهو يستشير واما نصف الرجل فالذي ليس له راي وهو يستشير واما الذي لا شء فالذي ليس له راي ولا-	65	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms09777	true	30589667147129038	186	230	959	1163	1506	300	داود بن ابي هند عن الشعبي قال الرجال ثلاثة فرجل ونصف رجل ولا شء فاما الرجل التام فالذي وقال المءذن فهو الذي له راي وهو يستشير واما نصف --رجل فالذي ليس له راي وهو يستشير واما الذي لا شء فالذي ليس له راي ولا	9777	-7012536273894343423	182	336.5	142	206	88.34951782226562	38	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms034	false	-5812050723101339086	143	239	796	1259	1588	300	فما رايت ابي يتعجب من شء ف--------ي الدنيا تعجبه من الاوزاعي فكان يقول سبحانك تفعل ما تشاء كان الاوزاعي يتيما فقيرا في حجر امه-- تنقله من بلد الي بلد وقد بلغ حكمك فيه -ان بلغته حيث رايته-------- يا بني عجزت الملوك ان تءدب انفسها واولادها ادب الاوزاعي في نفسه ما سمعت---- كلمة قط فاضلة الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه يعني ما تكلم بكلمة خير الا احتاج من يستمع اليها الي اثباتها ثم قال ولا رايته ضاحكا قط حتي يقهقه--------------------------- ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول في نفسي اتري في المجلس قلبا لم يبك	34	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13276	true	-7032522644233998365	146	237	739	1168	1485	300	فما رايت ابي يتعجب من شء مما راه في الدنيا تعجبه منه-------- فكان يقول سبحانك تفعل ما تشاء كان الاوزاعي يتيما فقيرا في حجر امراة تنقله من بلد الي بلد وقد جري حكمك فيه بان بلغته حيث رايته ثم يقول يا بني عجزت الملوك ان تءدب انفسها واولادها ادبه في-------- نفسه ما سمعت منه كلمة قط فاضلة الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه -------------------------------------------------------------------ولا رايته ضاحكا قط حتي يقهقه ولا يلتفت الي شء الا باكيا ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاذ اقول في نفسي اتري في المجلس قلب- لم يبك	13276	-7012536273894343423	368	666.0	289	513	71.73489379882812	70	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms037	false	8783877727791024665	148	185	744	930	1504	300	الوليد بن مسلم من علماء الشام رايت الاوزاعي يثبت في مصلاه يذكر الله حتي تطلع الشمس ويخبرنا عن السلف ان ذلك كان هديهم فاذا طلعت الشمس قام بعضهم الي بعض فافاضوا في ذكر الله وال-فقه في دينه	37	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13300	true	3788112408063149069	86	119	425	593	1501	300	الوليد قال------------------- رايت الاوزاعي ببيت في مصلاه يذكر الله حتي تطلع الشمس ويخبرنا عن السلف ان ذلك كان هديهم واذا طلعت الشمس قام بعضهم الي بعض فافاضوا في ذكر الله والتفقه في دينه	13300	-7012536273894343423	160	297.0	127	187	85.5615005493164	29	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms035	false	2502368995929983606	236	273	1236	1420	1564	300	الوليد بن مسلم قال ما كنت احرص علي السماع من الاوزاعي حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنا--------------------------------------------------------------------------م والاوزاعي -----الي جنبه فقلت يا رسول الله عمن احمل العلم قال عن هذا واشار الي الاوزاعي	35	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13305	true	3012935968135380130	126	181	600	863	1445	300	الوليد بن مسلم قال ما كنت احرص علي السماع من الاوزاعي حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقيل انه ها هنا في غار او شبه غار فدخلت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والاوزاعي جالس الي جنبه فقلت يا رسول الله عمن احمل العلم قال عن هذا واشار الي الاوزاعي	13305	-7012536273894343423	184	352.0	147	263	69.96197509765625	36	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms040	false	-7012526895870837735	144	172	775	912	1555	300	قال رايت رب العزة في المنام فقال---------------- انت الذي تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فقلت بفضلك اي ربي ثم قلت يا رب امتني علي الاسلام فقال وعلي السنة	40	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13307	true	7262319264970013260	0	28	0	148	1490	300	قال رايت رب العزة في المنام فقال لي يا عبدالرحمن انت الذي تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فقلت بفضلك يارب ف----قلت يا-رب امتني علي الاسلام فقال وعلي السنة	13307	-7012536273894343423	126	226.5	102	153	82.35294342041016	22	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms037	false	8783877727791024665	108	156	546	788	1504	300	الوليد بن مزيد قال ----كان الاوزاعي من العبادة علي شء -ما سمعنا باحد قوي عليه ما اتي عليه زوال قط الا وهو---- قاءم يصلي وقال مروان الطاط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري قا--------------------ل الاوزاعي من اطال قيام الليل هون الله عليه وقوف يوم القيامة وقال الوليد بن مسلم من علماء الشام رايت الاوزاعي	37	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13308	true	61502934994635544	166	288	804	1395	1451	300	الوليد اخبرني ابي قال وكان الاوزاعي من العبادة علي شء لم يسمع-- باحد قوي عليه ما اتي عليه زوال قط الا وهو فيه قاءم يصلي اخبرنا ابو بكر بن المزرني نا ابو الحسين بن المهتدي انا عبيدالله بن احمد بن علي الصيدلاني نا علي بن محمد ابو طالب الكاتب نا علي بن زيد نا محمد بن كثير عن الاوزاعي قال من اطال القيام بالليل هون الله عليه طول القيام يوم القيامة اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انا سهل بن بشر انا طرفة بن احمد انا عبدالوهاب بن الحسن انا ابو الجهم بن طلاب نا احمد بن ابي الحواري قال سمعت مروان يقول قال الاوزاعي من اطال قيام الليل هون الله عليه وقوف يوم القيامة -قال مرو----ان ------------------ما احب الاوزاعي	13308	-7012536273894343423	182	281.5	144	616	29.545454025268555	30	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms037	false	8783877727791024665	202	250	1018	1267	1504	300	ابي مسهر قا-ل ما رءي الاوزاعي باكيا قط ولا ضاحكا حتي تبدو نواجذه وانما كان يتبسم احيانا كما روي في الحديث وكان يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء---- واخبرني بعض اخواني من اهل بيروت ان امه كانت تدخل منزل الاوزاعي وتتفقد موضع مصلاه فتجده رطبا من دموعه في الليل	37	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13310	true	-5871261377224899193	160	209	799	1053	1516	300	ابا مسهر يقول ما رءي الاوزاعي باكيا قط ولا ضاحكا حتي تبدو نواجذه وانما كان يتبسم احيانا كما روي في الحديث وكان يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء قال واخبرني بعض اخواني من اهل بيروت ان امه كانت تدخل منزل الاوزاعي وتتفقد موضع وصلاه فتجده رطبا من دموعه في الليل	13310	-7012536273894343423	245	477.5	197	254	96.45669555664062	45	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms038	false	8171733322148267519	31	75	153	364	1502	300	احمد بن ابي الحواري قال بلغني ان نصرانيا اهدي الي الاوزاعي جرة عسل فقال--- يا ابا عمرو تكتب لي الي والي بعلبك -قال ان شءت رددت الجرة وكتبت لك والا قبلت الجرة ولم اكتب لك قال فرد الجرة وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا	38	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13312	true	-7523624683520045110	15	60	70	285	1482	300	احمد بن ابي الحواري قال بلغني ان نصرانيا اهدي الي الاوزاعي جرة عسل فقال له يا ابا عمرو تكتب لي الي والي بعلبك فقال ان شءت رددت الجرة وكتبت لك والا قبلت الجرة ولم اكتب لك قال فرد الجرة وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا	13312	-7012536273894343423	211	411.0	167	215	98.13953399658203	43	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms038	false	8171733322148267519	262	293	1305	1469	1502	300	العباس بن الوليد قال حدث--------------ني ابي قال سمعت الاوزاعي يقول عليك باثار من سلف وان رفضك الناس واياك واراء الرجال وان زخرفوه لك بالقول فان الامر ينجلي وانت---- علي طريق مستقيم	38	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13313	true	7054172456216824809	18	51	87	264	1450	300	العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي يقول عليك باثار من سلف وان رفضك الناس واياك وراي- الرجال وان زخرفن---- بالقول فان الامر ينجلي وانت منه علي طريق مستقيم	13313	-7012536273894343423	148	263.0	119	182	81.31867980957031	26	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms039	false	-888520712781650212	139	178	678	856	1506	300	بقية بن الوليد قال قال لي الاوزاعي يا بقية لا تذكر احدا من اصحاب نبيك صلي الله عليه وسلم الا بخير------- يا بق---------------------------------------------------------------------------------------------------ية العلم ما جاء عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وما لم يجء عنهم--------- فليس بعلم	39	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13313	true	7054172456216824809	220	279	1089	1360	1450	300	بقية بن الوليد قال قال--- الاوزاعي يا بقية لا تذكر احدا من اصحاب نبيك صلي الله عليه وسلم الا بخير وازيدك يا بقية ولا احدا من امتك قال بقية اذا سمعت الرجل يقع في غيره فهو يقول انا خير منه وقال لي الاوزاعي يا بقية العلم ما جاء عن اصحاب محمد------------------- وما لم يجء عن اصحاب محمد فليس بعلم	13313	-7012536273894343423	154	265.0	120	293	52.55972671508789	31	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms042	false	-2762286352155292363	157	281	790	1405	1502	300	الاوزاعي قا-ل ان المءمن يقول قليلا ويعمل كثيرا وان المنافق يقول كثيرا ويعمل قليلا فعلامة ايمان انسان ان يكون كلامه قليلا وعبادته وعمله الصالح كثيرا واما المنافق فيقول كثيرا ويعمل قليلا وعن موسي بن اعين قال قال لي الاوزاعي يا ابا سعيد كنا نمزح ونضحك فاما اذ صرنا يقتدي بنا ما اري يسعنا الا التبسم يعني من صار يقتدي به ينبغي ان يضبط تصرفاته وعن--------------------------- ابي -----------حفص عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي ----قال من اكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن علم ان منطقه من عمله قل كلامه ---فقال ابو حفص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ما جاء الاوزاعي بشء اعجب الينا من هذا يعني من هذه الكلمة يقول من اكثر ذكر الموت كفاه اليسير--------- ومن علم ان منطقه من عمله قل كلامه	42	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13318	true	7382297438955395449	99	226	494	1111	1466	300	الاوزاعي يقول ان المءمن يقول قليلا ويعمل كثيرا وان المنافق يقول كثيرا ويعمل قليلا انا ابو الحسن عل----------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ------الحسن بن----------------- سعيد -----------------------------------------------انا ابو القاسم السميساطي انا عبدالوهاب بن الحسن نا ابو عبيدة احمد بن عبدالله بن ذكوان نا ابي نا عمر ابو حفص----------------- عن الاوزاعي انه قال من اكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن عرف ان منطقه من عمله قل كلامه كذا قال والصواب عمرو بن ابي سلمة اخبرنا علي الصواب ابو القاسم بن الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو سعد الزاهد انا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي نا محمد بن المسيب بن اسحاق نا محمد بن خلف نا عمرو بن ابي سلمة قال -------------------------------سمعت الاوزاعي يق-----------------------------------------ول من اكثر ذكر الموت كفاه اليسير من العمل ومن عرف ان منطقه من عمله قل كلامه	13318	-7012536273894343423	271	391.5	210	870	31.149425506591797	47	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms042	false	-2762286352155292363	114	156	600	786	1502	300	عن- يحيي بن عبد الملك-------- بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد فانه قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به والسلام	42	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13319	true	8849920609684758414	105	146	501	687	1444	300	-نا يحيي بن عبد-الملك بن حميد بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد ف----قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك--- كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به والسلام	13319	-7012536273894343423	177	329.5	138	195	90.76923370361328	35	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms041	false	-8363404347438516105	0	81	0	368	1478	300	ينكت به ثم ------قال يا عبد الرحمن ما تقول في قتل اهل هذا البيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت حدثني محمد بن مروان عن مطرف بن الشخير عن عاءشة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل المسلم الا في ثلاث وساق الحديث ف---------------------------------------------------------------------قال اخبرني عن الخلافة وصية لنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فق------------------------------------------------------------------------------------------لت لو كانت وصية من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ترك علي رضي الله عنه احدا يتقدم-----------------ه قال فما تقول في اموال بني امية	41	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13323	true	-8273546326730905552	139	282	703	1379	1470	300	ينكت به الارض ثم قال يا عبد-الرحمن ما تقول في قتل اهل هذا البيت قال فورد علي امر عظيم واستبسلت للموت فقلت والله لاصدقنه فقلت اصلح الله الامير قد كان بيني وبين داود مودة