id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms134	false	-5950759110865938917	86	164	418	826	1531	300	الله ف---------اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر -ثم قرا رسول--------------- الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهم الذين	134	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms0313	true	813246409676152108	48	117	255	612	1598	300	الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر- ونهي عن المعروف ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق الاية -------------------------------------------------ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساع------ة فقام ماءة وعشرون-------- من عباد بني اسراءيل فامرو--------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين	313	-2012652514972686854	303	519.0	241	433	69.9769058227539	51	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms255	false	8214434818460880430	0	76	0	369	1552	300	لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله من حكمة لانك--- لم ترض لي ما وهب وكلها ادارية علي قدر حاله سوي حاسد فهي التي-------- لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمتة اذا كان لا يرضيه الا زوالها قال ايضاانشدنا ابو القاسم الحسن بن محمد حبيب المفسر قال انشدنا منصور الفقه ان تحسدوني فاني لا الو-مكم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولكم ما---- بي وما بكم ومات اكثركم غيظا بما	255	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms0517	true	-3609823015244492288	205	257	1064	1303	1517	300	لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله اذا انت لم ترض لي ما وهب -----------------------------جزاءك منه الزيادة لي والا تنال الذي تطلب وقال اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تحسدوني فاني غير لاءمكم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما كان بي وبه---م ومات اكثرنا غيظا بما	517	-2012652514972686854	175	268.0	132	385	45.45454406738281	32	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms005	false	8405212135974830543	43	104	242	646	1773	300	المسلمين علي انواع فعوامهم كالرعية للملك وكتبة الحديث كخزان الملك واهل القران كحفاظ الذخاءر ونفاءس الاموال والفقهاء بمنزلة الوكلاء للملك اذ الفقيه يوقع ع------ن الله وعلماء الاصول كالقواد وامراء الجيوش والاولياء كاركان الباب وارباب القلوب واصحاب الصفاء كخواص الملك وجلساءه فشغل قوما بحفظ اركان الشرع واخرين بامضاء الاحكام واخرين بامضاء الاحكام واخرين بالرد علي المخالفين واخرين بالامر -المعروف والنهي عن المنكر	5	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms1104	true	-6481418147189542727	78	136	453	836	1730	300	المسلمون علي مراتب فعوامهم كالرعية للملك وكتبة الحديث كخزنة الملك واهل القران كحفاظ الدفاتر ونفاءس الاموال والفقهاء بمنزلة الوكلاء------ اذ الفقيه يوقع الحكم عن الله وعلماء الاصول كالقواد وامراء الجيوش والاولياء كاركان الباب وارباب القلوب واصحاب الصفاء كخواص الملك وجلساءه فشغل قوما بحفظ اركان الشرع واخرين بامضاء الاحكام واخرين---------------------- بالرد علي المخالفين واخرين بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1104	-2012652514972686854	364	696.0	307	411	88.5644760131836	49	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms390	false	5793423071947451477	222	260	1208	1405	1612	300	اوحي الله سبحانه وتعالي الي داود عليه السلام ياد-اود اما وعزت-------ي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا	390	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms1172	true	-9023510915889379358	262	300	1274	1463	1463	300	اوحي الله-------------- الي داود عليه السلام يا داود اما وعزتي وجلالي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السم-وات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا-	1172	-2012652514972686854	180	332.0	145	205	87.80487823486328	32	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms390	false	5793423071947451477	260	291	1405	1556	1612	300	ومخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات من يده وارسخت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك	390	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms1173	true	8290617485432009331	0	31	0	150	1532	300	ومخرجا اما وعزتي وجلالي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السم-وات من يده واسخطت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك	1173	-2012652514972686854	143	274.0	112	151	94.70198822021484	28	