id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0800	true	-1000511370181909942	175	235	890	1174	1484	300	وسلم فقال لعلي رضه يا ابا تراب لما عليه من التراب اتعلم من اشقي الناس فقال خبرني يا رسول الله فقال اشقي الناس اح-مر ثمود الذي عقر ناقة الله واشقاها الذي يخضب هذه ووضع يده علي لحيته من هذا ووضع يده علي قرنه فكان علي رض---------ه كثيرا ما يقول عند الضجر لاصحابه -ما يمنع اشقاها ان يخضب هذه من هذا	800	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms06498	false	1722202964763320611	236	293	1158	1430	1471	300	وفيه فقال لعلي---- يا ابا ت-------------------راب اتعلم من اشقي الناس فقال خبرني يا رسول الله فقال اشقي الناس احيمر ثمود الذي عقر ناقة الله واشقاها الذي يخضب هذه ووضع يده علي لحيته من هذه ووضع يده علي قرنه فكان علي رضي الله عنه كثيرا ما يقول عند الضجر باصحابه وما يمنع اشقاها ان يخضب هذه من هذه	6498	-715282510871881372	255	475.5	200	295	86.44068145751953	47	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms1048	true	7374672227351450196	253	275	1317	1421	1567	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1048	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms10202	false	7903503255393353560	38	60	188	291	1470	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	10202	-715282510871881372	97	183.0	75	104	93.26923370361328	19	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3143	true	-5352278884538191106	25	46	124	225	1574	300	وسيظهر ان شاء الله المهدي رضي الله عنه من نسله ويكون خليفة الله في الارض ويكون الدين كله لله في عهده	3143	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms10940	false	4466769389606835267	127	148	672	773	1495	300	وسيظهر ان شاء الله المهدي رضي الله عنه من نسله ويكون خليفة الله في الارض ويكون الدين كله لله في عهده	10940	-715282510871881372	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3279	true	-6602541830698462881	225	300	1144	1511	1511	300	حدثنا الحسين بن محمد بن طالب قال حدثني غير واحد من اهل الادب ان علي بن الحسين عليه السلام حج فاستجهر الناس جماله وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذا فقال الفرزدق ه------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم الخ ثم قال السيد رحمه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الغلابي ان هشام ابن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حد-ث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه فجلس ين-ظر خلوة-	3279	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms13255	false	7668554959235832935	0	133	0	666	1515	300	حدثنا الحس-ن بن محمد بن طالب قال حدثني غير واحد من اهل الادب ان علي بن الحسين ------------حج فاستجهر الناس جماله وتشوقوا له وجعلوا يقولون من هذا فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وفي رواية الغلابي ان هشام -بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه فجلس ينتظر خلوة	13255	-715282510871881372	331	589.5	263	680	48.67647171020508	60	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	72	182	358	892	1511	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فط----------اف وجهد ان يصل الي الحجر ليستلمه------------ فلم يقدر عليه لكثرة الزحام----------- فنصب له منبر-------------- وجلس عليه ينظر الي الناس ومع-ه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms04810	false	-6792859098512601419	21	115	113	575	1438	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في حياة ابيه دخل الي الطواف وجهد ان ---------------يستلم الحجر الاسود فلم يصل ع-ليه لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر الي جانب زمزم وجلس عليه ينظر الي الناس وحوله جماعة من اعيان اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين يريد الطواف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو	4810	-715282510871881372	378	643.5	298	590	64.06779479980469	68	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	73	191	362	937	1511	300	--لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف و---------------------جهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms04811	false	-8252262978689210749	45	153	223	747	1504	300	قال-- حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم و--------------كان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما بلغ ال-----------حجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	4811	-715282510871881372	450	804.0	353	616	73.05194854736328	85	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	74	191	366	937	1511	300	حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف------- وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه--- لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms07192	false	5814814991817554758	53	168	285	856	1546	300	حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي------------ رضي الله تعالي عنهم و--------------كان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-----لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	7192	-715282510871881372	518	937.0	410	614	84.36482238769531	96	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	6	55	32	273	1511	300	فاذا بلغ ال---------حجر تنحي--- الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان هناك حاضرا لكني اعرفه وذكر الابيات اه وقال --------------	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	13	71	73	355	1545	300	فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس--- عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	10201	-715282510871881372	214	371.0	170	293	73.03754425048828	38	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	1	92	6	449	1511	300	علي بن الحسين عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------- فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان هناك حاضرا لكني اعرفه و-------------------------------------------ذكر الابيات اه وقال ابن خلكان في-------------------------------------------------------------------------- تاريخه وفيات الاعيان في باب همام وتنسب اليه مكرمة يرجي له بها الجنة وهي انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه---------------- فطاف وجه--------د ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms10203	false	-4103105393866439400	126	256	639	1294	1514	300	علي بن الحسين عليه ازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس--- عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق فذكر القصيدة وقصتها الي اخرها ومنهم العلامة المءرخ محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفي سنة 711 في مختصر تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج 17 ص 247 ط دار الفكر قال------------------------- حج هشام بن عبد الملك في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه	10203	-715282510871881372	310	427.5	241	701	44.222537994384766	55	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	72	191	358	937	1511	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف------- وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه--- لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا ا----------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms10204	false	-6551989614176445496	173	299	875	1492	1498	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي------------ رضي الله عنهم و--------------كان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-----لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء لله قد ختموا هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	10204	-715282510871881372	526	966.0	416	660	79.69696807861328	99	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	79	191	387	937	1511	300	في ايام ابيه فطاف----------------- وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه--- لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي---------- استلم ف--قال رجل من اهل الشام ---------------من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب---------- فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي -من هو يا ابا فراس فقال هذا ا-----------------------لذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms10208	false	-1348674461856198896	170	279	879	1428	1536	300	في ايام ابيه عبد الملك وطاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي -جلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة م------ن اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين و-------------------------------------------------------------كان من اجمل الناس وجه-------------ا فطاف بالبيت حتي اذ--ا انتهي الي الحجر فسحت له الناس المزدحمة مجال استلامه فقال رجل من اهل الشام لابن عبد الملك من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب اهل الشام فيه ان هو ذكر اسمه و---كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي ومن هو يا ابا فراس فاندفع ينشد ميميته المشهورة هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	10208	-715282510871881372	412	679.5	324	638	64.5768051147461	69	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	74	191	366	937	1511	300	حج هشام بن عبد الملك في اي------ام ابيه فطاف و-------جهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع----------رفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms12830	false	1390610693572805189	110	196	559	983	1507	300	حج هشام بن عبد الملك ولم يل الخلافة بعد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ف-----------------------------------------------اقبل علي -------------بن ال------------------------------------------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت فلما بل-------غ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	