id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036127-ara1.ms41	false	-8232433413467035582	149	194	771	996	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله وقد ناله من مشقة السفر------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ناله قال العراقي-------- ولو كان طلب العلو في الاسناد غير مستحب لانكر عليه--------------------------- سءال-----ه عما اخبر به رسوله لا------مره بالاقتصار علي ما اخبره الرسول عنه	41	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms004	true	-6637051333965271247	179	238	877	1170	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما فرض الله عليهم لم يقنعه ذلك حتي رحل بنفسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع منه ما بلغه الرسول عنه ولو كان طلب العلو في الاسناد غير مستحب لانكر عليه المصطفي صلي الله عليه وسلم سءاله اياه عما اخبر--ه رسوله عنه ولا مره بالاقتصار علي ما اخبره الرسول عنه	4	-3832446127702284818	177	274.0	139	295	60.0	32	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms40	false	-554805691905942622	65	90	313	447	1573	300	---الحاكم والعالي من الاسانيد التي تعرف بالفهم لا بعدد الرجال غير هذا فرب اسناد يزيد عدده عن- السبعة والثمانية الي العشرة وهو اعلي من ذلك	40	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms008	true	432301164941080256	153	179	742	876	1435	300	عن انس--- والعالي من الاسانيد التي تعرف بالفهم لا بع-د الرجال غير هذا فرب اسناد يزيد عدده علي السبعة والثمانية الي العشرة وهو اعلي من ذلك	8	-3832446127702284818	127	238.0	102	138	92.02898406982422	22	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms43	false	6207998986663645140	163	208	846	1058	1540	300	روي وكيع عن الاعمش انه قال احب اليكم------- عن ابي واءل عن عبد الله او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا الاعمش عن ابي واءل اقرب فقال الا--------------عمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان ---عن منصور ---عن ابراهيم عن عل---قمة فقيه	43	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms009	true	-5312850110553504646	36	82	186	418	1511	300	لنا وكيع اي الاسنادين----- احب اليكم الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا الاعمش عن ابي واءل----- فقال يا سبحان الله الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وابراهيم فقيه وعلقمة فقيه	9	-3832446127702284818	178	295.5	139	242	73.55371856689453	31	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms26	false	-690208069280925979	215	284	1162	1488	1565	300	ما حدثناه ابو عمرو عثمان بن احمد السماك ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج حتي كشف ستر حجرته فقال يا كعب ضع من دينك هذا واشار اليه اي الشطر فقال نعم فقضاه	26	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms013	true	9157444834177369237	204	273	1038	1362	1488	300	ما حدثناه ابو عمرو عثمان بن ابو- السماك ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه انه تقاضي بن- ابي حدرد دينا كان عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج حتي كشف ستر حجرته فقال يا كعب ضع من دينك هذا واشار اليه اي الشطر فقال نعم فقضاه	13	-3832446127702284818	320	632.0	251	326	98.15950775146484	67	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms27	false	8494527876468627624	0	150	0	709	1506	300	يستدل بهذا الحديث الواحد علي جملتها من رزق فهم هذا العلم ومثال ضده قول الحاكم ايضا ما حدثناه ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا الحسن بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن واسع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال نادما اقاله الله نفسه يوم القيامة ومن كشف عن مسلم كربة كشف الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه وبين رحمه الله عدم اتصال هذا السند فقال هذا اسناد من نظر فيه من غير اهل الصنعة لم يشك في صحته وسنده وليس كذلك فان معمر بن ---------راشد ثقة مامون ولم يسمع من محمد بن واسع ومحمد بن واسع ثقة مامون ولم يسمع من ابي صالح ولهذا الحديث علة يطول شرحها وهو مثل لالوف مثله من الاحاديث التي لا يعرفها الا اهل هذا العلم	27	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms014	true	-3425603930372852539	35	177	178	849	1467	300	يستدل بهذا الحديث الواحد علي جملتها من رزق فهم هذا العلم وضد هذ------------------ا ما حدثناه ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا الحسن بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن