id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0346	true	5322529301321325584	99	232	544	1221	1578	300	وعشرون درهما والسفلي اثنا عشر درهم-ا فجبي السواد ماءة الف الف وثمانية وعشرين الف الف درهم وجباه زياد ماءة الف الف وخمسة وعشرين الف الف درهم وجباه ابنه عبيد الله اكثر منه بعشرة الاف الف درهم ثم جباه الحجاج مع عسفه وظلمه وجبروته ثمانية وعشرين الف الف درهم فقط واسلف الفلاحين للعمارة الفي الف فحصل له ستة عشر الف الف قال عمر بن عبد العزيز وهاانا قد رجع الي علي خرابه فجبته ماءة الف الف----- واربعة وعشرين الف الف درهم بالعدل والنصفة وان عشت له لازيدن علي جباية عمر بن الخطاب رضه و--------كان اهل السواد قد شكوا الحجاج خراب بلدهم فمنعهم من ذبح البقر لتكثر العمارة فقال --شاعر شكونا اليه خراب السواد فحرم جهلا لحوم البقر وق---ال عبد الرحمن --بن جعفر بن سليما--ن ما-ل السواد الف------- الف الف درهم فما-- نقص مما في	346	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1052	false	-154195773216233124	203	283	1013	1424	1508	300	وعشرون فرسخا وقدر العرض ثمانون فرسخا فجبي السواد ماءة الف الف وثمانية وعشرين الف الف----- وجباه عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد ال----------------------------------عزيز ماءة الف الف درهم واربعة وعشرون الف الف درهم بعد ان جباه الحجاج بظلمه وعسفه ماءة الف الف وثمانية عشر الف الف درهم و-------------------كان الحجاج قد منع-------------- ذبح البقر ليكثر الحرث-- فقال الشاعر شكونا اليه خراب السواد فحرم فينا لحوم البقر وقد كان هذا السواد يجبي في زمان الاكاسرة ماءة ال---ف الف وخمسين الف الف درهم وكان خراج مصر في	1052	-5846110217919951192	246	285.5	187	710	34.64788818359375	34	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms0853	true	-2111235443694158364	204	239	1111	1290	1611	300	بحيال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وبها ملك من الجرامقة يقال له الساطرون من ملوك الطواءف وهو الذي يقول فيه الشاعر---------- واري الموت قد تدلي من الحض ر علي رب اهله الساطرون	853	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	false	8547288734878402642	13	44	72	232	1580	300	بجبال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وبها رجل يقا------------ل له الساطرون---------------- وهو الذي يقول فيه ابو داود الابادي واري الموت قد تدلي من الحض-ر علي رب اهله الساطرون	290	-5846110217919951192	137	235.5	108	189	72.48677062988281	26	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2261	true	-7565322372469568661	0	67	0	368	1604	300	قال هلال بن المحسن عبرت الي الجانب الشرقي من مدينة السلام بعد الاحداث الطارءة فرايت ما بين سوق السلاح والرصافة وسوق العطش ومربعة الخرسي والزاهر وما في دواخل ذلك ورواصفه وقد خرب خرابا فاحشا حتي لم يترك النقض---- جدار- قاءما ولا مسجدا باقيا واما ---بين باب البصرة------------------------------ من الجانب الغربي فقد اندرس------------- وصار الجامعان بالمدينة مدينة المنصور والرصافة في----- الصحراء او بعد ان كانا في وسط العمارة	2261	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1966	false	-3139481735016886384	29	99	140	542	1632	300	قال هلال بن المحسن عبرت الي الجانب الشرقي من مدينة السلام بعد الاحداث الطارءة فرايت ما بين سوق السلاح والرصافة وسوق العطش ومربعة الحرسي والزاهر وما في دواخل ذلك ورواضعه -قد خرب خرابا فاحشا و---لم يترك النقض فيه جدارا قاءما-ولا مسجدا باقيا واما ما بين باب البصرة والعتابين والخلد وشارع الرقيق من الجانب الغربي فقد اندرس اندراسا كليا وصار الجامعان بالمدينة-------------- والرصافة متوسطين الصحراء ب---عد ان كانا في وسط العمارة	1966	-5846110217919951192	339	593.0	277	424	79.95282745361328	53	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2262	true	960607695389047056	206	290	1167	1635	1682	300	صلاة الجمعة---------- تقام بمدينة السلام الا في مسج--------------------دي المدينة والرصافة الي وقت خلافة المعتضد فلما استخلف امر بعمارة القصر المعروف بالحسني علي دجلة سنة 280 893م وانفق عليه ما لا عظيما رسمها وامر ببناء مطامير في قصر رسمها هو للصناع فبنيت وجعلها حابس للاعداء وكان الناس يصلون الجمعة في الدار وليس هناك رسم المسجد انما يءذن للناس--- الدخول وقت الصلاة ويخرجون عند انقضاءها فلما استخلف المكتفي في سنة 289 901م نزل القصر وامر بهدم المطامير التي كان المعتضد بناها وامر ان يجعل موضعها مسجد -	2262	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3006	false	-5575327776064031529	40	99	215	545	1618	300	صلاة الجمعة ببغداد لا تق--------------ام الا في جامع المنصور وجامع المهدي----------------- الي ان استخلف المعتضد