id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0211	true	4411154738292411200	0	23	0	106	1563	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي نزور محمدا تبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	211	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms00058	false	-4138749449012004765	243	265	1331	1436	1630	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور محمدا نبي يري ما لا-ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	58	-3526889936125161496	102	196.0	80	106	96.2264175415039	20	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms1306	true	8279065211488815881	17	80	83	364	1548	300	ما قيس علي كلام العرب فهو من كلام العرب الا تري انك لم تسمع انت ولا غيرك اسم كل فاعل ولا مفعول وانما سمعت البعض فقست عليه غيره اه وقال في ص367 الا تري انه ليس كل ما يجوز في القياس يخرج به سماع فاذا حذا انسان علي مث-لهم وام مذهبهم لم يجب عليه ان يورد في ذلك سماعا ولا ان يرويه رواية	1306	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms06533	false	-215735425225526043	121	159	662	837	1662	300	ما قيس علي كلام العرب فهو من كلام العرب والقاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس كل ما يجوز في القياس يخرج به سماع فاذا اخذ انسان علي مثالهم وام مذهبهم لم يجب عليه ان يورد في ذلك سماعا ولا ان يرويه رواية	6533	-3526889936125161496	164	288.5	126	282	58.156028747558594	35	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2068	true	-4248847977451350646	243	276	1288	1455	1585	300	بلد في اطراف الشام من اعمال الشراة ثم من نواحي-------------------------------------- البلقاء وعمان وزان جبار مجاورة لارض الحجاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الوضاح هي من فلسطين وهو غلط منه وانما هي قبلي فلسطين من ناحية الشراة	2068	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms12428	false	38393727847156282	16	94	93	474	1558	300	بلد في اطراف الشام من اعمال الشراة ذكر ياقوت بالسند ان بينها وبين جربي ميل واحد معجم البل------دان 1129 م 41797 في الاصل عبد الله وهو سبق قلم صوابه ما اثبت يءيد الصواب ما بعده م هكذا في الاصل مثني مرفوع و قريتين بالجر م41798 لكن ذكر ياقوت خلاف هذا واوضح بالسند انها لا تزيد علي ميل واحد المعجم 1129 في الاصل المساحة وهو خطا رده ياقوت قال ------------------------وهو غلط منه وانما هي قبلي فلسطين من ناحية الشراة	12428	-3526889936125161496	103	130.0	80	411	25.060827255249023	18	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3179	true	6126488418645753509	84	144	430	717	1544	300	السراة اه وقال ابو عمرو بن ال------------------------علاء افصح ال-----------------------------------------------------ناس اهل السروات وهي ثلاث وهي الجبال المطلة علي تهامة مما يلي اليمن اولها هذيل وه-----ي تلي السهل من تهامة ثم بجلية وهي السراة الوسطي وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها ثم سراة الازد ازد شنوءة وهم بنو كعب ب-ن الح-رث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد	3179	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms16421	false	8385307324876172854	188	262	1005	1373	1571	300	السراة وق---ال ابو عمرو بن العلاء كنا نسمع اصحابنا يقولون افصح الناس تميم وقيس وازد السراة وبنو عذرة وقال ايضا افصح الناس اهل السروات وهي ثلاث وهي الجبال المطلة علي تهامة مما يلي اليمن اولها هذيل وهي التي تلي السهل من تهامة ثم بجيلة وهي السراة الوسطي وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها ثم سراة الازد ازد شنوءة وهم بنو كعب ابن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد	16421	-3526889936125161496	276	527.0	217	371	74.3935317993164	52	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3179	true	6126488418645753509	84	133	430	674	1544	300	السراة اه وقال ابو عمرو بن ال------------------------علاء افصح ال-----------------------------------------------------ناس اهل السروات وهي ثلاث وهي الجبال المطلة علي تهامة مما يلي اليمن اولها هذيل وه-----ي تلي السهل من تهامة ثم بجلية وهي السراة الوسطي وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها ثم سراة الازد ازد شنوءة وهم بنو كعب بن الحرث	3179	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms16576	false	6931728782313786020	237	300	1245	1568	1568	300	السراة وق---ال ابو عمرو بن العلاء كنا نسمع اصحابنا يقولون افصح الناس تميم وقيس وازد السراة وبنو عذرة وقال ايضا افصح الناس اهل السروات وهي ثلاث وهي الجبال المطلة علي تهامة مما يلي اليمن اولها هذيل وهي التي تلي السهل من تهامة ثم بجيلة وهي السراة الوسطي وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها ثم سراة الازد ازد شنوءة وهم بنو كعب بن الحارث	16576	-3526889936125161496	231	442.0	184	326	70.85889434814453	42	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3740	true	8448768864255965263	63	95	293	444	1458	300	الرازي قلت------------- تعليله يوهم انه اذا سمي فاعله يجوز وليس كذلك فانك لو قلت ضرب زيد عمرا وقلت ما اضرب عمرا لم يجز لان التعجب انما يجوز من الفاعل لا من المفعول	3740	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms12488	false	-8393926602762107500	15	48	79	242	1529	300	الرازي علي الجوهري فقال تعليله يوهم انه اذا سمي فاعله يجوز وليس كذلك فانك لو قلت ضرب زيد عمرا وقلت ما اضرب عمرا-لم يجز لان التعجب انما يجوز من الفاعل لا من المفعول	12488	-3526889936125161496	148	278.0	117	164	90.24390411376953	31	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3808	true	-6949788701540576920	236	262	1214	1350	1543	300	معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه ---------------------------------------------------------------------------قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق	3808	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms05702	false	3770316400183379521	179	217	976	1185	1627	300	معشر --يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه فدفعهم حب الانتقام والرغبة في اغراء قريش بحربه الي تمويه الحقاءق وتشويهها فقالوا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق	5702	-3526889936125161496	133	239.0	107	211	63.03317642211914	23	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3883	true	-6099555901201457925	138	176	652	837	1421	300	وقال في ارك والاريكة سرير منجد مزين في قبو او بيت فاذا لم يكن فيه سرير فهو حجله ولكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ح ج ل---- والحجلة بفتحتين واحدة حجال العروس------- وهي بيت يزين بالثياب والاسرة والستور فقد نفي السرير عن	3883	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms01441	false	8774560807522939230	9	72	46	372	1569	300	وقيل الار--------يكة سرير منجد مزين في قبة او بيت فاذا لم يكن فيه سرير فهو حجلة وفي الحديث الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله الاريكة السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اريكةاه قال في اللسان والحجلة مثل القبة وحجلة--- العروس معروفة وهي بيت يزين بالثياب والاسرة والستور فقد رايت ان ------	1441	-3526889936125161496	132	202.5	103	343	38.48396682739258	21	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4349	true	5637744820254021730	0	41	0	221	1509	300	ومكفء الظعن وقا------------------------------ل ابو الغوث هي سبعة ايام وانشدني لابن احمر كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلننا من الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفي الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من النجر	4349	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms15711	false	-2000891017269787940	239	287	1310	1561	1631	300	ومكفء الظعن قال ابن كناسة هي في نوء الصرفة قال ابو الغيث هي سبعة ايام وانشدني لابن احمر كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا من الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من النجر	15711	-3526889936125161496	215	418.0	174	251	85.6573715209961	37	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4466	true	4657428422025231333	64	97	314	468	1536	300	قال فان------- الناطق علي قياس لغة من لغات العرب مصيب غير مخطء لكنه مخطء لا جود اللغتين وفي هذه الصفحة قال ابو حيان في شرح التسهيل كل ما كان لغة لقبيلة قيس عليه	4466	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms16585	false	5802949152538731541	88	121	456	600	1593	300	قال في الخصاءص الناطق علي قياس لغة من لغات العرب مصيب غير مخطء وان كان غير ما جاء به خيرا منه او كما-- قال ابو حيان--------------- كل ما كان لغة لقبيلة قيس عليه	16585	-3526889936125161496	100	157.0	77	161	62.11180114746094	21	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4906	true	-2348978174612017552	263	284	1316	1421	1492	300	ومما يدل علي ان الشعر قديم العهد قول امرء القيس عوجا علي الطلل القديم لعلنا نبكي الديار كما بكي ابن حزام	4906	-9074194802290737910	Shamela0004473-ara1.ms04645	false	-1206265357187538635	167	188	957	1062	1711	300	ومما يدل علي ان الشعر قديم العهد قول امرء القيس عودا علي الطلل القديم لعلنا نبكي الديار كما بكي ابن حزام	4645	-3526889936125161496	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0004473-ara1