قال فقال هيه لتحدثني فقلت حدثني محمد بن مروان عن مطرف بن الشخير عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يحل قتل المسلم الا في ثلاث التارك لدينه او رجل قتل نفسا فيقتل بها او رجل زني بعد احصان ح قال ثم اطرق هونا ثم قال اخبرني عن الخلافة وصية لنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فورد علي امر عظيم واستسبلت للموت فقلت لاصدقنه فقلت اصلح الله الامير كان بيني وبين داود مودة ثم قلت لو كانت وصية من----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ترك علي بن ابي طالب- احدا يتقدمه قال ثم سكت سكتة فقال -ما تقول في اموال بني امية	13323	-7012536273894343423	316	493.0	245	689	45.86357116699219	60	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms041	false	-8363404347438516105	166	237	802	1160	1478	300	الاسوار محمد بن عمر التنوخي قال كتب المنصور--------------- الي الاوزاعي اما بعد فقد جعل امير المءمنين في عنقك ما جعل الله لرعيته قبلك في عنق----------------------هم فاكتب اليه بما رايت فيه المصلحة -----مما احببت------------ فكتب ا---------ليه اما بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليك ب-----------------تقوي الله وتواضع يرفعك الله يوم يضع المتكبرين في الارض بغير الحق واعلم ان قرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزيد حق الله عليك الا عظما ولا طاعته الا وجوبا	41	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13324	true	-4461563842808599452	53	170	244	837	1486	300	الاسوار محمد بن عمر التنوخي قال كتب ابو جعفر امير المءمنين الي الاوزاعي اما بعد فقد جعل امير المءمنين في عنقك ما جعل الله لرعيته----- في عنقه ويامرني ان اطلعه طلعهم واكتب اليه بما رايت فيه المصلحة لهم وبما احببت وبدا لك قال فكتب اليه الاوزاعي اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين يعلمني انه قد جعل في عنقي ما جعل الله لرعيته في عنقه ويامرني ان اطلعه طلعهم واكتب اليه بما رايت فيه المصلحة لهم وبما احببت وبدا لي فعليك يا امير المءمنين يتقوي الله وتواضع يرفعك الله يوم يضع المتكبرين في الارض بغير الحق واعلم ان قرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزيد حق الله عليك الا عظما ولا طاعته الا وجوبا	13324	-7012536273894343423	341	589.5	271	598	57.02341079711914	63	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms041	false	-8363404347438516105	238	268	1164	1319	1478	300	عبد الحميد بن بكار قال حدثنا ابن ابي العشرين قال سمعت اميرا---- بالساحل يقول وقد دفنا الاوزاعي ونحن عند القب-ر رحمك الله ابا عمرو فلقد كنت اخافك اكثر ممن ولاني	41	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13332	true	-6708682396806915051	105	135	524	682	1475	300	عبد-الحميد بن بكار قال سمعت- ابن ابي العشرين قال سمعت اميرا كان بالساحل يقول وقد دفنا الاوزاعي ونحن عند القبور رحمك الله ابا عمرو فلقد كنت اخافك اكثر ممن ولاني	13332	-7012536273894343423	149	272.5	120	160	93.125	26	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms043	false	502012646889574430	125	182	643	966	1578	300	احمد بن عيسي المصري قال حدثني خيران بن العلاء و-----------------------كان من خيار اصحاب الاوزاعي قال دخل الاوزاعي الحمام وكان لصاحب الحمام حاجة يعني حمامات عامة ليست كالحمامات الموجودة في البيوت يدخل الانسان فيها بالاجرة ياخذ كمية ماء مسخن ويغتسل في هذه الحمامات فدخل الاوزاعي الحمام يقول وكان لصاحب الحمام حاجة فاغلق------ عليه الباب وذهب---- ثم جاء ففتح ------	43	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms13333	true	-904409181564589166	265	299	1317	1501	1506	300	احمد بن عيسي المصري---- حدثني خيران بن العلاء وكان الاوزاعي يروي عنه وكان من خيار اصحاب الاوزاعي قال دخل الاوزاعي الحمام وكان لصاحب الحمام ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة فاغلق الباب عليه------ وذهب قال ثم جاء ففتح الباب	13333	-7012536273894343423	145	248.5	118	362	40.05524826049805	23	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms147	false	-8518034310288050061	141	183	680	889	1482	300	مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد هذه الابيات من قول ابن حطان اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت قليلا كانها سحابة صيف عن قليل تقشع وعن زكريا بن عدي قال------------------------------------------------------- كان الثوري يتمثل	147	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms17086	true	1616196052141907655	205	255	1010	1252	1495	300	مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد------------ من قول ابن حطان اري اشقياء الناس لا يس-مونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت تحب-- كانها سحابة صيف عن قليل تقشع قال ونا ابن ابي الدنيا قال ونا خلف بن هشام البزار قال بلغنا ان سفيان الثوري كان------- يتمثل	17086	-7012536273894343423	166	276.5	130	264	62.878787994384766	30	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms068	false	-2802203108024501616	132	171	657	845	1467	300	عبد الله بن السري قال قال ابن سيرين اني لاعرف الذنب الذي حمل علي به الدين ما هو قلت لرجل من- اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي	68	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms17122	true	-6478784618541220347	263	300	1288	1469	1469	300	عبد-الله بن السري قال قال ابن سيرين اني لاعرف------ الذي حمل علي به الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي-	17122	-7012536273894343423	180	342.0	144	189	95.23809814453125	33	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms015	false	-6627512712085480697	154	198	781	1018	1552	300	الربيع بن سليمان قا-ل كان الشافعي راكبا---- حمارا فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع---- الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت تسعة دنانير او	15	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms17841	true	40811461934728523	201	245	977	1212	1505	300	الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي راكبا علي حمار- فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين واخذ السوط فمسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع---------- كانت سبعة دنانير او	17841	-7012536273894343423	220	404.5	178	246	89.43089294433594	36	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms027	false	-5944244833635300597	80	147	390	728	1478	300	ابي وهب محمد بن مزاحم قا-ل سمعت عبد الله بن المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس ف عبد العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس ف الفضيل بن عياض واما اعلم الناس ف سفيان الثوري واما افقه الناس ف ابو حنيفة فيقصد بالفقه هنا القدرة علي القياس واستنباطه للاحكام ثم قال ما رايت في الفقه مثله	27	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19172	true	615313047315706335	127	180	649	929	1565	300	ابا وهب محمد بن مزاحم يقول سمعت عبد-الله بن المبارك يقول رايت اعبد الناس ورايت اورع الناس ورايت اعلم الناس ورايت افقه الناس فاما اعبد الناس ف-عبد-العزيز بن ابي رواد واما اورع الناس ف-الفضيل بن عياض واما اعلم الناس ف-سفيان الثوري واما افقه الناس ف-ابو حنيفة----------------------------------------------------- ثم قال ما رايت في الفقه مثله	19172	-7012536273894343423	276	505.0	223	339	81.41593170166016	45	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms095	false	-3274506053092026865	92	144	452	716	1546	300	ابراهيم بن شماس -----عن ابن المبارك قال ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من --فضيل بن عياض وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصر بن المغيرة البخاري -قال سمعت ابراهيم بن شماس يقول رايت افقه الناس واورع الناس واحفظ الناس وكيع والفضيل--- وابن المبارك وعن مردويه الصاءغ قال قال لي ابن المبارك -------------ان -الفضيل بن عياض	95	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19172	true	615313047315706335	205	279	1075	1467	1565	300	ابراهيم بن شماس قال قال ابن المبارك---- ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من الفضيل بن عياض قال وسمعت ابا بكر بن ابي الهيثم المطوعي ببخاري يقول سمعت الحسن بن الحسين البزار البخاري يقول سمعت ابا معشر حمدوية بن الخطاب البخاري يقول سمعت ابا السري نصر بن المغيرة البخاري يقول سمعت ابراهيم بن شماس يقول رايت افقه الناس واورع الناس واحفظ الناس فاما احفظ الناس فابن المب-----------------------------------------ارك واما اورع الناس فالفضيل بن عياض	19172	-7012536273894343423	201	298.0	158	437	45.99542236328125	32	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms097	false	-2119908156976562948	93	202	480	1046	1559	300	ابراهيم بن سعيد -الجوهري قال لي الم-----------امون قال لي الرشيد ما رات عيناي مثل الفضيل بن عياض----------- دخلت عليه فقال لي--------- فرغ قلبك للحزن والخوف حتي يسكناه فيقطعاك عن المعاصي----- ويباعداك من النار والحزن يكون علي الشء الماضي وهو ليس من مقامات العارفين فهو هنا--------------- محمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي الحزن علي ما فرط من الانسان يعني من المعاصي او الحزن علي ما يصيب المسلمين وما وصل اليه الاسلام في ديار المسلمين فهذا هو الحزن الذي يمدح واما الحزن علي الدنيا فلا يمدح والخوف يكون علي الشء المستقبل ففرغ قلبك للحزن والخوف حتي يسكناه فيقطعاك عن المعاصي ويباعداك من النار وعن ابن ابي عمر قا-ل ما رايت بعد الفضيل اعبد من وكيع	97	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19173	true	2087855886816029453	166	269	831	1328	1488	300	ابراهيم بن سعيد قال----- قال لي المامون يا ابراهيم قال لي الرشيد ما رات عيناي مثل ف--ضيل بن عياض قال لي وقد دخلت عليه يا امير المءمنين فرغ قلبك للحزن والخوف حتي يسكناه فيقطعاك عن --معاصي الله ويباعداك من النار انبانا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء بن ابي منصور انا منصور بن الحسين واحمد بن محمود قالا انبانا ابو بكر بن المقرء حدثنا عبدالله بن خالد بن رستم حدثنا عبدالله بن عمرو بن محمد بن يحيي بن خالد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان قال سمعت محمد بن يحيي بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمر يقول ما رايت بعد الفضيل اعبد من وكيع	19173	-7012536273894343423	208	84.0	161	788	26.395938873291016	35	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	253	300	1254	1480	1480	300	ابراهيم بن الاشعث قال ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل بن عياض كان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به--- الخوف والحزن وفاضت عيناه----- حتي يرحمه من بحضرته وكان داءم الحزن شديد الفكرة ما رايت رجلا يريد الله بعلمه-	96	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19176	true	1976495907123962021	40	89	207	442	1514	300	ابراهيم بن الاشعث قال ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل بن عياض كان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به من الخوف والحزن وفاضت عيناه وبكي حتي يرحمه من بحضرته وكان داءم الحزن شديد الفكرة ما رايت رجلا يريد الله بعلمه	19176	-7012536273894343423	226	434.0	180	235	96.17021179199219	47	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms097	false	-2119908156976562948	0	68	0	351	1559	300	وعمله واخذه وعطاءه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره وقال ايضا عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي ك-انه مودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس ك--انه بين الموتي من---- الحزن والبكاء حتي يقوم و-كانه يرجع من الاخرة يخبر عنها وعن سفيان بن عيينة قال ما رايت احدا اخوف من الفضيل وابنه علي بن الفضيل وعن اسحاق بن ابراهيم	97	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19176	true	1976495907123962021	89	175	442	895	1514	300	وعمله واخذه وعطاءه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره يعني الفضيل قال وحدثنا ابي ومحمد بن جعفر بن يوسف قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا اسماعيل بن يزيد حدثنا ابراهيم بن الاشعث قال كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي لكانه مودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس فلكانه بين الموتي جلس من الحزن والبكاء حتي يقوم ولكانه -رجع من الاخرة بخبر عنها قال وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا احمد بن الحسين حدثنا احمد --------------بن ابراهيم	19176	-7012536273894343423	258	444.0	205	468	55.128204345703125	41	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	42	74	212	379	1480	300	اسحاق بن ابراهيم الطبري قال ما رايت احدا---- اخوف علي نفسه ولا ارجي للناس من الفضيل وكانت قراءته حزينة شهية بطيءة مترتلة كانه يخاطب انسانا وكان اذا مر باية فيها ذكر الجنة	96	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19180	true	3749859459399298451	268	300	1334	1496	1496	300	اسحاق بن ابراهيم------- قال ما رايت احدا كان اخوف علي نفسه ولا ارجي للناس من الفضيل -كانت قراءته حزينة شهية بطيءة مترسلة كانه يخاطب انسانا وكان اذا مر باية فيها ذكر الجنة-	19180	-7012536273894343423	157	288.5	127	171	91.8128662109375	27	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	74	231	379	1149	1480	300	يردد فيها ويسال وكانت اكثر صلاته بالليل--------- قاعدا يلقي له الحصير في مسجده فيصلي من اول الليل ساعة ثم تغلبه عيناه فيلقي نفسه علي الحصير فينام قليلا