id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036127-ara1.ms10	true	-4799845505672486792	178	213	896	1069	1516	300	-محصل الجواب ان تردد اءمة الحديث في حال ناقل-ه اقتضي للمجتهد ان لا يصفه باحد الوصفين فيقال فيه حسن باعتبار وصفه عند قوم صحيح باعتبار وصفه عند قوم وغاية ما فيه انه حذف منه حرف	10	-1670515693154878634	Shamela0007562-ara1.ms008	false	7005506434637473506	147	181	747	918	1475	300	ومحصل الجواب ان تردد اءمة الحديث في حال ناقليه اقتضي للمجتهد ان لا يصفه باحد الوصفين فيقال فيه حسن باعتبار وصفه عند قوم صحيح باعتبار وصفه عند قوم وغاية ما فيه انه حذف---- حرف	8	7241615207913824249	169	321.5	135	175	96.57142639160156	32	Sham19Y0036127-ara1	Shamela0007562-ara1
Sham19Y0036127-ara1.ms10	true	-4799845505672486792	265	300	1349	1516	1516	300	توجيهين اخرين------- ان المراد حسن لذاته صحيح لغيره او --------------حسن باعتبار اسناده صحيح اي انه اصح شء ورد في الباب فانه يقال اصح ما ورد كذا وان كان حسنا او ضعيفا والمراد ارجحه او اقله-	10	-1670515693154878634	Shamela0007562-ara1.ms009	false	1653228394997300047	159	197	769	958	1482	300	توجيهان اخران احدهما ان المراد حسن لذاته صحيح لغيره والاخر ان المراد حسن باعتبار اسناده صحيح اي انه اصح شء ورد في الباب فانه يقال اصح ما ورد كذا وان كان حسنا او ضعيفا والمراد ارجحه او اقله	9	7241615207913824249	162	300.5	129	189	85.71428680419922	30	Sham19Y0036127-ara1	Shamela0007562-ara1