id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036571-ara1.ms055	false	-4543433712579963969	254	299	1296	1523	1527	300	من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فيقبض العلم حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءساء جهالا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	55	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms20	true	735714255897670230	219	262	1121	1334	1524	300	من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض ال--------------علم حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءرسا جهالا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	20	-4306724454176833521	210	411.0	167	227	92.51101684570312	41	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms057	false	-3597124033315247489	34	62	170	306	1583	300	اعظم حظ من بذل نفسه وجهدها في تحصيل العلم حفظا علي الناس لما بقي في ايديهم منه فان هذه الازمنة قد غلب علي اهلها الكسل والملل وحب الدنيا	57	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms20	true	735714255897670230	263	290	1337	1469	1524	300	اعظم حظ من بذل نفسه وجهدها في تحصيل العلم حفظا علي الناس -ما بقي ب--ايديهم منه فان هذه الازم-ة قد غلب علي اهلها الكسل والملل وحب الدنيا	20	-4306724454176833521	131	245.5	104	136	96.32353210449219	24	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms057	false	-3597124033315247489	63	102	310	523	1583	300	قنع الحريص منهم من علوم القران بحفظ سور-ه ونقل بعض قراءاته و-غفل عن علم تفسيره ومعانيه واستنباط احكامه الشريفة من مبانيه واقتصر من علم الحديث علي سماع بعض الكتب علي شيوخ اكثرهم اجهل منه بعلم الرواية فضلا عن الدراية	57	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms21	true	-8985317499468951653	30	68	149	360	1618	300	قنع الحريص منهم من علوم القران بحفظ سواده ونقل بعض قراءاته واغفل ---علم تفسيره ومعانيه واستنباط احكام- الشريعة من مبانيه واقتصر من علم الحديث علي سماع بعض الكتب علي شيوخ اكثرهم اجهل منه بعلم الرواية فضلا عن الدراية	21	-4306724454176833521	207	391.0	169	215	96.27906799316406	33	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms059	false	-4845697445814768894	127	235	659	1241	1607	300	والعلم بالاحكام واستنباطها كان اولا حاصلا لبعض افراد الصحابة ولبعض افراد من بعدهم وعليه ان لم يستنبط الاحكام من الكتاب والسنة واخذ بكلام المستنبط صحابيا كان او من بعدهم اخذ بزبالة اذهان ال-----------------------------------------------------------------------------------رجال وكناسة افكارهم فانظر في حالة هذا المتهور الذي ورط نفسه وحملها تباعة عظيمة لهءلاء السادة الذين هم خير القرون المشهود لهم بالخيرية من سيد الرسل صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين قول-------------------------------------ه وكان جماعة منهم يكرهون الكلام في مسالة لم تقع ويقولون للساءل عنها اكان ذلك فان قال لا قالوا دعه حتي يقع ثم نجتهد فيه كل ذلك يفعلونه خوفا من الهجوم علي ما لا علم لهم به واشتغالا بما هو الاهم من العبادة والجهاد	59	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms22	true	2744040501878380278	94	183	471	940	1504	300	والعلم بالاحكام واستنباطها كان اولا حاصلا ل-----------لصحابة -----------فمن بعدهم من علمهم بالقران-------------------- والسنة ومعرفتهم بلس---------------------------------------------ان العرب فكانوا اذا نزلت بهم النازلة بحثوا عن حكم الله تعالي فيها من كتاب الله وسنة نبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وكانوا يتدافعون الفتوي ويود كل منهم لو كفناه اياها غيره وكان جماعة منهم يكرهون الكلام في مسالة لم تقع ويقولون للساءل عنها اكان ذلك فان قال لا قالوا دعه حتي يقع ثم نجتهد فيه كل ذلك يفعلونه خوفا من الهجوم علي ما لا علم لهم به واشتغالا بما هو الاهم من العبادة والجهاد	22	-4306724454176833521	308	414.5	245	702	43.8746452331543	55	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms059	false	-4845697445814768894	56	82	290	425	1607	300	فكانوا اذا نزلت بهم النازلة بحثوا عن حكم الله تعالي فيها من كتاب الله وسنة نبيه------------------- وكانوا يتدافعون الفتوي ويود كل منهم لو كف-اه اياها غيره	59	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms22	true	2744040501878380278	110	140	576	731	1504	300	فكانوا اذا نزلت بهم النازلة بحثوا عن حكم الله تعالي فيها من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وكانوا يتدافعون الفتوي ويود كل منهم لو كفناه اياها غيره	22	-4306724454176833521	135	253.0	109	155	87.09677124023438	25	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms061	false	