ثم يقوم فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم وهكذا حتي يصبح وكان دابه اذا نعس ان ينام و-----اشد العبادة ما كا-ن هكذا ان الانسان كلما وجد خفة ونشاطا يصلي فاذا غلبه النوم اخذ قسطا من الراحة ثم يقوم يصلي وهكذا طوال الليل فهذا اشد العبادة يقول وكان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا وربما قال لي لو انك طلبت مني-------------------------------------------------------------------- الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع س-------معت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظ-----------------------------------هرك متي تشبع	96	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19181	true	-7692546566653079229	0	158	0	760	1473	300	تردد فيها و-سال وكانت----- صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا يلقي له --حصير في مسجده فيصلي من اول الليل ساعة ثم تغلبه عين-ه فيلقي نفسه علي الحصير فينام قليلا ثم يقوم فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم ه-كذا حتي يصبح وكان دابه اذا نعس ان ينام ويقال اشد العبادة ما يكون هكذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا -ربما قال لي لو انك طلبت مني الدراهم كان احب الي من ان تطلب مني الاحاديث وسمعته يقول لو طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون ام- والله لو عملت بما سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع ثم قال سمعت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظهرك كلما اخذت اللقمة رميت بها خلف ظهرك متي تشبع	19181	-7012536273894343423	629	1176.5	497	895	70.27932739257812	120	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms099	false	5717374805013660801	135	177	693	878	1503	300	الفضيل بن عياض وساله عبد الله بن مالك يا ابا علي ما الخلاص مما نحن فيه -قال--- اخبرني من اطاع الله هل تضره معصية احد قال لا قال فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة احد قال لا قال هو الخلاص ان اردت	99	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19190	true	291595168940470921	20	57	116	277	1534	300	للفضيل بن عياض----------------------- يا ابا علي ما الخلاص مما نحن فيه فقال له اخبرني من اطاع الله هل تضره معصية احد قال لا---- فمن -عصي الله هل تنفعه طاعة احد قال لا قال هو الخلاص ان اردت	19190	-7012536273894343423	156	276.5	120	189	82.53968048095703	31	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms099	false	5717374805013660801	182	230	907	1167	1503	300	قال -سمعت الفضيل يقول اكذب الناس العاءد في ذنبه يعني الانسان يذنب ويتوب ويعود مرة ثانية وهكذاواجهل الناس المدل بحسناته واعلم الناس بالله اخوفهم منه---------------------- لن يكمل عبد حتي يءثر دينه علي شهوته ولن يهلك عبد حتي يءثر شهوته علي دينه وقال ابراهيم بن الاشعث سمعت الفضيل يقول	99	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19196	true	-2819748712138556691	43	85	208	428	1590	300	قال وسمعت الفضيل يقول اكذب الناس العاءد في ذنبه ---------------------------------------------واجهل الناس المدل بحسناته واعلم الناس بالله اخوفهم منه قال وسمعت الفضيل يقول لن يكمل عبد حتي يءثر دينه علي شهوته ولن يهلك عبد حتي يءثر شهوته علي دينه -قال -----------------وسمعت الفضيل يقول	19196	-7012536273894343423	196	341.0	158	283	69.25794982910156	34	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	167	191	849	962	1480	300	طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحد--يث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان	96	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19206	true	7212189831428532679	276	300	1449	1563	1563	300	طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الاحاديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان-	19206	-7012536273894343423	110	210.5	87	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms096	false	3226907299750215944	191	231	962	1149	1480	300	تهب لي عددها دنانير -قال انك مفتون اما والله لو عملت بما س---معت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع س-------معت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظ-----------------------------------هرك متي تشبع	96	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19207	true	-3033981275103421180	0	50	0	233	1544	300	تهب لي عددها دنانير فقال انك مفتون اما والله لو عملت بما قد سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع ثم قال سمعت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظهرك كلما اخذت اللقمة ترمي بها خلف ظهرك متي تشبع	19207	-7012536273894343423	185	352.0	145	233	79.39913940429688	36	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms022	false	-6549955687016320934	26	135	138	688	1529	300	مات فيه فقال -------------له كيف اصبحت يا استاذ ف-----قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا وعلي الله تعالي واردا ولسوء عملي ملاقي-------------------------------------------------------------------------ا ثم رمي بطرفه نحو السماء واستعبر ثم انشا يقول اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما -ما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لا يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن ذي اساءة ظلوم غشوم قاسي القلب مجرما وان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما	22	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19914	true	7874011381684867463	152	244	773	1232	1498	300	مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-----------------------------------------ا ولسوء فعلي ملاقيا وعلي الله واردا ما ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي و---------------------------انشا يقول فل----------------------------------------------------------ما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكر---------------------------------------------------ما فان تعف عني تعف عن متهتك--- ظلوم غشوم لا يزايل ماث--ما وان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما	19914	-7012536273894343423	328	548.5	259	643	51.010887145996094	53	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms102	false	-5139046717105119283	5	58	28	275	1495	300	ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ابو----- الحارث المصري مولي عبد -الرحمن بن خالد بن مسافر وقيل ثابت بن ظاعن جد عبد الرحمن بن خالد بن مسافر------------------------------------------------------ واهل بيته يقولون نحن من الفرس من اهل اصبهان قال او سعيد بن يونس وليس لما قالوه في ذلك عندنا------- صحة يقول وروي عن الليث	102	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19928	true	7143627562999531324	127	185	636	903	1488	300	ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفقيه يكني ابا الحارث يقال-- مولي بني فهم ثم لال خالد بن----------- ثابت بن طاعن الفهمي ثم من بني كنانة بن عمرو بن القين وكان اسمه في ديوان مصر في موالي كنانة بن فهم واهل بيته يقولون نحن من الفرس من اهل اصبهان-------------------- وليس لما قالوه------- عندنا من ذلك صحة ومولد------- الليث	19928	-7012536273894343423	147	180.0	110	314	46.815284729003906	24	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms102	false	-5139046717105119283	5	65	28	309	1495	300	ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ابو الحارث المصري--------------- مولي عبد الرحمن بن خالد بن مسافر وقيل ثابت بن ظاعن جد عبد الرحمن بن خالد بن مسافر واهل بيته يقولون نحن من الفرس من اهل اصبهان قال او سعيد بن يونس وليس لما قالوه في ذلك عندنا صحة يقول وروي عن الليث انه قال مثل ذلك والمشهور انه فهمي	102	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19929	true	-1577174598492084433	79	118	397	580	1498	300	ليث بن سعد بن عبد الرحمن------- ابو الحارث فقيه اهل مصر يقال انه مولي-------------- خالد بن----------- ثابت بن ظاعن الفهمي------------------------ واهل بيته يقولون نحن من الفرس من اهل اصبهان--------------------------------------------------------- وروي عن الليث انه قال مثل ذلك والمشهور انه فهمي	19929	-7012536273894343423	156	242.5	121	296	52.702701568603516	29	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms103	false	3783723061237581105	76	101	386	497	1474	300	هارون بن سعيد---------- قال سمعت ابن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك واخبرني من ارضي من اهل العلم فهو الليث بن سعد احيانا	103	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19934	true	1021774651582569024	246	273	1220	1341	1482	300	هارون بن سعيد بن الهيثم قال سمعت ابن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك واخبرني من ارضي من اهل العلم فهو الليث بن سعد اخبرنا	19934	-7012536273894343423	108	203.5	83	121	89.25619506835938	24	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms106	false	4368845681989149467	209	259	1047	1288	1471	300	بكير قال اخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد----- الي الرصافة فخفت ا--لا يكون ذلك لله فتركته------------- ودخلت علي نافع فسالني فقلت انا مصري ف---------قال ممن قلت من قيس ق-ال --------------------------------------ابن كم قلت ابن عشرين سنة قال اما -لحيتك فلحية ابن اربعين	106	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19934	true	1021774651582569024	38	104	183	489	1482	300	بكير و---اخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد اليه الي الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله فتركت ذاك قال الليث ودخلت علي نافع فسالني فقلت انا رجل من اهل مصر قال ممن قلت من قيس فقال ابن رفاعة فقلت او رجل من قومه فقال لي ابن كم قلت ابن عشرين سنة قال اما فلحيتك -لحية ابن اربعين	19934	-7012536273894343423	228	406.0	180	310	73.54838562011719	44	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms102	false	-5139046717105119283	259	300	1299	1495	1495	300	شرحبيل بن جميل بن يزيد مولي شرحبيل بن حسنة قال ادركت الناس ايام هشام بن عبد الملك وكان الليث بن سعد حد-ث السن وكان بمصر عبيد الله بن---- جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن ابي حبيب وابن هبيرة-	102	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19936	true	-6125664924517969496	23	62	119	308	1479	300	شرحبيل بن حميد بن يزيد مولي شرحبيل بن حسنة قال ادركت الناس ايام هشام و-------------كان الليث بن سعد حديث السن وكان بمصر عبيد الله بن ابي جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن ابي حبيب وابن هبيرة	19936	-7012536273894343423	180	332.5	143	202	89.1089096069336	35	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms103	false	3783723061237581105	0	74	0	376	1474	300	وغيرهم من اهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن اسلامه علي حداثة سنه وقال ابن بكير ورايت من رايت فلم ار مثل الليث وعن ابي------------------------------------------------------------------------------ الوليد عبد الملك بن يحيي بن بكير -قال سمعت ابي يقول ما رايت احدا اكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الشعر والحديث وحسن المذاكرة وما-زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتي ع-د عشر-الم ار	103	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19936	true	-6125664924517969496	62	154	308	764	1479	300	وغيرهم من اهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن اسلامه علي حداثة سنه -قال ابن بكير ورايت من رايت فلم ار مثل الليث قال وانبانا علي بن محمد بن عيسي البزار انبانا علي بن محمد بن احمد المصري قال سمعت ابا الوليد عبد الملك بن يحيي بن بكير يقول سمعت ابي يقول ما رايت احدا اكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الشعر والحديث حس-ن المذاكرة وما زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتي عقد عشرة لم ار	19936	-7012536273894343423	364	683.0	290	458	79.47598266601562	69	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms103	false	3783723061237581105	79	138	400	673	1474	300	قال سمعت ابن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك واخبرني من ارضي من اهل العلم فهو الليث بن سعد احي------------------------------------------------انا الامام مالك لا يصرح بمن يحدث عنه ولكن يقول اخبرني من ارضي من اهل العلم فاذا قال ذلك فانه يقصد الليث بن سعد وعن الربيع بن سليمان قا-ل قال ابن وهب لولا مالك والليث لضل الناس وقال	103	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19939	true	-2732049308053905742	0	50	0	258	1495	300	قال سمعت ابن وهب يقول لولا الليث ومالك لضللنا اخبرنا ابو الحسن بن قبيس حدثنا ابو بكر الخطيب حدثني الصوري انبانا عبد الرحمن بن عمر التجيبي انبانا الحسن بن يوسف بن صالح بن مليح الطراءفي قال سمعت--------------------------------------------------------------- الربيع بن سليمان يقول قال ابن وهب لولا مالك والليث لضل الناس -قال	19939	-7012536273894343423	100	111.5	76	322	31.05590057373047	16	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms104	false	3723727617623477882	0	48	0	225	1455	300	يقول اصح الناس حديثا ع------------ن سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما روي عن ابيه عن ابي هريرة ف سعيد المقبري يروي احي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا -عن ابي هريرة مباشرة واحيانا يروي عن ابيه عن ابي هريرة وقال علي بن المديني الليث بن سعد ثبت وقال	104	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19942	true	4919514999268455326	92	174	439	820	1418	300	يقول اصح الناس حديثا عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما روي عن ابيه عن ابي هريرة هو ثبت في حديثه جدا انبانا ابو الحسين هبة الله بن الحسن وابو عبد الله بن عبد الملك قالا انبانا ابو القاسم بن مندة انبانا حمد اجازة ح قال وانبانا ابو طاهر انبانا علي قالا انبانا ابن ابي حاتم قال حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال ------قال علي بن المديني الليث بن سعد ثبت -قال	19942	-7012536273894343423	154	206.0	117	388	39.69072341918945	30	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms105	false	8750738323897625937	160	193	773	938	1539	300	عثمان بن صالح قال كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم	105	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19945	true	-3781210544834667798	267	300	1302	1466	1466	300	عثمان بن صالح قال كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم-	19945	-7012536273894343423	164	323.0	132	165	99.39393615722656	32	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms106	false	4368845681989149467	71	153	385	753	1471	300	بن سعد -عن ابي بكير قال قال الليث وقال لي ابو جعفر تلي لي مصر قلت لا يا امير المءمنين اني اضعف عن ذلك -اني رجل من الموالي فقال ما بك--- ضعف---- ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي وعن يحيي بن بكير قال قال الليث قال لي المنصور تلي لي مصر فاستعفيت قال اما اذ- ابيت فدلني علي رجل اقلده مصر ----قلت عثمان بن الحكم الجذامي رجل له صلاح وله عشيرة قال فبلغ عثمان ذلك فعاهد الله ---لا يكلم الليث	106	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19946	true	-2188480596189703066	53	133	275	637	1449	300	بن عبد الله بن بكير قال قال الليث -قال لي ابو جعفر تلي لي مصر قلت لا يا امير المءمنين اني اضعف عن ذلك واني رجل من الموالي فقال ما بك من ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل لي علي ذلك انتهي رواية ابن قبيس وزادا تريد قوة اقوي مني ومن عملي ف--------------اما اذا ابيت فدلني علي رجل اقلده امر مصر قلت عثمان بن الحكم الجذامي رجل له صلاح و---عشيرة قال فبلغه -----ذلك فعاهد الله ان لا يكلم الليث	19946	-7012536273894343423	276	451.5	211	385	71.68830871582031	51	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms102	false	-5139046717105119283	126	170	605	837	1495	300	محمد بن معاوية يقول وسليمان بن حرب الي جنبه -----خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما---- عليه ثمانية عشر الف درهم الي عشرين الفا---- فقال سليمان لكن خرج علينا شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما الي عشرين درهما	102	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19948	true	-8543197297829400833	0	46	0	237	1457	300	محمد بن معاوية----- وسليمان بن حرب الي جنبه يقول خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما كان عليه ثمانية عشر الف درهم الي عشرين الف درهم فقال سليمان بن حرب خرج--- شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما الي عشرين درهما	19948	-7012536273894343423	213	389.5	172	245	86.93877410888672	39	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms105	false	8750738323897625937	87	111	424	530	1539	300	عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدي ولا يتعشي الا مع --ناس وكان لا ياكل الا بلحم الا ان يمرض	105	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19948	true	-8543197297829400833	77	101	393	501	1457	300	عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدي ولا يتعشي الا مع الناس وكان لا ياكل الا بلحم الا ان يمرض	19948	-7012536273894343423	106	206.5	82	108	98.14814758300781	23	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms104	false	3723727617623477882	58	99	272	469	1455	300	حرملة بن يحيي قال سمعت ابن وهب يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول كتب مالك الي الليث------- اني اريد ان ادخل ابنتي علي زوجها فاحب ان تبعث -لي بشء من عصفر قال ابن وهب فبعث اليه------ بثلاثين جملا عصفرا فصبغ منه لابنته وباع منه بخمسماءة دينار	104	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19950	true	-372541106473325549	144	244	730	1210	1491	300	حرملة بن يحيي قال سمعت ابن وهب يقول كان الليث بن سعد يصل مالك بن انس بماءة دينار في كل سنة فكتب اليه ان علي دينا فبعث اليه بخمس ماءة دينار اخبرنا ابو يعقوب يوسف بن ايوب وابو بكر بن المزرفي قالا حدثنا ابن المهتدي انبانا عبد الرحمن بن عمر انبانا علي بن محمد حدثنا محمد بن احمد قال سمعت حرملة قال وسمعت ابن وهب يقول كتب مالك الي الليث بن سعد اني اريد ان ادخل ابنتي علي زوجها فاحب ان تبعث الي بشء من عصفر قال ابن وهب فبعث اليه الليث بثلاثين حملا عصفرا فصبغ---- لابنته وباع ----بخمسماءة دينار	19950	-7012536273894343423	188	330.5	149	488	38.52458953857422	34	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms104	false	3723727617623477882	103	241	493	1171	1455	300	اسد بن موسي قا-ل كان عبد الله بن علي يطلب بني امية فيقتلهم فلما دخلت مصر دخلتها في هيءة رثة يعني مستنكرا حتي لا يعرفه احد قال فدخلت علي الليث بن سعد فلما فرغت من مجلسه خرجت فتبعني خادم له في دهليزه فقال اجلس حتي اخرج اليك فجلست فلما خرج الي وانا وحدي دفع الي صرة فيها ماءة دينار فقال يقول لك مولاي اصلح بهذه النفقة بعض امرك ولم من شعثك وكان في حوزتي هيمان ما يجعله الحاج في وسطهفيه الف دينار فاخرجت الهيمان فقلت انا عنها في غني استءذن لي علي الشيخ فاستاذن لي فدخلت عليه فاخبرته بنسبي واعتذرت اليه من ردها واخبرته بما مضي فقال هذه صلة وليست بصدقة فقلت اكره ان اعود نفسي عادة وانا في غني فقال ادفعها الي بعض اصحاب الحديث ممن تراه مستحقا لها فلم يزل بي حتي اخذتها ففرقتها علي جماعة	104	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms19952	true	6868670179477805334	161	286	766	1380	1453	300	اسد بن موسي يقول كان عبد الله بن علي يطلب بني امية فيقتلهم فلما دخلت مصر دخلتها في هيءة---------------------------------- رثة فدخلت علي الليث بن سعد فلما فرغت من مجلسه خرجت فتبعني خادم له في دهليزه فقال اجلس حتي اخرج اليك فجلست فلما خرج الي وانا وحدي دفع الي صرة فيها ماءة دينار فقال يقول لك مولاي اصلح بهذه النفقة---- امرك ولم من شعثك وكان في حوزتي هميان ----------------------فيه الف دينار فاخرجت الهميان فقلت انا عنها في غني استاذن لي علي الشيخ فاستاذن لي فدخلت----- فاخبرته بنسبي فاعتذرت اليه من ردها واخبرته بما معي فقال هذه صلة وليست بصدقة فقلت اكره ان اعود نفسي عادة وانا في غني فقال ادفعها الي بعض اصحاب الحديث ممن تراه مستحقا لها فلم يزل بي حتي اخذتها ففرقتها علي جماعة	19952	-7012536273894343423	601	1159.0	476	679	88.51251983642578	114	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms009	false	-6076504702361340810	55	93	302	482	1538	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه الساءب والد شافع--------صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك فقال ما كنت احرم المسلمين طعما لهم في	9	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20200	true	-8772995241297869074	137	176	634	816	1421	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدا نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت احرم المءمنين طمعا لهم في	20200	-7012536273894343423	151	263.0	116	190	79.47368621826172	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms010	false	-330610009971598650	3	85	14	437	1459	300	ابي بكر بن ادريس وراق الحميدي اي الذي كان يحمل اوراقه التي يكتب فيها الحديثعن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء فاحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاكتب فيه الحديث والمسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة وروي البيهقي بسنده عن مصعب------------------- بن عبد الله	10	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20207	true	-3876968661642062889	198	263	971	1298	1487	300	ابو بكر بن ادريس وراق الحميدي قال اخبرني ----------------------------------عن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء واحفظ الحديث او المسالة ---------------------------------------------------------------------------------وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة اخبرنا ابو الفتح نصر الله بن محمد انبانا احمد بن عبد الله	20207	-7012536273894343423	269	487.5	214	442	60.8597297668457	49	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms010	false	-330610009971598650	20	71	104	366	1459	300	كنت يتيما في حجر- امي ولم يكن مع-ها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلف-----------------------------------ه اذا قام فلما ختمت القران -----------------------------------دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء فاحف----------------------ظ الحديث او المسالة و-------كان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح ف------اكتب فيه الحديث --والمسالة و-------------كانت لنا جرة قديمة	10	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20208	true	4481708156324682526	14	88	68	445	1514	300	كنت يتيما في رقبة امي ولم يكن عندها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اقوم علي الصبيان اذا كان غاءبا واخفف عنه اذا حضر فلما ختمت القران قلت يا نفس قد حصل لك القطب الاعظم فدخلت المسجد فكنت اجالس العلماء والفقهاء فكنت اذا سمعت منهم الحديث او المسالة حفظتها وكان منزلنا----- في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاخذه واكتب فيه الحديث او المسالة واطرحه في جرة كانت عندنا-- قديمة	20208	-7012536273894343423	235	359.0	186	384	61.19791793823242	39	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms010	false	-330610009971598650	225	285	1093	1384	1459	300	الشافعي قا-ل اتيت مالكا------ وانا ابن ثلاث عشرة سنة كذا قال والظاهر انه كان ابن ثلاث وعشرين سنةفاتيت ابن عم لي والي المدينة فكلم ما---------------------لكا فقال اطلب من يقرا لك -قلت انا اقرا--------------------------------------- فقرات عليه فكان ربما قال لي لشء قد مر اعده-------- فاعيده حفظا فكانه اعجبه ثم سالته عن مسالة فاجابني ثم اخري فق------------------------------ال انت تحب ان تكون قاضيا	10	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20222	true	-8670603329528876711	146	221	736	1089	1489	300	الشافعي يقول اتيت مالك بن انس وانا ابن ثلاث عشرة سنة و-------------------كان -------------------------ابن عم لي والي المدينة فكلم لي مالكا فاتيته لاقرا عليه فقال اطلب من يقرا لك فقلت انا اقرا فقال اطلب من يقرا لك فقلت انا اقرا قال فقرات عليه وكان ربما قال لي لشء قد مر اعد حديث كذا فاعيده حفظا فكانه اعجبه ثم سالته عن مسالة فاجابني ثم اخري زاد ابن القشيري ثم اخري وقالا فقال انت تحب ان تكون قاضيا	20222	-7012536273894343423	235	411.5	183	397	59.19395446777344	45	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms010	false	-330610009971598650	86	159	445	789	1459	300	قال -كان الشافعي في ابتداء امره يطلب الشعر وايام الناس والادب ثم اخذ في الفقه بعد قال وكان سبب اخذه في الفقه انه كان يوما يسير علي دابة له -خلفه كاتب -ابي فتمثل الشافعي ببيت من الشعر فقرعه كاتب ابي بسوط -ثم قال له مثلك تذهب -مروءته في مثل هذا اين انت عن الفقه قال فهزه ذلك فقصد -مجالسة مسلم-- بن خالد الزنجي وكان مفتي مكة ثم قدم علينا فلزم مالك بن انس	10	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20224	true	-6797782016171830886	216	285	1108	1439	1517	300	قال وكان الشافعي في ابتداء امره يطلب الشعر وايام الناس والادب ثم اخذ في الفقه بعد قال وكان سبب اخذه في الفقه انه كان يوما يسير علي دابة له وخلفه كاتب لابي فتمثل الشافعي ببيت -----شعر فقرعه كاتب ابي بسوطه ثم قال له مثلك يذهب بمروءته في مثل هذا اين انت عن الفقه---- فهزه ذلك فقصد لمجالسة الزنجي بن خالد------------ مفتي مكة ثم قدم علينا فلزم مالك بن انس	20224	-7012536273894343423	317	571.5	249	352	90.05681610107422	58	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms013	false	-384328096247780774	109	154	521	730	1517	300	سويد بن سعيد قا-ل كنا عند سفيان بن عيين-----ة فجاء محمد بن ادريس فجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان قد مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	13	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20232	true	2345990700858504292	44	87	223	430	1524	300	سويد بن سعيد يقول كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم و-جلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل ي----ا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان--- مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	20232	-7012536273894343423	186	333.5	145	215	86.51162719726562	35	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms019	false	-5993202070956697370	36	79	222	446	1570	300	ابي ثور قا---------------ل كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران و----------الاخبار---- وحجة الاجماع و-----الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو للشافعي فيها	19	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20249	true	6310065084902784311	8	59	39	301	1535	300	ابي