id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0211	true	4411154738292411200	0	47	0	215	1563	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي نزور- محمدا تبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا ثم سءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين اردت يا ابا نص-ر قال اردت صاحبكم هذا لاسلم	211	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	false	-2930417619626336981	44	111	227	545	1473	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا فبلغ خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا رفع من قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت--- ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم	24315	-7012536273894343423	200	360.5	155	321	62.3052978515625	41	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms0261	true	5130479290379097532	264	286	1312	1414	1482	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك علما منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري	261	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms01708	false	2144708139417598686	234	256	1180	1282	1507	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري	1708	-7012536273894343423	98	192.0	76	102	96.07843017578125	21	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms1045	true	-5419872624834724316	45	72	249	397	1599	300	ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا لسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا عني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان	1045	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms05651	false	-8831315663053158757	12	39	64	212	1564	300	ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان	5651	-7012536273894343423	146	290.0	119	148	98.64865112304688	25	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms1048	true	7374672227351450196	253	275	1317	1421	1567	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1048	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	false	-3636290727633809391	96	117	480	582	1523	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16033	-7012536273894343423	102	194.0	81	104	98.07691955566406	21	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms1641	true	3210620312693113086	133	201	704	1018	1511	300	صفوان بن هفوان من بني الح-رث بن الخزرج------------------------------------------------------ افيك فقال فيمن شءتم فكانها كانت في فمه فقال لم ادر ما الجود الا ما سمعت به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالمجد جود كنت صاحبه وكنت اولي به قال صفوان ثم كففت فقال اتمم فقلت من ال عباس وقلت لا يصلح فقال لا يسمعن هذا منك احد	1641	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms25618	false	-2494126448411048799	195	273	966	1324	1458	300	صفوان بن صفوان من بني الحارث بن الخزرج كنا مع يزيد بن حاتم فقال استنقوا الي ثلاثة ابيات فقلت افيك -قال فيمن شءتم فكانها كانت في كمي فقلت لم ادر ما الجود الا ما سمعت به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالمجد ملك كنت صاحبه وكنت اولي به من ال---- ثم كففت فقال اتمم من----- ال عباس ق-لت لا تصلح فقال لا يسمعن هذا منك احد	25618	-7012536273894343423	286	526.5	220	369	77.50677490234375	55	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2114	true	-4675505781280337595	236	298	1353	1684	1694	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان ا-دت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه ستظفر بالنجاح وبالثراء ومن يرد الحجامة ف--الثلاثا ففي ساعاته سفك الدماء وان شرب امرء يوم- دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله ياذن بالدعاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء	2114	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms05311	false	-3905312613109556966	123	187	629	960	1530	300	لنعم اليو----م السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدا الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه تعود اذا بنجح او -ثراء وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته سفك الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه- ولذات الرجال مع النساء	5311	-7012536273894343423	298	527.0	239	337	88.42729949951172	46	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2575	true	6881651470676505378	267	299	1351	1513	1519	300	لم تبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبره اي------ حلقت راسها ولما ارتفعت اصوات النساء عليه انكرها بعض الناس فقال----------------------------------------- عمر رض----------- دع نساء بني المغيرة يبكين ابا سليمان	2575	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms05987	false	3887693610501727183	211	257	989	1209	1435	300	لم يبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبر خالد يقول حلقت راسها قال ونا الزبير قال قال محمد بن سلام وحدثني غير واحد قال سمعت يونس النحوي يسال عنه غير مرة ان عمر بن الخطاب قال دع نساء بني المغيرة يبكين ابا سليمان	5987	-7012536273894343423	106	159.0	82	220	48.181819915771484	