-4012376047271766592	16	107	78	509	1486	300	قال الحافظ البيهقي وقد كره بعض السلف للعوام المسالة عما لم يكن ولم يمض فيه كتاب ولا سنة--------------------------------------- وكرهوا للمسءول الاجتهاد فيها قبل ان تقع لان الاجتهاد انما ابيح للضرورة ولا ضرورة قبل الوا------------------------------قعة فلا يغنيهم ما مضي من الاجتهاد واحتج------------- بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وعن طا-وس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر احرج ------علي كل امرء مسلم سال عن--- شء لم يكن فان----ه قد بين ما هو كاءن وفي رواية لا يحل لكم	61	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms22	true	2744040501878380278	192	300	982	1504	1504	300	قال الحافظ البيهقي وقد كره بعض السلف للعوام المسالة عما لم يكن ولم يمض ب-ه كتاب ولا سنة ولا اجماع ولا اثر ليعملوا عليه اذا وقع وكرهوا للمسءول الاجتهاد فيه ق-بل ان يقع لان الاجتهاد انما ابيح للضرورة ولا ضرورة قبل الواقعة وقد يتغير اجتهاده عند الواقعة فلا يغنيهم ما مضي من الاجتهاد واحتج بعضهم في ذلك بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم موصولا ومنقطعا من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وعن طاووس ----قال عمر بن الخطاب------------- وهو علي المنبر احرج بالله علي كل امرء مسلم سال عن كل شء لم يكن فان الله قد بين ما هو كاءن وفي رواية لا يحل لكم-	22	-4306724454176833521	407	732.0	322	542	75.09225463867188	79	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms062	false	-3814253386279597619	41	72	206	382	1607	300	فصل والعلم بالاحكام واستنباطها كان----- حاصلا للصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم--------------------------------------------- فكانوا اذا نزلت بهم النازلة بحثوا عن حكم الله تعالي فيها من كتاب الله وسنة نبيه------------------- وكانوا يتدافعون الفتوي	62	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms22	true	2744040501878380278	93	133	467	698	1504	300	فصل والعلم بالاحكام واستنباطها كان اولا حاصلا للصحابة-------------- فمن بعدهم من علمهم بالقران والسنة ومعرفتهم بلسان العرب فكانوا اذا نزلت بهم النازلة بحثوا عن حكم الله تعالي فيها من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وكانوا يتدافعون الفتوي	22	-4306724454176833521	162	281.5	134	245	66.12245178222656	27	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms061	false	-4012376047271766592	107	155	509	736	1486	300	ان تسالوا عما لم يكن فانه قد قضي فيما هو كاءن قلت وهذا معني قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الخ وعن عبد الرحمن ابن شريح ان عمر بن الخطاب------------- كان يقول اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها ويفسرها	61	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms23	true	5887178618647255623	0	35	0	162	1514	300	ان تسالوا عما لم يكن فانه قد قضي فيما هو كاءن-------------------------------------------------------------------- وعن عبد الرحمن -بن شريح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اياكم وهذه العضل فانه----ا نزلت بعث----- لها من يقيمها ويفسرها	23	-4306724454176833521	149	259.5	117	240	62.08333206176758	28	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms063	false	-7539540768041917388	160	292	867	1493	1531	300	وعن الصلت بن ر-شد قال سالت طا-وسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم قال -الله الذي لا اله الا هو قلت الله الذي لا اله الا هو قال ان اصحابنا حدثونا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال يا ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هه-نا وهه-نا و-----ان -------------لم تعجلوا ب-----ه قبل نزوله لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من اذا سءل سدد صواب غير انه حجة عليه من حيث انه يءخذ براي هذا المسلم الذي يسدد الله رايه ومذهبهم انه لا يءخذ براي الغير البتة وانما تءخذ الاحكام من الاصلين ليس الا كما ياتي في عبارة ابن حزم قوله وعن النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تستعجلوا بالبلية قبل نزولها فا-نكم اذا فعلتم ذلك لا يزال منكم من يوفق ويسدد وانكم اذا استعجلتم بها قبل نزولها	63	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms23	true	5887178618647255623	35	142	162	671	1514	300	وعن الصلت بن راشد قال سالت طاووسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم قال االله الذي لا اله الا هو قلت الله الذي لا اله الا هو قال ان اصحابنا حدثونا عن معاذ بن جبل ا---------نه قال--- ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هاهنا وهاهنا وانكم ان لم تفعلوا اي لم تعجلوا بالبلاء قبل نزوله لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من اذا سءل ----------------------------------------------------------------سدد او قال وفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستعجلوا بالبلية قبل نزولها فاءنكم اذا فعلتم ذلك لم يز-ل منكم من يوفق ويسدد وانكم ان- استعجلتم بها قبل نزولها	23	-4306724454176833521	424	738.0	331	692	61.27167510986328	78	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms064	false	-5912968591362027906	129	209	696	1070	1534	300	وقال مسروق سالت ابي بن كعب عن شء -قال اكان بعد قلت لا قال فاصبر -حتي يكون فاذا كان اجتهدنا لك راينا اقول انه حجة عليه ايضا تامل قوله وقال عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت ماءة وعشرين ------من الانصار من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم--- منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه اياه-- وفي رواية يسال احدهم--- المسالة فيرده----ا الي -------------هذا حتي ترجع الي الاول	64	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms23	true	5887178618647255623	151	229	722	1082	1514	300	وقال مسروق سالت ابي بن كعب عن شء فقال اكان بعد قلت لا قال فاجمنا حتي يكون فاذا كان-------- لك راينا--------------------------------- وقال عبد الرحمن بن ابي ليلي ادركت ------عشرين وماءة من الانصار من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وفي رواية يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	23	-4306724454176833521	320	565.5	250	407	78.62407684326172	64	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms065	false	8560094954652439947	146	185	781	1000	1584	300	من غير تقليد فقد نهي امامنا الشافعي---------- عن تقليده وتقليد غيره ك---ما سنذكره في فصل-------- وكانت تلك الازمنة مملوءة بالمجتهدين فكل صنف علي ما راي وتعقب بعضهم بعضا مستمدين من الاصلين الكتاب والسنة وترجيح الراجح من اقوال السلف المختلفة	65	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms24	true	-4451716807015258798	1	45	6	245	1634	300	من غير تقليد -قد نهي امامنا الشافعي رحمه الله عن تقليده وتقليد غيره علي ما سنذكره في فصل بعد هذا وكانت تلك الازمنة مملوءة بالمجتهدين وكل صنف علي ما راي وتعقب بعضهم بعضا مستمدين من الاصلين الكتاب والسنة وترجيح الراجح من اقوال السلف المختلفة	24	-4306724454176833521	216	401.5	177	240	90.0	37	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms066	false	-2927514209851599400	47	112	257	628	1642	300	ولم يزل الامر علي ما وصفت الي ان استقرت المذاهب المدونة ثم اشتهرت المذاهب الاربعة وهجر غيرها وهو كذلك وكانت المذاهب كثيرة كمذهب ابي ثور والاوزاعي والليث بن سعد ثم اشتهرت المذاهب الاربعة نعم وشهرتها ببقاء متبعيها والاخذين بها وهجر غيرها لانقطاع مقلديها وقد اخبرني بعض مشاءخي ان مذهب الامام الليث بقي معمولا به الي القرن السادس قوله فقصرت همم اتباعهم الا قليلا منهم فقلدوا	66	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms24	true	-4451716807015258798	45	69	245	378	1634	300	ولم يزل الامر علي ما وصفت الي ان استقرت المذاهب المدونة ثم اشتهرت المذاهب الاربعة وهجر غيرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصرت همم اتباعهم الا قليلا منهم فقلدوا	24	-4306724454176833521	133	232.5	109	371	35.849056243896484	23	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms070	false	-8259176082199018591	122	145	628	749	1566	300	ثم تفاقم الامر حتي صار الكثير منهم لا يرون الاشتغال بعلوم القران والحديث---------------------- ويرون ان ما هم عليه هو الذي ينبغي المواظبة عليه	70	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms24	true	-4451716807015258798	190	217	1057	1198	1634	300	ثم تفاقم الامر حتي صار --كثير منهم لا يرون الاشتغال بعلوم القران والحديث ويعيبون من يعتني بهما ويرون ان ما هم عليه هو الذي ينبغي المواظبة عليه	24	-4306724454176833521	119	226.5	96	143	83.21678161621094	22	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1
Sham19Y0036571-ara1.ms064	false	-5912968591362027906	6	35	38	193	1534	300	وكان ابن عمر---------- اذا سءل عن الفتوي يقول اذهب الي هذا الامير الذي تقلد امور الناس وضعها في عنقه اشارة الي ان الفتوي و--القضايا والاحكام من توابع الولاية والسلطنة	64	-4173478554384097245	Sham19Y0014447-ara1.ms52	true	1579434982329583249	170	202	862	1029	1540	300	وكان ابن عمر منهم وكان اذا سءل عن الفتوي يقول اذهب الي هذا الامير الذي تقلد امور الناس وضعها في عنقه اشارة الي ان الفتوي في القضايا والاحكام من توابع الولاية والسلطنة	52	-4306724454176833521	154	292.0	125	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0036571-ara1	Sham19Y0014447-ara1