ثور يقول سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها	20249	-7012536273894343423	222	403.5	179	262	84.73282623291016	42	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms012	false	9217050989716941729	265	299	1265	1429	1436	300	محمد -بن الفضل البزار قال سمعت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل فنزلنا عند احد الناس----------------- بمكة وخرج ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل باكرا وخرجت انا مع-ه فلما صلينا الصبح بدات	12	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20256	true	5891300173494713200	180	219	902	1083	1472	300	محمد ابن الفضل البزاز قال سمعت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلت في مكان واحد معه او في دار يعني بمكة وخرج ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل باكرا وخرجت انا بعده فلما صليت- الصبح درت -	20256	-7012536273894343423	140	238.5	110	183	76.50273132324219	25	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms013	false	-384328096247780774	0	78	0	374	1517	300	فجءت ----مجلس سفيان بن عيينة وكنت ابحث مجلسا مجلسا طلبا ل ابي عبد الله ------------------حتي وجدته ------------عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمته حتي قعدت عند احمد -بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري يعني محمد بن مسلم بن شهاب وعمرو بن دينار وزياد -بن علاقة ومن التابعين ما الله بهم عليم فقال--- اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول فلا يضرك في دينك ولا في عقلك او فقه---ك وان	13	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20256	true	5891300173494713200	220	300	1090	1472	1472	300	فجءت الي مجلس سفيان بن عيينة فكنت ادور مجلسا مجلسا طلبا ل-ابي عبد الله يعني احمد بن حنبل حتي وجدت احمد بن حنبل عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمت -حتي قعدت عند احمد ابن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري-------------------------- وعمرو بن دينار وزياد ابن علاقة و---التابعين ما الله به- عليم فقال لي اسكت فان فاتك حديث يعلو تجده بنزول -لا يضرك في دينك ولا في عقلك او في فهمك وان-	20256	-7012536273894343423	330	563.5	263	416	79.32691955566406	57	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms013	false	-384328096247780774	78	108	374	517	1517	300	فاتك عقل هذا الفتي اخاف ا--لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله تعالي من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي	13	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20257	true	-4585301555018592147	0	30	0	139	1444	300	فاتك عقل هذا الفتي اخاف ان لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله------ من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي	20257	-7012536273894343423	137	261.0	108	145	94.48275756835938	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms015	false	-6627512712085480697	60	113	308	574	1552	300	وعلمهم فبينما نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن نباته فقال بماذا تتحاورون -قلنا نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من فصاحتهم فقال عمر بن نباته والله ما رايت رجلا قط اورع ولا اخشع ولا افصح و---------لا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي	15	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20261	true	7263505316389535853	1	50	7	252	1504	300	وعلمهم فبين-ا نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن بنانة فقال فيم-- تتحاورون فقلنا نتذاكر الزهاد والعباد و-------------------فصاحتهم فقال عمر--------- والله ما رايت رجلا قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اصبح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي	20261	-7012536273894343423	228	407.5	181	276	82.60869598388672	40	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms012	false	9217050989716941729	90	127	455	631	1436	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابت اي -شء كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال--- يا بني---- الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس -انظر هل لهذين من خلف او منهما عوض	12	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20272	true	7462874717099191876	111	149	585	767	1550	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابة اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر--- الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض	20272	-7012536273894343423	170	308.5	134	185	91.89189147949219	32	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms012	false	9217050989716941729	141	168	694	824	1436	300	صالح -بن احمد بن حنبل ركب الشافعي حماره فجعل ابي------- يمشي والشافعي راكب وهو يذاكره فبلغ ذلك يحيي بن معين فبعث الي ابي في ذلك فبعث اليه	12	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20277	true	5398189369271787259	273	299	1390	1521	1524	300	صالح ابن احمد بن حنبل ركب الشافعي حماره فجعل ابي يسايره يمشي والشافعي راكب وهو يذاكره فبلغ ذلك يحيي بن معين فبعث الي ابي فبعث------- اليه	20277	-7012536273894343423	120	225.0	95	138	86.9565200805664	23	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms017	false	-1850374441356271546	240	285	1212	1439	1510	300	قال----- عبيد بن محمد بن خلف البزاز----- سءل ابو ثور فقيل له ايهما افقه الشافعي او محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة فقال ابو ثور الشافعي افقه من محمد وابي يوسف وابي حنيفة وحماد بن ابي سليمان شيخ ابي حنيفة وابراهيم يعني النخعي وعلقمة والاسود	17	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20280	true	-3036741230641560274	77	113	387	568	1547	300	قال سمعت عبيد بن محمد بن خلف البزاز يقول سءل ابو ثور فقيل له اي-ما افقه الشافعي او محمد بن الحسن--------------- فقال ابو ثور الشافعي افقه من محمد وابي يوسف وابي حنيفة وحماد---------------------------- وابراهيم------------ وعلقمة والاسود	20280	-7012536273894343423	171	288.5	137	237	72.15190124511719	30	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms017	false	-1850374441356271546	28	53	165	276	1510	300	ميمون بن مهران قال قال لي احمد بن حنبل ما لك لا تنظر في كتب الشافعي فما من احد وضع الكتب--------- اتبع للسنة من الشافعي	17	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20290	true	7142588116978965660	194	221	988	1108	1518	300	ميمون بن مهران قال قال لي احمد بن حنبل ما لك لا تنظر في كتب الشافعي فما من احد وضع الكتب حتي ظهرت اتبع للسنة من الشافعي	20290	-7012536273894343423	111	213.0	86	120	92.5	25	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms019	false	-5993202070956697370	174	218	907	1140	1570	300	احمد بن مسلمة------------ النيسابوري قال تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل بعد وفاته عنده كتب الشافعي من اج----------------------ل كتب الشافعي لان الكتب لم تكن متوفرة كما هو الان فوضع جامعه الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامعه الصغير علي جامع الثوري الصغير وقال ابو	19	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20291	true	8888625210313422187	110	152	549	771	1545	300	احمد بن -سلمة بن عبد الله النيسابوري قال تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان------ عنده كتب الشافعي وتوفي ولم يتزوج بها الا لحال كتب الشافعي------------------------------------ فوضع جامع- الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامع- الصغير علي جامع الثوري الصغير وقدم ابو	20291	-7012536273894343423	178	278.0	144	267	66.66666412353516	27	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms014	false	7403655304551872668	34	75	183	393	1552	300	بحر بن نصر قا-ل كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا------------------ لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء فاذا راي ذلك امسك عن القراءة من حسن صوته	14	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20296	true	8836110621895507758	241	286	1241	1470	1538	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا وفي رواية نصر بعض لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء فاذا راي ذلك امسك عن القران- من حسن صوته	20296	-7012536273894343423	204	381.5	163	230	88.6956558227539	38	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms014	false	7403655304551872668	0	32	0	175	1552	300	فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منها وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين---- فكانما جمع له الرجاء والرحمة	14	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20311	true	4810282685841133477	195	227	1043	1216	1582	300	فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ------ منها وسال النجاة لنفسه ولجميع المسلمين قال فكانما جمع له الرجاء والرهبة	20311	-7012536273894343423	164	309.0	133	179	91.62010955810547	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms014	false	7403655304551872668	170	235	909	1237	1552	300	الحارث بن شريح قال دخلت مع الشافعي علي خادم للرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج يعني بالحرير فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصره فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم فتبسم- حتي دخل بيتا قد فرش بالارض-- فدخل الشافعي ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وهذا حرام وهذا احسن من ذلك واكثر ثمنا فت----بسم الخادم وسكت	14	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20314	true	-7097601814494240468	100	164	536	858	1557	300	الحارث بن سريج قال دخلت مع الشافعي علي خادم الرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج------------- فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصره فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم متبسما حتي دخل بيتا قد فرش بالارمني فدخل الشافعي ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وذاك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا منه فتبسم الخادم وسكت	20314	-7012536273894343423	304	575.5	241	335	90.74626922607422	55	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms014	false	7403655304551872668	236	285	1241	1478	1552	300	الربيع قا-----------ل قال عبد الله بن عبد الحكم للشافعي ان عزمت ان تسكن البلد يعني مصر-فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال له الشافعي يا ابا محمد من لم تعزه التقوي فلا عز له ولقد ولدت بغزة وربيت بالحجاز وما عندنا قوت ليلة وما بتنا جياعا	14	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20316	true	1010815488105044591	107	159	552	801	1513	300	الربيع بن سليمان يقول قال عبد الله بن عبد الحكم للشافعي ان عزمت ان تسكن البلد يعني مصر فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال له الشافعي يا ابا محمد من لم تعزه التقوي فلا عز له ولقد ولدت بغزة وربيت بالحجاز وما عندنا قوت ليلة وما بتنا جياعا	20316	-7012536273894343423	235	456.0	186	249	94.37751007080078	49	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms016	false	596366719257398132	116	178	569	869	1495	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قا-ل كان الشافعي رحمه الله من اسخي الناس قال وكنت اكل مع الشافعي تمرا ملوزا وهو التمر الذي ينزع منه النوي ويوضع فيه اللوز فجاء رجل فقعد واكل وكان يجلس اليه------------------ فلما فرغ من الاكل قال الرجل للشافعي ما تقول في اكل الفجاة قال فلوي الشافعي عنقه الي وقال هلا كان --سءاله قبل ان ياكل	16	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20316	true	1010815488105044591	245	299	1245	1507	1513	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول كان الشافعي ----------من اسخي الناس قال وكنت اكل مع الشافعي تمرا ملوزا من هذه الجراب-------------------------------- فجاء رجل فقعد واكل وكان يجلس اليه وكان الشافعي سخيا فلما فرغ من الاكل قال الرجل للشافعي ما تقول في اكل الفجاة---- فلو--------ي عنقه---- وقال هلا كان السءال- قبل ان تاكل	20316	-7012536273894343423	225	378.5	176	321	70.09346008300781	41	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms015	false	-6627512712085480697	154	198	781	1018	1552	300	الربيع بن سليمان قا-ل كان الشافعي راكبا حمارا فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع---- الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت تسعة دنانير او	15	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20317	true	8422565033678286589	213	258	1125	1365	1587	300	الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي راكبا حمارا فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع قل-ت ا-ري كانت تسعة دنانير او	20317	-7012536273894343423	232	442.5	188	242	95.86776733398438	41	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms015	false	-6627512712085480697	200	227	1026	1179	1552	300	الربيع بن سليمان قال تزوجت فسالني الشافعي كم اصدقتها فقلت ثلاثين دينارا -قال كم اعطيتها فقلت ستة دنانير فصعد داره وارسل الي بصرة فيها اربعة وعشرون دينارا	15	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20318	true	-5884858475898612365	36	63	185	338	1561	300	الربيع بن سليمان قال تزوجت فسالني الشافعي كم اصدقتها