id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms1757	true	3427893024594817309	39	79	216	430	1561	300	المحلة قال في اللسان المحلتان القدر والرحي---- فاذا قلت المحلات فهي القدر والرحي والدلو والقربة والجفنة والسكين والفاس والزند لان--------- من كان----ت هذه معه---- حل حيث شاء والا فلا بد له من ان يجاور الناس -يستعير منهم بعض هذه الاشياء	1757	-9074194802290737910	Shamela0028100-ara1.ms0218	false	-637796086805480335	168	208	854	1069	1525	300	انزلته قال ابو يوسف ا-لمحلتان القدر والرحي قال فاذا قيل المحلات فهي القدر والرحي والدلو والشفرة---------------- والفاس والقداحة والقربة اي من كان عنده هذه الادوات حل حيث شاء والا فلا بد له من ان يجاور الناس ليستعير منهم بعض---- الاشياء	218	5473573731219106532	163	260.0	129	236	69.06779479980469	25	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2180	true	6926972459230806837	0	35	0	189	1588	300	وحوج وحواءج علي غير قياس كانهم جمعوا حاءجة وكان الاصمعي ينكره ويقول هو مولد وانما انكره لخروجه عن القياس والا فهو كثير في الكلام العرب وينشد نهار المرء امثل حين يقضي حواءجه من الليل الطويل	2180	-9074194802290737910	Shamela0028100-ara1.ms0230	false	3126562956380857567	217	252	1120	1307	1533	300	وحوج وحواءج علي غير قياس كانهم جمعوا حاءجة وكان الاصمعي ينكره ويقول هو مولد وانما انكره لخروجه عن القياس والا فهو كثير في --كلام العرب وينشد نهار المرء امثل حين يقضي حواءجه من الليل الطويل	230	5473573731219106532	187	368.5	152	189	98.9417953491211	34	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3069	true	-3943569964512502159	193	228	964	1139	1531	300	المختار----- وقد يوصف ب الا فان وصفت بها جعلتها وما بعدها في موضع غير واتبعت الاسم بعدها ما قبلها في الاعراب فقلت جاءني القوم الا زيد كقوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا	3069	-9074194802290737910	Shamela0028100-ara1.ms0028	false	9110315228330701617	89	124	468	646	1557	300	المستثني منه وقد يوصف ب-الا فان وصفت بها جعلتها وما بعدها في موضع غير واتبعت الاسم بعدها ما قبله- في الاعراب فقلت جاءني القوم الا زيد كقوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا	28	5473573731219106532	170	320.0	136	180	94.44444274902344	33	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	238	262	1175	1285	1511	300	وان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	3280	-9074194802290737910	Shamela0028100-ara1.ms0639	false	2627564101652590901	109	133	554	664	1545	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد عفر السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	639	5473573731219106532	106	208.0	82	110	96.36363983154297	22	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4149	true	-8638740677139363497	247	292	1332	1572	1618	300	بالكسر اسم للماءة من الابل خاصة كهنيدة بالتصغير قال جرير اعطوا هنيدة تحدوها ثمانية ما في عطاءهم من ولا سرف وقال ابو عبيدة هي اسم لكل ماءة من الابل وغيرها وانشد مسلمة بن الخرشب الانماري ونصر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين عاما ثم قوم فانصاتا	4149	-9074194802290737910	Shamela0028100-ara1.ms1142	false	2348700065860341694	133	171	743	941	1648	300	والهنيدة ا--لماءة من الابل وغيرها --------------قال جرير اعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ما في عطاءهم من ولا سرف -قال ابو عبيدة هي اسم لكل ماءة---------------- وانشد لسلمة بن الحارث--------- ونصر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين عاما ثم قوم فانصاتا	1142	5473573731219106532	177	306.0	141	240	73.75	31	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4601	true	1311511817792039649	242	267	1236	1357	1536	300	والافتيات-------------------- السبق الي الشء دون اءتمار من يءتمر تقول افتات عليه بامر كذا اي فات---ه وفلان لا يفتات عليه اي لا يعمل شء دون امره	4601	-9074194802290737910	Shamela0028100-ara1.ms0832	false	3872549916584820649	121	151	614	758	1578	300	والافتيات افتعال من الفوت وهو السبق الي الشء دون اءتمار من يءتمر تقول افتات عليه بامر كذا اي فاته به وفلان لا يفتات عليه اي لا يعمل شء دون امره	832	5473573731219106532	121	227.0	96	144	84.02777862548828	23	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0028100-ara1