واسع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال نادما اقاله الله نفسه يوم القيامة ومن كشف عن مسلم كربة كشف الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال الحاكم ه-----------------------------ذا اسناد من نظر فيه من غير اهل الصنعة لم يشك في صحته وسنده وليس كذلك فان معمر بن راشد الصنعاني ثقة مامون ولم يسمع من محمد بن واسع ومحمد بن واسع ثقة مامون ولم يسمع من ابي صالح ولهذا الحديث علة يطول شرحها وهو مثل لالوف مثله من الاحاديث التي لا يعرفها الا اهل هذا العلم	14	-3832446127702284818	643	1251.0	505	718	89.5543212890625	135	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms05	false	-4914276329203455585	207	283	1060	1445	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم فذلك باستحقاق اسم الاعضال اولي 2 جواز نسبة ذلك القول الي التابعي الذي رواه فلا يكون مما لا مجال للعقل فيه AUTO النوع الثالث----------------------------------------------- المرسل ---------------------------هذا نوع من علم الحديث صعب قل من يهتدي اليه الا المتبحر في هذا العلم فان مشايخ الحديث لم يختلفوا في ان الحديث المرسل هو الذي يرويه المحدث باسانيد متصلة الي التا--------------بعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO وهو في اللغة يجمع علي مراسيل	5	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms019	true	-385296747834247174	130	206	655	1070	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوهمونه صحابيا وربما رووا المسند عن صحابي فيتوهمونه ----------------------------------------------تابعيا -ذكر النوع الثامن من علوم الحديث النوع الثامن من هذا العلم معرفة المراسيل المختلف في الاحتجاج بها وهذا نوع من علم الحديث صعب قل ما يهتدي اليه الا المتبحر في هذا العلم فان مشايخ الحديث لم يختلفوا في ان الحديث المرسل هو الذي يرويه المحدث باسانيد متصلة الي التابعي فيقول التابعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واكثر ما تروي المراسيل -----------	19	-3832446127702284818	246	375.5	194	473	52.00845718383789	42	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms18	false	-6073145019295493891	181	249	974	1305	1557	300	ابو العلاء بن عبد الله بن الشخير عن رجلين من بني حنظلة عن شداد بن اوس فهذا حديث منقطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسناد-------------------- لجهالة الرجلين بين ابي العلاء---------- وشداد------------------------------------------------------------------ 2 ما وقع فيه الانقطاع لراو لم يوقف علي اسمه يعتبر ما وقع فيه ابهام راو فاكثر منقطعا ما لم يكشف من طريق اخري مثال ما كشف حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذلك الزمان فليختر	18	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms021	true	-4932032394379616305	152	300	753	1489	1489	300	ابي العلاء وهو بن الش--------خير عن رجلين من بني حنظلة عن شداد بن اوس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم احدنا ان يقول في صلاته اللهم اني اسالك التثبت في الامور وعزيمة الرشد واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واستغفرك لما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم قال الحاكم هذا الاسناد مثل لنوع من المنقطع لجهالة الرجلين بين ابي العلاء بن الشخير وشداد بن اوس وشواهده في الحديث كثيرة وقد يروي الحديث وفي اسناده رجل غير مسمي وليس ب------------------------------------------------------------------منقطع و------------------------مثال ذلك ما اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب التاجر بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري ثنا داود بن ابي هند ثنا شيخ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل ياتي علي الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذلك الزمان فليختر-	21	-3832446127702284818	190	233.5	152	835	22.754491806030273	30	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms18	false	-6073145019295493891	236	298	1234	1546	1557	300	علي الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذلك الزمان فليخت-ر العجز علي الفجور رواه مبهم عن ابي هريرة لكنه ورد مصرحا به في رواية اخري وهو ابو عمرو الجدلي وهذا النوع من الانقطاع---- لا يقف عليه الا الحافظ الفهم المتبحر في الصنعة وله شواهد كثيرة 3 ما وقع فيه الانقطاع ل-----------------------------------------------------راو لم يسمع من الذي يروي عنه مثاله حديث	18	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms022	true	3445434483532298814	70	127	329	631	1507	300	علي الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذلك الزمان فليتخير العجز علي الفجور قال الحاكم فهذ----------------------------------------------------------------ا النوع من المنقطع الذي لا يقف عليه الا الحافظ الفهم المتبحر في الصنعة وله شواهد كثيرة جعلت هذا الواحد شاهدا لها والنوع الثالث من المنقطع ان يكون في الاسناد رواية راو لم يسمع من الذي يروي عنه ال----حديث	22	-3832446127702284818	204	343.0	161	370	55.135135650634766	36	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms05	false	-4914276329203455585	42	187	217	949	1536	300	الاعمش عن الشعبي ي----قال للرجل يوم القيامة عملت كذا وكذا فيقول ما عملته فيختم علي فيه فتنطق جوارحه او--------- لسانه فيقول لجوارحه ابعد كن الله ما خاصمت الا في كن------ اعضله الاعمش وهو عن الشعبي متصل مسند مخرج في الصحيح لمسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليعلم انه لا يحكم علي حديث بالاعضال الا بشرطين 1 ان يرد مسندا متصلا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن وقفه عليه الراوي الاول مثاله رواية الاعمش السابقة فانه وقفها علي الشعبي وهي مسندة متصلة عن الشعبي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ا--تدرون مم ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي قال فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا فيختم علي فيه ----قال	5	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms030	true	1817703998707099469	11	156	46	764	1472	300	الاعمش عن الشعبي قال يقال للرجل يوم القيامة عملت كذا وكذا فيقول ما عملته فيختم علي فيه فينطق جوارحه او قال ينطق لسانه فيقول لجوارحه ابعد-كن الله ما خاصمت الا فيكن قال قد اعضله الاعمش وهو عن الشعبي متصل مسند مخرج في الصحيح لمسلم حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي النضر ثنا ابو النضر ثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي عن انس بن مالك -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي قال فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا فيختم علي فيه ثم يقال	30	-3832446127702284818	512	771.5	409	929	55.1130256652832	93	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms37	false	1635652368125110456	156	216	821	1107	1498	300	جابر--- رضي الله عنه- كنا يوم الخندق نحفر الخندق فعرضت فيه كدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الحاكم-------------------------------------------------------------------------- فهذا حديث صحيح وقد تفرد به عبد الواحد بن ايمن عن ابيه وهو من غراءب الصحيح وحديث عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون ان شاء الله غدا -قال	37	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms076	true	-8921239674965713582	125	280	628	1372	1482	300	جابر بن عبد الله يقول كنا يوم الخندق نحفر الخندق فعرضت فيه كذانة وهو الجبل فقتل يا رسول الله كذانة قد عرضت فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رشوا عليها ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها وبطنه معصوب بحجر من الجوع فذكر حديثا طويلا فيه ذكر اهل الصفة ودعوة النبي صلي الله عليه وسلم اياهم وهو حديث في ورقة قال الحاكم رواه البخاري في الجامع الصحيح عن خلاد بن يحيي المكي عن عبد الواحد بن ايمن فهذا حديث صحيح وقد تفرد به عبد الواحد بن ايمن عن ابيه وهو من غراءب الصحيح ومن ذلك ما حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي العباس الاعمي الشاعر عن عبد الله بن عمرو ---------------قال لما حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون ان شاء الله غدا فقال	76	-3832446127702284818	253	436.0	198	759	33.33333206176758	49	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms37	false	1635652368125110456	198	296	1023	1478	1498	300	صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون ان شاء الله غدا قال الحاكم ------------------------------------------------------------------هو غريب صحيح فاني لا اعلم احدا حدث به عن عبد الله بن عمرو غير ابي العباس الساءب بن فروخ الشاعر ولا عنه غير عمرو بن دينار ولا عنه غير سفيان بن عيينة فهو غريب صحيح 2--------------------------- غراءب الشيوخ مثاله حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يب-ع حاضر لباد قال الحاكم هذا حديث غريب لمالك بن انس عن نافع وهو امام يجمع حديثه تفرد به عنه الشافعي وهو امام مقدم لا نعلم احدا حدث به عنه غير الربيع بن سليمان وهو ثقة مامون	37	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms077	true	-3840252425712044276	2	135	10	642	1418	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- قال