id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms3643	true	-8455674996481308219	197	273	1053	1439	1571	300	المعني خلافا 2 مالك الرق قال----- تعالي وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه يريد به مالكه والامر في هذا المعني اشهر من ان يحتاج فيه الي الاستشهاد ------3 المعتق بكسر التاء بصيغة اسم الفاعل 4 المعتق بفتح التاء اسم مفعول قال تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم يعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 5 ابن العم قا-----------------------------------------------------------ل الشاعر مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا	3643	-9074194802290737910	Shia001353-ara1.ms088	false	1726959606426920140	241	300	1251	1551	1551	300	المولي هو -----مالك الرق قال الله تعالي -ضرب الله مثلا عبدا مملوكا------ لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه يريد ---مالكه والامر في ذلك------- اشهر من ان يحتاج---- الي --استشهاد والثالث المعتق والرابع المعتق والخامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن العم قال الله تعالي واني خفت الموالي من وراءي يعني بن العم ومنه قول الشاعر مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا-	88	-4349233693423227979	190	258.0	149	456	41.66666793823242	33	Sham19Y0036540-ara1	Shia001353-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3644	true	2220934895340819995	0	202	0	1025	1536	300	ويجو-ز الميراث 8------ الحليف قال الشاعر موالي حلف لا موالي قرابة ولكن قطين تاخذون الاتاويا وقيل اتاويا 9 الجار الذي يكون له من اخر محل او دار او عقار 10 الامام السيد المطاع وهذه الاقسام التسعة المتقدمة الذكر بعد الاول- اذا تامل الباحث معناها وجدها ترجع- الي المعني الاول- وماخوذة منه لان مالك الرق لما كان اولي بتدبير عبده من غيره كان مولاه دون غيره و العتق لما كان اول-----------------------------------------------------ي بمعتقه في تحمل جريرته والعتق به ممن اعتقد غيره كان مولي- ايضا لذلك و ابن العم لما كان اولي بالميراث ممن بعد- عن نسبه واولي بنصر -ابن عمه من الاجنبي كان مول-ي ل----ذلك و الناصر لما اختص بالنصرة صا-ر بها اولي وكان من اجل ذلك مولي و المتولي ل--------------ما الزم نفسه ما يلزم المعنق كان بذلك اولي ممن لم يقبل الولاء وصار--- اولي بميراثه فكان لذلك مولي والحليف لا حق في معناه بالمتولي فل-ذا السبب كان مولي والجار-------- اولي بنصرة جاره ممن بعد عن داره واولي بالشفعة في عقاره فلذا كان اولي ان يكون مولي و الامام المطاع لما كان له من طاعة الرعية وتدبيرهم ما يماثل الواجب بملك الرق كان لذلك مولي فصارت جميع ----المعاني التي عددنا ذكرها ترجع الي معني الاولي وي--------------------كشف عن صحة --------ما ذكرناه واوضحناه في حقيقته ووصفناه	3644	-9074194802290737910	Shia001353-ara1.ms089	false	-8968731874534717151	39	241	208	1285	1579	300	وتجويز الميراث والثامن الحليف قال الشاعر موالي حلف لا موالي قرابة والتاسع الجار قال الشاعر مولي اليمين ومولي الجار والنسب والعاشر الاما------------------------م السيد المطاع وهذه الاقسام التسعة ---------------بعد الاولي اذا تامل المعني في--ها وجد-- راجعا الي --معني الاولي وماخوذا منه لان مالك الرق لما كان اولي بتدبير عبده من غيره كان مولاه دون غيره والمعتق لما كان اولي بميراث المعتق من غيره كان مولاه والمعتق لما كان اولي بمعتقه في تحمل جريرته والص-ق به ممن اعتقه غيره كان مولاه ايضا كذلك و-ابن العم لما كان اولي بالميراث ممن بعده عن نسبه واولي بنصرة ابن عمه من الاجنبي كان مولاه لاجل ذلك و-الناصر لما اختص بالنصرة فصار بها اولي ك-ان من اجل ذلك مولي و-المتولي لتضمن الجريرة لما الزم نفسه ما يلزم المعتق كان بذلك اولي ممن لا يقبل الولاء فصار به اولي بميراثه فكان بذلك مولي والحليف لا-حق في معناه بالمتولي فلهذا السبب كان مولي والجار لما كان اولي بنصرة جاره ممن بعد عن داره واولي بالشفعة في عقاره فلذ--------لك ----صار مولي و-الامام المطاع لما كان له من طاعة الرعية وتدبيرهم ما يماثل الواجب بملك الرق كان لذلك مولي فصارت جميع تلك المعاني فيما حددنا-----ه ترجع الي معني الوجه الاول الذي هو الاولي وتكشف عن صحة معناه فيما ذكرناه--------- في حقيقته ووصفناه	89	-4349233693423227979	842	1433.5	673	1155	72.90043640136719	138	Sham19Y0036540-ara1	Shia001353-ara1