فقلت ثلاثين دينارا فقال كم اعطيتها -قلت ستة دنانير فصعد داره وارسل الي بصرة فيها اربعة وعشرون دينارا	20318	-7012536273894343423	152	294.0	125	154	98.70130157470703	25	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms015	false	-6627512712085480697	247	300	1284	1552	1552	300	عبد الحكم الي المذهب المالكي مرة ثانية قال رحمه الله كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا ل محمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لا- اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية انضجي لنا فالوذجا يعني فطيرافلا تزال الماءدة بين-	15	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20321	true	-4295440294710758094	64	108	346	571	1584	300	عبد الحكم المصري قال-------------------------------- كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا ل-محمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا-فالوذج -----------فلا تزال الماءدة بين	20321	-7012536273894343423	210	369.5	169	270	77.77777862548828	37	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms021	false	-7010419949197987048	222	300	1173	1569	1569	300	عبد الاعلي قال ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي فدخلت عليه يوما فقال لي يا ابا موسي اقرا علي ما بعد العشرين والماءة من ال عمران واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم ال عمران121 الي اخر السورة واخف القراءة ولا تثقل فقرات عليه فلما اردت القيام قال لا تغفل عني فاني مكروب قال يونس عني الشافعي بقراءتي--- بعد العشرين والماءة ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه او نحوه-	21	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20343	true	5606807452518771265	0	61	0	304	1514	300	عبد الاعلي قال ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي فدخلت عليه----- فقال لي--- ابا موسي اقرا علي ما بعد العشرين والماءة من ال عمران--------------------------------------------------------------------------------------- واخف القران- ولا تثقل فقرات عليه فلما اردت القيام قال لا تغفل عني فاني مكروب قال يونس عني الشافعي بقراءتي ما بعد العشرين والماءة ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه او نحوه	20343	-7012536273894343423	299	562.0	240	400	74.75	56	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms022	false	-6549955687016320934	17	91	91	480	1529	300	الربيع قال دخل المزني علي-------------- الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقال -------------له كيف اصبحت يا استاذ فق-----ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا وعلي الله تعالي واردا ولسوء----------------- عملي ملاقي----------------------------------------------------------------------------------------ا ثم رمي بطرفه نحو السماء واستعبر ثم انشا يقول اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع--فوك سلما---------------------- تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	22	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20343	true	5606807452518771265	219	300	1097	1514	1514	300	المزني قال دخلت------ علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-----------------------------------------ا ولسوء فعلي وقال الخلال عملي ملاقيا وعلي الله واردا ما ادري روحي تصير الي الجنة فاهنءها او وقال الخلال ام الي النار فاعزيها ثم بكي و---------------------------انشا يقول فل----------------------------------------------------------ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما وقال الخلال رجاءي نحو تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما-	20343	-7012536273894343423	232	344.0	186	550	42.181819915771484	35	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms022	false	-6549955687016320934	51	85	275	449	1529	300	ثم رمي بطرفه نحو السماء و--استعبر ثم انشا يقول اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا- مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما	22	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20344	true	7575025081081756939	266	300	1441	1615	1615	300	ثم رمي بطرفه نحو السماء ثم استعبر و--انشا يقول اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجاء مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما-	20344	-7012536273894343423	168	312.0	136	177	94.91525268554688	29	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms022	false	-6549955687016320934	85	146	449	743	1529	300	قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما -ما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لا يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن ذي اساءة ظلوم غشوم قاسي القلب مجرما وان تنتقم مني فلست بايس ولو -دخلت نفسي بجرمي جهنما فجرمي عظيم من قديم وحادث وعفوك يا ذا العفو اعلي واجسما	22	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20345	true	-6455496738662195708	0	60	0	290	1535	300	قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو- بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن متمرد--- ظلوم غشوم ما يزايل ماث--ما وان تنتقم مني فلست بايس ولو ادخلت نفسي بجرمي جهنما فجرمي عظيم من قديم وحادث وعفوك يا ذا العفو اعلي واجسما	20345	-7012536273894343423	271	504.5	213	296	91.5540542602539	51	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms068	false	-2802203108024501616	236	279	1161	1366	1467	300	مورق العجلي قال ما ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين وقال ابو-------------------------------------------------------------------- قلابة----- اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه ---وعن عبد ال----حميد بن عبد الله --بن -----مسلم بن يسار قال لما حبس ا------------بن سيرين	68	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20912	true	6556117634751113062	131	256	645	1245	1467	300	مورق العجلي قال ما رايت احدا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من ابن سيرين اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن محمد انبانا ابو الفضل احمد بن الحسن انبانا محمد ابن عمر بن بكير قال قرء علي ابي عمرو عثمان بن احمد انبانا الهيثم بن خلف حدثنا محمود بن غيلان حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول قال قال مورق العجلي ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين -قال وحدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن عاصم الاحول قال ذكر محمد عند ابي قلابة فقال اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه اخبرنا ابو القاسم علي بن ابي الجن وابو الحسن علي بن قبيس قال---ا حدثنا وابو منصور بن خيرون	20912	-7012536273894343423	172	236.0	131	604	28.476821899414062	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms070	false	3726908728689114377	0	43	0	219	1432	300	صنفا من اصناف البز قال هل رضيت فاقول نعم فيعيد ذلك علي ثلاث مرات ثم يدعو رجلين فيشهدهما و---------------------------------لا يشتري ولا يبيع بهذه الدراهم الحجاجية نسبة الي الحجاج فلما رايت ورعه ما تركت شيءا من حاجتي اجده عنده الا اشتريته حتي لفاءف البز	70	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20921	true	3326339467345345182	124	171	615	851	1502	300	صنفا من اصناف البز قال هل رضيت فاقول نعم فيعيد ذلك علي ثلاث مرات ثم يدعو رجلين فيشهدهما علي بيعنا ثم يقول انقل متاعك وكان لا يشتري ولا يبيع بهذه الدراهم الحجاجية---------------- فلما رايت ورعه ما تركت شيءا من حاجتي اجده عنده الا اشتريته حتي لفاءف البز	20921	-7012536273894343423	202	382.0	162	252	80.15872955322266	39	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms068	false	-2802203108024501616	114	177	568	875	1467	300	سيرين انه لما ركبه الدين اغتم لذلك فقال اني لاعرف هذا الغم بذنب اصبته منذ اربعين سنة وعن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن السري قال قال ا----بن سيرين اني لاعرف الذنب الذي حمل علي به الدين ما هو قلت لرجل من- اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال -----------قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبكم فليس ندري من اين نءتي	68	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20941	true	4065876477913550823	12	127	60	621	1492	300	سيرين مرة فقيل له يا ابا بكر ما هذا الغم فقال هذا ا----لغم بذنب اصبته منذ اربعين سنة كتب الي ابو سعد احمد بن عبد الجبار يخبرني عن عبد العزيز الازجي وكتب الي ابو الحسن علي بن الحسن الموازيني يخبرني عن عبد العزيز بن بندار قالا انبانا ابو الحسن بن جهضم حدثنا الخلدي حدثنا محمد بن عيسي بن هارون الدقاق حدثنا العباس بن حمزة حدثنا احمد بن ابي الحواري حدثنا عبد الله بن السري قال قال محمد بن سيرين اني لاعرف------ الذي حمل علي ال---دين ما-هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان--------- فقال لي يا احمد قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك- فليس ندري من اين نءتي	20941	-7012536273894343423	235	369.5	183	585	40.17094039916992	40	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms069	false	-2389942563435160475	227	263	1069	1254	1446	300	المداءني قال كان سبب حبس ابن سيرين في الدين انه اشتري زيتا باربعين الف درهم فوجد في زق منه فارة فقال الفارة كانت ب--المعصرة الفارة وقعت في الزيت فماتت فتنجس الزيت فصب الزيت كله وكان يقول	69	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20941	true	4065876477913550823	270	300	1345	1492	1492	300	المداءني قال كان سبب حبس ابن سيرين في الدين انه اشتري زيتا باربعين الف درهم فوجد في زق منه فارة فقال الفارة كانت في المعصرة--------------------------------------- فصب الزيت كله وكان يقول-	20941	-7012536273894343423	144	264.5	116	187	77.0053482055664	27	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms068	false	-2802203108024501616	265	300	1305	1467	1467	300	عبد الحميد بن عبد الله -بن مسلم بن يسار قال لما حبس ابن سيرين في السجن قال له السجان اذا كان الليل فاذهب الي اهلك فاذا اصبحت فتعال فقال ابن سيرين لا والله لا اعينك-	68	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20942	true	-4230105857533449463	193	228	960	1124	1501	300	عبد الحميد بن عبد الله ابن مسلم بن يسار قال لما حبس ابن سيرين في السجن قال له السجان اذا كان الليل فاذهب الي اهلك فاذا اصبحت فتعال فقال ابن سيرين لا والله لا اعينك	20942	-7012536273894343423	162	314.0	128	164	98.78048706054688	34	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms071	false	1606143083360771993	250	297	1233	1480	1494	300	عبد الله بن مسلم المروزي----------- قال كنت اجلس الي ابن سيرين فترك-------ته وجالست-------- الاباضية فرقة من الخوارجفرايت---------------- كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرته له---- فقال ما-لك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم	71	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms20946	true	4526513872568054750	184	240	941	1215	1533	300	عبد الله بن مسلم وهو رجل من اهل مرو قال كنت اج---الس ابن سيرين فتركت مجالسته وجالست قوما من الاباضية ---------------فرايت فيما يري الناءم كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرت- له ذلك فقال ما لك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به -محمد صلي الله عليه وسلم	20946	-7012536273894343423	215	350.5	171	294	73.1292495727539	39	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms015	false	-6627512712085480697	246	300	1280	1552	1552	300	ابن عبد الحكم الي المذهب المالكي مرة ثانية قال رحمه الله كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا ل محمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لا- اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية انضجي لنا فالوذجا يعني فطيرافلا تزال الماءدة بين-	15	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21055	true	-4477634610748325925	179	225	882	1112	1472	300	ابن عبد الحكم المصري قال-------------------------------- كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا ل-محمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج -----------فلا تزال الماءدة بين	21055	-7012536273894343423	215	384.5	172	274	78.46715545654297	40	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms057	false	-8093638739801432036	38	160	199	784	1474	300	قال -----ابن ابي ذءب--------------------- ضاقت حال الزهري ورهقه دين فخرج الي الشام--------------------------- فجالس حويصة بن ذءيب قال ابن شهاب فبينما نحن معه-------------- نسمر---- اذ جاءه رسول ل عبد الملك بن مروان------------------ فذهب به اليه ثم رجع------ فقال من منكم يحفظ قضاء عمر في امهات الاولاد ----قلت انا -قال--- قم فدخلنا ----------علي عبد الملك--------- فاذا هو جالس علي نمرقة بيده مخصرة وعليه غلالة ملتحف بسبيبة بين يديه شمعة قال---------------------------------- من انت فانتسبت له ذكر نسبهفقال ان كان ابوك لنعارا في الفتن اي يثير الفتن علي الدولة الاموية قلت يا امير المءمنين عفا الله عما سلف قال اجلس فجلست قال -تقرا القران قلت نعم قال اقرا من سورة كذا ومن سورة كذا---- فقرات---- فقال--- اتفرض يعني اتعلم علم الفراءض قلت نعم قال فما تقول	57	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21845	true	-6984324185274443971	156	300	795	1469	1469	300	قال سمعت