id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms1045	true	-5419872624834724316	45	72	249	397	1599	300	ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا لسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا عني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان	1045	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1479	false	7042370896659204746	142	169	745	893	1563	300	ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها بمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان	1479	8099528784028655047	145	287.0	118	148	97.97297668457031	24	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms2549	true	809493248649620741	23	44	122	248	1581	300	جلس السلطان في الميدان وعرض الامراء -الطبلخاناة والعشراوات ور-وس النوب فلما عرضهم قال لهم اعملوا يرقكم وكونوا علي يقظة من السفر	2549	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0930	false	-4650140338105954352	221	242	1207	1335	1658	300	جلس السلطان في الميدان وعرض الامراء والطبلخانات والعشراوات ورءوس النوب فلما عرضهم قال لهم اعملوا برقكم وكونوا علي يقظة من السفر	930	8099528784028655047	124	236.0	103	128	96.875	18	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms2549	true	809493248649620741	54	107	296	588	1581	300	نزل القاضي شهاب الدين بن الجيعان ناءب كاتم السر عن لسان السلطان الي امير المءمنين المتوكل علي الله بسبب عمل يرق الخليفة وقد كشفوا في الدفاتر القديمة------- ان الخليفة اذا سافر صحبة السلطان يكون جميع يرقه علي السلطان فكتب الخليفة قواءم بمصروف عمل اليرق فكان ذلك بعشرة الاف دينار وقيل خمسة الاف دينار	2549	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0931	false	1151609363441901143	62	115	345	636	1711	300	نزل القاضي شهاب الدين بن الجيعان ناءب كاتب السر عن لسان السلطان الي امير المءمنين المتوكل علي الله بسبب عمل برقه------- وقد كشفوا في الدفاتر القديمة فوجدوا ان الخليفة اذا سافر صحبة السلطان يكون جميع برقه علي السلطان فكتب الخليفة قواءم بمصروف عمل للبرق فبلغ ذلك -عشرة الاف دينار وقيل خمسة الاف دينار	931	8099528784028655047	275	520.0	223	299	91.9732437133789	45	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms3189	true	2497721735153983616	121	257	678	1378	1596	300	عز الدين بن يوسف الكردي المتوفي سنة 948 عز الدين بن يوسف الكردي العدوي امير لواء------ حلب في اخر الدولة الجركسية واواءل الدولة العثمانية كان من طاءفة ينتسبون الي الشيخ عدي ابن مسافر رضي الله عنه ويعرفون ببيت الشيخ مند الذي كان ياتيه من لدغته الحية فيطعمه من خبز رقي عليه ونفث فيه فياكله فيبرا باذن الله تعالي وكان الامير عز الدين شهيرا بهذه الخاصية بين الاكراد مع ادمانه علي شرب الخمر وقتل النفوس سياسة وكان لهم غلو زاءد فيه حتي كانوا يلقبونه بالشيخ عز الدين وربما قيل للواحد منهم انت من اكراد ربنا او من اكراد عز الدين فيقو---ل من اكراد عز الدين وكان شيخا معمرا يصبغ لحيته بالسواد وله شهامة ووصلة اكيدة بخير بك كافل حلب في اخر الدولة الجركسية وفي ايامه كان صلب الامير حبيب بن عربو تحت قلعة حلب وذلك انه كان	3189	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2197	false	3635242635581021217	164	300	843	1546	1546	300	عز الدين بن يوسف الكردي المتوفي سنة 948 عز الدين بن يوسف الكردي العدوي امير لواء اكراد حلب في اخر الدولة الجركسية واواءل الدولة العثمانية كان من طاءفة ينتسبون الي الشيخ عدي -بن مسافر رضي-الله-عنه ويعرفون ببيت الشيخ مند الذي كان ياتيه من لدغته الحية فيطعمه من خبز رقي عليه ونفث فيه فياكله فيبرا باذن الله تعالي وكان الامير عز الدين شهيرا بهذه الخاصية بين الاكراد مع ادمانه علي شرب الخمر وقتل النفوس سياسة وكان لهم غلو زاءد فيه حتي كانوا يلقبونه بالشيخ عز الدين وربما قيل للواحد منهم انت من اكراد ربنا او