id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms058	true	2584022606328566979	18	112	86	560	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلميقو----------ل فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا------ ولكن اريد التي تموج كموج البحر -قال قلت ما لك ولها--- يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال في----كسر الباب ام يفتح قلت--- بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقل---نا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق س---له فقال عمر -------------	58	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0069	false	-2687554069034537270	55	152	267	752	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله ومال------ه وولده وجاره يكفرها الصلاة --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال ليس عن- هذا اسالك ولكن----- التي تموج كموج البحر فقال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال لا بل يكسر قال عمر اذ----ن لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة ا--كان عمر يعلم--- الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نسال-----ه من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	69	4667024795132953625	384	615.5	303	526	73.00379943847656	63	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms085	true	7765467817634051139	234	278	1263	1484	1601	300	المروزي قلت لابي عبد الله يعني الامام احمد يري الرجل ان يشتغل ب-------الصلاة والصوم ويسكت عن الكلام في اهل البدعة فكلح في وجهي وقال اذا هو صام وصلي واعتزل الناس اليس انما هو لنفسه قلت بلي قال فاذا تكلم كان له ولغيره ويتكلم افضل	85	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0889	false	-2442272102354201317	104	146	535	750	1522	300	المروذي قلت لابي عبد الله يعني امامنا احمدتري ل-لرجل ان يشتغل بالصوم والصلاة------- ويسكت عن الكلام في اهل البدع- فكلح وجهه--- وقال اذا هو صام وصلي واعتزل الناس اليس انما هو لنفسه قلت بلي قال فاذا تكلم كان له ولغيره -يتكلم افضل	889	4667024795132953625	195	363.0	155	228	85.52631378173828	34	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms153	true	-342090340765795663	70	107	368	556	1518	300	صحيح مسلم وغيره من حديث ----------------------------ابي هريرة مرفوعا----------------------------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكن ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	153	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms2270	false	5788647317342138189	137	187	729	968	1560	300	صحيح مسلم------ من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2270	4667024795132953625	175	309.5	139	245	71.42857360839844	33	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms161	true	6101036424526786065	184	238	935	1203	1532	300	ابن الجوزي فانه قال الجاءز من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-مع السلطا-ن التعريف والوعظ فاما تخشين القول نحو يا ظالم يا من لا يخاف الله فان كان ذلك يحرك فتنة يتعدي ش-رها الي الغير لم يجز وان لم يخف الا علي نفسه فهو جاءز عند جمهور العلماء قال والذي اراه المنع من ذلك لان	161	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms3092	false	-5062198235603391660	30	83	162	423	1629	300	ابن الجوزي--------- الجاءز من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع السلاطين التعريف والوعظ فاما تخشين القول نحو يا ظالم يا من لا يخاف الله فان كان ذلك يحرك فتنة يتعدي شررها الي الغير لم يجز وان لم يخف الا علي نفسه فهو جاءز عند جمهور العلماء قال والذي اراه المنع من ذلك اه -	3092	4667024795132953625	253	481.0	202	271	93.3579330444336	48	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms162	true	-6877350151553865479	57	137	293	714	1560	300	رحمه الله قال حنبل اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق بالله ابو حفص عمر الي ابي عبد الله يعني------- احمد ------------------------وقالوا له ان الامر قد -------فشا يعنون اظهار القول بخلق القران وغير ذلك ولا نرضي بام-رته ولا سلطانه فناظرهم في ذلك وقال عليكم بالانكار ب--قلوبكم ولا تخلعوا يدا من طاعته ولا تشقوا عصا للمسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم وانظروا في عاقبة امركم واصبروا حتي يستريح بر او يستراح من فاجر وقال ايضا ليس هذا ------------------------صوابا هذا خلاف الاثار	162	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms3091	false	-95977370205874002	36	121	214	670	1619	300	رحمه الله تعالي--- اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق------------------ الي ابي عبد الله يعني الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي وقالوا له ان الامر قد تفاقم وفشا يعنون اظهار القول بخلق القران وغير ذلك ولا نرضي بامارته ولا سلطانه فناظرهم في ذلك وقال عليكم بالانكار في قلوبكم ولا تخلعوا يدا من طاعة --لا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم وانظروا في عاقبة امركم واصبروا حتي يستريح بر و--يستراح من فاجر وقال----- ليس هذا يعني نزع ايديهم من طاعتهصوابا هذا خلاف الاثار	3091	4667024795132953625	381	662.5	309	486	78.39506530761719	63	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms178	true	1150626962505365433	250	299	1215	1460	1463	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا في سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا	178	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms2880	false	4385397164509969947	205	237	1121	1278	1610	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------- وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا	2880	4667024795132953625	155	291.5	123	245	63.26530456542969	30	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms179	true	6820150742325079735	18	83	90	392	1471	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه ا-------------ستاذن النبي صلي الله عليه وسلمفي قتل رجل فقال لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي صحيح مسلم وغيره من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه قال بعثنا رسو---------ل الله------ صلي الله عليه	179	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms1915	false	4530214119787248365	248	299	1284	1519	1523	300	خالد يا رسول------ الله الا اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------لعله-------- يصلي فقال انه رب----- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بط-----------------------------------------------------------------------ونهم ثم نظر اليه النبي صلي الله عليه	1915	4667024795132953625	172	247.0	131	340	50.588233947753906	31	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms210	true	1757916824073608584	240	298	1244	1527	1536	300	ابي الهياج حيان بن حصين الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وهذا يدل علي طمس الصور في اي شء كانت وروي البخاريفي صحيحهمن حديث--------------------------------------------------- ابن -------------------------------عباس ر-ضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلملما	210	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0144	false	681398011439452555	159	223	736	1040	1419	300	ابي الهياج------------- الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته --------------------------------------روي البخاري بسنده الي عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم لا	144	4667024795132953625	198	318.5	155	367	53.95095443725586	36	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms229	true	-2113369060131550843	178	205	875	995	1502	300	قال سمعت بلال بن سعد رحمة الله عليهيقول اخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من اخ كلما لقيك وضع في يدك دينارا وقال	229	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0432	false	716063622206928674	71	96	356	461	1440	300	قال سمعت بلال بن سعد --------------يقول اخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من اخ كلما لقيك وضع في كفك دينارا -قال	432	4667024795132953625	103	187.5	78	120	85.83333587646484	22	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms242	true	1834760616686166609	221	300	1182	1564	1564	300	حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل في ذكر اشراط الساعة قال وان من اشراطها ان يكون المءمن في القبيلة اذل من النقد قال العلماء النقد-------- الغنم الصغار وروي الامام احمد بسنده عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال لرجل من اصحابه يوشك ان طالت بك- حياة ان تري الرجل قد قرا القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فاعاذه في ------حل حلاله وحرم حرامه ونزل عند-	242	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms2451	false	3669402482648265663	61	127	319	640	1528	300	حديث ا--------بن مسعود ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في ا-----------------شراط الساعة قال وان من اشراطها ان يكون المءمن في القبيلة اقل من ال------------------نقد اي صغار الغنم وفي مسند--- الامام احمد------ عن عبادة بن الصامت------------- انه قال لرجل من اصحابه يوشك ان طالت بكم حياة ان تري الرجل قد قرا القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فاعاده وابداه فاحل حلاله وحرم حرامه ونزل عند	2451	4667024795132953625	290	486.0	229	398	72.86431884765625	53	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms290	true	2565647423825100915	199	300	1069	1569	1569	300	عبد الله بن عباس-رضي الله عنهما-قال قدم عليه عيينة -------بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر -بن قيس و-------كان من النفر اللذين يدينهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباي فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل قال يا--بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض-	290	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0069	false	-2687554069034537270	162	267	793	1303	1461	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عي-----ينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر ابن قيس بن حصن وكان من النفر ا-لذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شباناف-قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل قال يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض	69	4667024795132953625	459	796.0	366	539	85.15769958496094	71	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms357	true	-8455401245926958870	9	34	49	165	1532	300	عن اسماعيل بن اسحاق الثقفي النيسابوري ان ابا عبد الله سءل عن رجل له جار رافضي يسلم عليه قال لا واذا سلم----- لا يرد عليه	357	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0898	false	2774463734551733885	198	224	963	1084	1448	300	عن اسماعيل بن اسحاق الثقفي النيسابوري ان ابا عبد الله سءل عن رجل له جار رافضي يسلم عليه قال لا واذا سلم عليه لا يرد عليه	898	4667024795132953625	116	225.0	91	121	95.86776733398438	24	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms358	true	7297482698223525103	92	133	474	668	1505	300	كان لابن عمر صديق من اهل الشام فكاتبه فكتب اليه---- عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فان- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر	358	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0274	false	1272961800601894220	20	61	103	298	1465	300	كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه مرة عبد الله بن عمر---- بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر	274	4667024795132953625	189	359.0	149	199	94.9748764038086	37	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms359	true	6651372227864760801	147	226	714	1126	1521	300	حنب----ل عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم-------- واياكم والخوض والم--------راء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي ابو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم وقال ايضا وذكر اهل البدع فقال لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم وكل من احب الكلام لم يكن اخره امره الا الي بدعة لان الكلام لا يدعوا الي خير عليكم ب-------------------------------------السنن-------- والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام	359	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0951	false	1472120562799132265	179	243	926	1272	1557	300	حنبل قال عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم الله به واياكم والخوض والجدال والمراء فانه لا يفلح من احب الكلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكل من احدث كلاما لم يكن اخر- امره الا الي بدعة لان الكلام لا يدعو -الي خير ولا احب الكلام ولا الخوض ولا الجدال وعليكم بالسنن والاثار والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس ولا يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام	951	4667024795132953625	265	454.0	216	477	55.55555725097656	41	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms407	true	-4673416025846655144	9	76	48	392	1531	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط هذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح ورواه مالك في الموطا بلفظ ماز-------------------------------------ال المءمن يضار في ولده وحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يلقي الله وليست له خط----------يءة وفي مسند احمد وجامع الترمذي من حديث ابي هريرة مرفوعا ما-------------------------------يزال البلاء بالمءمن والمءمن- في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	407	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0901	false	8899657937871865412	70	168	361	837	1466	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط --------------------------------وعن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض ما عليه خطيءة وعن-------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	901	4667024795132953625	210	317.0	163	540	38.88888931274414	35	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms411	true	210702876179095751	12	103	72	541	1547	300	من حديث خباب بن الارثرضي الله عنهقال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مت-سد بردة--- في ظل الكعبة فقلنا الا -ستنصر لنا الا تدعوا لنا فقال قدج كا---ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجع- نصفين ويمنشط بامشاط الحديد ما دنن لحمه وعظمه--ما يصده ذلك ع- دينه-والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء اليمن الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعج----------------------------------------------------------------------لون وفي رواية البخاري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms0135	false	-2411039383412790815	85	188	387	898	1436	300	من حديث خباب --------------------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -لنا فقال قد- كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالميشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويم-شط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء ------الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وعن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا ل-----ي عنده قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم	135	4667024795132953625	395	665.5	316	552	71.55796813964844	62	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms414	true	-5087830369140541692	196	223	1015	1146	1540	300	فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	414	1378901730351015570	Shamela0037325-ara1.ms2316	false	-2295448651897666194	25	51	131	257	1444	300	فلو ان الخلق----- جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	2316	4667024795132953625	126	245.0	100	131	96.1832046508789	26	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0037325-ara1