ابن ابي ذءب يقول كان ابن شهاب قد ضاقت حاله------ ورهقه دين فخرج الي الشام في زمان عبد الملك بن مروان فجالس قبيصة بن ذءيب قال ابن شهاب فبين-ا نحن مع قبيصة ذات ليلة نسمر معه اذ جاءه رسو--ل عبد الملك فقال اجب امير المءمنين قال فذهب--- اليه ثم رجع الينا فقال من منكم يحفظ قضاء عمر في امهات الاولاد قال قلت انا فقال لي قم فقمت معه فادخلني علي عبد الملك بن مروان فاذا هو جالس علي نمرقة بيده مخصرة ع-ليه غلالة ملتحف بسبنية بين يديه شمعة قال فسلمت عليه فلما فرغت من سلامي قال من انت فانتسبت له ق---------ال ان كان ابوك لنعارا في الفتن ---------------------------------قلت يا امير المءمنين عفا الله عما سلف قال اجلس فجلست قال اتقرا القران قلت نعم قال اقرا من سورة كذا ومن سورة كذا قال فقرات قال فقال لي اتفر-----------------------ض قلت نعم قال فما تقول-	21845	-7012536273894343423	484	778.0	379	753	64.27622985839844	92	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms057	false	-8093638739801432036	228	259	1134	1287	1474	300	فقال---------- هكذا حدثني سعيد---------- فقلت يا امير المءمنين اقض ديني قال نعم قال وت-------------فرض لي يعني تجعل لي راتبا ثابتا قال لا والله ما نجمعهما علي احد قال------ فتجهزت الي----- المدينة	57	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21846	true	-1029187812974958701	175	211	864	1047	1479	300	فقال عبد الملك هكذا حدثني سعيد بن المسيب فقلت يا امير المءمنين اقض ديني قال قد قضي الله دينك قلت ويفرض لي امير المءمنين -----------قال لا والله ما نجمعهما ل---احد قال فخرجت فتجهزت حتي قدمت المدينة	21846	-7012536273894343423	114	158.0	90	197	57.868019104003906	19	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms057	false	-8093638739801432036	160	192	784	956	1474	300	في امراة تركت زوجها وابويها قلت لزوجها النصف ولامها السدس ولابيها ما بقي قال اصبت الفرض واخطات اللفظ انما لزوجها النصف ولامها ثلث ما بقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هات حديثك قلت حدثني سعيد بن المسيب	57	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21846	true	-1029187812974958701	0	84	0	430	1479	300	في امراة تركت زوجها وابويها قلت لزوجها النصف ولامها السدس ولابيها ما بقي قال اصبت الفرض واخطات اللفظ انما لزوجها النصف ولامها ثلث ما بقي وهو السدس من راس المال ولابيها ما بقي قال فان الفريضة علي حالها وهو رجل ترك زوجته وابويه فقلت لزوجته الربع ولامه الربع ولابيه ما بقي قال فقال لي اصبت الفرض واخطات اللفظ اليس هكذا الفرض لزوجته الربع ولامه ثلث ما بقي وهو الربع من راس المال وللاب ما بقي ثم قال هات حديثك قلت حدثني سعيد بن المسيب	21846	-7012536273894343423	172	321.5	140	430	40.0	32	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms053	false	-5066073354143944311	113	157	531	741	1447	300	احمد بن عبد الله العجلي ادرك------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك--------- وسهل بن سعد-------- وعبد الرحمن بن ازهر ومحمود بن الربيع الانصاري وروي عن عبد الله بن عمر نحوا من ثلاثة احاديث وروي عن الساءب بن يزيد وقال ابو	53	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21861	true	-5062251865140318066	163	209	833	1061	1499	300	احمد حدثني ابي قال----- ادرك الزهري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك الانصاري وسهل بن سعد الساعدي وعبد الرحمن بن ايمن ومحمود بن الربيع الانصاري وروي عن عبد الله بن عمر نحوا من ثلاثة احاديث وروي عن الساءب بن يزيد ق-ال ابن	21861	-7012536273894343423	186	327.0	145	234	79.4871826171875	37	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms054	false	-1373894104230611332	95	160	464	780	1509	300	عن عبد الرحمن بن ابي الزناد ----عن ابيه قال كنت اطوف انا وابن شهاب ومع ابن شهاب الالواح والصحف قال وكنا نضحك به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية كنا نكتب الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وعن محمد ب--------------------------------------------------------------------ن عكرمة بن عبد الرحمن ب-----------------------------------------------------ن الحارث بن هشام قال --كان ابن شهاب يختلف الي الاع--رج وكان الاعرج يكتب المصاحف	54	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21867	true	6626941399526396597	48	165	242	843	1530	300	عن عبد الرحمن بن ابي الزناد اخبرني ابي- قال كنت اطوف انا وابن شهاب ومع ابن شهاب الالواح والصحف قال فكنا نضحك به قال وقال الزهري لولا احاديث سالت علينا من المشرق ننكرها لا نعرفها ما كتبت حديثا ولا اذنت في كتابه اخبرنا ابو الغناءم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا ابو الفضل السلامي انبانا ابو الحسين بن الطيوري وابو الغناءم واللفظ له قالا انبانا ابو احمد انبانا احمد بن عبدان انبانا------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن سهل انبانا البخاري قال عبد العزيز بن عبد الله ثنا ابراهيم بن سعد عن عكرمة قال كنا ناتي الاعرج وياتيه ابن شهاب فنكتب ولا يكتب ابن شهاب فربما كان الحديث ----فيه طول فياخذ ابن شهاب ورقة من ورق الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف	21867	-7012536273894343423	168	82.5	129	708	23.72881317138672	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms054	false	-1373894104230611332	139	214	675	1042	1509	300	محمد بن عكرمة -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم ياخذ قطعة ورقة فيكتب فيها ثم يتحفظ فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صالح بن كيسان قال كنت اطلب العلم انا والزهري قال فقال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم اكتب---- فانجح وضيعت	54	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21868	true	-5948979060644303644	17	119	79	584	1520	300	محمد بن عكرمة ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم ياخذ قطعة ورقة فيكتب فيها ثم يتحفظ فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة اخبرنا ابو الحسن بن قبيس انبانا ابو الحسن بن ابي الحديد انبانا جدي انبانا محمد بن يوسف ثنا محمد بن حماد انبانا عبد الرزاق انبانا معمر عن صالح بن كيسان قال كنت اطلب العلم انا والزهري قال تعال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم اكتب قال فانجح وضيعت	21868	-7012536273894343423	364	701.5	289	505	72.07920837402344	73	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms056	false	2883491351146724605	204	245	988	1207	1486	300	قال الزهري و--جدنا السخي لا تنفعه التجارب ول فايد---------- بن اقرم يمدح الزهري----------------------- ذر ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال -من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع بادية علي الاعراب	56	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21874	true	3058449817186041864	4	52	19	274	1493	300	قال الزبير وانشدني البهلول ابن سليمان بن قرضاب البلوي لفاءد بن اقرم يمدح ابن شهاب فنسب في اولها ثم قال ذر ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال علي الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع بادية علي الاعراب	21874	-7012536273894343423	181	313.5	145	255	70.98039245605469	31	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms054	false	-1373894104230611332	41	75	205	365	1509	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري قال ما استعدت حديثا قط اي ما طلب اعادة حديث لانه كان يحفظ من اول مرةوما شككت في حديث الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت	54	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21878	true	3510574584928801271	2	26	11	126	1473	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري قال ما استعدت حديثا قط ول---------------------------------------------ا شككت في حديث الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت	21878	-7012536273894343423	113	215.0	89	160	70.625	23	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms056	false	2883491351146724605	52	91	255	435	1486	300	في الدنيا والاخرة واعوذ بك من كل شر احاط به علمك في الدنيا والاخرة قال------ وكان--------- من اسخي من رايت كان يعطي فاذا فرغ ما------------------- معه يست----لف من عبيده ويقول------- يا فلان اسلفني كما تعرف واضعف لك كما تعلم	56	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21889	true	395169340842582565	0	49	0	225	1459	300	في الدنيا والاخرة واعوذ بك من كل شر احاط به علمك في الدنيا والاخرة قال الليث وكان ابن شهاب من اسخي من رايت كان يعطي كل من جاء وساله حتي اذا لم يبق معه شء يستسلف من عبيده فيقول لاحدهم يا فلان اسلفني كما تعرف واضعف لك كما تعلم	21889	-7012536273894343423	165	287.5	128	225	73.33333587646484	34	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms053	false	-5066073354143944311	182	245	870	1167	1447	300	جعفر بن ربيعة قال قلت ل عراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال ---------------------------------------------------------------------------افقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس -سعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا ف عروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله اي ابن عتبة بن مسعود بحرا الا فجرته قال عراك فاعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه	53	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21907	true	4385883471696784949	19	88	98	443	1482	300	جعفر بن ربيعة قال قلت لع-راك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من---- الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا ف-عروة بن الزبير ولا تشا- ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله--------------------- بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه	21907	-7012536273894343423	267	482.5	212	373	71.58177185058594	47	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms059	false	4305715779790921979	82	115	423	589	1550	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ان للعلم غواءل يعني افات فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب بعلمه يعني لا ينتفع به ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله	59	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21909	true	-5620529141973699845	65	92	350	488	1535	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ان للعلم غواءل---------- فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب -علم-----------------ه ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله	21909	-7012536273894343423	138	255.5	111	166	83.13253021240234	25	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms058	false	8632927223964155431	0	56	0	256	1494	300	عبد الله بن ابي -قال ك---ذبت هو------------ علي فقال الامام الزهري انا اكذب لا اب- لك فوالله لو ناد--ي مناد من السماء ان الله احل الكذب ما كذبت-------------- حدثني ----------------سعيد وعروة---- وعبيد ا------------لله وعلقمة بن وقاص----- عن عاءشة ان الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي قال فلم يزل القوم يغرون به فقال له هشام ارحل	58	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21915	true	2622102587197913293	230	300	1114	1429	1429	300	عبد الله بن ابي فقال له كذبت هو علي بن ابي طالب فقال له----------- انا اكذب لا ابا لك فوالله لو ناداني مناد من السماء ان الله احل الكذب ما كذبت وقال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وعلقمة بن وقاص كلهم عن عاءشة ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي---- فلم يزل القوم يغرون به فقال له هشام ارحل-	21915	-7012536273894343423	229	359.5	177	331	69.18428802490234	43	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms058	false	8632927223964155431	56	119	256	547	1494	300	فوالله ما---- ينبغي لنا ان نحمل عن- مثلك -قال------------ ولم ا----نا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني علي نفسي فخل عني فقال له لا ولكن- استدنت الفي الف فقال قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك -قال هشام انا لن نهيج ال-----------شيخ فامر فقضي ع--------نه الف الف فاخبر بذلك فقال الحمد لله الذي هذا هو من عنده	58	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms21916	true	-1163743834595176462	1	73	7	341	1459	300	فوالله ما كان ينبغي لنا ان نحمل علي مثلك فقال له ابن شهاب ولم ذاك انا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني علي نفسي فخل عني فقال له لا ولكنك استدنت الفي الف فقال قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك فقال هشام انا ان نهيج الشيخ يهيج الشيخ فامر فقضي عنه من دينه الف الف فاخبر بذلك فقال الحمد لله الذي هذا هو من عنده	21916	-7012536273894343423	288	523.5	225	334	86.22754669189453	55	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms159	false	2022255372208799592	99	154	494	750	1484	300	عبد الرزاق عن ابيه قال كان طا-وس يصلي في غداة باردة م-غيمة فمر به محمد بن يوسف اخو الحجاج او ايوب بن يحيي في موكبه وهو ساجد--------- فامر بساج او طيلسان مرتفع فطرح عليه فلم يرفع راسه حتي فرغ من حاجته فلما سلم نظر فاذا الساج عليه---- فانتفض ولم ينظر اليه ثم مضي الي منزله	159	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms22222	true	-2648877134895884768	23	74	105	350	1466	300	عبد-الرزاق اخبرني -قال كان طاووس يصلي في غداة باردة متغيمة فمر به محمد بن