الحاكم رواه مسلم في المسند الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن سفيان وهو غريب صحيح فاني لا اعلم احدا حدث به عن عبد الله بن عمرو غير ابي العباس الساءب بن فروخ الشاعر ولا عنه غير عمرو بن دينار ولا عنه غير سفيان بن عيينة فهو غريب صحيح والنوع الثاني من غريب الحديث غراءب الشيوخ مثاله ما حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب قال ثنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد قال الحاكم هذا حديث غريب لمالك بن انس عن نافع وهو امام يجمع حديثه تفرد به عنه الشافعي وهو امام مقدم لا نعلم احدا حدث به عنه غير الربيع بن سليمان وهو ثقة مامون	77	-3832446127702284818	389	715.5	304	693	56.132755279541016	80	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms38	false	-5529966257031731569	1	38	5	182	1466	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق------------------------------------------------------------------ قال الحاكم هذا حديث غريب الاسناد والمتن فكل ما روي فيه فهو من الخلاف علي محمد بن سوقة فاما ابن المنكدر عن جابر فليس يرويه غير محمد بن سوقة وعنه	38	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms077	true	-3840252425712044276	249	300	1177	1418	1418	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي قال الحاكم هذا حديث غريب الاسناد والمتن فكل ما روي فيه فهو من الخلاف علي محمد بن سوقة فاما -بن المنكدر عن جابر فليس يرويه غير محمد بن سوقة وعنه-	77	-3832446127702284818	175	328.0	139	243	72.01646423339844	35	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms14	false	-6077796836420586033	180	219	960	1149	1601	300	فيدلسونه- الا ان المتبحر في هذا العلم يميز بين ما سمعوه وما دلسوه------------------------- قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم انما قالوا قال فلان فحمل ذلك عنهم علي السماع وليس عندهم عنهم سماع عال ولا نازل	14	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms089	true	350052211022397567	174	218	836	1051	1455	300	في الصحيح الا ان المتبحر في هذا العلم يميز بين ما سمعوه وما دلسوه والجنس السادس من التدليس قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم انما قالوا قال فلان فحمل ذلك عنهم علي السماع وليس عندهم عنهم سماع عال ولا نازل	89	-3832446127702284818	183	346.0	144	215	85.11627960205078	39	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms14	false	-6077796836420586033	244	300	1290	1601	1601	300	غير اني ادل علي جملة يهتدي اليها الباحث عن الاءمة الذين دلسوا والذين تورعوا عن التدليس وهو ان اهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس من مذهبهم وكذلك اهل خراسان والجبال واصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا يعلم احد من اءمتهم دلس واكثر المحدثين تدليسا اهل الكوفة ونفر يسير من اهل البصرة فاما مدينة-	14	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms091	true	-5542944153908774797	0	56	0	311	1565	300	غير ان- ادل علي جملة يهتدي اليها الباحث عن الاءمة الذين دلسوا والذين تورعوا عن التدليس وهو ان اهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس من مذهبهم وكذلك اهل خراسان والجبال واصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا يعلم احد من اءمتهم دلس واكثر المحدثين تدليسا اهل الكوفة ونفر يسير من اهل البصرة فاما مدينة	91	-3832446127702284818	310	610.0	255	312	99.35897064208984	55	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0036127-ara1.ms15	false	1930698681472627047	12	38	60	192	1512	300	لم يذكر عن واحد منهم التدليس سوي ابي ---------------------------------------------بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي الواسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اخذ احد من اهل بغداد التدليس فعن الباغندي وحده	15	-1670515693154878634	Shia002093-ara1.completed.ms091	true	-5542944153908774797	210	297	1119	1549	1565	300	لم يذكر عن واحد منهم التدليس ثم الطبقة السادسة والسابعة فلم يذكر عنهم ذلك الا ابي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي الواسطي فحدثني ابو علي الحافظ قال كنت يوما عند ابي بكر بن الباغندي وهو يملي علي فقال لي ابو يزيد عمرو بن يزيد الجرمي فامسكت عن الكتابة ثم اعاد ثانيا ثم قال حديث سرار بن مجشر فقلت قد اغناك الله عنه يا ابا بكر فقد حدثناه ابو عبد الرحمن النساءي قال حدثنا ابو يزيد فان اخذ احد من اهل بغداد التدليس فعن الباغندي وحده	91	-3832446127702284818	124	225.5	100	430	28.837209701538086	24	Sham19Y0036127-ara1	Shia002093-ara1.completed