id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms1871	true	-1836383932945443102	194	300	1015	1548	1548	300	اما المقدمة ففي اسم ابي طالب ونسبة اما اسمه فقيل انه عمران وهي رواية ضعيفة رواها ابو بكر محمد بن عبد الله العبسي الطرسوسي النسابة وقيل اسمه كنيته ويروي ذلك عن ابي علي محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن جعفر الاعرج ابن عبد الله بن جعفر قتيل الحرة ابن ابي القاسم محمد بن علي بن ابي طالب النسابة وله مبسوط في علم النسب وزعم انه راي خط حضرة امير المءمنين علي عليه السلام في اخره وكتب علي بن ابي طالب------------------------------- وقد كان بالمشهد الشريف الغروي مصحف في ثلاث مجلدات بخط حضرة امير المءمنين---- عليه السلام احترق حين احترق المشهد سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة يقال انه-	1871	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms003	false	9206936888394162838	176	287	928	1486	1549	300	اما المقدمة ففي اسم ابي طالب ونسبه اما اسمه فقيل انه عمران وهي رواية ضعيفة رواها ابو بكر محمد بن عبد الله العبسي الطرطوسي النسابة وقيل اسمه كنيته ويروي ذلك عن ابي علي محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن جعفر الاعرج ابن عبد الله بن جعفر قتيل الحرة ابن ابي القاسم محمد بن علي بن ابي طالب النسابة وله مبسوط في علم النسب وزعم انه راي خط----- امير المءمنين علي عليه السلام في اخره وكتب علي بن ابو طالب مصحف بخط علي عليه السلام احترق وقد كان بالمشهد الشريف الغروي مصحف في ثلاث مجلدات بخط----- امير المءمنين علي عليه السلام احترق حين احترق المشهد سنة خمس- وخمسين وسبعماءة يقال انه	3	7634398811457673697	516	975.5	413	569	90.68540954589844	97	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms1872	true	-931926828667053477	13	126	65	633	1538	300	تاج ------ابو عبيد الله محمد بن القاسم بن معية الحسني النسابة وجدي لامي المولي الشيخ العلامة فخر الدين ابو جعفر محمد بن الحسيني بن حديد الاسدي ر-------ه ان الذي كان في اخر ذلك المصحف علي بن ابي طالب ولكن الياء مشتبهة بالواو في الخط الكوفي الذي كان يكتبه علي عليه السلام وقد رايت انا مصحفا --------في مشهد عبيد الله بن علي بخط حضرة امير المءمنين عليه السلام في مجلد واحد وفي اخره بعد تمام كتابة القران------- بسم الله الرحمن الرخيم كتبه علي بن ابي طالب ولكن الواو وتشبيه بالياء في ذلك الخط كما حكياه لي عن المصحف الذي بالمشهد الغروي واتصل بي بعد ذلك ان مشهد عبيد الله احترق واحترق المصحف الذي فيه	1872	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms004	false	1697705722972154532	0	115	0	582	1511	300	تاج الدين ابو عب-د الله محمد بن القاسم بن معية الحسني النسابة وجدي لامي المولي الشيخ العلامة فخر الدين ابو جعفر محمد بن الحسين ابن حديد الاسدي رحمه الله ان الذي كان في اخر ذلك المصحف علي بن ابي طالب ولكن الياء مشتبهة بالواو في الخط الكوفي الذي كان يكتبه علي عليه السلام وقد رايت انا مصحفا بالمذار في مشهد عبيد الله بن علي بخط----- امير المءمنين عليه السلام في مجلد واحد في- اخره بعد تمام ك-ابة القران المجيد بسم الله الرحمن الرحيم كتبه علي بن ابي طالب ولكن الواو تشتب-ه بالياء في ذلك الخط كما حكياه لي عن المصحف -----بالمشهد الغروي واتصل بي بعد ذلك ان مشهد عبيد الله احترق واحترق المصحف الذي فيه	4	7634398811457673697	546	1027.0	436	596	91.6107406616211	101	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4023	true	-3819046584007998031	12	117	56	580	1544	300	وكان يتولي الباس لباس الفتوة ويعتزي اليه اهله ويحكم بينهم بما يراه فيطيعون امره ويمتثلون مرسومه وهذا المنصب ميراث لال معية من عهد الناصر لدين الله وقد كان بعض ال معية يعارض النقيب تاج الدين في ذلك وينقسم الناس بالع-اق احزابا كل ينتمي الي احدهم فلما مات النقيب فخر الدين -بن معية والنقيب نصير الدين بن قريش بن معية لم يبق له معارض ولم يكن عوام اهل العراق ولا خواصهم -يسلموا ذلك الامر الي احد من غير ال معية ما دام منهم احد فكيف بالنقيب تاج الدين وكان اليه الباس خرقة التصرف من غير منازع في ذلك لا يلبسه -احد غيره او من يعزي اليه	4023	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms128	false	6836742526472967518	196	300	1049	1572	1572	300	وكان يتولي الباس لباس الفتوة ويعتزي اليه اهله ويحكم بينهم بما يراه فيطيعون امره ويمتثلون مرسومه وهذا المنصب ميراث لال معية من عهد الناصر لدين الله وقد كان بعض ال معية يعارض النقيب تاج الدين في ذلك وينقسم الناس بالعراق احزابا كل ينتمي الي احدهم فلما مات