12830	-715282510871881372	369	645.5	290	596	61.912750244140625	70	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	44	187	212	913	1511	300	فقال الفرزدق وكان هناك حاضرا لكني اعرفه وذكر الابيات اه--------------------------------- وقال ابن خلكان----- في تاريخه وفيات الاعيان في باب همام وت-----------------------نسب اليه --------مكرم------ة يرجي له بها الجن---------------ة وهي انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف وجهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي---------------- الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارج---------------------------------------------ا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان--- يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms12832	false	-6191271900662006610	140	300	730	1552	1552	300	فقال الفرزدق -----------------انا اعرفه واعرفه وانشا هذا الذي تعرف البطحاء وطاته القصيدة وقال الامام اليافعي في تاريخه في ذكر الفرزدق ومفاخراته ومابهاته مع بعض الشعراء وينسب الي الفرزدق ومكرمة فاخرة يرجي له بها الرحمة في دار الاخرة وهي انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه -طاف وجهد ان ي---قبل الحجر الاسود- فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ورضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت ف-----لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان لا يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا-	12832	-715282510871881372	572	926.0	448	859	66.58905792236328	105	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	6	53	32	265	1511	300	فاذا بلغ الحجر تنحي الناس له عنه------ حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان هناك حاضرا لكني اعرفه وذكر الابيات	3280	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms13255	false	7668554959235832935	158	203	800	1029	1515	300	فاذا بلغ الحجر تنحي--------- عنه الناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك حاضرا لكني اعرفه وذكر الابيات	13255	-715282510871881372	214	388.5	171	245	87.34693908691406	40	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3643	true	-8455674996481308219	122	190	660	1021	1571	300	في اللغة العربية الي عشرة اقسام 1---- الاول- وهو الاصل والعماد الذي يرجع اليه وباقي الاقسام متفرعة منه قال----- تعالي في سورة الحديد فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير يريد جل اسمه هي اولي بكم علي ما جاء في التفسير وذكره اهل اللغة المحققون وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبيد فغدت كلا الفرجين تحسب انه مولي المخافة خلفها وامامها يريد بذلك اولي بالمخافة	3643	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms13340	false	260770129598126725	211	298	1134	1610	1622	301	في اللغة تحتمل------ عشرة اقسام اولها الاولي وهو الاصل --------الذي يرجع اليه جميع- الاقسام----------- قال الله تعالي--------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير يريد سبحان-ه هي اولي بكم علي ما جاء في التفسير وذكره اهل اللغة وقد فسره علي هذا الوجه ابو عبيدة معمر بن المثني في كتابه المعروف بالمجاز في a hrefالكتب1_القرانالقرانa ومنزلته في العلم بالعربية معروفة وقد استشهد علي صحة تاويله ببيت لبيد قعدت كلا الفرخين تحسب انه مولي المخافة خلفها وامامها يريد----- اولي -المخافة	13340	-715282510871881372	283	442.5	224	524	54.007633209228516	47	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3643	true	-8455674996481308219	193	300	1036	1571	1571	300	اهل اللغة في هذا المعني خلافا 2 مالك الرق قال تعالي و-----ضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه يريد به مالكه والامر في هذا المعني اشهر من ان يحتاج فيه الي الاستشهاد 3 المعتق بكسر التاء بصيغة اسم الفاعل 4 المعتق بفتح التاء اسم مفعول قال تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم يعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 5----------------------------------------------------------- ابن العم قال الشاعر مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا 6------ الناصر قال تعالي------ ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم اي-- لا ناصر لهم 7 الم-------تولي لتضمن الجريرة-	3643	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms13341	false	-4527275285693550183	4	83	17	439	1600	301	اهل اللغة وثانيها --------------مالك الرق قال الله سبحانه ضرب الله مثلا عبدا مملوكا------ لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه يريد ---مالكه و--اشتهار هذا القسم يغني عن الاطالة-- فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثالثها المعتق ورابعها المعتق وذلك ايضا مشهور معلوم وخامسها ابن العم قال الشاعر مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنشروا بيننا ما كان مدفونا وسادسها الناصر قال الله عز وجل ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم يريد لا ناصر