id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0203	true	890977215411608365	87	133	439	686	1578	300	واراد الرشيد ايضا بناءها يعني سامراء فبني بحذاءها سرا----- بازاء اثر عظيم قديم كان للاكاسر-------------------------------ة وكان الرشيد حفر دها نهر------ا سماه القاطول وهو الذي مر ذكره في الجزء الرابع من هذه المجلة واتي الجند وبني عنده قصرا ثم بني المعتصم ايضا هناك قصرا ووهبه لمولاه اشناس	203	-9074194802290737910	Hindawi084739682-ara1.ms206	false	5698736144388078486	254	295	1375	1601	1626	300	واراد الرشيد ايضا بناءها------------ فبني بحذاءها قصرا وهو بازاء اثر عظيم قديم كان للاكاسرة ثم بناها المعتصم ونزلها في سنة وكان الرشيد حفر---- نهرا عندها سماه القاطول----------------------------------------------- واتي الجند وبني عنده قصرا ثم بني المعتصم ايضا هناك قصرا ووهبه لمولاه اشناس	206	1036105755448474156	181	315.5	148	289	62.629756927490234	30	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms0203	true	890977215411608365	133	278	686	1468	1578	300	ولم يبن احد من الخلفاء -سر من راي من الابنية الجليلة مثل ما بناه-------- فمن ذلك القصر المعروف بالعروس انفق عليه ثلاثين---- الف درهم والقصر المختار خمسة الاف الف درهم والوحيد الفي الف درهم والسي--------------------------------------------------------------دان عشرة الا----ف درهم و البرج عشرة الاف الف درهم والصبح خمسة الاف الف درهم والمليح خمسة الاف الف درهم وقصر بستان الايتاخية عشرة الاف الف درهم والتل علوه وسفله خمسة الاف الف درهم والجوسق في ميدان الصخر خمسماءة الف درهم والمسجد الجامع خمسة عشر الف الف درهم وهو الذي جاء وصفه في الجزء الخامس باسم مسجد الملوية وبركوارا ويروي بركوان وهو خطاء للمعتز------ الف الف درهم والقلاءد خمسين الف دينار وجعل فيها ابنية بماءة الف دينار والفرد في دجلة الف الف درهم والقصر بالمتوكلية وهو الذي يقال له الماحوزة خمسين الف الف درهم والبهو خمسة وعشرين الف الف درهم واللءلءة خمسة الاف الف در-----------------------------------------------------هم وكان المعتصم والواثق والمتوكل اذا بني	203	-9074194802290737910	Hindawi084739682-ara1.ms207	false	231700240207450390	145	300	775	1618	1618	300	ولم يبن احد من الخلفاء بسر من راي من الابنية الجليلة مثل ما بناه المتوكل فمن ذلك القصر المعروف بالعروس انفق عليه ثلاثين الف الف درهم والقصر المختار خمسة الاف الف درهم والوحيد الفي الف درهم والجعفري المحدث عشرة الاف الف درهم والغريب عشرة الاف الف درهم والشيدان عشرة الاف الف درهم والي-رج عشرة الاف الف درهم والصبح خمسة الاف الف درهم والمليح خمسة الاف الف درهم وقصر بستان الالتاخية عشرة الاف الف درهم والتل علوه وسفله خمسة الاف الف درهم والجوسق في ميدان الصخر خمسماءة الف درهم والمسجد الجامع خمسة عشر الف الف درهم---------------------------------------------------- وب--------------ركوان--------- للمعتز عشرين الف الف درهم والقلاءد خمسين الف دينار وجعل فيها ابنية بماءة الف دينار والغرد في دجلة الف الف درهم والقصر بالمتوكلية وهو الذي يقال له الماحوزة خمسين الف الف درهم والبهو خمسة وعشرين الف الف درهم واللءلءة خمسة الاف الف درهم فذلك الجميع ماءتا الف الف واربعة وتسعون الف الف درهم وكان المعتصم والواثق والمتوكل اذا بني-	207	1036105755448474156	698	1284.0	569	920	75.86956787109375	120	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms0204	true	7795963035684865468	0	87	0	483	1586	300	ان المل--ك تبني علي قدر اقدارها واعلم ان عقول الرجا-ل تقضي عليها باثارها فلما راينا بناء الاما-م راينا الخلافة في دارها بداءع لم ترها فارس ولا الروم في طول اعمارها وللروم م--شيد الاولون وللفرس اثار احرارها وكنا نحن لها نخوة فطامنت نخوة جبارها وانشات تحتج للمسلمين علي ملحديها وكفارها صحون تسافر فيها العيون اذا ما تجلت لابصارها وقبة ملك كان النجو-م تضء اليها باسرارها نظمن- الفسافس نظم الحلي لعون النساء وابكارها لو ان سليمان ادت له شياطينه بعض اخبارها لا يقن ان بني هاشم تقدمها فضل اخطارها	204	-9074194802290737910	Hindawi084739682-ara1.ms208	false	-4481868310335497498	23	114	112	602	1570	300	ان الملو ك تبني علي قدر اقدارها واعلم ان عقول الرجا ل تقضي عليها باثارها فلما راينا بناء الاما م راينا الخلافة في دارها بداءع لم ترها فارس ولا الروم في طول اعمارها وللروم ما شيد الاولون وللفرس اثار احرارها وكنا نحس لها نخوة فطامنت نخوة جبارها وانشات تحتج للمسلمين علي ملحديها وكفارها صحون تسافر فيها العيون اذا ما تجلت لابصارها وقبة ملك كان النجو م تضء اليها باسرارها نظمنا الفسافس نظم الحلي لعون النساء وابكارها لو ان سليمان ادت له شياطينه بعض اخبارها لا-يقن ان بني هاشم تقدمها فضل اخطارها	208	1036105755448474156	481	925.0	395	491	97.96334075927734	80	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms1368	true	5946813406770452924	199	231	1017	1187	1551	300	الخطيب ومن حصل كلامه وميزه وحاسب نفسه وخاف الاثم والذم اشفق من الضراوة وسوء العادة وخاف ثمرة العجب وهجنة القبح وما في حب السمعة من الفتنة وما في الرياء من مجانبة الاخلاص	1368	-9074194802290737910	Hindawi084739682-ara1.ms129	false	2948336014492801200	22	54	117	287	1621	300	الفضول ومن حصل كلامه وميزه وحاسب نفسه وخاف الاثم والذم اشفق من الغرارة وسوء العادة وخاف ثمرة العجب وهجنة القبج وما في حب السمعة من الفتنة وما في الرياء من مجانبة الاخلاص	129	1036105755448474156	163	319.0	131	170	95.88235473632812	29	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3728	true	1672516295560607763	129	300	689	1592	1592	300	الناس --وقد انتظموا----------------------- معاني الفساد اجمع وبلغوا غايات البدع ثم قرنوا بذلك العصبية التي هلك بها عالم بعد عالم والحمية التي لا تبقي دينا الا افسدته ولا دنيا الا اهلكتها وهو ما صارت اليه العجم من مذهب الشعوبية وما قد صار اليه الموالي من الفخر علي العجم والعرب وقد نجمت من الموالي ناجمة ونبتت منهم نابتة تزعم ان المولي بولاءه قد صار عربيا لقول النبي--------- عليه السلام مولي القوم منهم ولقوله الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب قال قالوا فقد علمنا ان العجم حين كان فيهم الملك والنبوة كانوا اشرف من العرب وان الله لما حول ذلك الي العرب صارت العرب اشرف منهم قالوا فنحن معاشر الموالي -تقديمنا بقديمنا في العجم اشرف من العرب وبالحديث الذي صار لنا في العرب اشرف من العجم وللعرب الحديث دون القديم وللعجم القديم دون الحديث ولنا خصلتان جميعا وافرتان فينا وصاحب الخصلتين افضل من صاحب الخصلة وقد جعل الله الموالي المولي بعد ان كان عج-ميا عربيا بولاءه كما جعل حليف قريش من العرب قرشيا بحلفه وبعد ان جعل اسم-عيل بعد ان كان اعجميا-	3728	-9074194802290737910	Hindawi084739682-ara1.ms021	false	-8288870737606326131	67	234	358	1233	1565	300	النابتة وقد انتظموا الي ولاة الامر في عهده معاني العناد اجمع وبلغوا غاية- البدع ثم قرنوا بذلك العصبية التي هلك بها عالم بعد عالم والحمية التي لا تبقي دينا الا افسدته ولا دنيا الا اهلكته- وهو ما صارت اليه العجم من مذهب الشعوبية وما قد صار اليه الموالي من الفخر علي العجم والعرب وقد نجمت من الموالي ناجمة ونبتت منهم نابتة تزعم ان المولي بولاءه قد صار عربيا لقول النبي صلي الله عليه وسل--م مولي القوم منهم ولقوله الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب---------- فقد علمنا ان العجم حين كان فيهم الملك والنبوة كانوا اشرف من العرب وان الله لما حول ذلك الي العرب صارت العرب اشرف منهم قالوا فنحن معاشر الموالي بتقدي--------منا في العجم اشرف من العرب وبالحديث الذي صار لنا في العرب اشرف من العجم وللعرب الق-------------------------ديم دون الحديث ولنا خصلتان جميعا وافرتان فينا وصاحب الخصلتين افضل من صاحب الخصلة وقد جعل الله المو--------لي بعد ان كان اعجميا عربيا بولاءه كما جعل حليف قريش من العرب قرشيا بحلفه وبعد ان جعل اسماعيل----------- اعجميا	21	1036105755448474156	826	1558.0	668	941	87.77896118164062	146	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3729	true	-2209793051839827769	0	103	0	512	1540	300	عربيا ولولا قول النبي صلي الله عليه وسلم ان اسماعيل كان عربيا ما كان عندنا الا اعجميا لان الاعجم لا يصير عربيا كما ان العربي لا يصير اعجميا فانما علمنا ان اسماعيل صيره الله تعالي عربيا بعد ----ان اعجميا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فكذلك حكم قوله مولي القوم منهم وقوله الولاء لحمة قالوا وقد جعل الله ابراهيم ع م ابا لمن لم يلد كما جعله ابا لمن ولد وجعل ازواج النبي امهات المءمنين ولم يلدن منهم احدا وجعل الجار والدمن لم يلد في قول غير هذا كثير وقد اتينا عليه في موضعه وليس ادعي الي الفساد ولا اجلب للشر من المفاخرة	3729	-9074194802290737910	Hindawi084739682-ara1.ms021	false	-8288870737606326131	234	300	1233	1565	1565	300	عربيا ولولا قول النبي صلي الله عليه وسلم ان اسماعيل كان عربيا ما كان عندنا الا اعجميا لان الاعجم لا يصير عربيا كما ان العربي لا يصير اعجميا فانه- علمنا ان اسماعيل صيره الله عر------بيا بعد ان كان اعجميا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فكذلك حكم قوله مولي القوم منهم وقوله الولاء لحمة الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ادعي الي الفساد ولا اجلب للشر من المفاخرة-	21	1036105755448474156	317	589.0	255	516	61.43410873413086	59	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi084739682-ara1