النقيب فخر الدين ابن معية والنقيب نصير الدين بن قريش بن معية لم يبق له معارض ولم يكن عوام---- العراق ولا خواصهم ليسلموا ذلك الامر الي احد من غير ال معية ما دام منهم احد فكيف بالنقيب تاج الدين وكان اليه الباس خرقة التصوف من غير منازع في ذلك لا يلبسها احد غيره او من يعزي اليه-	128	7634398811457673697	517	1003.5	415	528	97.91666412353516	99	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4091	true	-4136630190117121749	93	133	520	725	1701	300	اما مالك بن الحسين بن المهنا فعقبه من عبد الواحد ابن مالك له عقب يقال لهم الوحاحدة وقد انقسموا علي ساقين الحمزات ولد حمزة بن علي بن عبد الواحد المذكور والمناصير ولد منصو--------ر بن عبد الله بن عبد الواحد المذكور	4091	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms262	false	6572253869696550631	147	189	741	953	1555	300	اما مالك بن الحسين بن المهنا فعقبه من عبد الواحد -بن مالك له عقب يقال لهم الوحاحدة وقد انقسموا علي ساقين الحمزات ولد حمزة بن علي بن عبد الواحد المذكور والمناصير ولد منصور بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد المذكور	262	7634398811457673697	203	400.0	163	213	95.30516052246094	38	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4643	true	-3996597883226393230	23	60	110	303	1544	300	وكان موسي بن عبد الله بنصيبين وله ولد لها وبغيرها فمن ولده جعفر الاسود الملقب زنقاحا ابن محمد بن موسي المذكور من ولده معمر الضرير بن عبد الله بن زنقاح المذكور يعرف بابن القمرية وبهذا يعرف عقبه	4643	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms170	false	9021351233280050768	223	260	1079	1271	1452	300	وكان موسي بن عبد الله بنصيبين وله ولد بها وبغيرها فمن ولده جعفر الاسود الملقب زنقاحا -بن محمد بن موسي المذكور من ولده معمر الضرير بن عبد الله بن زنقاح المذكور يعرف بابن العمرية وبهذا يعرف عقبه	170	7634398811457673697	190	373.0	153	193	98.44559478759766	34	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4972	true	-8013303399569692005	118	185	602	933	1553	300	الحسن بن زيد بن الحسن ابن علي بن ابي طالب ع يكني ابي محمد وكان امير المدينة--- قبل المنصور الدوانيقي وعمل له علي غير المدينة و-----كان معاونا ل-----لعباسين علي بني عمه الحسن المثني بن الحس-------------------------ن وبلغ من السن ثمانين سنة وتوفي علي ما قال ابن الخداع بالحجاز سنة ثمان وستين وماءة وادرك زمن الرشيد ولا عقب لزيد ابن الحسن الا منه وكان احمد--------------------------------- بن عبد ال-له بن	4972	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms041	false	-6281023987752592585	7	78	42	402	1501	300	الحسن بن زيد و------------------------------يكني ابا محمد ك-ان امير المدينة من قبل المنصور الدوانيقي وعمل له علي غير المدينة ايضا وكان مظاهرا لبني العباس-- علي بني عمه الحسن المثني وهو اول من لبس السواد من العلويين وبلغ من السن ثمانين سنة وتوفي علي ما قال ابن الخداع بالحجاز سنة ثمان وستين وماءة وادرك زمن الرشيد ولا عقب لزيد---------- الا منه وكان لزيد ابنة اسمها نفيسة خرجت الي الوليد بن عبد الملك بن	41	7634398811457673697	270	443.5	214	403	66.99752044677734	47	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms5047	true	-6843786121779603803	122	184	628	952	1543	300	وجهه وجماله وولده كانوا بسوارء المدينة ثم انتقلوا الي بغداد والحلة وهم سادات وعلماء ونقباء معظمون منهم السيد الزاهد سعد الدين ابو ابراهيم موسي بن جعفر بن محمد بن احمد ورد في معجم الادباء محمد بن محمد بن احمد ابن محمد الطا-وس كان له اربعة بنين شرف الدين محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما شرف الدين محمد فدرج وفي الحاشية كانت وفاة السيد عز الدين الحسم	5047	-9074194802290737910	Shia001388-ara1.completed.ms145	false	-5396224476559862549	0	76	0	416	1584	300	وجهه وجماله وولده كانوا بسوراء المدينة ثم انتقلوا الي بغداد والحلة وهم سادات وعلماء ونقباء معظمون منهم السيد الزاهد سعد الدين ابو ابراهيم موسي بن جعفر بن محمد بن ا-------------------------حمد بن محمد بن احمد -بن محمد الطاووس كان له اربعة بنين شرف الدين محمد وعز الدين الحسن وجمال الدين ابو الفضاءل احمد العالم الزاهد المصنف ورضي الدين ابو القاسم علي السيد الزاهد صاحب الكرامات نقيب النقباء بالعراق اما شرف الدين محمد فدرج واما----------------------- عز الدين الحسن	145	7634398811457673697	269	448.5	216	465	57.84946060180664	46	Sham19Y0036540-ara1	Shia001388-ara1.completed