id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036111-ara1.ms156	false	8928603853238495494	58	138	318	724	1543	300	لو ان الرجل كالقدح المقوم لقال الناس فيه لو ولولا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه افضل الصلاة والسلام افضل الصدقة جهد المقل واسوا الناس حالا من لا يثق باحد لسوء ظنه ولا يثق به احد لسوء فعله واصبر الناس من لا يفشي سره الي صديقه مخافة التقلب يوما ما واعجز الناس المفرط في طلب الاخوان وقال انتهزوا---- الفرص فانها تمر مر السحاب ولا تطلبوا اثرا بعد عين وق--------------------------------------------------------ال اذا اقبلت الدنيا علي رجل اعارته محاسن غيره واذا ادبرت عن رجل سلبته محاسن نفسه	156	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms01	true	2157145875910622355	161	262	836	1356	1528	300	لو ان الرجل كالقدح المقوم لقال الناس فيه لو ولولا وقال صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي المروات عثراتهم فما يعثر منهم عاثر الا ويده بيد الله تعالي وقال امير المءمنين علي رضي الله عنه من لم يتامل الامور بعين عقله لم يقع سيف حيلته الا علي مقاتله وقيل له ما الكرم فقال الاحتيال للمعروف وترك التقصي عن الملهوف وقال علي --------------السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهزوا هذه الفرص فانها تمر مر السحاب ولا تطلبوا اثرا بعد عين وقال الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وقال اذا اقبلت الدنيا علي رجل اعارته محاسن غيره واذا ادبرت عن رجل سلبته محاسن نفسه	1	-7856990090520728126	206	378.0	167	719	28.650903701782227	37	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0036111-ara1.ms156	false	8928603853238495494	73	111	398	583	1543	300	افضل الصدقة جهد المقل واسوا الناس حالا من لا يثق باحد لسوء ظنه ولا يثق به احد لسوء فعله واصبر الناس من لا يفشي سره الي صديق--ه مخافة التقلب يوما ما واعجز الناس المفرط في طلب الاخوان وقال	156	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms01	true	2157145875910622355	89	127	476	660	1528	300	افضل الصدقة جهد المقل واسوا الناس حالا من لا يثق باحد لسوء ظنه ولا يثق به احد لسوء فعله واصبر الناس من لا يفشي سره الي صديق له مخافة التقلب يو---ما واعجز الناس المفرط في طلب الاخوان واعز	1	-7856990090520728126	179	343.5	142	187	95.721923828125	35	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0036111-ara1.ms156	false	8928603853238495494	223	254	1146	1307	1543	300	وقال حكيم------- لا يكون الرجل عاقلا حتي يكون عنده تعنيف الناصح الطف موقعا من ملق الكاشح وقال اخر اطلب في الدنيا العلم والمال تحيز الرءاسة علي الناس لانهم بين خاص وعام	156	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms10	true	-3410355233798707481	268	300	1434	1600	1600	300	وقال بعض الحكماء لا يكون الرجل عاقلا حتي يكون عنده تعنيف الناصح الطف موقعا من ملق الكاشح وقال اخر اطلب في الدنيا العلم والمال تح-ز الرياسة علي الناس لانهم بين خاص وعام-	10	-7856990090520728126	154	286.5	124	168	91.66666412353516	27	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0036111-ara1.ms156	false	8928603853238495494	154	223	808	1146	1543	300	وقال المستنصر بالله والله ما ذل ذو حق ولو اتفق العالم عليه ولا عز ذو باطل ولو طلع القمر في جبينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل بعضهم عن اعدل ال------------------------------------------------ناس فقال اعدلهم ----من انصف من نفسه واجور الناس من ظلم لغيره واكيس الناس من اخذ اهبة الامر قبل نزوله واحمق الناس من باع اخرته بدنيا غيره واسعد الناس من ختم له في عاقبته بخير واشقي الناس من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	156	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms11	true	-4250662415439685662	36	209	199	1076	1505	300	