19	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2677	true	-6832757419047505745	101	189	559	1028	1633	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح و-----------------------------------------------قابيل اذاق الموت هابي ل ------واحزنا لقد فقد-- المليح فما لي لا اجود بسكب دمعي وهابيل يضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح وبلغت بهم الجهالة اقصاها فنسبوا لابليس الرجيم الابيات التالية يعارضه ويذكر كيف اسقطه من النعيم تنح عن البلاد وساكنيها ف---في الجنات ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في هناك وقلبك من اذي الدنيا مستريح فما زال-ت مكايد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك في جنان الخلد ريح	2677	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms23997	false	2453410556620374719	76	143	345	696	1491	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وفات بشاشة الوجه الصبيح قتل قابيل----------- هابيلا اخاه فواحزني علي الوجه المليح فاجابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس لعنه الله---------------------------------------------- تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد- ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا م--ريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي يكفي من جنان الخلد ريح	23997	-7012536273894343423	254	387.0	200	529	48.01512145996094	39	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2677	true	-6832757419047505745	98	189	546	1028	1633	300	الي ادم منها --------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح و----------------------------------------------قابيل اذاق الموت هابي ل ------واحزنا لقد فقد-- المليح فما لي لا اجود بسكب دمعي وهابيل يضمنه الضريح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح وبلغت بهم الجهالة اقصاها فنسبوا لابليس الرجيم الابيات التالية يعارضه ويذكر كيف اسقطه من النعيم تنح عن البلاد وساكنيها ف---في الجنات ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في هناك وقلبك من اذي الدنيا مستريح فما زال-ت مكايد-ي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك في جنان الخلد ريح	2677	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms25186	false	-1442034541955252541	118	188	571	932	1500	300	ابن ادم اخاه قال ادم تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغير قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح قتل قابيل----------- هابيلا اخاه فواحزنا مضي الوجه المليح فاجابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس-------------------------------------------------------- تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الارض- ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا م--ريح فما انفكت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	25186	-7012536273894343423	262	404.5	206	549	47.7231330871582	39	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2751	true	4202784509254584373	4	48	20	241	1523	300	الاشعري كاتبه -قال يا ابا عبيد الله سبقنا بنو امية بثلاث-------------------------------- بهذا البيت------------ لا اعلم علي---- الارض مثله----- وبنبل الموالي---------------------------- وبعمر بن عبد العزيز لا يكون والله فينا مثله ابدا فلما اتي بيت المقدس ودخل قبة الصخرة -قال يا ابا عبيد الله وهذه رابعة	2751	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms00551	false	6987877511501447323	46	106	230	528	1486	300	الاشعري كاتبه فقال يا ابا عبيد الله سبقنا بنو امية بثلاث قال وما هن يا امير المءمنين قال بهذا البيت يعني المسجد لا اعلم علي ظهر الارض مثله ابدا وبنبل الموالي فان لهم موالي ليس لنا مثلهم وبعمر بن عبد العزيز لا يكون والله فينا مثله ابدا ثم-- اتي بيت المقدس فدخل---- الصخرة فقال يا ابا عبيد الله وهذه رابعة	551	-7012536273894343423	212	351.5	169	304	69.7368392944336	34	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2800	true	-7788099252730030011	59	189	280	886	1444	300	الاعمش عن عبد الله بن عبيد الله الداري عن سعيد عن ا-----------------بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به سمعت من-----ه اكثر من سبع مرات يقول كان في بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ست-ين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال لها ما يبكيك فقالت من هذا الفعل ما فعلته قط فقال لها ااكرهتك قالت لا ولكن حملتني عليه الحاجة فقال لها- اذهبي فهي لك ثم انه قال والله لا اعصي الله بعد هذا قط ابدا---- فمات من ليلته فقيل مات ذو الكفل فوجدوا علي باب داره مكتوبا ان الله تعالي قد غفر لذي الكفل وقال ابو---------- موسي	2800	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms06459	false	-5993620950094754467	75	201	364	951	1421	300	الاعمش عن عبد الله بن عب-د الله------- عن سعد مولي طلحة عن عبد الله بن عمر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به ولكن قد سمعته اكثر من سبع مرات قا-ل كان في بني اسراءيل رجل يقال له ال---كفل لا يتورع من ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها سبعين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال ما شان-----ك فقالت ان هذا العمل ما عملته