id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0211	true	4411154738292411200	0	47	0	215	1563	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي نزور- محمدا تبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا ثم سءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين اردت يا ابا نص-ر قال اردت صاحبكم هذا لاسلم	211	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6988	false	-2212980489079846915	154	221	793	1111	1478	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا فبلغ خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الي رفع من قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت--- ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم	6988	-3683180089303336361	200	360.5	155	321	62.3052978515625	41	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms0598	true	-715227271404334414	231	268	1239	1435	1604	300	ابي الاسود الدءلي انه وضع النحو------------- حين اضطرب كلام العرب فغلبت السليقية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللغة التي يسترسل فيها المتكلم بها علي سليقته من غير ----تعهد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراب ولا تجنب لحن قا-----------------------------ل ولست بنحوي يلوك لسانه ولكن سليقي اقول فاعرب	598	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3092	false	1055724500069934237	189	286	944	1467	1536	300	ابو الاسود وكان رجل اهل البصرة وانما فعل ذلك حين اضطرب كلام العرب فغلبت السليقية السليقية من الكلام ما كان الغالب عليه السهولة وهو مع ذلك فصيح اللفظ منسوب الي السليقة وهي الطبيعة ومعناه ما سمح به الطبع وسهل علي اللسان--------------------------------------- من غير ان يتعمد لاعرابه يقال فلان يقرا بالسليقة ايي بطبعه لم يقرا علي القراء ولم ياخذه عن تعليم قال الشافعي رحمه الله كان مالك بن انس يقرا بالسليقية يستقصره في ذلك والسليقية تذم مرة وتمدح اخري اذا ذمت فلعدم الاعراب واذا مدحت فللدراية والفصاحة قال الشاعر الطويل ولست بنحوي يلوك لسانه ولكن سليقي اقول فاعرب	3092	-3683180089303336361	117	144.5	93	562	20.818506240844727	17	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms1048	true	7374672227351450196	253	275	1317	1421	1567	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1048	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	false	-2048530772526887748	72	94	346	449	1514	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4691	-3683180089303336361	97	183.0	75	104	93.26923370361328	19	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms1641	true	3210620312693113086	133	206	704	1042	1511	300	صفوان بن هفوان من بني الح-رث بن الخزرج------------------------------------------------------ افيك فقال فيمن شءتم فكانها كانت في فمه فقال لم ادر ما الجود الا ما سمعت به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالمجد جود كنت صاحبه وكنت اولي به قال صفوان- ثم كففت فقال اتمم فقلت من ال عباس وقلت لا يصلح فقال لا يسمعن هذا منك احد والذي اراه ان الشاعر قد	1641	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7466	false	-5084605566016926419	78	160	396	774	1542	300	صفوان بن صفوان من بني الحارث بن الخزرج كنا مع يزيد بن حاتم فقال استنقوا الي ثلاثة ابيات فقلت افيك -قال فيمن شءتم فكانها كانت في كمي فقلت لم ادر ما الجود الا ما سمعت به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالمجد ملك كنت صاحبه وكنت اولي به من ال عباس ثم كففت فقال اتمم----- من ال عباس ق-لت لا يصلح فقال لا يسمعن هذا منك احد قال الجاحظ قال ---------	7466	-3683180089303336361	292	530.0	225	394	74.1116714477539	57	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2114	true	-4675505781280337595	235	298	1346	1684	1694	300	العامة لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان ا-دت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه ستظفر بالنجاح وبالثراء ومن يرد الحجامة ف--الثلاثا ففي ساعاته سفك الدماء وان شرب امرء يوم- دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله ياذن بالدعاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء	2114	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1882	false	-3537099329796382421	23	89	135	477	1505	300	الوافر لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه تعود اذا بنجح او -ثراء وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته سفك الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه- ولذات الرجال مع النساء	1882	-3683180089303336361	307	549.5	246	344	89.24418640136719	49	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2677	true	-6832757419047505745	98	189	546	1028	1633	300	الي ادم منها -----تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح و-----------------------------------------------قابيل اذاق الموت هابي ل ------واحزنا لقد فقد-- المليح فما لي لا اجود بسكب دمعي وهابيل يضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح وبلغت بهم الجهالة اقصاها فنسبوا لابليس الرجيم الابيات التالية يعارضه ويذكر كيف اسقطه من النعيم تنح عن البلاد وساكنيها ف---في الجنات ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في هناك وقلبك من اذي الدنيا مستريح فما زال-ت مكايد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك في جنان الخلد ريح	2677	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6865	false	-3667790470083209386	12	84	54	431	1496	300	السلا-م من الوافر تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وفات بشاشة الوجه الصبيح قتل قابيل----------- هابيلا اخاه فواحزني علي الوجه المليح فاجابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس لعنه الل------------------------------------ه من الوافر تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد- ضاق بك ال-سيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا م--ريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفي من جنان الخلد ريح	6865	-3683180089303336361	269	397.0	212	547	49.177330017089844	38	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2677	true	-6832757419047505745	101	189	559	1028	1633	