id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036127-ara1.ms14	false	-6077796836420586033	263	299	1388	1596	1601	300	الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس من مذهبهم وكذلك اهل خراسان والجبال واصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا يعلم احد -من اءمتهم دلس--------- واكثر المحدثين تدليسا اهل الكوفة ونفر يسير من اهل البصرة فاما	14	-1670515693154878634	Shamela0004473-ara1.ms00178	true	-1487357972143096792	160	188	805	959	1547	300	الحجاز والحرمين ومصر و----------------------------------------خراسان-------- واصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا نعلم احدا من اءمتهم دلسوا ثم قال واكثر اه----------------ل الكوفة ونفر يسير من اهل البصرة واما	178	-3526889936125161496	140	241.0	115	218	64.22018432617188	20	Sham19Y0036127-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036127-ara1.ms40	false	-554805691905942622	257	293	1335	1536	1573	300	جعلهم الله----------------------- اركان هذه الشريعة النقية الزاهرة والحجة الباهرة وهدم بهم كل بدعة شنيعة لولاهم لكانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظاه-------------رة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه تتحيز---- رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب هديهم والسنة حجتهم	40	-1670515693154878634	Shamela0004473-ara1.ms06597	true	7499226383042566433	29	89	146	482	1678	300	جعل-- الله تعالي اهله يعني الحديث اركان---- الشريع------------------------------ة وهدم بهم كل بدعة شنيعة فهم امناء الله من خليقته والواسطة بين النبي صلي الله عليه وسلم وامته والمجتهدون في حفظ ملته انوارهم زاهرة وفضاءلهم ساءرة واياتهم باهرة ومذاهبهم ظاهرة وحججهم قاهرة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه او تستحسن رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب عدتهم والسنة حجتهم	6597	-3526889936125161496	147	227.0	117	372	39.51612854003906	23	Sham19Y0036127-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036127-ara1.ms39	false	-8931708417435324145	185	243	975	1258	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته	39	-1670515693154878634	Shamela0004473-ara1.ms06727	true	1512226521951388245	136	191	679	949	1479	300	عمر بن الخطاب يقول-------- ان اناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما -اخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته	6727	-3526889936125161496	265	506.5	210	283	93.63957977294922	51	Sham19Y0036127-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0036127-ara1.ms40	false	-554805691905942622	253	293	1307	1536	1573	300	الصحيحين فالمبلغون هم الذين جعلهم ا-----ل-----له اركان هذه الشريعة النقية الزاهرة والحجة الباهرة وهدم بهم كل بدعة شنيعة لولاهم لكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظاه-------------رة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه تتحيز-- رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب هديهم والسنة حجتهم	40	-1670515693154878634	Shamela0004473-ara1.ms10387	true	-830480294014063425	242	300	1304	1634	1634	300	الص-افين والمسبحين الي ان يقول وقد جعل الله اهله اركان---- الشريع------------------------------ة وهدم بهم كل بدعة شنيعة فهم امناء الله في خليقته والواسطة بين النبي وامته والمجتهدون في حفظ ملته انوارهم زاهرة وفضاءلهم ساءرة واياتهم باهرة ومذاهبهم ظاهرة وحججهم قاهرة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه وتستحسن رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب عدتهم والسنة حجتهم-	10387	-3526889936125161496	153	234.5	123	366	41.803279876708984	21	Sham19Y0036127-ara1	Shamela0004473-ara1