قط فقال -----اكرهتك قالت لا ولكن حملتني عليه الحاجة -قال فقال اذهبي فهي لك ثم ----قال والله لا اعصي الله----------- ابدا قال فمات من ليلته فقيل مات ال---كفل فوجد --علي باب داره مكتوب- ان الله------ قد غفر لل----كفل واما حديث الفضل بن موسي	6459	-7012536273894343423	497	843.5	384	645	77.05426025390625	91	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2800	true	-7788099252730030011	59	193	280	906	1444	300	الاعمش عن عبد الله بن عبيد الله الداري عن سعيد--------- عن ابن عمر قال---- سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به سمعت منه اكثر من سبع مرات يقو---------------------------------ل كان في------ بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة- ارتعدت وبكت فقال لها ما يبكيك فقالت من هذا الفعل ما فعلته قط فقال لها ااكرهتك قالت لا ولكن------------------------------------------------------- حملتني عليه الحاجة فقال لها-------- اذهبي فهي------ لك ثم انه قال والله لا اعصي الله بعد هذا قط ابدا فمات من ليلته فقيل مات ذو الكفل فوجدوا علي باب داره مكتوبا ان الله تعالي قد غفر -لذي الكفل وقال ابو موسي الاشعري ان ذا الكفل	2800	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms06460	false	-8527816718894217937	146	266	703	1271	1435	300	الاعمش عن عبد الله-------------------- عن سعد مولي طلحة عن ابن عمر قال لقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد--------------------- سبع مرات ما حدثت به ولكن سمعته اكثر من ذلك قال كان الكفل من بني اسراءي---------------------ل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارتعدت وبكت فقال---- ما يبكيك -----------------------------------------اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قالت حملتني عليه الحاجة -قال فنزل ثم قال اذهبي بالدنانير لك ثم ----قال والله لا يعصي الله الكفل----- ابدا فمات من ليلته فاصبح-------------------------------- مكتوبا علي بابه-------- غفر الله للكفل بلغني---------------- ان ذا الكفل	6460	-7012536273894343423	386	517.0	296	753	51.261619567871094	67	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms2828	true	3587941372319185211	265	290	1371	1488	1528	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	2828	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms13952	false	740437659474735549	33	58	164	281	1485	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	13952	-7012536273894343423	113	222.0	88	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3280	true	3098450068360578124	6	55	32	273	1511	300	فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان هناك حاضرا لكني اعرفه وذكر الابيات اه وقال --------------	3280	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	false	8438322724644805702	63	121	315	597	1544	300	فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	16032	-7012536273894343423	217	389.0	172	290	74.82758331298828	40	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3583	true	-253061168712593638	79	128	380	637	1449	300	رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب- وخلق بعدهم يتاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غداة غدوا بالمءمنين يقو-هم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة اصعر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا متكس-------------------------------------------------ر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر ومن	3583	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	false	-6911460683002496107	96	172	472	887	1554	300	رايت خيار المءمنين تتابعوا شعوبا وخلف بعدهم متاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مات غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان ومتلف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر بن محمد وفاء- وامرا حازما حين يامر وما	357	-7012536273894343423	241	437.0	192	416	57.93269348144531	37	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3688	true	-2083061572206901604	51	104	242	511	1521	300	دخلت مكة بعد ما قتل عبد الله بن الزبير بثلاثة ايام فاذا هو مصلوب فجاءت- امه اسماء وكانت امراة عجوزا طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج اما ان لهذا الراكب ان ينز----ل فقال لها--- المنافق قالت وا---لله ما كان منافقا ولكنه كان -صواما قواما برا قال انصرفي فانك ع-جوز قد خرفت قالت لا والله	3688	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms10829	false	-425927742924758392	253	300	1240	1480	1480	300	دخلت مكة بعد-ما قتل ا--------بن الزبير بثلاثة ايام و----هو مصلوب فجاءته امه عجوز------------------- طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج اما ان لهذا الراكب ان ينزل قال فقال الحجاج المنافق قالت لا والله ما كان منافقا ---ان كان لصو------اما برا قال انصرفي فانكي عجوز قد خرفت قالت لا والله-	10829	-7012536273894343423	213	352.0	170	282	75.53191375732422	38	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3688	true	-2083061572206901604	51	129	242	639	1521	300	دخلت مكة بعد ما قتل عبد الله بن الزبير بثلاثة ايام فاذا هو-- مصلوب---- فجاءت امه اسماء