id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms178	false	1150626962505365433	227	299	1104	1460	1463	300	صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وفي صحيح البخاري من حديث عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا في سريرته شء الله يحاسب-----ه في سريرته ومن اظهر لنا	178	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms0336	true	4924599223990814911	180	239	977	1272	1577	300	صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو ما اسمع وقال------------- البخاري في كتاب الشهادات----------------- قال----- عمر ان ا---------------------------ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء----- يحاسبه الله في سريرته ومن اظهر لنا	336	-1039051647186464118	248	390.0	194	363	68.3195571899414	41	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms179	false	6820150742325079735	41	67	200	318	1471	300	مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي صحيح -----مسلم	179	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms0489	true	4678747643456231264	0	28	0	133	1533	300	مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم رواه البخاري ومسلم	489	-1039051647186464118	109	197.0	85	133	81.95488739013672	23	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms320	false	-4481335288404949349	37	108	163	498	1524	300	مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني هاشم بن القاسم قال حدثني المبارك قال حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ونودوا ليقم من اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ان لا يعذب الله بسببه احدا	320	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms0778	true	-3031408305815128050	109	134	522	638	1469	300	مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت الميت في حل ثم قا------------------ل وما علي رجل ان لا يعذب الله بسببه احدا	778	-1039051647186464118	107	179.0	82	335	31.940298080444336	22	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms358	false	7297482698223525103	5	41	26	199	1505	300	ايضا من حديث حذيفة بن اليمان مرفوعا-------------------- لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر -من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق ع لي الله ان	358	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms1284	true	-60543103255922524	261	300	1274	1463	1463	300	ايضا--- حديث حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فمن مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق ع-لي الله ان-	1284	-1039051647186464118	152	263.0	121	194	78.35051727294922	27	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms179	false	6820150742325079735	18	125	90	599	1471	300	خالد بن الوليد ----رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلمفي قتل رجل فقال لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن- قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي صحيح -----مسلم -----------------------------------------------------------وغيره من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال-------------- لا اله الا الله وقتل-------ته قلت يا رسول الله	179	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms1635	true	-4622076325196098910	170	272	854	1347	1478	300	خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا----------------------------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب علي قلوب الناس ولا اشق بطونهم رواه البخاري ومسلم واحمد بن حنبل div dirrtl idbookcontainer وعن عبيد الله بن الخيار عن -------رجل من الانصار حدثه انه ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ وهو في مجلس يساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م فقال اوليس يشهد ان لا اله الا الله -قال الانصاري بلي يا رسول الله	1635	-1039051647186464118	275	388.5	204	642	42.83489227294922	50	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms058	false	2584022606328566979	156	223	792	1142	1502	300	صلي الله عليه وسلميذكر الفتن تموج كموج البحر قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير ع-----ودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	58	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms1939	true	8375932813847475419	141	210	756	1106	1604	300	صلي الله عليه وسلم في حديث حذيفة الصحيح----- قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرب-دا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1939	-1039051647186464118	323	615.5	260	356	90.73033905029297	62	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms059	false	-6716145967446318562	61	112	331	612	1598	300	---قال الحميدي في بعض الروايات--------- والمعني فيه------------ا ان الفتن تحيط بالقلوب كالمحصور المحبوس يقال -حصره القوم اذا احاطوا به و----------ضيقوا عليه---- وقال الليث حصير الجنب عرق يمتد معترضا علي الجنب الي ناحية البطن شبه احاطتها بالقلوب باحاطة هذا العرق بالبطن وقوله عودا عودا هو بضم العين وفتحها اي مرة بعد مرة	59	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms1939	true	8375932813847475419	214	265	1128	1411	1604	300	ذكرها- الحميدي قال ابن الاثير في الجامع والمعني في الروايتين معا ان الفتن تحيط بالقلوب كالمحصور المحبوس يقال احصره القوم اذا احاطوا به وحصروه اذا ضيقوا عليه قال وقال الليث حصير الجنب عرق----- معترض- علي الجنب الي ناحية البطن شبه احاطتها بالقل-ب باحاطته--------- بالبطن وقوله عودا عود--------------------ا اي مرة بعد مرة	1939	-1039051647186464118	226	355.0	184	320	70.625	34	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms378	false	8067114580902252614	119	200	602	992	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن مسعود اي عري الايمان اوثق قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق عري ------الاسلام الولاية في الله والحب في الله والبغض في الله وفي الصحيحين وجامع الترمذي وسنن النساءي من حديث انس مرفوعا--------------------------------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الاي---مان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا لا الله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار	378	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	25	94	132	452	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------------قال الايمان سريرة والاسلام علانية رواه احمد في المسند وقد مر وعن------------------------------------------------------- انس بن مالك قال قال رسول صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد فيهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا-لا ل-له ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	2017	-1039051647186464118	210	316.5	161	432	48.61111068725586	41	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms044	false	958634376553190312	149	192	737	948	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل من راي منكم منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع منكم ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان قول ابي سعيد رضي الله	44	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms2020	true	-7325634409578322669	72	129	360	653	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم والترمذي ورواه النساءي ولفظه من راي منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع-------------- فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع فغي---------------------ره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان وعن عب---------د الله	2020	-1039051647186464118	157	272.0	123	337	46.5875358581543	29	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms340	false	-1242087476342692306	19	81	98	417	1506	300	ان الله يدني المءمن فيضع علي- كتفه و---------------يستره فيقول اتعرف ذنب كذا وكذا اتعرف ذنب كذا وكذا فيقول نعم يا رب حتي اذا قرره بذنوبه ورا---ي نفسه انه هلك قال اني ما سترتها عليك في الدنيا الا وانا اريد ان اغفرها لك اليوم الحديث فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	340	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms2026	true	-2808321923125322746	177	234	929	1230	1600	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وستره وفي رواية يستره-فيقول اتعرف ذنب -----كذا اتعرف ذنب -----كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال------- سترتها عليك في الدني----ا وانا-------- اغفرها لك اليوم------- فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2026	-1039051647186464118	279	483.5	226	338	82.54438018798828	42	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms406	false	-7846225501599690915	150	232	742	1136	1483	300	بن خالد السلمي عن ابيه عن جده ك-انت له صحبه انه خرج زاءرا لرجل من اخوانه بلغة شكايته فدخل عليه فقال اتيتك زاءرا وعاءدا مبشرا قال كيف جمعت هذا كله قال خرجت وانا اريد زيارتك فبلغني شكايتك فكانت عيادة وابشرك بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له ---من الله منزلة -لم يبلغها ----------ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده و---في رواية ثم صبر- علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له	406	1378901730351015570	Shamela0029677-ara1.ms2065	true	3353445781565181692	139	189	698	930	1522	300	بن خالد السلمي عن ابيه عن جده وكانت له صحبة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال---------- اذا سبقت للعبد من الله منزلة فلم يبلغها يعني بعملهابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له	2065	-1039051647186464118	196	328.5	151	422	46.445499420166016	38	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0029677-ara1