id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036571-ara1.ms099	true	2631246250435096378	259	300	1337	1557	1557	300	وفي الاحياء للعلامة الغزالي مس ال-شاهد وتقبيلها عادة اليهود والنصاري وقا---------------------ل الزعفراني ---------وضع اليد علي القبر ومسه وتقبيله من البدع التي تنكر شرعا وروي عن انس بن مالك رضي الله------ عنه انه راي رجلا وضع يده علي القبر المكر------------------------م فنهاه وقال-	99	-4173478554384097245	Shamela0023695-ara1.completed.ms1226	false	2764889112563175609	205	253	1118	1370	1599	300	وفي الاحياء---------------- مس المشاهد وتقبيلها عادة --------النصاري واليهود وقال الاقشهري قال الزعفراني في كتابه وضع اليد علي القبر ومسه وتقبيله من البدع التي تنكر شرعا وروي ان انس بن مالك رضي الله تعالي ع----نه راي رجلا وضع يده علي --قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فنهاه وقال	1226	-3068745910551237496	184	290.0	148	282	65.24822998046875	27	Sham19Y0036571-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0036571-ara1.ms100	true	5938330371789629036	31	137	148	704	1618	300	الانحناء للقبر الشريف واقبح منه تقبيل الارض ذكره ابن جماعة ولفظه قال العلماء ان ذلك من البدع اي القبيحة ويظن من لا علم له انه من شعار التعظيم واقبح منه تقبيل الارض له لانه لم يفعله السلف الصالح والخير كله في اتباعهم ومن خطر بباله ان تقبيل الارض ابلغ في البركة فهو من جهالته وغفلته لان البركة انما هي فيما وافق الشرع واقوال السلف وعملهم---- وليس عجبي ممن جهل ذلك فارتكبه بل عجبي ممن افتي بتحسينه مع علمه اي لو تامل قبحه ومخالفته لعمل السلف واستشهد لذلك بالشعر قال السيد ولقد شاهدت بعض جهال القضاة فعل ذلك بحضرة المنلا وزاد ب----وضع الجبهة كهيءة الساجد فتبعه العوام	100	-4173478554384097245	Shamela0023695-ara1.completed.ms1230	false	7970980573682748632	124	222	612	1127	1504	300	الانحناء للقبر عند التسليم قال------------------ ابن جماعة قال بعض-- العلماء انه--- من البدع----------- ويظن من لا علم له انه من شعار التعظيم واقبح منه تقبيل الارض للقبر-- لم يفعله السلف الصالح والخير كله في اتباعه- ومن خطر بباله ان تقبيل الارض ابلغ في البركة فهو من جهالته وغفلته لان البركة انما هي فيما وافق الشرع واقوال السلف وعملهم قال وليس عجبي ممن جهل ذلك فارتكبه بل عجبي ممن افتي بتحسينه مع علمه ب----------قبحه ومخالفته لعمل السلف واستشهد لذلك بالشعر انتهي قلت و-قد شاهدت بعض جهال القضاة فعل ذلك بحضرة الم-لا وزاد عليه وضع الجبهة كهيءة الساجد فتبعه العوام	1230	-3068745910551237496	469	837.0	377	564	83.1560287475586	83	Sham19Y0036571-ara1	Shamela0023695-ara1.completed