id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0346	true	5322529301321325584	58	179	304	953	1578	300	ستة وثلاثين الف الف جريب فوضع علي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب الكرم والشجر ستة دراهم وختم الجزية علي -ستماءة الف انسان وجعلها طبقات الطبقة العالية ثمانية واربعون درهما والوسطي اربعة وعشرون درهما والسفلي اثنا عشر درهما فجبي السواد ماءة الف الف وثمانية وعشرين الف الف درهم وجباه زياد ماءة الف الف وخمسة وعشرين الف الف درهم وجباه ابنه عبيد الله اكثر منه بعشرة الاف الف درهم ثم جباه الحجاج مع عسفه وظلمه وجبروته ثمانية وعشرين الف الف درهم فقط واسلف الفلاحين للعمارة الفي الف فحصل له ستة عشر الف الف قال عمر بن عبد العزيز وهاانا قد رجع الي علي خرابه فجبته ماءة الف الف واربعة وعشرين الف الف درهم	346	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms081	false	-5327181046527890947	85	139	427	705	1668	300	ستة وثلاثون الف الف جريب----- علي جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمان وعلي جريب النخل ثمانية دراهم هذا ما قدره عمر----------------- وختم------- علي خمسماءة الف من الجوالي فبلغ جباية---------------------------------------------------------------------------------------- السواد ماءة الف الف وثمانية وعشرين الف الف د----------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ثم جبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد ال----------------------------------عزيز ماءة الف الف واربعة وعشرين الف الف درهم	81	-877165901918853863	235	334.5	188	650	36.153846740722656	40	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3053	true	-2567520835576736408	2	79	7	409	1621	300	اعلم اني اسندت هذا الكتاب علي قواعد محكمة واسندته بدعاءم قوية وتحريت جهدي الصواب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استعنت به علي تبيانه سءال ذوي العقول من الناس ومن لم اعرفهم بالغفلة والالتباس عن الكور والاعمال في الاطراف التي ابعدت عنها ولم يتقدر لي الوصول اليها فما وقع عليه اتفاقهم اثبته وما اختلفوا فيه نبذته وما لم يكن لي بد من الوصول اليه والوقوف عليه قصدته وما لم يقر في قلبي ولم يقبله عقلي لسندته الي الذي ذكره او قلت زعموا	3053	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms002	false	-1969334270062886716	133	244	764	1377	1687	300	اعلم اني اسس-ت هذا الكتاب علي قواعد محكمة واسندته بدعاءم قوية وتحريت جهدي الصواب واستعنت بفهم اولي الالباب وسالت الله عز اسمه ان يجنبني الخطا والزلل ويبلغني الرجاء والامل فاعلي قواعده وارصف بنيانه ما شاهدته وعقلته وعرفته وعلقته وعليه رفعت البنيان وعملت الدعاءم والاركان ومن قواعده ايضا واركانه وما استعنت به علي تبيانه سءال ذوي العقول من الناس ومن لم اعرفهم بالغفلة والالتباس عن الكور والاعمال في الاطراف التي -بعدت عنها ولم يتقدر لي الوصول اليها فما وقع عليه اتفاقهم اثبته وما اختلفوا فيه نبذته وما لم يكن لي بد من الوصول اليه والوقوف عليه قصدته وما لم يقر في قلبي ولم يقبله عقلي اسندته الي الذي ذكره او قلت زعموا	2	-877165901918853863	398	775.0	321	615	64.71544647216797	73	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3056	true	5546379861882338822	112	160	624	930	1684	300	الم تسمع بخز البصرة وبزها وطراءفها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالابلة تعمل ثياب الكتان الرفيعة علي عمل القصب وبالكوفة عماءم القز والبنفسج في غاية الجودة وبمدينة السلام الطراءف والوان ثياب القز وغير ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع بالنعمانية اكسية وثياب صوف عسلية حسنة وببغداد ازر وعماءم يكانكي رفيعة ومناديل القصرية والبويبية وصوف تكريت والستور الواسطية	3056	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms078	false	3021803062851193146	103	