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح و----------------------------------------------قابيل اذاق الموت هابي ل ------واحزنا لقد فقد-- المليح فما لي لا اجود بسكب دمعي وهابيل يضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح وبلغت بهم الجهالة اقصاها فنسبوا لابليس الرجيم الابيات التالية يعارضه ويذكر كيف اسقطه من النعيم تنح عن البلاد وساكنيها ف---في الجنات ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في هناك وقلبك من اذي الدنيا مستريح فما زال-ت مكايد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك في جنان الخلد ريح	2677	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7230	false	8653154735497309764	156	223	733	1083	1471	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح قتل قابيل----------- هابيلا اخاه فواحزنا مضي الوجه المليح فاجابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس من الوافر---------------------------------------------- تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الارض- ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا م--ريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	7230	-3683180089303336361	257	410.5	203	528	48.67424392700195	40	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2800	true	-7788099252730030011	70	148	330	695	1444	300	ابن عمر قال---- سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به سمعت من----------ه اكثر من سبع مرات يقول كان في -----بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال لها ما يبكيك فقالت من هذا الفعل ما فعلته قط فقال لها ااكرهتك قالت لا ولكن	2800	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2226	false	-1947024567983975280	234	298	1164	1468	1475	300	ابن عمر قال لقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرار ولكن قد سمعته اكثر من ذلك قا------ل كان الكفل منبني اسراءي---------------------ل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال---- ما يبكيك -----------------------------------------اكرهتك قالت لا ولكن	2226	-3683180089303336361	244	374.5	189	388	62.8865966796875	41	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2828	true	3587941372319185211	265	290	1371	1488	1528	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	2828	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1504	false	6483790372829487306	268	293	1317	1434	1468	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1504	-3683180089303336361	114	225.0	89	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	6	55	32	273	1511	300	فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان هناك حاضرا لكني اعرفه وذكر الابيات اه وقال --------------	3280	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	false	-5495848568231564504	46	104	236	518	1560	300	فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	4690	-3683180089303336361	217	389.0	172	290	74.82758331298828	40	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	239	262	1179	1285	1511	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	3280	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7275	false	1475721068603755055	238	260	1166	1270	1478	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء ب--السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف راسه واخر يهوي من طمار قتيل	7275	-3683180089303336361	100	190.5	78	106	94.3396224975586	21	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3688	true	-2083061572206901604	51	129	242	639	1521	300	دخلت مكة بعد ما قتل عبد الله بن الزبير بثلاثة ايام فاذا هو مصلوب فجاءت- امه اسماء وكانت امراة عجوزا طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج اما ان لهذا الراكب ان ينز----ل فقال لها--- المنافق قالت--- والله ما كان منافقا ولكنه كان -صواما قواما برا قال انصرفي فانك عجوز قد خرفت قالت لا والله ما خرفت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير ام-ا الكذاب فقد رايناه تعني المختار واما المبير فانت	3688	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3364	false	-6889704624490265367	77	147	388	743	1483	300	دخلت مكة بعد-ما قتل ا--------بن الزبير بثلاثة ايام و----هو مصلوب فجاءته امه عجوز------------------- طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج اما ان لهذا الراكب ان ينزل قال فقال الحجاج المنافق قالت لا والله ما كان منافقا ---ان كان لصو------اما برا قال انصرفي فانك عجوز قد خرفت قالت لا والله ما خرفت منذ- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير فاما الكذاب فقد رايناه------------- واما المبير فانت	3364	-3683180089303336361	324	561.0	256	410	79.0243911743164	59	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3690	true	-3292313924914405068	27	55	139	276	1514	300	ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني	3690	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	false	2686689043533510373	272	300	1378	1514	1514	300	ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني-	1638	-3683180089303336361	136	267.0	109	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3690	true	-3292313924914405068	56	137	283	691	1514	300	بدلا مني------ فقال الح---جاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بد-لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربن عنقه فبعد تقبل	3690	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1639	false	-371104959097748794	1	80	8	408	1485	300	-----مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الح---جاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بديلا يوم الدار ان--- قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل -----	1639	-3683180089303336361	381	726.5	304	418	91.14832305908203	70	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4382	true	-528335546484295639	88	256	461	1304	1520	300	يحيي بن علي المنجم قال حدثني ابي قال قلت للجاحظ اني قرات في فصل من كتابك المسمي بكتاب البيان والتبيين 82 من طبعة المطبعة السلفية انما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهد- ببيتي