من اكراد عز الدين فيقول بل من اكراد عز الدين وكان شيخا معمرا يصبغ لحيته بالسواد وله شهامة ووصلة اكيدة بخير بك كافل حلب في اخر --دولة الجراكسة وفي ايامه كان صلب الامير حبيب بن عربو تحت قلعة حلب وذلك انه كان-	2197	8099528784028655047	691	1340.0	558	709	97.46121215820312	131	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms3189	true	2497721735153983616	257	299	1378	1592	1596	300	بين الامير عز الدين وبين اولاد عربو طاءفة معتبرة من امراء القصير عداوة بينه من جهة الدنيا وكذا من جهة الدين لان بيت عربو كانوا من اهل السنة والجماعة رضي الله عنهم وبيت الشيخ مند كانوا يزيدية فكان عز الدين يغدر بهم	3189	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2198	false	5718459474760101519	0	38	0	203	1592	300	بين الامير عز الدين وبين اولاد عربو طاءفة معتبرة من امراء القصير عداوة بينة من جهة الدنيا وكذا من جهة الدين لان بيت عربو كانوا من اهل السنة والجماعة رضي-الله-عنهم وبيت الشيخ مند كانوا يزيدية فكا---------ن يغدر بهم	2198	8099528784028655047	202	384.0	164	214	94.39252471923828	38	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms3190	true	-1517360703751160202	1	83	5	425	1523	300	حتي سعي في قتل جماعة منهم كالامير حبيب وكاخيه الامير قاسم وكان قتله قتل قاسم بالباب العالي السليمي عن عرض عرضه احمد باشا المشهور بقراجا قره جه الاسيود باشا اول من كان باشا بحلب في الدولة العثمانية السليمية وذكر فيه انه جمع بين تسع نسوة في زمن واحد -------بمكر عز الدين به عنده وهذا الحوض الكبير داخل اغيول اق يول الطريق الابيض من انشاء الامير عز الدين وكان يزعم انه عمره من حلال مال والده توفي الامير عز الدين سنة ثمان واربعين	3190	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2198	false	5718459474760101519	38	112	203	585	1592	300	حتي سعي في قتل جماعة منهم كالامير حبيب وكاخيه الامير قاسم وكان قتله--------- بالباب العالي السليمي من عرض عرضه احمد باشا المشهور بقراجا با---------------شا اول من كان باشا بحلب في الدولة العثمانية السليمية وذكر فيه انه جمع بين تسع نسوة في زمن واحد بمكر الامير عز الدين به عنده وهذا الحوض الكبير داخل اغيول--------------------- من انشاء الامير عز الدين وكان يزعم انه عمره من حلال مال والده توفي الامير عز الدين سنة ثمان واربعين	2198	8099528784028655047	370	708.0	297	427	86.65105438232422	70	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms3190	true	-1517360703751160202	93	176	472	881	1523	300	جان بلاط بن عربو المتوفي في اواخر هذا القرن العاشر جان بلاط -ك ابن الامير قاسم الكردي القصيري المشهور بابن عربو امير----- اكراد حلب كان منصبه هذا اولا بيد الامير عز الدين ابن الشيخ مند ثم بيد واحد من ذرية الملك خليل ثم كان بيده وذلك انه لما غدر الامير عز الدين بابيه بوالد جان بلاط الامير قاسم عند قراجا باشا اول من كان باشا حلب في الدولة العثمانية السليمية علي ما ذكر في ترجمة------- عز الدين رفعه الباشا الي -جن قلعة حلب	3190	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2320	false	1170527250141586949	107	185	574	960	1538	300	جان بلاط بن عربو المتو---في اواخر هذا القرن------- جان بلاط بك ابن الامير قاسم الكردي القصيري المشهور بابن عربو امير لواء اكراد حلب كان منصبه هذا اولا بيد الامير عز الدين ابن الشيخ مند ثم بيد واحد من ذرية الملك خليل ثم كان بيده وذلك انه لما غدر الامير عز الدين بابيه--------------------------- عند قراجا باشا اول من كان باشا حلب في الدولة العثمانية السليمية علي ما ذكر في ترجمة الامير عز الدين رفعه الباشا الي سجن قلعة حلب	2320	8099528784028655047	372	693.0	296	423	87.9432601928711	72	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms3190	true	-1517360703751160202	178	225	889	1136	1523	300	فسفك جان بلاط دماء جمع جم من الاكراد اليزيدية من قطاع