id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0579	true	3467394622699704655	205	258	1037	1327	1539	300	يا نفس كم لا تعبءين بحال- هلا اتعظت بفرقة الامثال هذا الشباب تصرمت ايامه واتي المشيب يميل للترحال ذهب الزمان باهله وتخلفت اخلاف سوء عادمو- افضال بءس الخلاءف هم ولا ذكري لهم اشباح اهواء ومحض خيال اخلاقهم نقض العهود ودابهم خلف الوعود وزخرف الاقوال لا يعرفون وداد من صافاهم ويرون ذلك شعبة لضلال	579	-9074194802290737910	Shamela0012034-ara1.ms875	false	2983655336904194726	70	115	365	608	1604	300	يا نفس كم لا تعبءين بحالي هل- اتعظت بفرقة الامث------------------------------------------------ال ذهب الزمان باهله وتخلفت اخلاف سوء عادموا افضال بءس الخلاءق هم ولا ذكري لهم اشباح اهواء ومحض خيال اخلاقهم نقض العهود ودابهم خلف الوعود وزخرف الاقوال لا يعرفون وداد من صافاهم ويرون ذلك شعبة لضلال	875	-8966508585883913094	240	458.0	195	292	82.19178009033203	40	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2083	true	-8374544931799448413	47	83	269	458	1589	300	من ال-رازي واضاف اليه----------------------- شيءا من اقوال سلف المفسرين دون تمي------------يز بين ما قوي سنده---------------- وما وهي وليس هذا من شان السلفيين الحقيقيين واضاف اليه جملة كبيرة من تفاسير المتص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة التي صرفوا بها القران عن ظاهره	2083	-9074194802290737910	Shamela0012034-ara1.ms075	false	8914835106479511531	119	206	610	1090	1609	300	من الزواءد واضاف اليه واحسن غاية الاحسان وضم شيءا من اقوال سلف المفسرين ومتقدميهم وان لم يميز بين ما قوي سنده من هذه الاقاويل وما وهي فبقي في الامر بعض لبس واشكال واضاف اليه ايضا- جملة كبيرة من تفاسير المتصوفة فلم يكتف رحمه الله بجمع تاويلات المتكلمين التي تاولوا بها القران للاستدلال علي عقاءدهم وتطبيقها علي ما ادتهم اليه عقولهم منها عملا بقاعدتهم المشهورة عندهم من وجوب تاويل النقل اذا عارض العقل حتي يرجع الي العقل فاضاف الي ذلك تاويلات المتصوفة التي صرفوا بها القران عن ظاهره	75	-8966508585883913094	138	209.0	108	481	28.690229415893555	22	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4767	true	3882803900446297903	50	90	253	457	1495	300	تجري ماهية- في مقال ولا تخطر كيفيته ببال جل عن------ الامثال والاشكال صفاته قديمه كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته وان يضاف الي مخترعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سمي له في ارضه وسماواته ولا	4767	-9074194802290737910	Shamela0012034-ara1.ms622	false	4021433485267085694	97	158	472	795	1597	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال ولا يدخل في الامثال والاشكال صفات------ه كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته او- يضاف الي مصنوعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير 1 اراد ما العالم فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلاءق وافعالهم وقدر ارزاقهم واجالهم لا سمي له في ارضه وسماواته علي	622	-8966508585883913094	185	327.0	147	330	56.06060791015625	31	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0012034-ara1