وا-----------مر بعمارة القصر ---------الحسني وا---------------------------------------------------مر ببناء مطامير في الدار---------------------------------------- وكان الناس يصلون الجمعة في الدار وليس هناك رسم للمسجد انما يءذن للناس في الدخول وقت الصلاة ويخرجون عند انقضاءها فلما استخلف المكتفي في هذه السنة--- نزل القصر وامر بهدم المطامير و---------------------------ان يجعل موضعها مسجدا	3006	-5846110217919951192	265	404.0	214	502	52.78884506225586	40	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2297	true	-3157980587570838326	80	136	433	759	1652	300	فلم يحفل بها فاستعد--------- كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الفءات مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية وكانت افضل مدينة بالشام ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد	2297	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0325	false	-1810285106844647247	124	170	611	878	1566	300	فلم يحفل بها ملك الروم فغزاه كسري------------------- في بضعة وتسعين الف--- مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية-وكانت افضل مدينة بالشام-ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثير-------------------------ة واحتوي علي ما كان منها------------------- وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد	325	-5846110217919951192	250	435.0	206	335	74.62686920166016	42	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2500	true	5320068520370176710	231	270	1274	1478	1636	300	نصه ولليلتين خلتا من رجب منها اي من سنة 281ه الموافق 8 ايلول 894م شخص المعتضد الي الجبل فقصد ناحية الدينور وقلد ابا محمد علي بن المعتضد الري وقزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان والدينور وقلد كتبته احمد بن ابي	2500	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2957	false	4914978413704464559	103	131	530	682	1569	300	----ولليلتين خلتا من رجب----------------------------------------- شخص المعتضد الي الجبل فقصد ناحية الدينور وولي ابا محمد علي بن المعتضد الري وقزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان والدينور وقلد -------عمر بن عبد	2957	-5846110217919951192	146	259.5	118	204	71.5686264038086	25	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2800	true	-7788099252730030011	43	186	199	872	1444	300	اخبرنا ابن فتحويه ------قال حدثنا عمر بن الفضل عن ابي هاشم اخبرنا ابن الفضل قال اخبرنا الاعمش عن عبد الله بن عبيد الله الداري عن سعيد ع----------ن ابن عمر قال---- سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او- مرتين لم احدث به سمعت منه اكثر من سبع مرات يقو-------------------------ل كان في------ بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال لها ما يبكيك فقالت من هذا الفعل ما فعلته قط فقال لها ااكرهتك قالت لا ولكن حملت-------------------------ني عليه--- الحاجة فقال لها---------------------------------- اذهبي فهي------ لك ثم انه قال والله لا اعصي الله بعد هذا قط ابدا فمات من ليلته فقيل مات ذو الكفل فوجدوا علي باب داره مكتوبا ان الله تعالي قد غفر -لذي الكفل	2800	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0347	false	-4716415193018084398	129	258	645	1259	1486	300	اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني---------------- ابي قا-ل اخبرنا---- اسباط قال اخبرنا الاعمش عن عبد الله بن عب-د الله------- عن سعيد مولي طلحة عن ابن عمر قال لقد سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حديثا ---لم اسمعه ل-ا مرة ولا مرتين حتي عد--------------------- سبع مرات ولكن قد سمعته اكثر من ذلك قال كان الكفل من بني اسراءي---------------------ل لا يتورع من ذنب فاتته -----امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال---- ما يبكيك -----------------------------------------اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني علي ذلك الحاجة -قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط ثم نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم ----قال والله لا يعصي الله الكفل----- ابدا فمات من ليلته فاصبح-------------------------------- مكتوبا علي بابه----- قد غفر الله للكفل	347	-5846110217919951192	408	510.0	312	798	51.1278190612793	66	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	74	191	366	937	1511	300	حج هشام بن عبد الملك في اي------ام ابيه فطاف و-------جهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع----------رفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	false	-4429123420827182128	2	88	12	436	1525	300	