وكانت امراة عجوزا طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج اما ان لهذا الراكب ان ينزل فقال لها--- المنافق ق-الت والله ما كان منافقا ولكنه كان -صواما قواما برا ق-ال انصرفي-------- فانك عجوز قد خرفت قالت لا والله ما خرفت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير ام-ا الكذاب فقد رايناه تعني المختار واما المبير فانت	3688	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms26714	false	-4806945057215010222	208	280	1020	1388	1479	300	دخلت مكة بعد-ما قتل ا--------بن الزبير بثلاثة ايام وهو حينءذ مصلوب قال فجاءت امه عجوز------------------- طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج اما ان لهذا الراكب ان ينزل فقال الحجاج المنافق فقالت والله ما كان منافقا ---ان كان لصواما قواما برا فقال انصرفي يا عجوز فانك----- قد خرفت قالت لا والله ما خرفت منذ- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير فاما الكذاب فقد رايناه------------- واما المبير فانت	26714	-7012536273894343423	321	544.0	253	418	76.79425811767578	57	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms3690	true	-3292313924914405068	27	137	139	691	1514	300	ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجع----لوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني -فتقبله بدلا مني------ فقال الح---جاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثم--------ان بد-لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربن عنقه فبعد تقبل	3690	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	false	1074141670932435104	176	289	928	1491	1548	300	ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فلم يزالوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني افتقبله----- مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بن عفان بديلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل -----	4354	-7012536273894343423	532	1011.0	424	575	92.52173614501953	99	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4128	true	-7907762046857609874	123	154	642	789	1567	300	وكان يقول ليس في الدنيا مثل داري وذاك انه ليس في الدنيا مثل بغداد ولا ببغداد مثل القطيعة ولا في القطيعة مثل درب ابي خلف وليس في الدرب مثل داري قال	4128	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms06373	false	-3184387037853656520	90	121	432	579	1459	300	وكان يقول ليس في الدنيا مثل داري وذلك انه ليس في الدنيا مثل بغداد ولا ببغداد مثل القطيعة ولا في القطيعة مثل درب ابي خلف وليس في الدرب مثل داري قال	6373	-7012536273894343423	146	291.0	115	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4382	true	-528335546484295639	85	256	443	1304	1520	300	ال-سيد المرتضي قال-- يحيي بن علي المنجم قال حدثني ابي قال قلت للجاحظ اني قرات في فصل من كتابك المسمي بكتاب البيان والتبيين 82 من طبعة المطبعة السلفية انما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهد ببيتي مالك بن اسماء الفزاري وحدي--ث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيا نا واحلي الحديث ما كان لحنا قال هو كذلك فقلت ا-ما سمعت بخبر هند ابنة اسماء بن خارجة مع زوجها الحجاج حين لحنت في كلامها وهي عنده فقال تلحنين وانت شريفة في بيت قيس قالت اما سمعت قول اخي مالك لامراته الانصارية قال ما هو قالت قال وحديث الخ قال لها الحجاج انما عني اخوك ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام الي غير---------- الظاهر بالمعني لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من ارادت بالتعريض كما قال الله عز وجل ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد اخوك الخطا من الكلام والخطا لا يستحسن من احد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط الي هذا الخبر اولا قلت ما تقدم فقلت له فاصلحه فقال الان وقد سار به الكتاب في الافاق	4382	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms17946	false	4285062514095852232	119	263	582	1305	1491	300	الحسين الاصبهاني انا يحيي بن علي----------- حدثني ابي قال قلت للجاحظ اني قرات في فصل من كتابك المسمي ك-تاب البيان والتبيين ان م-------------------------ما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهدت ببني مالك بن اسماء يعني قوله وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق صاءب ويلحن احيا نا وخير- الحديث ما كان لحنا قال هو كذاك -قلت افما سمعت بخبر هند -بنت اسماء بن خارجة مع الح------جاج حين لحنت في كلامها فعاب ذلك عليها فاحتجت ببيتي اخيها فق----------------------------------------------------------------------------------ال لها ان اخاك اراد --------ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام الي غير المعني في الظاهر-------- لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من ارادت بالتعريض كما قال الله تعالي- ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد----- الخطا من الكلام والخطا لا يستحسن من احد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط الي هذا الخبر لم-ا قلت ما تقدم فقلت له فاصلحه فقال الان وقد سار--- الكتاب في الافاق	17946	-7012536273894343423	616	1070.0	486	877	70.23945617675781	112	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4415	true	4666359736821160467	