يوسف----------- او ابو نصر يحيي--------- وهو ساجد في موكبه فامر بساج او طيلسان مرتفع فطرح عليه فلم يرفع راسه حتي فرغ من حاجته فلما سلم نظر فاذا الساج عليه قال فانتفض ولم ينظر حتي ات----ي الي منزله	22222	-7012536273894343423	214	358.0	169	271	78.96678924560547	37	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms104	false	3723727617623477882	242	266	1175	1294	1455	300	يحيي بن بكير قال سمعت ابي يقول وصل الليث بن سعد ثلاثة انفس بثلاثة الاف دينار احترقت دار ابن لهيعة فبعث اليه بالف دينار	104	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms23891	true	7031555200273788073	138	162	652	770	1446	300	يحيي بن بكير قال سمعت ابي يقول وصل الليث بن سعد ثلاثة انفس بثلاثة الاف دينار احترقت دار ابن لهيعة فبعث الي- بالف دينار	23891	-7012536273894343423	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms105	false	8750738323897625937	34	70	161	334	1539	300	وحج فاهدي اليه مالك بن انس رطبا علي طبق فرد اليه ف-ي الطبق الف دينار ووصل منصور بن عمار القاضي بالف دينار وقال لا تسمع بهذا بني فتهون عليهم---------------------- فوصل ثلاثة انفس كل نفس بالف دينار	105	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms23891	true	7031555200273788073	162	199	770	948	1446	300	وحج فاهدي اليه مالك بن انس رطبا علي طبق فرد اليه علي الطبق الف دينار ووصل منصور بن عمار القا-ص بالف دينار وقال لا تسمع بها ابني فتهون عليه فبلغ ذلك شعيب بن الليث فوصل-----------------ه بالف دينار	23891	-7012536273894343423	148	257.0	117	196	75.51020050048828	27	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms147	false	-8518034310288050061	92	121	452	586	1482	300	الثوري يقول اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا وعن----------- محمد بن	147	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24318	true	-3587524941807767699	229	260	1196	1338	1532	300	الاعشي----- اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا اخبرنا ابو بكر محمد بن	24318	-7012536273894343423	122	214.5	94	147	82.99319458007812	25	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms171	false	7442376460560017701	153	191	751	930	1433	300	يحيي بن يمان قا-ل نظر سفيان الي عيني وكيع فقال اترون هذا الرءاسي لا يموت حتي يكون له شان وقيل كان وكيع احفظ من سفيان قال----------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن يمان----- مات سفيان الثوري فجلس وكيع بن الجراح في موضعه	171	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24872	true	-59056957312433042	93	148	454	727	1470	300	يحيي بن يمان يقول نظر سفيان الي عيني وكيع فقال -ترون هذا الرءاسي لا يموت حتي يكون له شان قال الخطيب واخبرنا ابراهيم بن مخلد المعدل نا احمد بن محمد بن ابراهيم الحكيمي نا احمد بن يوسف التغلبي نا الاخنسي قال سمعت يحيي بن يمان يقول مات سفيان الثوري وجلس وكيع بن الجراح في موضعه	24872	-7012536273894343423	146	248.0	113	274	53.284671783447266	28	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms172	false	2769147474436948246	162	209	807	1033	1482	300	عبد الله بن احمد بن حنبل سمع--ت ابي يقول كان وكيع حا----------------فظا حافظا ما رايت مثله والامام احمد في الطبقة التي تلي طبقة وكيع وقال بشر بن موسي---- سمعت------------- احمد بن ح--------نبل يقول ما رايت----- قط مثل وكيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع قال	172	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24875	true	-7421913704756979942	33	91	151	422	1444	300	عبد الله بن احمد اجازة قال سمعت ابي يقول كان وكيع مطبوع الحفظ كان حافظا حافظا قال وقرات علي الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي نا--- بشر بن موسي قال سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يقول ما رايت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع قال	24875	-7012536273894343423	157	240.5	123	274	57.29927062988281	30	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms174	false	-3905777606905072964	129	172	639	841	1476	300	بن احمد-------- قال سمعت ابي وذكر وكيعا فقال ما رايت احدا اوعي للعلم منه ولا احفظ وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن موسي قال سمعت ابا عبد الله احمد بن ح--------نبل يقول ما رايت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع	174	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24875	true	-7421913704756979942	0	90	0	418	1444	300	بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي وذكر وكيعا فقال ما رايت احدا اوعي للعلم منه ولا احفظ قال واخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل انا ابو علي بن الصواف انا عبد الله بن احمد اجازة قال سمعت ابي يقول كان وكيع مطبوع الحفظ كان حافظا حافظا قال وقرات علي الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل القاضي نا بشر بن موسي قال سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يقول ما رايت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع	24875	-7012536273894343423	198	367.5	155	418	47.3684196472168	41	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms173	false	-6736102442458030498	197	236	976	1167	1496	300	يحيي بن ايوب قال حدثني بعض اصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه ان وكيعا كان لا ينام ح-----------تي يقرا جزاه من كل ليلة ثلث القران ثم يقوم من اخر الليل فيقرا المفصل ثم يجلس فياخذ في الاستغفار حتي يطلع الفجر	173	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24879	true	5825487277372244062	111	150	559	754	1471	300	يحيي بن ايوب---- حدثني بعض اصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه قالو---ا كان لا ينام يعني وكيعا حتي يقرا جزءه في كل ليلة ثلث القران ثم يقوم في اخر الليل فيقرا المفصل ثم يجلس فياخذ في الاستغفار حتي يطلع الفجر	24879	-7012536273894343423	175	321.5	138	202	86.6336669921875	31	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms174	false	-3905777606905072964	0	87	0	430	1476	300	الفراءض الي حدود العصر وهذا نوع من التواضع ونوع من التقرب الي الله قال ثم يرجع الي مسجده فيصلي العصر ثم يجلس -يدرس القران ويذكر الله الي اخر النهار ثم يدخل---- منزله فيقدم له الافطار لانه كان يصوم الدهر وكان يفطر علي---- عشرة ارطال من الطعام اي اربعة كيلو من الاطعمة تقريباثم تقدم اليه قر-بة فيها نحو--- عشرة ارطال من نبيذ فيشرب منها ما طاب له علي طعامه ثم يجعلها بين يديه ثم يقوم فيصلي ورده من الليل -كلما صلي شيءا------------------------ شرب منها حتي ينفذها ثم ينام	174	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24881	true	-1625313321201964385	79	153	415	770	1514	300	الفر--ض الي حدود العصر ------------------------------------------------ثم يرجع الي مسجده فيصلي العصر ثم يجلس فيدرس القران ويذكر الله الي اخر النهار ثم يدخل الي منزله فيقدم -----افطاره------------------- وكان يفطر علي نحو عشرة ارطال من الطعام ثم يق-------------------------------دم اليه قرابة----- نحو من عشرة ارطال--- نبيذ فيشرب منها ما طاب له علي طعامه ثم يجعلها بين يديه ثم يقوم فيصلي ورده من الليل فكلما صلي ركعتين او اكثر من شفع او وتر شرب منها حتي ينفذها ثم ينام	24881	-7012536273894343423	308	498.0	243	468	65.81196594238281	55	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms174	false	-3905777606905072964	244	280	1194	1378	1476	300	ابي الساءب سلم بن جنادة قا-ل جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رايته بزق وما رايته مس والله-حصاة بيده وما رايته -جلس مجلسه فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله وعن------- محمد	174	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24882	true	7866786784132391643	116	154	565	759	1482	300	ابا الساءب سلم بن جنادة يقول جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رايته بزق ولا رايته مس والله حصاه بيده ولا رايته مجلس مجلسه فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله اخبرنا ابو محمد	24882	-7012536273894343423	175	321.0	139	194	90.20618438720703	30	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms174	false	-3905777606905072964	96	161	475	782	1476	300	لو تمني----ت اتمني عقل ابن المبارك وورعه وزهد ابن الفضيل ورقته وعبادة وكيع وحفظه وخشوع عيسي بن يونس وصبر حسين الجعفي -----لم يتزوج ولم يدخل في شء من امر الدنيا وعن عبد الله-------------------------------------------------------- بن احمد قال سمع-ت ابي وذكر وكيعا فقال ما ر---------------------------------------------ايت احدا اوعي للعلم منه ولا احفظ وعن بشر بن موسي قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول ما رايت رجلا	174	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24883	true	4598906310986364786	1	65	5	327	1472	300	لو تمنيت كنت اتمني عقل ابن المبارك وورعه وزهد ابن --فضيل ورقته وعبادة وكيع وحفظه وخشوع عيسي بن يونس وصبر حسين الجعفي صبر ولم يتزوج ولم يدخل في شء من امر الدنيا اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم بن مسعدة انا حمزة انا ابن -عدي قال سمعنا ابن سنان يعني عمر المنبجي يقول سمعت ابراهيم بن سعيد الجوهري يقول ما رايت احدا ---------------------------------------------------------------------------------------------	24883	-7012536273894343423	175	288.0	137	418	41.86602783203125	29	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms175	false	-155875479899457051	41	95	195	455	1474	300	بن عفير قال اخبرني رجل من اهل هذا الشان ثقة من اهل المروءة والادب قال جاء رجل الي وكيع بن الجراح فقال له اني امت اليك بحرمة قال -ما حرمتك قال كنت تكتب من محبرتي في مجلس الاعمش قال فوثب وكيع فدخل منزله فاخرج له صرة فيها دنانير عملة ذهبيةفقال اعذرني فاني ما املك	175	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24885	true	2185878393284546943	94	146	459	706	1441	300	بن عفير---- اخبرني رجل من اهل هذا الشان ثقة من اهل المروءة والادب قال جاء رجل الي وكيع بن الجراح فقال له اني امت اليك بحرمة قال وما حرمتك قال كنت تكتب من محبرتي في مجلس الاعمش قال فوثب وكيع فدخل منزله فاخرج له صرة فيها دنانير فق----------ال اعذرني فاني ما املك	24885	-7012536273894343423	244	471.0	192	261	93.48658752441406	49	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms175	false	-155875479899457051	167	239	812	1166	1474	300	علي بن خشرم حدث-نا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله البهي ان ابا بكر الصديق جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فاكب عليه فقبله وقال بابي وامي -ما اطيب حياتك و--------ميتتك ثم قال البهي وكان------------------------- ترك يوما وليلة حتي ربا بطنه يعني انتفخ بطنهوانثنت خنصراه كانه تغير بالموت وهذا الحديث منكر ليس بصحيح اي فيه راو ضعيف سيء الحفظ قال ابن خشرم فلما حدث وكيع بهذا	175	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24899	true	-7640599617225340923	234	299	1170	1475	1481	300	علي بن خشرم اخبرنا وكيع عن ا-------بن ابي خالد عن ال---------بهي ان ابا بكر------- جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فاكب عليه فقبله وقال بابي وامي وما اطيب حياتك وما اطيب ميتتك ق---ال البهي وكان النبي صلي الله عليه وسلم ترك يوما وليلة حتي ربا بطنه ---------------وانثنت خنصره زاد ابن زريق في حديثه قال علي بن خشرم -----------------------------------------------لما حدث وكيع بهذا	24899	-7012536273894343423	222	350.0	174	394	56.345176696777344	38	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms175	false	-155875479899457051	239	300	1166	1474	1474	300	بمكة اجتمعت قريش وارادوا صلب وكيع ونصبوا خشبة ل-صلب-ه فجاء سفيان بن عيينة امام مكة فقال لهم الله الله هذا فقيه اهل العراق وابن فقيههم وهذا حديث معروف ولم يقل هذا حديث صحيح بل قال معروف ولم يقصد بالمعرفة الصحة قال سفيان ولم اكن سمعته---------- الا اني اردت تخليص وكيع قال علي بن خشرم سمعت---- الحديث من وكيع بعدما ارادوا صلبه-	175	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms24900	true	-3791528322361135835	0	48	0	248	1482	300	بمكة اجتمعت قريش وارادوا صلبه---- ونصبوا خشبة ليصلبوه فجاء سفيان بن عيين---------ة فقال لهم الله الله هذا فقيه اهل العراق وابن فقيهه- وهذا حديث معروف ثم قال ابن عيينة ----------------------------------------------------ولم اكن سمعت هذا الحديث الا اني اردت تخليصه ----قال علي -------وسمعت هذا الحديث من وكيع بعدما ارادوا صلبه	24900	-7012536273894343423	210	333.5	170	325	64.61538696289062	33	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0037370-ara1.ms038	false	8171733322148267519	226	265	1130	1322	1502	300	سعيد بن سالم صاحب الاوزاعي قال قدم ابو مرحوم من مكة علي الاوزاعي فاهدي له طراءف------------- فقال له--------- ان شءت قبلت منك ولم تسمع مني حرفا وان شءت فضم هديتك واسمع AUTO اتباع الاوزاعي للسنة عن العباس بن الوليد	38	8691550935490927677	JK000916-ara1.mARkdown.ms26304	true	-4241695332615185156	226	270	1097	1311	1459	300	سعيد بن سالم صاحب الاوزاعي قال قدم ابو مرحوم من مكة علي الاوزاعي فاهدي له طراءف من طراءف مكة فقال له الاوزاعي ان شءت قبلت هذا ولم تسمع مني حرفا وان شءت فضم هديتك واسمع ابو مرداس قاضي مروان حكي عنه العباس بن الوليد	26304	-7012536273894343423	162	281.5	127	214	75.70093536376953	33	Sham19Y0037370-ara1	JK000916-ara1.mARkdown