حج هشام بن عبد الملك ولم يل الخلافة بعد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ف-----------------------------------------------اقبل علي -------------بن ال------------------------------------------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت فلما بل-------غ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	1622	-5846110217919951192	369	645.5	290	596	61.912750244140625	70	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3777	true	-1616695896515627877	183	300	974	1567	1567	300	وفيها رجوع الوليد بن طريف الشاري الي الجزيرة واشتدت شوكته وكثر تبعه فوجه الرشيد اليه يزيد بن مزيد--------- الشيباني فراوغه يزيد ثم لقيه وهو مغتر فوق هيت فقتله وجماعة كانوا معه وتفرق الباقون فقال الشاعر واءل بعضها يقتل بعضا لا يفل الحديد الا الحديد وقالت الفارعة اخت الوليد ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف واعتمر الرشيد في هذه السنة في شهر رمضان شكرا لله ------علي ما ابلا-------ه في الوليد ابن طريف فلما قضي عمرته انصرف الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج ثم حج بالناس فمشي من مكة الي مني ثم---- عرفات وشهد المشاهد-- والمشاعر ماشيا ثم انصرف علي-	3777	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2199	false	3810587172336191268	193	273	1008	1416	1550	300	وفيها رج-ع الوليد بن طريف الشاري الي الجزيرة واشتدت شوكته وكثر تبعه فوجه الرشيد اليه يزيد بن مزيد بن زاءدة الشيباني فراوغه يزيد و--لقيه علي غرة--------- فقتله وجماعة ممن-- معه وتفرق الباقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتمر الرشيد في هذه السنة في---- رمضان شكرا لله تعالي علي ما انعم به عليه في الوليد -بن طريف فلما قضي عمرته انصرف الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج ثم حج بالناس فمضي من مكة الي مني ثم الي عرفات وشهد --مشاهدها والمشاعر ماشيا ثم انصرف علي	2199	-5846110217919951192	366	629.5	293	622	58.842445373535156	62	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4126	true	-4084522136074710670	1	38	7	214	1573	300	وعوقبوا وحبسو-----------ا وهدم المسجد--------------- وعفي اثره----------------------------------- الي سن- ثمان وعشرين وثلاثماءة فامر الامير بحكم باعاد----------------ة بناءه فبني بالاجر والجص وسقف بالساج المنقوش ووسع فيه------------------------------------------------ وكتب في صدره اسم الراضي بالله--------------------------------------- ثم امر المتقي بالله---- بنصب منبر فيه	4126	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3247	false	-3648543520043963621	34	101	186	562	1623	300	فعوقبوا وحبسوا حبسا طويلا وهدم المسجد حتي سوي بالارض وعفي رسمه ووصل بالمقبرة التي تليه ومكث خرابا الي سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة فامر الامير بجكم باعادته واحكامه وتوسعة بناءه فبني بالاجر والجص وسقف بالساج المنقوش ووسع فيه ببعض ما يليه مما ابتيع له من الاملاك التي للناس وكتب في صدره اسم الراضي بالله وكان الناس ينتابونه للصلاة فيه والتبرك ثم امر المتقي بالله بعد بنصب منبر فيه	3247	-5846110217919951192	202	301.5	165	376	53.72340393066406	27	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4128	true	-7907762046857609874	123	153	642	785	1567	300	وكان يقول ليس في الدنيا مثل داري وذاك انه ليس في الدنيا مثل بغداد ولا ببغداد مثل القطيعة ولا في القطيعة مثل درب ابي خلف وليس في الدرب مثل داري	4128	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3325	false	-6119190642981016416	105	135	558	701	1533	300	وكان يقول ليس في الدنيا مثل داري وذلك انه ليس في الدنيا مثل بغداد ولا ببغداد مثل القطيعة ولا في القطيعة مثل درب ابي خلف وليس في الدرب مثل داري	3325	-5846110217919951192	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4129	true	3054710945737627919	0	36	0	180	1635	300	الله بن المحاملي يقول صليت----- العيد--- يوم فطر في جامع المدينة فلما انصرفت قلت في نفسي ادخل علي داود بن علي اهنءه وكان ينزل في قطيعة الربيع قال فجءته وقرعت عليه الباب فاذن لي فدخلت عليه	4129	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2892	false	-6563924487085597521	248	283	1274	1452	1536	300	الله--- المحاملي يقول صليت صلاة العيد في يوم فطر في جامع المدينة فلما انصرفت قلت في نفسي ادخل علي داود بن علي اهنءه وكان ينزل--- قطيعة الربيع---- فجءته وقرعت عليه الباب فاذن لي فدخلت عليه	2892	-5846110217919951192	170	309.5	137	188	90.42552947998047	31	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4199	true	-5303734371404737696	103	157	534	827	1573	300	الجانب الشرقي نهر موسي ياخذ من نهر بين الي ان يصل الي قصر المعتضد المعروف بالثريا ثم يخرج فينقسم ثلاثة انهار فيدخل احدها الي بستان الزاهر فيسقيه ويمضي الثاني الي باب بيبرز فيدخل البلد-------- ويسمي نهر المعلي ويمر بين الدور باب سوق الثلاثاء ثم يدخل قصر الخلافة المسمي بالفردوس فيدور فيه ويصب الي دجلة	4199	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1964	false	7375605326833578408	259	296	1378	1571	1590	300	الجانب الشرقي نهر موسي ياخذ من نهر بين ----------------------------------------------------ينقسم ثلاثة نهر يمضي الي--------------- الزاهر و------------الثان----ي باب بييرز ويدخل البلد من هناك ويسمي نهر المعلي ويمر بين الدور الي سوق الثلاثاء ثم يدخل دار الخلافة ويجري -------------------------الي دجلة	1964	-5846110217919951192	161	237.5	129	301	53.488372802734375	24	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4787	true	-6391914903602611121	192	269	1080	1496	1660	300	الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي -بن مريم من روح الله وكلمته القاها الي----- البتول الطاهرة المطهرة الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه الله من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته فان تابعتني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله تعالي وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصحي وقد بعثت اليك ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين والسلام علي من اتبع الهدي	4787	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0730	false	-4938886751227338999	1	55	5	296	1510	300	الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم--- روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول---------------- الطيب--------ة فحملت ------------------------------------------بعيسي واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبع-ني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله و-------------------------------------------------------------قد بعثت اليك ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين والسلام علي من اتبع الهدي	730	-5846110217919951192	279	505.0	226	422	66.1137466430664	46	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4788	true	4535736572520915231	14	94	71	502	1602	300	الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي -بن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه الله من روحه ونفخة كما خلق ادم بيده ونفخه واني ايدعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله وقد بعثت -----ابن عمي جعفرا ونفرا معه من---- المسلمين فاذا جاءك فاقرهم ودع التجبر فاني ادعوك وجنودك الي الله فقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصحي والسلام علي من اتبع الهدي	4788	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0730	false	-4938886751227338999	0	55	0	296	1510	300	الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطيب--------ة فحملت بعيسي------------------------------------------------ واني اد-عوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله وقد بعثت اليك ابن عمي جعفرا و-----معه نفر من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------- والسلام علي من اتبع الهدي	730	-5846110217919951192	283	508.5	230	441	64.17233276367188	48	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4788	true	4535736572520915231	217	278	1169	1495	1602	300	--شرقية وتسمي العتيقة وفيها القصر الابيض ا-------لذي لا يدري من بناه و-----------مدينة --------------------------------------------------------------------غربية ت-سمي بهرسير ويقال ان الاسكندر الذي يقال له ذو القرنين المذكور------------------------------------------------------------- في الكتاب العزيز بنا--------------------ها وبني بها مدينة عظيمة وجعل ل--ها سورا اثره باق الي الان والي الان وبني المدينة التي تسمي الرومية في جانب دجلة الشرقي كذا فاقام بها الي ان مات بها و-----حمل----- الي امه بالاسكندرية	4788	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0962	false	-4232388835384580169	7	86	42	514	1686	300	الشرقية------ العتيقة وفيها القصر الابيض القديم الذي لا يدري من بناه ويتصل بها المدينة التي كانت الملوك تنزلها وفيها الايوان وتعرف باسبانير واما المدينة الغربية فتسمي بهرسير وكا----ن الاسكندر قد بني بالمغرب الاسكندرية وبخراسان العليا سمرقند ومدينة الصغد وبخراسان السفلي مرو وهراة وجال في الارض فلم يختر منزلا سوي المداءن فنزلها وبني بها مدينة عظيمة وجعل عليها سورا اثره باق الي الان و-----------هي المدينة التي تسمي الرومية في جانب دجلة