لهم وسابعها المستولي لضمان الجريرة	13341	-715282510871881372	269	304.0	209	621	43.317230224609375	49	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3644	true	2220934895340819995	45	116	241	581	1536	300	ترجع الي المعني الاول وماخوذة منه لان مالك الرق لما كان اولي بتدبير عبده من غيره كان----- مولاه دون غيره و العتق لما كان اولي بمعتقه في تحمل --جريرته والعتق به ممن اعتقد غيره كان مولي ايضا لذلك و ابن العم لما كان اولي بالميراث ممن ----بعد عن---- نسبه واولي بنصر ابن عمه من الاجنبي-------------- كان مولي لذلك و الناصر لما اختص بالنصرة -صار بها اولي وكان من اجل ذلك مولي	3644	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms13341	false	-4527275285693550183	178	240	967	1272	1600	301	يرجع ------معني كل قسم----------- لان مالك الرق لما كان اولي بتدبير عبده من غيره كان لذلك مولاه والم---------عتق لما كان اولي بمعتقه في تحمله لجريرته والص-ق به م-------ن غيره كان مولاه و----------ابن العم لما كان اولي بالميراث ممن هو ابعد منه في نسبه واولي ايضا --------من الاجنبي بنصرة ابن عمه كان مولي و------الناصر لما اختص بالنصرة وصار بها اولي -كان ------لذلك مولي	13341	-715282510871881372	251	366.0	198	370	67.83783721923828	40	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3687	true	1703956987474611536	256	282	1236	1400	1491	300	عليه منها والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كم--ا سبقوا	3687	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms11895	false	-8951765141932081057	123	149	624	790	1498	300	الله نبيه والدي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	11895	-715282510871881372	156	298.5	130	166	93.97590637207031	22	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3688	true	-2083061572206901604	228	285	1146	1446	1521	300	فيقول شاب من الناس والله لاكونن قريبا منه فان كانوا عبروا النهر لاجعلن سنان هذا الرمح في عينه ايدعي علم الغيب فلما انتهي علي عليه السلام الي النهر وجد القوم قد كسروا جفون سيوفهم وعرقبوا خيلهم وجثوا علي ركبهم وحكموا تحكيمة واحدة بصوت عظيم له زجل فنزل ذلك الشاب فقال يا امير المءمنين اني---- شككت فيك انفا	3688	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms02962	false	-9058084646663322307	90	147	454	754	1501	300	فيقول شاب من الناس والله لاكونن قريبا منه فان كانوا عبروا النهر لاجعلن سنان هذا الرمح في عينه ايدعي علم الغيب فلما انتهي---- عليه السلام الي النهر وجد القوم قد كسروا جفون سيوفهم وعرقبوا خيلهم وجثوا علي ركبهم وحكموا تحكيمة واحدة بصوت عظيم له زجل فنزل ذلك الشاب فقال يا امير المءمنين اني كنت شككت فيك انفا	2962	-715282510871881372	296	583.0	240	304	97.36842346191406	55	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4746	true	3318011958810086988	178	208	916	1075	1592	300	قال علي عليه السلام --علي منبر الجماعة نحن اهل بيت لا يقاس بنا احد وصدق صلوات الله علي-----------------ه كيف يقاس بقوم منهم رسول الله------------------- والاطيبان علي وفاطمة والسبطان الحسن والحسين	4746	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms03658	false	-2874856412546861006	222	261	1141	1338	1537	300	قال علي كرم الله وجهه علي منبر الجماعة نحن اهل بيت لا يقاس بنا احد من الناس قال المءلف صدق كرم الله وجهه كيف يقاس بقوم منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والاطيبان علي وفاطمة والسبطان الحسن والحسين	3658	-715282510871881372	130	227.5	105	197	65.9898452758789	22	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4750	true	1480411902516613149	116	154	593	791	1506	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر- علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الضيم الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي امنا لم يجرح اين الكهول واين كل دعامة ل---لمعضلات واين زين الابطح	4750	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms13465	false	-1307817588977980108	125	164	638	839	1479	300	في كل مجمع غاية اخزاكم صدع يفوق علي المذاكي القرح لله دركم الما تذكروا قد يذكر الحر- الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلا بعضه لم يرتح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح	13465	-715282510871881372	177	318.0	139	202	87.62376403808594	29	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4751	true	3052861034845222643	46	78	263	461	1611	300	الناس كيف كان علي -بن ابي طالب-------------- عند التفكير والتحبير وعند الارتجال والبديهة وعند الاطناب والايجاز في وقتيهما وكيف كان كلامه قاعدا وقاءما وفي الجماعات ومنفردا مع الخبرة بالاحكام والعلم بالحلال والحرام	4751	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms11807	false	-8729590672002803881	0	35	0	212	1573	300	الناس كيف كان علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه عند التفكير والتحبير وعند الارتجال والبديهة وعند الاطناب والايجاز في وقتيهما وكيف كان كلامه قاعدا