196	566	1158	1780	300	الم تسمع بخز البصرة وبزها وطراءفها وبارزها هي معدن اللالي والجواهر وفرضة البحر ومطرح البر وبها يصنع الراسخت والزنجفر والزنجار والمرداسنج ومنها تحمل التمور الي الاطراف والحناء ولهم خز وبنفسج وماورد وبالابلة تعمل ثياب الكتان الرفيعة علي عمل القصب وبالكوفة عماءم الخز والبنفسج في غاية الجودة وبمدينة السلام الطراءف والوان ثياب القز وغير ذلك وبه عباداني حسن وسامان رفيع ومن خصاءصهم بنفسج الكوفة وازاذها ومحكم بغداد وطراءفها ومعقلي البصرة وتين حلوان وشيم واسط وبنيها ويصنع بالنعمانية اكسية وثياب صوف عسلية حسنة وببغداد ازر وعماءم يكانكي رفيعة ومناديل القصرية والبويبية وصوف تكريت والستور الواسطية	78	-877165901918853863	305	597.0	257	592	51.52027130126953	45	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3528	true	-3626731722604980114	185	234	941	1244	1593	300	المذكورة يكرمان------ جبال القفص والبلوص والقارن ومعدن الفضة وجبال القفص شمالي البحر من خلفها جروم جيرفت والروذبار وشرقيها الاخو-س ومفازا بين القفص ومكران وغربيها البلوص ونواحي هرم-ز ويقال انها سبعة اجبل وان بها نخلا كثيرا وخصبا ومزارع وانها منيعة جدا والغالب عليهم النحافة والسمرة وتمام الخلقة يزعمون انهم عرب	3528	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms283	false	-1059810302998703321	156	206	884	1195	1722	300	المذكورة بهذا الاقليم جبال القفص والبلوص والبارز ومعدن الفضة وجبال القفص شمالي البحر من خلفها جروم جيرفت والروذبار وشرقيها الاخواس ومفازة بين القفص ومكران وغربيها البلوص ونواحي هرموز ويقال انها سبعة اجبل وان بها نخلا كثيرا وخصبا ومزارع وانها منيعة جدا والغالب عليهم النحافة والسمرة وتمام الخلق ويزعمون انهم عرب	283	-877165901918853863	292	555.5	244	311	93.89067840576172	43	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3529	true	-1503441724192096992	0	191	0	1028	1607	300	وليس بها من المدن المعروفة الا س-قه وهي من حدود سجستان ويحيط بهذه الجبال والمفاوز الموحشة من المدن المعروفة من كرمان خبيص و----نرماسير ---------ومن فارس يزد و--------زرند ومن اصبهان الي اردس-ان والج---بال قم وقاشان---- ومن قوهستان طبس و---قاين---- ومن --قومس بيار قال ومثلها -مثل البحر كيف ما شءت فسر اذا عرفت السمت لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طرقها مشتهرة مطروقة بل و----------------------------------------------------------------------قد خرجنا من طبس نريد فارس فمكثنا فيها سبعين يوما نعدل من ناحية الي ناحي----ة نقع مرة في طريق كرمان وتارة نقرب من اصبهان فرايت من الطرق والمعارج ما-لا احصيه وفي هذه الجبال ص--------------------------------------------رود وجروم ونخيل وزروع ورايت اسهلها واعمرها طريق الري واصعبها طريق فارس واقربها طريق كرمان وكلها مخيفة من قوم يقال لهم القفص يسيرون اليها من جبال لهم بكرمان وهم قوم لا خلاق لهم وجوههم وحشة وقلوبهم قاسية وفيهم باس وجلادة لا يبقون علي احد ولا يقنعون باخذ المال حتي يقتلون صاحبه وكل من ظفروا به قتلوه بالاحجار كما تقتل الحيات------ يمسكون راس الرجل ويضعونه علي بلاطة ويضربونه بالحجارة حتي يتفدغ وسالتهم لم تفعلون ذلك فقالوا حتي لا تفسد سيوفنا فلا يفلت منهم احد الا نادرا ولهم مكامن وجبال يمتنعون بها و--------------------------------قتالهم بالنشاب ومعهم سيوف وكان البلوص شرا منهم فتتبع---هم عضد الدولة	3529	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms293	false	5285580555673873807	55	290	285	1507	1555	300	وليس بها من المدن ---------الا سفيد وهي في حدود سجستان ويح-------------------------يط بها من المدن المعروفة من كرمان خبيص زاور نرماسير كوه بيان ومن فارس يزد كثة عقدة زرند ومن اصفهان---- اردستان ومن الجبال قم -قاشان دزه ومن ق-هستان طبس كري قاين خور ومن الديلم بيار---- ومثلها كمثل البحر كيف ما شءت فسر