الشرقي و----اقام الاسكندر ------بها ومات فحمل منها الي -----الاسكندرية	962	-5846110217919951192	232	309.5	188	508	45.66929244995117	31	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4843	true	-4145694144710184844	141	300	644	1478	1478	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكم-------------------------------------------------------------ا الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري ----الموت مجري اللحم والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الليالي وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما ووردت نسبته كذلك الي قس في من خزانة الادب ثم قال في ص 373 اورد ابو تمام في الحماسة هذه الابيات علي غير هذا النمط وقال ذكروا ان رجلين من بني اسد خرجا الي اصبهان فاخيا بها دهقانا في موضع يقال له راوند فملت احدهما وبقي الاخر والدهقان يندمان قبره ويشربان كاسين ويصبان علي قبره كاسا فمات الدهقان فكان الاسدي ينادم قبريهما ويشرب قدحا ويصب علي قبريهما قدحين ويترنم بهذا الشعر خليلي هبا طالما وروي الاصبهاني بسنده الي يعقوب بن السكيت ان هذا الشعر لعيسي بن قدامة الاسدي قدم قاشان وله نديمان فماتا فكان يجلس عند --قبريهما----	4843	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	false	-8958867651899195531	132	231	645	1158	1510	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما جري النوم بين الجلد والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما لي فيه من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاك---------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الحياة -وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا وقد روي ان----------------------------- هذه الابيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعيسي بن قدامة الاسدي وانه كان --له نديمان فماتا فكان يجلس عند القبرين وهما	443	-5846110217919951192	337	554.0	270	905	37.23756790161133	58	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4844	true	1919992313006163918	0	77	0	405	1549	300	وهما براوند ب--موضع يقال له خزاق فيشرب ويصب علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد وهو يشرب وروي ما رواه ابو تمام وزاد عليه فالذي رواه ابو تمام------------------ الم تعلما ما لي براوند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما اصب -علي قبريكما من مدامة فالا تنالاها تروجنا------كما جري النوم بين الجلد واللح-------م منكما كانكما ساقي --العقار سقاكما وزيادة الاصبهاني تحمل من يبقي العقول وغاروا اخالكما اشجاه ما قد شجاكما واي اخ يجفو اخا بعد موته فلست	4844	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	false	-8958867651899195531	230	300	1153	1510	1510	300	وهما براوند في موضع يقال له حراف ونصب ------علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد هذه الابيات وفيها زيادة وهي خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما ما تقضيان كراكما الم تعلما ما لي براوند كلها ولا بخراق من صديق سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري النوم مجري ------اللحم والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما ف-----------------------------------------------------------------------اي اخ يجفو اخا بعد موته فلست-	443	-5846110217919951192	213	310.5	171	441	48.299320220947266	33	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4844	true	1919992313006163918	40	101	197	533	1549	300	اصب علي قبريكما من مدامة فالا تنالا-------ها تروجناكما جري النوم بين الجلد واللحم منكما كانكما ساقي العقار سقاكما وزيادة الاصبهاني تحمل من يبقي العقول وغاروا اخالكما اشجاه ما قد شجاكما واي اخ يجفو اخا بعد موته فلست الذي من بعد موت جفاكما اناديكما كيما تجيبا وتنطقا وليس مجابا صوته من دعا--كما قضيت باني لا محالة هالك واني سيعروني الذي قد عراكما	4844	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0444	false	-5183870328201297808	5	36	23	181	1531	300	اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثر---اكما لطول منام ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تجيبان داعيا خليلي ما هذا الذي قد دهاكما قضيت باني لا محالة هالك واني سيعروني الذي قد عراكما	444	-5846110217919951192	113	162.5	91	345	32.753623962402344	17	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4865	true	-1997785097526541647	153	246	815	1315	1639	300	يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وا--------------------------------------------------لله الذي الا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة وما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا ان شاء الله تعالي سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنص--------------رين فاذا رايتم الحرب قد شمرت من ساقها	4865	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0940	false	6501367639282317516	162	227	849	1183	1606	300	يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم والله ما نبت بكم الدار ولا اقحمتكم السنة ولا ارداكم الطمع والله الذي -لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة -ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا عمو---------------ت نسبكم ولا اوطات حريمكم ولا ابحت حماكم فاذا كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غدا ان شاء الله------------- فاغدوا ل---قتال عدوكم--------------------------- مستنصرين الله مستبصرين فاذا رايتم الحرب قد ابدت--- ساقها	940	-5846110217919951192	217	343.0	170	564	38.47517776489258	38	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4971	true	-6548152515526333239	63	289	339	1455	1507	300	ابي الورد------ مجزاة ابن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وهو من اصحاب مروان ايضا وقوداه وفرسانه وتفصيل امره ان مروان------------------ لما هزم كان ابو الورد بقنسرين -فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل في ما دخل فيه جنده وكان ولده مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بي علي في ماءة وخمسين فارسا وعبث بولده مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعه بني زفر ويقال لها خساف في عترة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد وهو نازل في حصن مسلمة فقاتله حتي قتله ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا جميعهم وابو العباس يومءذ بالحيرة فلذلك توجه عبه الله بن علي لقتال-------------------------- ابي الورد فمر بدمشق وخلف فيها ابا غانم عبد الحميد بن ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان يومءذ بدمشق امراة عبد الله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد ومعها امهات اولاد لعبد الله ايضا وثقل له فلما قدم عبد الله حمص في وجهه الي قنسرين انتقض عليه اهل دمشق و بيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي ولقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانته-وا ما كان عبد الله بن علي خلفه من ثقله	4971	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1859	false	384470441065407998	73	194	367	973	1505	300	ابو الورد واسمه مجزاة ب-ن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وهو من اصحاب مروان------------ وفرسانه وقواده خلعه ابو العباس السفاح وذلك انه لما هزموا------------ بقنسرين جاء الي عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل في-ما دخل فيه جنده من الطاعة فجاء--------------------------------------------------- قاءد من قواد عبد الله بن علي ف---------------------عبث بولد- مسلمة بن عبد الملك ونساءهم وكانوا مجاورين لابي الو---رد فخرج ----------------------------------------------------------------------حتي هجم علي ذلك القاءد ف--------------------------------قتله ومن معه واظهر ---------الخلع وبيض------------ ودعا اهل قنسرين الي ذلك فاجابوه------ وابو العباس يومءذ بالحيرة فل--ما بلغ عبد الله بن علي ذلك خرج متوجها الي قنسرين للقاء ابي الورد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم--------- حمص ----اذا اهل قنسرين قد------------------- بيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراق------------------------------------------------------------------ة وانتهبوا ما كان عبد الله بن علي خلفه من ثقل -	1859	-5846110217919951192	462	635.0	357	1168	39.55479431152344	80	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4972	true	-8013303399569692005	0	45	0	230	1553	300	الورد جماعة من اهل قنسرين وكاتبوا من يل-هم من اهل حمص وتدمر وقدم اليهم الوف -عليهم ابو محمد--- عبد الله بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فراسوا علي انفسهم ابا محمد المذكور ودعوا اليه وقالوا هو السفياني الذي كان يذكر وكانوا نحو من اربعين	4972	-9074194802290737910	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1859	false	384470441065407998	198	237	993	1181	1505	300	الورد جماعة من اهل قنسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر فقدم من-هم الوف وعليهم ابو محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان---------------------------------------------- وقالوا هو السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين	1859	-5846110217919951192	175	309.0	138	235	74.46808624267578	31	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown