id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms0112	true	-4761514612603856916	152	182	832	997	1656	300	ابو الحسن المخزومي لنفسه ليس التصوف ان يلاقيك الفتي وعليه من نسج المسيح مرقع--- بطراءق بيض وسود لفقت فكانه فيها غراب ابقع ان التصوف ملبس متعارف فيه لموجده المهيمن يخشع	112	-9074194802290737910	Hindawi081316951-ara1.ms223	false	4315111654606784003	166	196	857	1019	1550	300	ابو الحسن المخزومي------ ليس التصوف ان يلاقيك الفتي وعليه من نسج المسيح مرقع 15 بطراءق بيض وسود لفقت فكانه فيها غراب ابقع ان التصوف ملبس متعارف فيه لموجده المهيمن يخشع	223	-8910994077626515904	159	304.5	130	168	94.64286041259766	28	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms0113	true	-1973779835264034205	7	30	37	162	1548	300	للمخزومي ليس التصوف ان يلاقيك الفتي وعليه من نسج النحوس مرقع--- بطراءق بيض وسود لفقت فكانه فيها غراب ابقع ان التصوف ملبس متعارف	113	-9074194802290737910	Hindawi081316951-ara1.ms223	false	4315111654606784003	168	192	867	995	1550	300	المخزومي ليس التصوف ان يلاقيك الفتي وعليه من نسج المسيح مرقع 15 بطراءق بيض وسود لفقت فكانه فيها غراب ابقع ان التصوف ملبس متعارف	223	-8910994077626515904	120	229.0	97	128	93.75	20	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2329	true	7018623004801715461	176	274	1032	1527	1675	300	واتخذ--- زاوية في احد جبالها ومعه جم غفير الفقراء فمكث هناك اكثر من عشر سنين لا يخرج ولا يدخل عليه الا رجل خاصا بخدمته فخرج وحده في يوم شدي----د الحر------------------------- ثم عاد وقد علا وجهه نشاط وحبور بخلاف ما---------- عليه قبلا ف---------اذن لرفقاءه بالدخول عليه وجعل يكلمهم ف----------------------------------------------------------------------------------------سالوه عن الحال الذي صار اليه فقال بينما انا في خلوتي اذ خطر ل---ي الخروج الي خارج المدينة منفردا فلما خرجت -وجدت كل------ النب--ات ساكنا لا يتحرك لسكون الريح ولفت نظري ن--------بات له ورق فرايته------------- يميس بلطف ويتحرك تحرك السكران الثمل-------- فجعلت اقطف منه اوراقا واكلها فحدث ل--ي من الارتياح ما	2329	-9074194802290737910	Hindawi081316951-ara1.ms210	false	2735929270783448737	77	191	406	984	1555	300	واقام له زاوية في الجبل مكث بها---------------------------- اكثر من عشر سنين ثم طلع ذات-------------------------------------------- يوم وقد اشتد الحر منفردا بنفسه الي الصحراء ثم عاد وقد علا وجهه نشاط وسرور بخلاف ما كان يعهده عليه اصحابه من قبل واذن لاصحابه بالدخول عليه واخذ يحادثهم فلما راوه علي حال من المءانسة لم يعهدوها فيه بعد اقامته تلك المدة الطويلة في خلوة وعزلة سالوه عن ذلك---------------- فقال بينما انا في خلوتي اذ خطر ببالي الخروج الي الصحراء منف-----ردا ف----خرجت فوجدت كل شء من النباتات ساكنا لا يتحرك لعدم- الريح وشدة القيظ ومررت بنبات له ورق فرايته في تلك الحال يميس بلطف ويتحرك من غير عنف ك-الثمل النشوان فجعلت اقطف منه اوراقا واكلها فحدث عندي من الارتياح ما	210	-8910994077626515904	311	406.0	241	677	45.93796157836914	46	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2330	true	8843394994242747523	123	162	675	882	1605	300	حيدر-------- يقول الاديب محمد بن علي بن الاعمي الدمشقي دع الخمر واشرب من مدامة حيدر معنبرة خضراء مثل الزبرجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نص في تحريهما عند مالك ولا حد عند الشافعي واحمد ولا اثبت النعمان تنجيس عينها فخذها بحد المشرقي المهند	2330	-9074194802290737910	Hindawi081316951-ara1.ms211	false	9173527707439934171	25	137	136	707	1565	300	حيدر وفي ذلك يقول------- محمد بن عل----------ي الدمشقي دع الخمر واشرب من مدامة حيدر معنبرة خضراء مثل الزبرجد يعاطيكها ظبي من الترك اغيد يميس علي غصن من البان املد فتحسبها في كفه اذ يديرها كرقم عذار فوق خد مورد يرنحها ادني نسيم تنسمت فتهفو الي برد النسيم المردد وتشدو علي اغصانها الورق في الضحي فيطربها سجع الحمام المغرد وفيها معان ليس في الخمر مثلها فلا تستمع فيها مقال مفند هي البكر لم تنكح بماء سحابة ولا عصرت يوما برجل ولا يد ولا عبث القسيس يوما بكاسها ولا قربوا من دنها كف مقعد ولا نص في تحريمها عند مالك ولا حد عند الشافعي واحمد ولا اثبت النعمان تنجيس عينها فخذها بحد المشرفي المهند	211	-8910994077626515904	187	336.5	151	588	31.80272102355957	31	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms2330	true	8843394994242747523	255	287	1367	1542	1605	300	فقم فانف جيش الهم واكفف يد-العنا بهندية امضي من البيض والسمر بهندية في اصل اظهار اكلها الي الناس لا هندية اللون كالسمر تزيل لهيب الهم عنا باكلها وتهدي لنا الافراح ب--السر والجهر	2330	-9074194802290737910	Hindawi081316951-ara1.ms212	false	7155231954726482594	64	97	335	512	1661	300	فقم فانف جيش الهم واكفف يد العنا بهندية امضي من البيض والسمر بهندية في اصل اظهار اكلها الي الناس لا هندية اللون-كالسمر تزيل لهيب الهم عنا باكلها وتهدي لنا الافراح في السر والجهر	212	-8910994077626515904	173	329.5	142	178	97.19100952148438	30	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi081316951-ara1