id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0211	true	4411154738292411200	0	35	0	162	1563	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي نزور- محمدا تبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	211	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms497	false	-7504256737441784206	234	258	1252	1362	1569	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	497	5764726259946292289	104	192.0	80	163	63.803680419921875	21	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms0225	true	1695181606020144847	136	165	727	870	1591	300	لم يقل-------- عليه السلام------------------ غير هذين البيتين--------------- وهما تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر	225	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms149	false	-3740621285600445369	240	277	1289	1473	1594	300	لم يصح ان عليا عليه السلام تكلم بشء من الشعر غير هذين البيتين وصوبه الزمخشري وهما تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر	149	5764726259946292289	141	250.5	112	184	76.63043212890625	26	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms1048	true	7374672227351450196	253	275	1317	1421	1567	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1048	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	277	298	1424	1527	1535	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	505	5764726259946292289	102	198.0	81	104	98.07691955566406	21	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2828	true	3587941372319185211	267	290	1380	1488	1528	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	2828	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms506	false	4420649449040478328	160	183	795	903	1493	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لا يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	506	5764726259946292289	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	73	191	362	937	1511	300	--لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف و---------------------جهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد تقدم ذكره وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	3280	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	198	300	1036	1539	1539	300	قال-- حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد------- الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي عليهم السلام --------------------------------من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما بل-------غ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته-	504	5764726259946292289	417	698.0	328	617	67.58509063720703	78	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4298	true	-7856961542049392997	247	292	1323	1554	1604	300	ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجي-ب حكمها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا به--ا المستغلق علينا فجمعنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم نكن ندركه الا بهم لقد ------خس حظنا من الحكمة وانقطع سب-بنا من المعرفة	4298	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms313	false	8174730752815974713	121	166	664	895	1624	300	ولول---ا رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجاءب حكمها ودونت من محاسن سيرها حتي شاهدنا به- ما غاب عنا وفتحنا به ما ا--ستغلق علينا واضفنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم---- ندركه الا بهم لقد كان يبخس حظنا من الحكمة وتضعف اسبابنا عن المعرفة	313	5764726259946292289	204	348.0	162	241	84.64730072021484	32	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4637	true	1933508313218656553	0	35	0	187	1580	300	ابو محمد الحسن ابن عسكر الصوفي الواسطي---- كنت ببغداد في سنة احدي وعشرين وخمسماءة جالسا علي دكة بباب ابرز للفرجة اذ جاء ثلاث نسوة فجلسن الي جانبي فانشدت متمثلا هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير	4637	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms571	false	1178478067106019717	264	300	1394	1582	1582	300	ابو محمد الحسن -بن عسكر الصولي الواسطي قال كنت ببغداد في سنة احدي وعشرين وخمسماءة جالسا علي دكة بباب ابرز للفرجة اذ جاء ثلاث نسوة -جلسن الي جانبي فانشدت متمثلا هواء ولكنه راكد وماء ولكنه غير-	571	5764726259946292289	181	337.5	147	191	94.76439666748047	30	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4637	true	1933508313218656553	35	91	187	477	1580	300	جار وسكت فقالت لي احداهن هل تحفظ لهذا البيت تماما فقلت -ما احفظ سواه فقالت ان انشدك ----تمامه وما قبله فماذا تعطيه فقلت ليس لي شء اعطيه ولكني اقبل فاه فانشدتني الابيات المذكورة وزادت بعد البيت الاول اذا ما تاملتها فهي في ه تاملت نورا محيطا بنار فهذا النهاية في الابيا ض وهذا النهاية في الاحمرار	4637	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms572	false	-1533621075548534046	0	54	0	288	1570	300	جار وسكت فقالت--- احداهن هل تحفظ لهذا البيت تماما فقلت وما احفظ سواه فقالت ان انشدك احد تمامه وما قبله -ماذا تعطيه فقلت ليس لي شء اعطيه ولكني اقبل فاه فانشدتني الابيات المذكورة وزادت بعد البيت الاول اذا ما تاملته و-هي في-ه تاملت ماء- محيطا بنار فهذه النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار	572	5764726259946292289	275	507.5	223	295	93.2203369140625	47	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4917	true	1953930605914672951	140	190	785	1045	1628	300	للسفينة وتعلق من سقف البيت ويشد فيها حبل يدبر بها مشيها وتبل بالماء وترش ب--ماء الورد-------------------------------------------- فاذا اراد الرجل في القاءلة او الليل ان ينام جذبها بحبلها فتذهب بطول البيت وتجء فيهب علي الرجل-- منها نسيم طيب الريح بارد------------ فيذهب عنه اذي الحر ويستطيب به النوم وهي فوقه ذاهبة جاءية	4917	-9074194802290737910	Shamela0005446-ara1.ms064	false	-8477114738663809053	96	143	483	740	1564	300	السفينة -تعلق بالسقف ويتروح------------------ بها في الصيف--------- وترش بالماء او الماء ورد لتكون ابرد وتعلق بحبل يراد به حركتها فاذا اراد الرجل النو----------------------م جذبها بحبلها فتذهب بطول البيت وتجء فيهب علي الانسان منها نسيم---------- بارد طيب الراءحة فيذهب عنه اذي الحر ويستطيب ال---نوم وهي فوقه ذاهبة جاءية	64	5764726259946292289	166	232.0	131	320	51.875	25	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0005446-ara1