id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms1470	true	-813460879039147623	197	235	990	1188	1505	300	فقال انا معشر قريش لا ننبر و-----------------------النبر همز الحرف ولم تكن قريش تهمز في كلامها ولما حج المهدي قدم الكساءي يصلي بالمدينة فهمز فانكر اهل المدينة عليه وقالوا تنبر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقران	1470	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms2100	false	-5628006592565333443	134	176	649	866	1503	300	فقال انا معشر قريش لا ننبر وفي رواية لا تنبر باسمي النبر همز الحرف ولم تكن قريش تهمز في كلامها ولما حج المهدي قدم الكساءي يصلي بالمدينة فهمز فانكر اهل المدينة عليه وقالوا تنبر في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم بالقران	2100	6619619199916614257	189	358.0	152	221	85.5203628540039	35	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms1651	true	-114234045645771132	56	86	283	436	1573	300	اذا مر احدكم بطربال ماءل فليسرع المشي نعم ان ابن الاثير قال هو البناء المرتفع كالصومعة والمنظرة من مناظر العجم وقيل هو علم يبني فوق الجبل او قطعة من جبل	1651	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms1264	false	8322107011570757266	66	87	327	438	1536	300	اذا مر احدكم بطربال ماءل فليسرع المشي---------------------- هو البناء المرتفع كالصومعة وغيرها----------------- وقيل--- علم يبني فوق الجبل او قطعة من جبل	1264	6619619199916614257	106	177.5	85	153	69.28104400634766	20	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms1869	true	-7959849287612669469	57	119	276	622	1546	300	كذلك لا تذعروا علينا ابلنا اي حسبكم وتقديره دع فعلك وامرك كذاك والكاف الاولي والاخرة زاءدتان للتشبيه والخطاب والاسم اذا واستعملوا الكلمة كلها استعمال الاسم الواحد في غير هذا المعني يقال رجل كذلك اي خسيس واشتر لي غلاما ولا تشره كذلك اي دنيءا وقيل حقيقة كذاك اي مثل ذاك ومعناه الزم ما انت عليه ولا تتجاوزه والكاف الاولي منصوبة الموضع بالفعل المضمر	1869	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms1867	false	4181628950769059895	108	166	568	894	1575	300	كذاك لا تذعروا علينا ابلنا اي حسبكم وتقديره دع فعلك وامرك كذاك والكاف الاولي والاخرة زاءدتان للتشبيه والخطاب والاسم -ذا واستعملوا الكلمة كلها استعمال الاسم الواحد في غير هذا المعني يقال رجل كذاك اي خسيس ولا تشتر غلاما كذاك--------- اي دنيءا وقيل حقيقة كذاك--- مثل ذاك ومعناه الزم ما انت عليه ولا تتجاوزه والكاف الاولي منصوبة------- بالفعل المضمر	1867	6619619199916614257	314	594.0	257	346	90.7514419555664	52	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2576	true	-8858556884940391382	22	62	100	292	1548	300	ما عليهن ان يسفكن من دموعهن علي ابي سليمان ما لم يكن نقع ولا لقلقة ال-------------------نقع رفع ال-----------------صوت وقيل اراد بالنقع شق الجيوب وقيل اراد به وضع التراب علي الرءوس من النقع اي الغبار وهو اولي لانه قرن به -للقلقة	2576	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms2207	false	-8112620580827922864	201	244	1047	1269	1552	300	ما عليهن ان يسفكن من دموعهن علي ابي سليمان ما لم يكن نقع ولا لقلقةيعني خالد بن الوليد النقع رفع الصوت واستنقعاذا ارتفع وقيل اراد بالنقع شق الجيوب وقيل اراد--- وضع التراب علي الرء-س من النقع--- الغبار وهو اولي لانه قرن به اللقلقة	2207	6619619199916614257	179	327.0	142	229	78.16593933105469	34	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2824	true	5148265068381576008	102	134	513	678	1536	300	وقد ترد المنصوبة بمعني التصديق والرضي------ ومنه حديث ابن الزبير لما------------ قيل له يا ابن ذات النطاقين فقال ايها والله اي صدقت ورضيت بذلك و-يروي ايه بالكسر اي زدني من هذه المنقبة	2824	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms0100	false	5800921582074884223	35	67	180	343	1490	300	وقد ترد المنصوبة بمعني التصديق والرضا بالشء ومنه قول -ابن الزبير ايها والاله حين قيل له يا ابن ذات النطاقين---------------- اي صدقت ورضيت به وقد يروي---- بالكسر اي زدني من هذه المنقبة	100	6619619199916614257	131	210.0	105	184	71.1956558227539	23	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4332	true	-384770536378410913	192	241	982	1230	1547	300	وفي حديث علي ع قال البرق مخاريق الملاءكة وانسد بيت عمرو بن كلثوم وقال هو جمع مخراق وهو في الاصل عند العرب ثوب يلف ويضرب به الصبيان بعضهم بعضا اراد انها الة تزجر به الملاءكة السحاب وت----وقه ويفسره حديث ابن عباس البرق سوط من نور تزجر به الملاءكة السحاب	4332	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms0540	false	4507454893201108376	160	199	797	994	1491	300	وفي ح--- علي ال------برق مخاريق الملاءكة هي----------------------------- جمع مخراق وهو في الاصل---------- ثوب يلف ويضرب به الصبيان بعضهم بعضا اراد انه- الة تزجر--- الملاءكة السحاب به وتسوقه ويفسره ح--- ابن عباس البرق سوط من نور تزجر به الملاءكة السحاب	540	6619619199916614257	187	313.5	149	252	74.20635223388672	32	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4353	true	-3974694664564004873	92	125	450	613	1514	300	علي ك لءن وليت بني امية لانفضنهم نفض القصاب التراب الوذمة قال وعني بالقصاب هنا السبع ثم قل قاءل ليس هو هكذا------------------------------------------------------------------------------------ انما هو نفض القصاب الوذام التربة وهي قد-- سقطت في التراب	4353	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms0208	false	-1236986210837491565	111	156	544	791	1592	300	علي-- لءن وليت بني امية لانفضنهم نفض القصاب التراب الوذمة التراب جمع ترب تخفيف ترب يريد اللحوم التي تعفرت بسقوطها في التراب الوذمة المنقطعة الاوذام وهي السيور التي يشد بها عري الدلو وقال شعبة انما هو نفض القصاب الوذام التربة وهي التي سقطت في التراب	208	6619619199916614257	115	175.0	90	249	46.18473815917969	20	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms4516	true	7677668766148674069	0	34	0	153	1534	300	جفر وفي حديث حليمة ظءر النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان يشب في اليوم شباب الصبي في الشهر فبلغ ستا وهو جفر وفي حديث ابي اليسر------------------------------------------------------------------------------- فخرج الي ابن له جفر اه اما	4516	-9074194802290737910	Sham19Y0013631-ara1.ms0296	false	-407738567844645950	68	117	344	567	1501	300	جفر -في ح--- حليمة ظءره----- صلي الله عليه وسلم قالت كان يشب في اليوم شباب الصبي في الشهر فبلغ ستا وهو جفر استجفر الصبي اذا قوي علي الاكل واصله ولد المعز اذا بلغ اربعة اشهر وفصل عن امه والانثي جفرة ومنه ح فخرج الي ابن له جفر وح عمر	296	6619619199916614257	125	199.0	94	232	53.879310607910156	25	Sham19Y0036540-ara1	Sham19Y0013631-ara1