251	273	1298	1404	1539	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	4415	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms17897	false	-5081924613555514941	158	180	781	887	1481	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	17897	-7012536273894343423	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4538	true	-4835599760894374158	41	174	219	881	1580	300	ابو عمرو الشيباني قال ابو بكر الهذلي قال قلت لعكرمة ما --------------------رايت من يبلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لامية------------- امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق وما الذي انكرتم من ذلك فقلت له انكرنا قوله والشمس تطلع كان اخر ليلة حمراء مطلع لونها متورد تابي فلا تبدو لنا في رسلها الا معذبة والا تجلد فما شان الشمس تجلد -قال والذي نفسي بيده ما طلعت------ قط حتي ينخسها سبعون الف ملك -يقولون لها اطلعي فتقول ا--اطلع علي قوم يعبدو-ني من دون الله قال فياتيها شيطان حتي يستقبل ال----------------------ضياء يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع علي قرنيه فيحرقه الله تحتها -----------------------------------------------------------------وما غربت------ قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب علي قرنيه فيحرقه الله تحتها و----ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم --------تطلع بين قرني شيطان	4538	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms03146	false	5781796984183268330	129	286	636	1407	1475	300	ابي عمرو الشيباني عن ابي- بكر الهذلي عن ------عكرمة قال قال قلت لابن عباس ارايت ما جاء ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم في ------امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما -----انكرتم من ذلك -قلت ---انكرنا قوله والشمس تطلع كل- اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم-- في رسلها الا معذبة والا تجلد -ما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله---- فياتيها ملك فيستق------ل الضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا غربت الا بين قرني شيطان	3146	-7012536273894343423	552	868.0	434	811	68.06411743164062	88	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4580	true	1361181956787861674	180	290	879	1425	1479	300	من لغة العرب ان حسان بن ثابت كان جبانا جدا ثم راينا في ص من نكت الهميان في نكت العميان قول مءلفه الصفدي وقد رايت بعضهم ينكر جبنه واعتذر له بانه كان يهاجي قريشا ويذكر مثالبهم ومساوءهم ولم يبلغنا ان احدا عيره بالجبن والفرار من الحروب وقد هجا الحارث بن هشام بقوله ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وما اجابه بما ينقض عليه ويطعن عليه بل اعتذر رضي الله عنه عن فراره بقوله وقال ابن الكلبي ان حسان --------كان لسانا شجاعا فاصابته علة احدثت ل-ه الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر ان ينظر الي قتال ولا يشهده	4580	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms04627	false	-4327427923555346944	120	146	604	724	1487	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن----------------------------------------------- ابن الكلبي ان حسان بن ثابت كان لس-نا شجاعا فاصابته علة احدثت فيه الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر ان ينظر الي قتال ولا -شهده	4627	-7012536273894343423	110	189.5	86	555	19.819820404052734	19	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4750	true	1480411902516613149	116	145	593	741	1506	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الضيم الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي امنا لم يجرح	4750	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms16139	false	-170786057865122027	179	208	902	1049	1494	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحي- الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتله قعصة لم يذبح	16139	-7012536273894343423	136	256.0	107	148	91.89189147949219	25	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4843	true	-4145694144710184844	141	192	644	913	1478	300	خليلي هبا طالما- قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري الموت مجري اللحم والعظم من--------------------كما------------------------------------------------------------------------------- كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	4843	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms00971	false	-1548781099926004845	62	134	325	694	1603	300	خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تري-ا اني بشمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	971	-7012536273894343423	230	412.0	183	370	62.16216278076172	39	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4877	true	-6207996895889446544	209	281	1164	1537	1647	300	هارون الرشيد----------- وابو يوسف القاضي جالس الي يس---------------------------------------------------اره فقال------------------------ السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال الر---شيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي تحرم السواد -قال يا امير المءمنين ووا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس ---ابا اسح-ق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسح-ق فاتي بها فوضعت- في يده----- فانصرف	4877	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms02237	false	5853712932336633177	8	143	40	725	1511	300	هارون الرشيد انشده شعرا وابو يوسف القاضي جالس علي يساره فدخل الفضل بن الربيع فقال بالباب ابو اسحاق الفزاري فقال ادخله فلما دخل قال عليك السلام----- يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الرشيد لا-سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي تحرم السواد فقال يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل ذا اخبرك وا شار الي ابي يوسف وذكر كلمة والله يا امير المءمنين لقد خرج ابراهيم علي جدك المنصور فخرج اخي معه وعزمت علي الغزو فاتيت ابا حنيفة فذكر ذلك له فقال لي مخرج اخيك احب الي مما عزمت عليه من الغزو والله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس يا ابا اسحاق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسحاق فاتي بها فوضعها في يده وخرج فانصرف	2237	-7012536273894343423	358	597.0	288	691	51.8089714050293	59	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4971	true	-6548152515526333239	176	295	898	1488	1507	300	الله بن علي ودعا -اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا جميعهم وابو العباس يومءذ بالحيرة فلذلك توجه عبه الله بن علي لقتال ابي الورد فمر بدمشق وخلف ف-يها ابا غانم عبد الحميد بن ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان يومءذ بدمشق امراة عبد الله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد ومعها امهات اولاد لعبد الله ايضا وثقل له فلما قدم عبد الله حمص في وجهه الي قنسرين انتقض علي-----ه اهل دمشق و بيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي و----لقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانته-وا ما كان عبد الله بن علي خلفه من ثقله ومتاعه في دمشق ولم يتعرضوا لاهله	4971	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms14734	false	688223015441328569	141	245	713	1249	1539	300	-----بن علي تبييض اهل قنسرين دعا حبيب بن مرة الي الصلح فصلح وامنه ومن معه وخرج متوجها الي قنسرين للقاء------- ابي الورد فمر بدمشق فخلف عليها ابا غانم عبد-الحميد بن ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان بد------مشق امراة عبد-الله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبد-المطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد و-----امهات اولاد -عبد-الله----- وثقل له فلما قدم--------- حمص في وجهه----------- انتقض عليه بعده اهل دمشق فبي-ضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد-الاعلي بن سراقة الازدي قال فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد-الله بن علي خلف- من ثقله ومتاعه-------- ولم ي-عرضوا لاهله	14734	-7012536273894343423	442	726.0	353	602	73.42192840576172	81	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4971	true	-6548152515526333239	63	161	339	819	1507	300	ابي الورد------ مجزاة ابن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وهو من اصحاب مروان ايضا وقوداه وفرسانه وتفصيل امره ان مروان لما هزم------ كان ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل في ما دخل فيه جنده---------- وكان ولده مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بي علي ف----------------ي ماءة وخمسين فارسا وعبث بولده مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعه بني زفر ويقال لها خساف في عترة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك	4971	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms22445	false	-2892036287522787158	204	300	976	1447	1447	300	ابو الورد واسمه مجزاة ب-ن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي ----من اصحاب مروان------------ وفرسانه وقواده ف-------------لما هزم مروان كان ابو الورد بقنسرين -قدمها عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل في-ما دخل فيه جنده من الطاعة وكان ولد- مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي من الازاد مردين في ماءة وخمسين فارسا فبعث بولد- مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعة بني زفر -يقال لها خساف في عد-ة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك-	22445	-7012536273894343423	418	713.0	330	518	80.69498443603516	75	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0036540-ara1.ms4972	true	-8013303399569692005	50	87	257	435	1553	300	ابو الورد في نحو من خمس-ماءة من اهل بيته وقومه------------- وهرب ابو محمد السفياني ومن معه من الكلبية الي -------تدمر وامن عبد الله بن علي اهل قنسرين و سودوا وبايعوه------- في طاعته ثم انصرف راجعا الي---- دمشق	4972	-9074194802290737910	JK000916-ara1.mARkdown.ms22446	false	4478379273649319856	197	236	999	1192	1524	300	ابو الورد في نحو من خمس ماءة من اهل بيته وقومه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد--------- ومن معه من الكلبية حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله -------اهل قنسرين و-سودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق	22446	-7012536273894343423	159	255.5	126	210	75.71428680419922	28	Sham19Y0036540-ara1	JK000916-ara1.mARkdown