وقال المنت-صر بالله والله ما ذل ذو حق ولو اتفق العالم عليه ولا عز ذو باطل ولو طلع القمر في جبينه وقال اخر حركة الاقبال بطيءة وحركة الادبار سريعة لان المقبل كالصاعد مرقاة والمدبر كالمقذوف به من موضع عال وقال اخر احق الاشياء بالصبر عليه ما ليس الي دفعه سبيل ولا علي تغييره قدرة وقيل لبعضهم ما الحزم فقال سوء الظن بالناس قيل فما الصواب قال المشورة قيل فما الاحتياط قال الاقتصاد في الحب والبغض قيل فما الذي يجمع القلوب علي المودة قال كف بذول وبشر جميل وقيل لاخر متي يحمد الكذب قال اذا جمع به بين متقاطعين قيل فمتي يذم الصدق قال اذا كان غيبة قيل فمتي يكون الصمت خيرا من النطق قال عند المراء وسءل بعضهم عن اعدل الناس واكيس الناس واحمق الناس واسعد الناس واشقي الناس فقال اعدل الناس من انصف من نفسه واجور الناس من ظلم لغيره واكيس الناس من اخذ اهبة الامر قبل نزوله واحمق الناس من باع اخرته بدنيا غيره واسعد الناس من ختم له في اخر-ته بخير واشقي الناس من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	11	-7856990090520728126	329	616.5	261	879	37.428897857666016	66	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0036111-ara1.ms159	false	6968394336298379807	5	40	26	181	1497	300	كت-ب الفرس ان سالت--------- فاسال من كان في غني ثم افتقر فان عز الغني يبقي في قلبه اربعين سنة ولا تسال من كان في فقر ثم استغني فان ذل الفقير يبقي في قلبه اربعين سنة	159	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms11	true	-4250662415439685662	244	281	1258	1422	1505	300	كتاب الفرس اذا اردت ان تسال فاسال من كان في غني ثم افتقر فان عز الغني يبقي في قلبه اربعين سنة ولا تسال من كان في فقر ثم استغني فان ذل الفق-ر يبقي في قلبه اربعين سنة	11	-7856990090520728126	149	277.0	115	165	90.30303192138672	31	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0036111-ara1.ms157	false	-1027425691096258645	29	73	157	359	1556	300	وقال اخر ولا ينبغي------ ان يكون كذابا ولا بخيلا ولا حسودا ولا جبانا فانه ان كان كذابا ثم وعد خيرا لم يرج او -وعد شرا لم يخش وان كان بخيلا لم يناصحه احد ولا يصلح الملك الا بالمناصحة وان كان حسودا لم يشرف احدا	157	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms14	true	1314405079241483360	255	300	1286	1493	1493	300	وقال اخر -لا ينبغي للملك ان يكون كذابا ولا بخيلا ولا حسودا ولا جبانا فانه ان كان كذابا ثم وعد خيرا لم يرج او اوعد شرا لم يخش وان كان بخيلا لم يناصحه احد ولا يصلح الملك الا بالمناصحة وان كان حسودا لم يشرف احدا-	14	-7856990090520728126	200	377.5	157	209	95.69377899169922	41	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0036111-ara1.ms032	false	-8150916528796927242	112	187	560	925	1532	300	الشعبي عن---- عبد الله بن عباس قال قال لي ابي يا بني اني اري هذا الرجل -يعني عمر بن الخطاب --قدمك علي الاكابر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال اربع لا تفشين له سرا ولا تجرين عليه كذبا ولا تطوين عن-ه نصيحة ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي فقلت لابن عباس كل واحدة خير من الف قال اي والله ومن عشرة الاف نسال الله التوفيق والسلامة AUTO الثالث ناءب السلطان	32	-6822240607385728591	Shamela0005433-ara1.ms16	true	-2972851116293833949	2	75	12	363	1536	300	الشعبي قال لي عبد الله بن عباس قال---- لي ابي يا بني اني اري هذا الرجل _يعني عمر بن الخطاب_ يقدمك علي الاكابر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال اربع لا تفشين له سرا ولا تجرين عليك كذبا ولا تطوين عليه نصيحة ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي فقلت لابن عباس كل واحدة خير من الف قال اي والله ومن عشرة الاف وقال بعض الحكماء اذا زادك------------------ السلطان	16	-7856990090520728126	317	583.0	249	373	84.9865951538086	60	Sham19Y0036111-ara1	Shamela0005433-ara1