وقاءما وفي الجماعات ومنفردا مع الخبرة بالاحكام والعلم بالحال- والحرام	11807	-715282510871881372	195	372.5	163	213	91.5492935180664	29	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4876	true	-8023894927456257488	228	262	1277	1470	1673	300	وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره و---------قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4876	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms12084	false	-5374089619536678408	234	269	1220	1423	1606	300	وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	12084	-715282510871881372	179	334.5	147	203	88.17733764648438	29	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4905	true	-5814118174673722604	231	294	1246	1559	1588	300	فكتب اليه عمر----- اما بعد يا ابن معد يكرب -انك القاءل لاميرك ما قلت فانه بلغني ان عندك سيفا تسميه الصمصامة وان عندي سيفا اسميه مصمما واقسم بالله لءن وضعته بين اذنيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقلع حتي يبلغ قحفك وكتب الي سليمان بن ربيعه يلومه علي حلمه عن عمرو فلما قرا عمرو الكتاب قال لاصحابه من ترونه يعني قالوا انت اعلم قال -هددني بعلي والله	4905	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms03092	false	6526687797097056575	91	232	454	1176	1487	300	فكتب اي-- عمر اليه اما بعد يا ابن معدي كرب فانك القاءل لاميرك ما قلت فانه بلغني ان عندك سيفا تسميه الصمصامة وان عندي سيفا اسميه مصمما واقسم بالله لءن وضعته بين اذنيكdiv ومنها ما رواه القوم منهم العلامة الشيخ صلاح الدين الصفدي في الغيث المسجم ج 1 ص قال وقال معاوية لقيس بن سعد رحم الله ابا الحسن فلقد كان هشا بشا ذا فكاهة فقال قيس نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمزح ويبتسم الي اصحابه واراك تسر في نفسك وتعيب ابا الحسن بذلك والله لقد كان مع تلك الفكاهة والطلاقة اهيب من ذي لبدتين قد مسه الطوي وتلك هي هيبة التقوي ليس كما يهابك طغام الشام div____________________ div classexplanation لا يقلع حتي يبلغ قحفك وكتب الي سليمان بن ربيعة يلومه -في حله--------- فلما قرء عمرو الكتاب قال-------- من ترونه يعني قالوا انت اعلم قال اهددني بعلي والله	3092	-715282510871881372	286	505.0	227	742	38.54447555541992	50	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4908	true	4818520640010470354	48	129	240	639	1507	300	قال ديني وروي عبد الرزاق بن معمر قال كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عاءشة في علي عليه السلام فسالته عنهما يوما فقال ما تصنع بهما وبحديثهما الله اعلم بهما لاني -اتهمهما في بني هاشم قال -اما الحديث الاول اي حديث تكفير العباس وعلي فقد ذكرناه واما الحديث الثاني فهو ان عروة زعم ان عاءشة حدثته قالت كنت عند النبي ص----------------- اذ اقبل العباس وعلي فقال يا عاءشة ان سرك ان تنظري الي رجلين من اهل النار فانظري الي هذين	4908	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms02225	false	-5984578465253132116	218	296	1037	1423	1443	300	قال----- وروي عبد الرزاق عن معمر قال كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عايشة في علي عليه السلام فسالته عنهما يوما فقال ما تصنع بهما وبحديثهما الله اعلم بهما -اني لاتهمهما في بني هاشم قال فاما الحديث الاول-------------------------- فقد ذكرناه واما الحديث الثاني فهو ان عروة زعم ان عايشة حدثته قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل العباس وعلي فقال يا عايشة ان سرك ان تنظري الي رجلين من اهل الجنة فانظري الي هذين	2225	-715282510871881372	360	666.0	285	418	86.12440490722656	66	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4933	true	-7549403935808136858	222	263	1207	1442	1654	300	واخرج الروياني والطبراني وغيرهما المهدي من ولدي وجهه كالكو-ب الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي اي طويل يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وعن-------------------------------------------------------------------------- ابن شيرويه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالقمر ال-----------------------------------------------------------------دري وزيادة يرضي بخلافته اخل السم-وات والارض والطير في الجو يملك عشر-- سنين	4933	-9074194802290737910	Shia004092Vols-ara1.ms05121	false	-2916573545488099898	177	269	898	1403	1566	300	واخرج الروياني والطبراني وغيرهما المهدي من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي-------- يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماء واهل الارض الطير في الجو يملك عشرين سنة ومنهم العلامة ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ص 275 ط الغري روي باسناده ايضا عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المهدي ولدي وجهه كالقمر الدري واللون منه لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا-- يرضي بخلافته اهل السماوات والارض والطير في الجو يملك عشرين سنين	5121	-715282510871881372	209	325.0	170	515	40.582523345947266	31	Sham19Y0036540-ara1	Shia004092Vols-ara1