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms015	false	5953265823986739520	1	27	4	141	1730	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	15	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms1242	true	-5637297147419015767	166	192	828	965	1493	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	1242	-2012652514972686854	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms035	false	-8025461612005861937	59	203	323	1087	1604	300	يا حسرة علي العباد و-----------------------------------------------------------------------------------------القرون قوم نوح وعاد وثمود هنايراد بها الخير والنظر والحزم في الدين وسمي الفضل والجود بقية لان الرجل يستبقي مما يخرجه اجوده وافضله ويقال فلان من بقية القوم اي خيارهم ومنه قولهم في الزوايا خبايا وفي الرجال بقايا وانما---- قيل بقية ل-ن الشراءع والدول ونحوها قوتها في اولها ثم لا تزال تضعف فمن ثبت في وقت الضعف------------------- فهو بقية الصدر الاول والمعني-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا كان منهم اولو مراقبة وخشية من انتقام اللهتعالي وقيل اولو طاعة ودين وعقل وبصر ينهون قومهم عن الفساد هناالكفر وما اقترن به من المعاصي سبحانهانه اهلك جميعهم الا قليلا منهم كانوا ينهون عن الفساد وقال بعض العارفين معني الاية لم يكن منكم مثل هءلاء الذين كانوا ينهون عن القباءح الا قليل وقيل لم يكن فيمن قبلكم من الامم ممن ينهي عن الفساد الا ذو بقية من الدين وهم الذين اطاعوا انبياءهم ويحتمل فهلا كان من القرون من	35	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms1242	true	-5637297147419015767	210	300	1066	1493	1493	300	يا حسرة علي العباد و الا قليلا منقطع ولا يصح اتصاله الا اذا جعل استثناء من النفي اللازم للتحضيض اي ما كان في القرون الماضية اولو----------------------------------------------------------------- بقية الا قليل --------------------------------يقال فلان من بقية القوم اي خيارهم--------------------------------------------- وانما قيل فيه بقية لان الشراءع والدول تقوي اول------------ا ثم-------- تضعف فمن ثبت في وقت الضعف علي ما كان في اوله فهو بقية الصدر الاول قاله ابن عطية وقوله بظلم حال من ربك اي ما كان ربك ليهلك القري ظالما لهم او متعلق بيهلك يقول الحق جل جلاله فلولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا كان من القرون من-	1242	-2012652514972686854	185	194.5	145	975	18.9743595123291	30	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms306	false	-3891332027933384073	212	245	1103	1255	1551	300	فلما قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر------------- قال بلي انا احب ان يغفر الله لي ورد علي مسطح نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	306	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2026	true	-2400117112973205792	26	56	146	283	1572	300	ولما قراها النبي---- صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر رضي الله عنه قال بل----- احب ان يغفر الله لي ورد الي مسطح نفقت-------------------ه وقال والله لا انزعها منه ابدا	2026	-2012652514972686854	117	197.0	90	165	70.90908813476562	22	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms390	false	5793423071947451477	222	291	1208	1556	1612	300	اوحي الله سبحانه وتعالي الي داود عليه السلام ياداود اما وعزت-------ي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا ومخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات من يده وارسخت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك	390	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2083	true	5140415363093996809	106	174	492	825	1479	300	اوحي الله --------تعالي الي داود يا د-----------اود اما وعزتي وجلالي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السم-وات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا ومخرجا اما وعزتي وجلالي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السم-وات من يده وا-سخت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك	2083	-2012652514972686854	318	591.0	252	355	89.57746124267578	59	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms404	false	1535479862532041236	216	272	1095	1377	1518	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة وفي رواية فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد	404	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2311	true	5532881841415349132	38	69	213	370	1581	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي----------------------------------------------------------------------- الرجل علي قدر دينه------------------------------------------- فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد	2311	-2012652514972686854	137	220.0	109	285	48.07017517089844	21	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms041	false	-6783631059347006657	139	213	769	1112	1556	300	الذي يجب الامر به وهو ما يوصل العبد الي الل-ه والمنكر الذي يجب النهي عنه وهو ما يشغل العبد عن الله واصبر علي ما اصابك يعني اصبر علي ما اصابك من الاذي في طاعة الله من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا قول ابن عباس ومقاتل ففي قوله------ واصبر علي ما اصابك تنبيه علي ان من قام لله بحق امتحن في الله فسبيله ان يصبر ل----له فان من صبر لله لم يحسر علي الله	41	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2400	true	6195924614001301062	102	152	539	765	1502	300	الذي يجب الامر به ----ما يوصل العبد الي مولاه والمنكر الذي يجب النهي عنه ----ما يشغل العبد عن الله ثم قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واصبر علي ما اصابك تنبيه علي ان من قام لله بحق امتحن في الله فسبيله ان يصبر في الله فان من صبر لله لم يخسر علي الله	2400	-2012652514972686854	203	356.0	157	354	57.34463119506836	40	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms372	false	1975546152445881983	90	175	436	859	1463	300	ثم دعا وامن من عنده --ودعوا له ان يقبل علي الله بقلبه وان يتوب عليه فلما اتت- الصحيفة الرجل جعل يقرءها ويقول غافر الذنب قد وعدني -----ان يغفر لي ذنبي وقابل التوب قد وعدني ان يتوب علي شديد العقاب قد حذرني--- عقابه ذي الطول والطول الخير الكثير اليه المصير فلم يزل- يرددها علي نفسه ثم بكي ثم نزع فاحسن النزع ف-------------لما بلغ عمر------------- امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخا لكم زل زلة فسددوه ووفقوه وادعو--ا الله ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشيطان عليه	372	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2771	true	2463946258500830406	74	134	355	656	1534	300	ثم امر -----من عنده بالدعاء له بالتوبة ف-----------------------------لما اتته الصحيفة------ جعل يقرءها ويقول----------- قد وعدني الله ان يغفر لي و----------------------------------------------------حذرني من عقابه----------------------------------------- فلم يبرح يرددها حتي-------- بكي ثم نزع فاحسن النزوع وحسنت توبته فلما بلغ عمر رضي الله عنه امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخا--كم قد زل- فسدد-------وه وادعو له الله ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشيطان عليه	2771	-2012652514972686854	237	326.5	186	463	51.187904357910156	34	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms414	false	-5087830369140541692	0	42	0	242	1540	300	فيقوم ناس وهم يسيرون فينطلقون سراعا الي الجنة------ فتتلقاهم الملاءكة فيقولون انا نراكم سراعا الي الجنة فمن انتم فيقولون نحن ا---------هل الفضل فيقولون -ما فضل-----كم فيقولون كنا اذا ظلمنا صبرنا واا اسء الينا غفرنا وحلمنا------------------- فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	414	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2929	true	2843296813488606884	136	181	705	974	1647	300	فيقوم ناس-وهم يسير---فينطلقون------ الي الجنة سراعا فتتلقاهم الملاءكة فيقولون راين--اكم سراعا الي الجنة فمن انتم فيقولون نحن المتحابون في ال-له فيقولون وما كان تحابكم فيقولون كنا نتحاب في الله ونتزاور في الله ونتعاطف في الله ونتباذل في الله فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	2929	-2012652514972686854	180	258.5	148	282	63.82978820800781	23	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms414	false	-5087830369140541692	0	42	0	242	1540	300	فيقوم ناس وهم يسيرون فينطلقون سراعا الي الجنة------ فتتلقاهم الملاءكة فيقولون انا نراكم سراعا الي الجنة فمن انتم فيقولون نحن اهل الفضل فيقولون -ما فضلكم فيقولون كنا اذا ظلمنا صبرنا واا اسء ا-لينا غفرنا وحلمنا فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	414	1378901730351015570	Shamela0010273-ara1.ms2968	true	-1462948388323412914	261	298	1417	1633	1644	300	فيقوم ناس وهم يسير-- فينطلقون------ الي الجنة سراعا فتتلقاهم الملاءكة فيقولون انا نراكم سراعا فيقو-------------------لون نحن اهل الفضل فيقولون وما فضلكم فيقولون كنا اذا ظلمنا صبرنا واذا جهل علينا -------حلمنا فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	2968	-2012652514972686854	197	351.5	163	250	78.80000305175781	28	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0010273-ara1