id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036540-ara1.ms1490	true	-3294802835803713492	187	228	1105	1325	1695	300	سوق ا-لابل فيه قديما ثم صار محلة عظيمة يسكنها الناس وبه كانت مفاخرات الشعراء ومجالس الخطباء وهو الان----------------------- باءن عن البصرة بينهما نحو ثلاثة اميال وكان ما بين ذلك كله غامرا وهو الان خراب فصار المربد كالبلدة المفردة في وسط البرية	1490	-9074194802290737910	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0936	false	-5081594432711577710	113	151	596	789	1657	300	سوقا للابل---------- ثم صار محلة عظيمة -سكنها ال----------------------------------------ناس وهو الان عاش ياقوت حتي سنة 626ه باءن عن البصرة بينهما نحو ثلاثة اميال وكان ما بين ذلك كله عامرا وهو الان خراب فصار المربد كالبلدة المفردة في وسط البرية	936	4480213303120993	164	290.5	132	244	67.2131118774414	28	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3808	true	-6949788701540576920	237	262	1219	1350	1543	300	اليهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق	3808	-9074194802290737910	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1680	false	455117977665748633	59	84	302	433	1637	300	اليهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق	1680	4480213303120993	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3913	true	-1284093273180214056	160	237	906	1327	1669	300	كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات ف---كان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين الي الحيرة وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه فهذا الخبر يدل علي ان الفتيان في ذلك العهد قد عكفوا علي التنعم واستهوتهم الملاهي وتمكنوا من الدرز وقد وصف لنا عيشتهم بما رواه في ص246--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حني------------ن نفسه قال حنين خرجت الي حمص التمس الكسب بها وارتاد من استفيد منه شيءا فسالت	3913	-9074194802290737910	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0948	false	8717513027524088266	229	300	1205	1597	1597	300	كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات 75 فكان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين الي الحيرة وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقام عندهم وخف لهم فكان يسمع الغناء ويشتهيه ويصغي اليه ويستمعه ويطيل الاصغاء اليه وقال في موضع اخر عن حنين فيما حكي عن نفسه--------- خرجت الي حمص التمس الكسب بها وارتاد من استفيد منه شيءا فسالت-	948	4480213303120993	277	404.5	228	535	51.775699615478516	47	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3913	true	-1284093273180214056	237	292	1327	1631	1669	300	عن الفتيان بها واين يجتمعون فقيل لي عليك بالحمامات فانهم يجتمعون بها اذا اصبحوا فجءت الي احدها فدخلته فاذا فيه جماعة منهم فانست وانبسطت واخبرتهم اني غريب ثم خرجوا وخرجت معهم فذهبوا ---الي منزل احدهم فلما قعدنا اتينا بالطعام فاكلنا واتينا بالشراب فشربنا فقلت لهم هل لكم في مغني يغنيكم قالوا ومن لنا بذلك قلت	3913	-9074194802290737910	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0949	false	-3843522981825864302	0	51	0	277	1592	300	عن الفتيان بها واين يجتمعون فقيل لي عليك بالحمامات----------------------------- فجءت الي احدها فدخلته فاذا فيه جماعة منهم فانست وانبسطت واخبرتهم اني غريب ثم خرجوا وخرجت معهم فذهبوا بي الي منزل احدهم فلما قعدنا اتينا بالطعام فاكلنا واتينا بالشراب فشربنا فقلت لهم هل لكم في مغن- يغنيكم قالوا ومن لنا بذلك الخ	949	4480213303120993	272	522.0	222	307	88.59934997558594	47	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3914	true	-4998350814093201691	43	90	225	494	1638	300	الاخية وواحدهم اخي مضافا الي ياء- المتكلم ورءيسهم اخي ايضا وانهم بجميع البلاد التركمانية الرومية--------- في كل بلد ومدينة وقرية ووصفهم بانهم لا يوجد في الدنيا مثلهم اشد احتفالا بالغرباء من الناس واسرع الي اطعام الطعام وقضاء الحواءج والاخذ علي ايدي الظلمة وقتل الشرط ومن لحق بهم	3914	-9074194802290737910	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0955	false	-7052490068310909387	255	300	1338	1588	1588	300	الاخية اخي علي لفظ الاخ اذا اضافه المتكلم الي نفسه و----------هم بجميع البلاد التركمانية الرومية الاناضول في كل بلد ومدينة وقرية و------------لا يوجد في الدنيا مثلهم اشد احتفالا بالغرباء من الناس واسرع الي------ الطعام وقضاء الحواءج والاخذ علي ايدي الظلمة وقتل الشرط ومن لحق بهم-	955	4480213303120993	209	357.0	171	279	74.91039276123047	34	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Sham19Y0036540-ara1.ms3914	true	-4998350814093201691	90	182	494	1004	1638	300	من اهل الشر ورءيس-----هم رجل يجتمع -----اهل صناعته وغيرهم من الشبان الاعزاب والمتجردين ويقدمونه علي انفسهم-------------------- ويبني الرءيس زاوية ويجعل فيها الفرش والسرج وما يحتاج اليه من الالات ---ام اتباعه فيسعون في النهار في طلب معايشهم وياتون اليه بعد العصر بما اكتسبوه-- فيشترون به الفواكه والطعام الي غير ذلك مما ينفق في الزاوية فان ورد في ذلك اليوم مسافر---------- انزلوه عند----------------------هم ولا يزال عندهم حتي ينصرف وان لم يرد وارد اجتمعوا هم علي طعامهم فاكلوا وغنوا ورقصوا وانصرفوا الي صناعاتهم في الغدو واتوا بعد العصر الي مقدمهم بما تيسر -لهم ويسمون بالفتيان	3914	-9074194802290737910	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0956	false	6330101430051623599	0	101	0	560	1649	300	من اهل الشر والاخي عندهم رجل يجتمع عليه اهل صناعته وغيرهم من الشبان الاغراب والمتجردين ويقدمونه علي انفسهم وتلك هي الفتوة ايضا ويبني------- زاوية ويجعل فيها الفرش والسرج وما يحتاج اليه من الالات ويخدم اصحابه ب---------النهار في طلب معايشهم وياتون اليه بعد العصر بما يجتمع لهم فيشترون به الفواكه والطعام الي غير ذلك مما ينفق في الزاوية فان ورد في ذلك اليوم مسافر علي البلد انزلوه عندهم وكان ذلك ضيافته لديهم ولا يزال عندهم حتي ينصرف وان لم يرد وارد اجتمعوا هم علي طعامهم فاكلوا وغنوا ورقصوا وانصرفوا الي صناعاتهم ب--الغدو واتوا بعد العصر الي مقدمهم بما اجتمع لهم ويسمون بالفتيان	956	4480213303120993	469	843.5	382	578	81.1418685913086	77	Sham19Y0036540-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1