id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036127-ara1.ms09	false	-2489470839033187776	1	71	6	368	1558	300	الحسن------ بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وامثال ذلك وهو قسم متجاذب بين الصحة والحسن فان عدة من الحفاظ يصححون هذه الطرق وينعتونها ب-----------------------انها من ادني مراتب --------------------------------------------------الصحيح وهو اعلي مراتب الحسن ثم بعد ذلك ما اختلف في تحسينه وتضعيفه له امثلة كثيرة تنازع فيها العلماء بعضهم يحسنونها واخرون يضعفونها كحديث الحارث بن عبد الله الاعور وعاصم بن ضمرة وحجاج بن ارطاة	9	-1670515693154878634	ShamAY0037293-ara1.ms030	true	-6577972948781312629	150	218	750	1091	1491	300	الحسن مثاله بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومحمد بن اسحاق عن ابراهيم التيمي عن جابر ف--------------------------هذه الاسانيد مختلف فيها وان كان الراجح فيها انها من الحسان لكنها عدت من اعلي الحسان لان من العلماء من اوصلها الي الصحيح و---ادني مراتب الحسن ما روي باسناد وصفه بعض العل-----------------------------------------ماء بالضعف كرواية----------------------- الحارث بن عبد الله------- وعاصم بن ضمرة وحجاج بن ارطاة	30	-8735412254443495900	163	191.5	122	441	36.96145248413086	29	Sham19Y0036127-ara1	ShamAY0037293-ara1
Sham19Y0036127-ara1.ms19	false	7384404653590050877	155	283	804	1435	1510	300	--------في المتن وادراج في-- الاسناد AUTO 1 الادراج في المتن ثلاثة انواع ما ادرج في اخر الحديث وهذا النوع يقع كثيرا من الرواة بقصد البيان والتفسير مثاله الحديث الذي رواه ابن مسعود رض---------ي الله عنه في كيفية----------------- التشهد ادرج -------------فيه ابن مسعود رضي الله عنه قوله اذا قلت ------------هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد ووصل--------- هذا الادراج بالحديث زهير بن معاو-------------------------ية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو خيثمة ما ادرج في وسط الحديث وهذا النوع اقل وقوعا من سابقه واكثر من لاحقه مثاله حديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغ-ه فليتوضا وهم في------------------------------ه عبد الحميد فرواه عن هشام هكذا--------------------------------------------- والمحفوظ ان ذلك من قول عروة غير مرفوع ورواه الثقات	19	-1670515693154878634	ShamAY0037293-ara1.ms043	true	-943592431371977645	52	221	291	1147	1527	300	قد يكون في المتن وقد يكون في الاسناد فمثال- الادراج في المتن ح----------------------------------------------------------------------------------------------ديث---------- ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اخذ بيده فعلمه التشهد في الصلاة الحديث و----------------------------فيه اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فقوله اذا قلت هذا الخ وصله -------زهير بن معاوية بالحديث المرفوع في رواية ابي داود قال الحاكم وذلك مدرج من كلام ابن مسعود قال النووي اتفق الحفاظ علي انها مدرجة وقد فصله شبابة بن سوار في روايته عند الدارقطني عن زهير238 وحديث ابي هريرة عند الخطيب مرفوعا اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار فقوله اسبغوا الوضوء مدرج من قول ابي هريرة كما هو مبين في رواية البخاري والذي وهم في ادراجه هو ابو قطن وشبابة في روايتهما عن شعبة وحديث ب-----------------------------------------------سرة بنت صفوان مرفوعا--------------------------------------------------- من مس ذكره او انثييه او رفغيه فليتوضا رواه الدارقطني في السنن وقال كذا رواه عبد الحميد------ عن هشام ووهم في الانثيين والرفغ وادراجه كذلك في حديث بسرة والمحفوظ ان ذلك ---قول عروة وكذا روا------ه الثقات	43	-8735412254443495900	277	336.0	213	1109	24.97745704650879	46	Sham19Y0036127-ara1	ShamAY0037293-ara1
Sham19Y0036127-ara1.ms13	false	6897552902778051161	184	215	913	1053	1487	300	ابن مسعود رضي الله عنه من اتي------------------ ساحر ا وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه لمن خ---------------------------------------------------------------------------------رج من المسجد بعد الاذان اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	13	-1670515693154878634	ShamAY0037293-ara1.ms055	true	3370837253130877361	182	260	914	1282	1491	300	ابن مسعود رضي الله عنه من اتي عرافا او كاهنا او ساحرا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه واله وسلم رواه احمد في المسند وهو صحيح كما في صحيح الجامع 297 وما اخرجه ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال من لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم298 وكذلك قوله في الخارج من المسجد بعد الاذان اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه واله	55	-8735412254443495900	127	184.0	98	368	34.510868072509766	25	Sham19Y0036127-ara1	ShamAY0037293-ara1