مالك بن اسماء الفزاري وحدي------------ث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيا نا واحلي الحديث ما كان لحنا قال هو كذلك فقلت ا-ما سمعت بخبر هند ابنة اسماء بن خارجة مع زوجها الحجاج حين لحنت في كلامها وهي عنده فقال تلحنين وانت شريفة في بيت قيس قالت اما سمعت قول اخي مالك لامراته الانصارية قال ما هو قالت قال وحديث الخ قال لها الحجاج انما عني اخوك ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام الي غير---------- الظاهر بالمعني لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من ارادت بالتعريض كما قال الله عز وجل ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد اخوك الخطا من الكلام والخطا لا يستحسن من احد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط الي هذا الخبر اولا قلت ما تقدم فقلت له فاصلحه فقال الان وقد سار به الكتاب في الافاق	4382	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5211	false	-1316777748728688040	147	291	718	1434	1471	300	يحيي بن علي -------قال حدثني ابي قال قلت للجاحظ اني قرات في فصل من كتابك المسمي ك-تاب البيان والتب-ين ان م-------------------------ما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهدت ببيتي مالك بن اسماء يعني قوله من الخفيف وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيا نا وخير- الحديث ما كان لحنا قال هو كذلك -قلت افما سمعت بخبر هند -بنت اسماء بن خارجة مع الح------جاج حين لحنت في كلامها فعاب ذلك عليها فاحتجت ببيتي اخيها فق----------------------------------------------------------------------------------ال لها ان اخاك اراد --------ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام الي غير المعني في الظاهر-------- لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من ارادت بالتعريض كما قال الله تعالي- ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد----- الخطا من الكلام والخطا لا يستحسن من احد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط الي هذا الخبر لم-ا قلت ما تقدم فقلت له فاصلحه فقال الان وقد سار--- الكتاب في الافاق	5211	-3683180089303336361	617	1080.0	487	867	71.1649398803711	114	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4415	true	4666359736821160467	251	273	1298	1404	1539	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	4415	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5195	false	8040908916147285716	106	128	540	646	1499	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	5195	-3683180089303336361	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4538	true	-4835599760894374158	48	174	256	881	1580	300	قال قلت لعكرمة ما -رايت من يبلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لامية------------- امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق وما الذي انكرتم من ذلك فقلت له انكرنا قوله والشمس تطلع كان اخر ليلة حمراء مطلع لونها متورد تابي فلا تبدو لنا في رسلها الا معذبة والا تجلد فما شان الشمس تجلد -قال والذي نفسي بيده ما طلعت------ قط حتي ينخسها سبعون الف ملك -يقولون لها اط------لعي فتقول ا--اطلع علي قوم يعبدو-ني من دون الله قال فياتيها شيطان حتي يستقبل ال----------------------ضياء يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع علي قرنيه فيحرقه الله تحتها -----------------------------------------------------------------وما غربت------ قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب علي قرنيه فيحرقه الله تحتها و----ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم --------تطلع بين قرني شيطان	4538	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1197	false	-3662618597469600647	30	178	138	865	1436	300	قال قلت لابن عباس ارايت ما جاء ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم في ------امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما -----انكرتم من ذلك -قلت ---انكرنا قوله والشمس تطلع كل- اخر ليلة صفراء يقبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم-- في رسلها الا معذبة والا تجلد -ما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله---- فياتيها ملك فيستقل -------لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا غربت الا بين قرني شيطان	1197	-3683180089303336361	521	814.0	408	761	68.4625473022461	84	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4580	true	1361181956787861674	182	290	886	1425	1479	300	العرب- ان حسان بن ثابت كان جبانا جدا ثم راينا في ص من نكت الهميان في نكت العميان قول مءلفه الصفدي وقد رايت بعضهم ينكر جبنه واعتذر له بانه كان يهاجي قريشا ويذكر مثالبهم ومساوءهم ولم يبلغنا ان احدا عيره بالجبن والفرار من الحروب وقد هجا الحارث بن هشام بقوله ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وما اجابه بما ينقض عليه ويطعن عليه بل اعتذر رضي الله عنه عن فراره بقوله وقال ابن الكلبي ان حسان كان لسانا شجاعا فاصابته علة احدثت ل-ه الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر ان ينظر الي قتال ولا يشهده	4580	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1715	false	-5889620193078117719	177	201	847	961	1452	300	الكلبي ان حسان بن ثابت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لس-نا شجاعا فاصابته علة احدثت فيه الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر ان ينظر الي قتال ولا يشهده	1715	-3683180089303336361	109	197.0	85	541	20.14787483215332	21	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4750	true	1480411902516613149	70	166	370	850	1506	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وعن الدين والفقه في الحلال والحرام والزهد في الدنيا وهي مجتمعة في علي بن ابي طالب متفرقة في الصحابة وفي قول اسد بن رقيم------ يحرض عليه- قريشا وانه قد باغ منهم علي حداثة سنه ما لم يبلغه ذوو الاسنان في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الضيم الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي امنا لم يجر--------------------------------------------------ح اين الكهول واين كل دعامة ل---لمعضلات واين زين الابطح افناهم ------ضربا بكل مهند صلب وحد غرارة لم يصفح واما الجود فليس	4750	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4725	false	