اذا عرفت السمك الا ان الطرق التي قد مثلناها في الشكل قد اشتهرت وسلكت من اجل الحياض والقباب المعمولة فيها ولو انا حتي نذكر جميع طرقها ومخارجها لتعجب الناظر من ذلك وان منها لطرقا مخرج الي بيار وخسروجرد ومواضع لا يوبه بها ولقد خرجنا من طبس نريد فارس فمكثنا فيها سبعين يوما نعدل من ناحية الي ناحية مرة نقع---- في طريق كرمان وتارة نقرب من اصفهان فرايت من الطرق والمعارج ما لا احصيه وهي ------جبال كلها فيها رمال قليلة وعقاب هينة وسباخ صعبة وسرود وجروم ونخيل وزروع ورايت اسهلها واعمرها طريق الري واصعبها طريق فارس واقربها طريق كرمان وكلها مخيفة من قوم يقال لهم القفص يسيرون اليها من جبال -----كرمان ----قوم لا خلاق لهم وجوه-- وحشة وقلوب-- قاسية و-----باس وجلادة لا يبقون علي احد ولا يقنعون ب----المال حتي يقتلوا---------- من ظفروا به------ بالاحجار كما تقتل الحيات تراهم يمسكون راس الرجل --------علي بلاطة ويضربونه بالحجارة حتي ينصدع وسالتهم -------عن ذلك -قالوا---- لا تفسد سيوفنا ولا يفلت منهم احد الا ندر-- ولهم مكامن وجبال يمتنعون بها وكلما قطعوا في عمل هربوا الي اخر قتالهم بالنشاب ومعهم سيوف وكان البلوص اشر منهم حتي ابادهم عضد الدولة	293	-877165901918853863	854	1366.5	685	1336	63.922157287597656	133	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3529	true	-1503441724192096992	213	300	1144	1607	1607	300	وهم اصبر خلق الله علي الجوع والعطش واكثر زادهم شء يتخذونه من النبق ويجعلونه مثل الجوز-------------- يتقوتون به ويدعون الاسلام وهم اشد علي المسلمين من الروم والترك ومن رسمهم انهم اذا اسروا --رجلا حملوه علي العدو معهم---- عشرين فرسخا حافي القدم جاءع الكبد وهم مع ذلك رجالة لا رغبة لهم في الدواب و-----------الركوب-------------- وربما ركبوا الجمازات وحدثني رجل ----من اهل القران وقع في ايديهم قال اخذوا مرة فيما اخذوا من المسلمين كتبا فطلبوا في الاس-ري رجلا يقرا لهم فقلت انا فحملوني الي رءيسهم فلما قرات الكت-ب قربني-	3529	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms294	false	7264580853927995074	17	94	86	500	1551	300	وهم اصبر خلق الله علي الجوع والعطش------ زادهم شء-------------------------- مثل الجوز يتخذ من النبق يتقوتون به -يدعون الاسلام وهم اشد علي المسلمين من الروم والترك--------------- اذا اسروا الرجل- امروه ب---العدو معهم نحو عشرين فرسخا حافي القدم جاءع الكبد ولا يرغبون ف------------------ي الدواب ولا يتعاطون الركوب انما هم رجالة وربما ركبوا الجمازات وحدثني رجل كان من اهل القران وقع في ايديهم قال وجدوا--------------------------- كتبا وطلبوا في الاساري رجلا يقرا---- فقلت انا فحملوني الي رءيسهم فلما قرات الكتاب قربني	294	-877165901918853863	346	541.5	280	515	67.18446350097656	52	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3530	true	-3296213255748879022	0	51	0	256	1581	300	وجعل يسالني عن اشياء الي ان قال لي ما تقول-- في-ما نحن منه من قطع الطر-ق و--قتل النفس فقلت من فعل ذلك استوجب من الله المقت والعذاب الاليم في الاخرة---- فتنفس نفسا عاليا وانقلب الي الارض و---اصفر وجهه ثم اعتقني مع جماعة وسمعت بعض----- التجار يقول----------- انهم يستحلون اخذ-------------------------- ما ياخذونه	3530	-9074194802290737910	Shamela0023696-ara1.mARkdown.ms294	false	7264580853927995074	94	155	500	802	1551	300	وجعل يسالني عن اشياء الي ان قال--- ما تقولون في ما نحن فيه من قطع الطريق والقتل قال ---قلت من فعل هذا استوجب من الله المقت والعذاب الاليم في الاخرة قال فتنفس الصعداء--- وانقلب علي الارض وقد اصفر وجهه ثم اعتقني مع جماعة وسمعت جماعة من التجار يقولون ان عندهم انهم لا يظفرون الا باموال لا تزكي ويرون ان ما ياخذونه	294	-877165901918853863	216	336.0	169	311	69.45337677001953	33	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0023696-ara1.mARkdown