الطريق -اللصوص وجعل لهءلاء سجنا هو بءر عميقة واشبعهم بلاء حتي حسم مادة المفسدين منهم------------------------------------------- وتمكن جان بلاط من منصب الامير عز الدين عدو ابيه ومن شيعته اليزيدية ودوره التي بناها بكلز بكلس وحلب ومن زوجته	3190	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2321	false	906506995707608132	30	81	138	406	1559	300	فسفك--------- دماء جمع جم من الاكراد اليزيدية من قطاع الطريق واللصوص وجعل لهءلاء سجنا هو بءر عميقة واشبعهم بلاء حتي حسم مادة المفسدين منهم وخافه كل ذاعر من غير الاكراد لما بلغهم عنه وتمكن--------- من منصب الامير عز الدين عدو ابيه ومن شيعته اليزيدية ودوره التي بناها بكلز----- وحلب ومن زوجته	2321	8099528784028655047	224	415.0	182	291	76.97594451904297	40	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms3572	true	-717602197223679119	108	135	579	717	1626	300	لامه شيخ الاسلام المولي اسعد لما مر علي حلب علي كونه يحلق لحيته مع كون ذلك بدعة قال هكذا وجدنا استاذنا قال استاذكم كان مجذوبا وانتم عقلاء	3572	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2441	false	-8334270829617431075	216	243	1251	1389	1687	300	لامه شيخ الاسلام المولي اسعد لما مر علي حلب علي كونه يحلق لحيته مع كون ذلك بدعة قال هكذا وجدنا استاذنا قال استاذكم كان مجذوبا وانتم عقلاء	2441	8099528784028655047	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4163	true	7030003043986048665	260	300	1388	1617	1617	300	وكان شافعي المذهب ويلقب بالمءيد بالملكوت وكان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتقد مذهب الحكماء المتقدمين واشتهر ذلك عنه فلما وصل الي حلب افتي علماءنا باباحة قتله بسبب اعتقاده وما ظهر لهم من سوء مذهبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه لما تحقق القتل كان-	4163	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1516	false	4472660524159777022	137	243	728	1291	1570	300	وكان شافعي المذهب ويلقب بالمءيد بالملكوت وكان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتقد مذهب الحكماء المتقدمين واشتهر ذلك عنه فلما وصل الي حلب افتي علماءها باباحة قتله بسبب اعتقاده وما ظهر لهم من سوء مذهبه وكان اشد الجماعة عليه الشيخان زين الدين ومجد الدين ابناء جهبل وقال الشيخ سيف الدين الامدي المقدم ذكره في حرف العين اجتمعت بالسهروردي في حلب فقال لي لابد ان املك الارض فقلت له من اين لك هذا قال رايت في المنام كاني شربت ماء البحر فقلت لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع عما وقع في نفسه ورايته كثير العلم قليل العقل ويقال انه لما تحقق القتل كان	1516	8099528784028655047	228	441.0	189	563	40.497337341308594	37	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4164	true	-1573613573923209919	269	300	1434	1600	1600	300	وصول---- السمرمر الي حلب قال ابو ذر وفي سابع عشر جمادي الاولي سنة وصل ماء السمرمر الي حلب وخرج الناس الي لقيه بالذكر والدعاء فاخرجوه الي القلعة وعلقوه بمءذنة جامعها ووقفت-	4164	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0875	false	1943007376206845504	69	100	342	509	1584	300	وصول ماء السمرمر الي حلب قال ابو ذر وفي سابع عشر جمادي الاولي---- وصل ماء السمرمر الي حلب وخرج الناس الي لقيه بالذكر والدعاء فاخرجوه الي القلعة وعلقوه بماذنة جامعها ووقفت	875	8099528784028655047	161	303.0	132	171	94.15204620361328	27	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4164	true	-1573613573923209919	0	32	0	162	1600	300	كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي وكان ذلك في دولة الملك الظاهر صاحب حلب ابن السلطان صلاح الدين رحمه الله فحبسه ثم خنقه باشارة والده السلطان صلاح	4164	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1516	false	4472660524159777022	243	300	1291	1570	1570	300	كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي والاول مءخوذ من قول ابي الفتح علي بن محمد البستي الي حتفي مشي قدمي اري قدمي اراق دمي فلم انفك من ندم وليس بنافعي ندمي وكان ذلك في دولة الملك الظاهر صاحب حلب ابن السلطان صلاح الدين رحمه الله فحبسه ثم خنقه باشارة والده السلطان صلاح-	1516	8099528784028655047	161	314.0	130	280	57.5	31	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4164	true	-1573613573923209919	40	98	199	511	1600	300	سنة سبع وثمانين وخمسماءة بقلعة حلب وعمره ثمان وثلاثون سنة------------------------- قلت واقمت بحلب سنين للاشتغال بالعلم الشريف ورايت اهلها مختلفين في امره وكل واحد يتكلم علي قدر هواه فمنهم من ينسبه الي الزندقة والالحاد ومنهم من يعتقد فيه الصلاح وانه من اهل الكرامات ويقولون ظهر له- بعد قتله يا يشهد له بذلك فالجملة الاخيرة تدل علي انه دفن	4164	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1517	false	5417027761884860530	123	184	662	992	1615	300	سنة سبع وثمانين وخمسماءة اخرج الشهاب السهروردي ميتا من الحبس بحلب فتفرق عنه اصحابه قلت واقمت بحلب سنين للاشتغال بالعلم الشريف ورايت اهلها مختلفين في امره وكل واحد يتكلم علي قدر هواه فمنهم من ينسبه الي الزندقة والالحاد ومنهم من يعتقد فيه الصلاح وانه من اهل الكرامات ويقولون ظهر لهم بعد قتله ما يشهد له بذلك واكثر الناس --------علي انه كان	1517	8099528784028655047	258	471.0	208	338	76.33135986328125	46	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4165	true	-976585553718701826	0	81	0	423	1612	300	علي كتاب قديم كتب الي الممالك الشرقية بسبب احضاره وساق هنا الكتاب ولم اجد كبير فاءدة في ذكره فاضربت عنه ثم قال وهذا الماء هو كاءن في بلاد العجم اخبرني من احضره بانه في واد ع-لي مكانه خدمة والسمرمر طاءر يعادي الجراد ويقتله ويكون بينهما مقتلة عظيمة يحمل كل منهما علي الاخر ويقر الجراد بين يدي---ه اقول من خواص هذا الماء علي ما زعموا انه يكون سببا لجلب طير السمرمر من الاماكن القاصية الي هذه الديار فيدفع عنهم جيوش الجراد الجرارة	4165	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0875	false	1943007376206845504	100	182	509	935	1584	300	علي كتاب قديم كتب الي الممالك الشرقية بسبب احضاره وساق هنا الكتاب ولم اجد كبير فاءدة في ذكره فاضربت عنه ثم قال وهذا الماء هو كاءن في بلاد العجم اخبرني من احضره بانه في واد وعلي مكانه خدمة والسمرمر طاءر يعادي الجراد ويقتله ويكون بينهما مقتلة عظيمة يحمل كل منهم -علي الاخر ويفر الجراد بين يديه اه اقول من خواص هذا الماء علي ما زعموا انه يكون سببا لجلب طير السمرمر من الاماكن القاصية الي هذه الديار فيدفع عنهم جيوش الجراد الجرارة	875	8099528784028655047	419	825.0	339	427	98.12646484375	77	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4924	true	5907067655131590617	90	114	413	545	1473	300	القاضي هبة الله احمد بن يحيي يذكر اباه ويفتخر--- انا ابن مستنبط القضايا وموضح المشكلات حلا وابن المحازيب لم تعطل من الكتاب العزيز تتلي	4924	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1657	false	2898848303763715227	10	35	50	185	1526	300	القاضي هبة الله احمد بن يحيي يذكر اباه ويفتخر به انا ابن مستنبط القضايا وموضح المشكلات حلا وابن المحاريب لم تعطل من الكتاب العزيز تتلي	1657	8099528784028655047	131	255.0	107	135	97.03704071044922	22	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4971	true	-6548152515526333239	63	208	339	1060	1507	300	ابي الورد مجزاة ابن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وهو من اصحاب مروان ايضا وقوداه وفرسانه وتفصيل امره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مروان لما --هزم كان ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل في ما دخل فيه جنده وكان ولده مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس------ والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بي علي في ماءة وخمسين فارسا وعبث بولده مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعه بني زفر ويقال لها خساف في عترة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد وهو نازل في حصن مسلمة فقاتله حتي قتله ومن معه واظهر التبييض والخلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا جميعهم وابو العباس يومءذ بالحيرة فلذلك توجه عبه الله بن علي لقتال ابي الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد فمر بدمشق وخلف فيها ابا غانم عبد الحميد بن	4971	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0103	false	-5012287626536154214	87	300	457	1556	1556	300	ابو الورد مجزاة -بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي و-------------------------------------------------كان من اصحاب مروان ودخل فيما دخل فيه الناس من الطاعة وسار عبد الله الي دمشق ثم الي الديار المصرية وهناك ظفر بمروان بن محمد ببوصير فقتله ثم عاد الي دمشق وعين واليا عليها انتقاض ابي الورد مجزاة بن الكوثر قال ابن الاثير في حوادث هذه السنة وفيها خلع ابو الورد مجزاة بن الكوثر وكان من اصحاب مروان وقواده وكان سبب ذلك ان مروان لما انهزم قام ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل في-ما دخل فيه جنده وكان ولد- مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس مسكنة والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي فبع---------------------ث بولد- مسلمة------------- ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الو-د فخرج من مزرعة--- يقال ------------------------لها خساف فقتل ذل---------------------------ك القاءد-------------------------------------- ومن معه واظهر التبييض والخلع معني التبييض لبس البياض ونصب الرايات البيض مخالفة لشعار العباسية في ذلك قاله ابن خلدون وشعار بني العباس كان السواد لعبد الله------- ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا جميعهم والسفاح---- يومءذ بالحيرة ----------وعبد الله بن علي مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري بارض البلقاء وحوران والبثينة علي ما ذكرناه فلما بلغ عبد الله تبييض اهل قنسرين وخلعهم صالح حبيب بن مرة وسار نحو قنسرين للقاء ابي الورد فمر بدمشق فخلف ب-ها ابا غانم عبد الحميد بن-	103	8099528784028655047	488	612.5	388	1302	37.48080062866211	83	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Sham19Y0036540-ara1.ms4971	true	-6548152515526333239	208	300	1060	1507	1507	300	ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان يومءذ بدمشق امراة عبد الله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد ومعها امهات اولاد لعبد الله ايضا وثقل له فلما قدم عبد الله حمص في وجهه الي قنسرين انتقض عليه اهل دمشق و بيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي ولقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانته-وا ما كان عبد الله بن علي خلفه من ثقله ومتاعه في دمشق ولم يتعرضوا لاه----------------------------------له وكان قد تج-مع مع ابي-	4971	-9074194802290737910	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0104	false	-4734797774622592692	0	63	0	323	1524	300	ربعي الطاءي في اربعة الاف وكان------------------ بدمشق ا--هل عبد الله و-----------------------------------------------------------------------امهات اولاده-------------- وثق--له فلما قدم--------- حمص------------------- انتقض ل--ه اهل دمشق وتبيضوا وقاموا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله خلف-------- من ثقله--------------- ولم ي-عرضوا لاهله واجتمعوا علي الخلاف وسار عبد الله وكان قد اجتمع مع ابي	104	8099528784028655047	268	402.5	212	484	55.37190246582031	47	Sham19Y0036540-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