-2820652742592288551	154	250	788	1263	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وله يقول اسيد --------------------------------------بن ابي اياس بن زنيم بن محييه بن عبد بن عدي بن الديل وهو يحرض مشركي قريش علي قتله ويغريهم من الكامل----------------------------- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحي- الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا بمصيبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا يقتري بالسيف يعمل حده -لم يصفح وكان علي عليه --	4725	-3683180089303336361	263	359.0	203	546	48.16849899291992	44	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4843	true	-4145694144710184844	141	192	644	913	1478	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري ----------------------------------------------------------الموت مجري اللحم والعظم منكم----------------------------------------ا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	4843	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0266	false	709040987865205178	119	190	623	990	1516	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تحسان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	266	-3683180089303336361	238	416.0	190	368	64.67391204833984	41	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4876	true	-8023894927456257488	228	262	1277	1470	1673	300	وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره و---------قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4876	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4841	false	3756943194197100845	117	152	648	850	1661	300	وعليكم بهذا السواد الاعظم والر-اق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4841	-3683180089303336361	178	327.5	146	203	87.68473052978516	28	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4877	true	-6207996895889446544	217	281	1209	1537	1647	300	فقال------------------------ السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال الر---شيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي تحرم السواد -قال يا امير المءمنين ووا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس ---ابا اسح-ق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسح-ق فاتي بها فوضعت في يده----- فانصرف	4877	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0931	false	309386381503430186	9	140	51	705	1497	300	فقال ادخله فلما دخل قال عليك السلام----- يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الرشيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي تحرم السواد فقال يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل ذا اخبرك واشار الي ابي يوسف وذكر كلمة والله يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل ذا اخبرك واشار الي ابي يوسف وذكر كلمة والله يا امير المءمنين لقد خرج ابراهيم علي جدك المنصور فخرج اخي معه وعزمت علي الغزو فاتيت ابا حنيفة فذكرت ذلك له فقال مخرج اخيك احب الي مما عزمت عليه من الغزو والله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس يا ابا اسحاق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسحاق فاتي بها فوضعا في يده وخرج فانصرف	931	-3683180089303336361	316	541.5	253	659	47.95144271850586	54	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4971	true	-6548152515526333239	63	199	339	1017	1507	300	ابي الورد------ مجزاة ابن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وهو من اصحاب مروان ايضا وقوداه وفرسانه وتفصيل امره ان مروان لما هزم------ كان ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل في ما دخل فيه جنده---------- وكان ولده مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بي علي في ما--------------ءة وخمسين فارسا وعبث بولده مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعه بني زفر ويقال لها خساف -في عترة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد وهو نازل في حصن مسلمة فقاتله حتي قتله ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا جميعهم وابو العباس يومءذ بالحيرة فلذلك توجه عبه الله بن علي---------------------------- لقتال ابي الورد	4971	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6434	false	-8233938047652960101	144	278	709	1376	1483	300	ابو الورد واسمه مجزاة ب-ن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي ----من اصحاب مروان------------ وفرسانه وقواده ف-------------لما هزم مروان كان ابو الورد بقنسرين -قدمها عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل في-ما دخل فيه جنده من الطاعة وكان ولد- مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي من الازد مردين في مءة وخمسين فارسا فبعث بولد- مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فسكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعة بني زفر -يقال لها خساف وفي عد-ة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد وهو نازل--- حصن مسلمة فقاتله حتي قتله ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فب-------------------------يضوا باجمعهم ف--لما بلغ عبد الله بن علي تبييض اهل قنسرين خرج متوجها للقاء ابي الورد	6434	-3683180089303336361	564	954.5	443	743	75.90847778320312	98	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4972	true	-8013303399569692005	50	87	257	435	1553	300	ابو الورد في نحو من خمسماءة من اهل بيته وقومه------------- وهرب ابو محمد السفياني ومن معه من الكلبية الي -------تدمر وامن عبد الله بن علي اهل قنسرين و سودوا وبايعوه في طاعته ثم انصرف راجعا الي---- دمشق	4972	-9074194802290737910	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6435	false	-499338069380686137	136	173	690	874	1531	300	ابو الورد في نحو من خمسم-ءة من اهل بيته وقومه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد--------- ومن معه من الكلبية حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله -------اهل قنسرين و-سودوا وبايعوه في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق	6435	-3683180089303336361	158	261.5	125	202	78.21781921386719	29	Sham19Y0036540-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown