id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036571-ara1.ms018	true	6856374145946864668	94	130	474	659	1530	300	-------السماء الاصلي اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن كعب قال السماء اشد بياضا من اللبن واخرج عبد الرازق وابن ابي حاتم عن سفيان الثوري قال----- تحت الارضين صخرة بلغنا ان تلك الصخرة منها خضرة السماء	18	-4173478554384097245	Shamela0021688-ara1.ms0017	false	-383449785314664210	154	190	760	945	1478	300	الهيءة السنية------- اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن كعب قال السماء اشد بياضا من اللبن واخرج عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن سفيان الثوري قال صخرة تحت الارضين----- بلغنا ان تلك الصخرة منها خضرة السماء	17	-2105193949788081429	168	316.0	134	197	85.27919006347656	31	Sham19Y0036571-ara1	Shamela0021688-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms078	true	-5399866382082684577	181	269	960	1422	1570	300	قال المازري رحمه الله تعالي لست ممن ي-حمل الناس علي غير المعروف المشهور من مذهب مالك واصحابه لان الورع قد قل والتحفظ علي الديانات كذلك وكثرت الشهوات وكثر من يدعي العلم ويتجاسر علي الفتيا--------------- ولو فتح لهم باب--- مخالفة الم------ذهب لاتسع الخرق علي الراقع وهتكوا حجاب هيبة المذهب وهو- من المفسدات التي لا خفاء بها ا ه نقله------------------------------ الشيخ ابو اسح-ق الشاطبي في الموافقات ثم قال فانظر كيف لم يستجز ------------------وهو المتفق علي امام--------ته الفتوي بغير مشهور المذهب ولا بغير ما عرف منه بناء علي قاعدة مصلح-ة ضرورية	78	-4173478554384097245	Shamela0021688-ara1.ms0096	false	3128010824993258943	208	299	1040	1515	1518	300	قال المازري لا افتي بغير المشهور ولا احمل الناس علي غيره وقد قل--------------------------------- الورع------ والتحفظ علي الديانة --------------------وكثر من يدعي العلم ويتجاسر علي الفتوي فيه بغير بصيرة ولو فتح لهم باب في مخالفة مشهور المذهب لاتسع الخرق علي الراقع وهتك-- حجاب----- المذهب وهذا من المفسدات التي لا خفاء بها وهذا في زمانه فانظر في اي زمان انت قال الشيخ ابو اسحاق الشاطبي رحمه الله تعالي ا-----نظر كيف لم يستجز هذا الامام العالم وهو المتفق علي امامته وجلالته الفتوي بغير مشهور المذهب ولا بغير ما عرف منه بناء علي قاعدة مصلحية ضرورية	96	-2105193949788081429	326	508.5	262	546	59.70695877075195	51	Sham19Y0036571-ara1	Shamela0021688-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms100	true	5938330371789629036	155	250	802	1335	1618	300	وكذلك تمسحهم بالبناء ويلقون عليه مناديلهم وثيابهم----------------- وذلك كله من البدع لان التبرك انما يكون بالاتباع له عليه السلا--------م وما كانت--- عباد---------ة الاصنام الا من هذا الباب ولاجل ذلك كره علم----------------اءنا التمسح بجدار الكعبة او بجدار- المس-جد والتقبيل للمصحف وتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم المصحف قراءته والعمل بما فيه لا تقبيله ولا القيام ل--ه كما يفعله بعضهم في ------زماننا والمسجد تعظيمه الصلاة فيه واحترامه لا التمسح بجدرانه وكذلك الورقة يجدها الانسان مطروحة--- فيها اسم من اسماء----ه تعالي او---- نبي او غير ذلك---------------------- ترفيعها ازالتها----- من موضع المه-نة لا تق------------------بيلها وكذلك---------------------------------------------------------------------- الولي تعظيمه اتباعه لا تقبيل يده ا ه وقال -	100	-4173478554384097245	Shamela0021688-ara1.ms0272	false	2271723437715589316	10	163	56	898	1639	300	----ويتمسح به ويقبله ويلقون عليه مناديلهم وثيابهم يقصدون به التبرك وذلك كله من البدع لان التبرك انما يكون بالاتباع له صلي- الله عليه وسلم وما كان سبب عبادة الجاهلية الاصنام الا من هذا الباب ولاجل ذلك كره علماءنا رحمة الله عليهم التمسح بجدار الكعبة او بجدران المساجد او بالمصحف الي غير ذلك مما يتبرك به سدا لهذا الباب ولمخالفة السنة لان صفة التعظيم موقوفة عليه صلي الله عليه وسلم فكيف عظم عليه الصلاة والسلام نتبعه فيه فتعظيم المصحف قراءته والعمل بما فيه لا تقبيله ولا القيام اليه كما يفعل- بعضهم في هذا الزمان-- والمسجد تعظيمه الصلاة فيه--------- لا التمسح بجدرانه وكذلك الورقة يجدها الانسان في الطريق فيها اسم من اسماء الله تعالي او اسم نبي من الانبياء عليهم الصلاة والسلام ترفيعه- ازالة الورقة من موضع المهانة الي موضع ترفع فيه لا تقبيلها وكذلك الخبز يجده الانسان ملقي بالارض بين الارجل تعظيمه اكله لا تقبيله وكذلك الولي تعظيمه اتباعه لا تقبيل يده وقدمه ولا	272	-2105193949788081429	442	710.5	357	860	51.395347595214844	62	Sham19Y0036571-ara1	Shamela0021688-ara1