id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms132	false	-1465380773907696091	175	221	914	1183	1661	300	مثل الاخوين اذا التقيا مثل اليدين تغسل احداهما الاخري ورواه الحافظ ابن مردويهفي الامثالمن حديث علي رضي الله عنهقال المحققون انما شيههما باليدين لا باليد والرجل لانهما يتعاونان علي غرض واحد ف-كذا الاخوان انما ثمر اخوتهما اذا توافقا في مقصد واحد فهما من وجه كالشخص الواحد	132	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms00751	true	-7072593776211729004	226	259	1265	1455	1692	300	مثل الاخوين----------- مثل اليدين تغسل احداهما الاخري وا---------------------------------------------------------------------نما شبههما باليدين لا باليد والرجل لانهما يتعاونان علي غرض واحد فهكذا الاخوان انما تتم اخوتهما اذا توافقا في مقصد واحد فهما من وجه كالشخص الواحد	751	966709047781157506	184	337.0	151	270	68.14814758300781	28	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms027	false	5120260416268054115	231	275	1307	1554	1683	300	--رسول اللهصلي الله عليه وسلم لم----------- وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم زاد احمد قال يزيد احسبه قال واسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	27	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms02981	true	5195047755958943023	194	230	1051	1261	1629	300	الرسول------------- عليه الصلاة والسلام لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم --------------------------------------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2981	966709047781157506	189	337.5	155	261	72.4137954711914	30	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms359	false	6651372227864760801	144	238	700	1190	1521	300	وقال في--- روا-ية حنبل عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي ابو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم وقال ايضا وذكر اهل البدع فقال------- لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم وكل من احب الكلام لم يكن اخره امره الا الي --بدعة لان الكلام لا يدعوا -الي------------------------------------ خير عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وقال في رواية حنبل ايضاوكتب اليه رجل يساله عن- مناظرة اهل الكلام	359	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms05584	true	-7072666147292438319	168	254	917	1372	1595	300	وقال سيدنا الامام احمد عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال في علماء اه----------------------------------------------------ل البدع من المتكلمة لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم فكل من احب الكلام لم يكن اخر- امره الا الي البدعة فان الكلام لا يدعوهم الي خير فلا احب الكلام ولا الخوض ولا الجدال عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وقال رضي ال-----------------------------له عنه من---- احب الكلام	5584	966709047781157506	366	618.0	292	541	67.65249633789062	60	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms015	false	5953265823986739520	1	27	4	141	1730	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	15	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms05861	true	-17714066023460001	208	234	1069	1206	1570	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	5861	966709047781157506	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms159	false	7053157923934114750	143	240	744	1237	1528	300	الا علي نفسه فامرنا لهم جاءز عند جمهور العلماء قال ابو حامد بل مندوب اليه فلقد كان من عادة السلف رضي الله عنهم التعرض للاخطار والتصريح بالانكار من غير مبالاة بهلاك المهجة والتعرض لانو-ع العذاب الاليم لعلمهم بان ذلك شهادة لما سبق من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه وعلي ان نقول الحق اينما كنا ولا نخاف في الله لومة لاءم ومن حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ومن حديث جابر رضي الله عنه------ خير الشهداء حمزة بن عبد المطلب و--رجل قام الي امام فامره ونهاه------------------ فقتله الي غير ذلك	159	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms06105	true	-7107824431290376547	84	140	454	743	1556	300	الا علي نفسه فهو------- جاءز------------------------------- بل مندوب اليه ف-قد كان من عادة السلف-------------- التعرض للاخطار والتصريح بالانكار من غير مبالاة بهلاك المهجة والتعرض لانواع العذاب------- لعلمهم بان ذاك شهادة قال رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم خير الشهداء حمزة بن عبد المطلب ثم رجل قام الي امام فامره ونهاه في ذات الله تعالي فقتله علي---- ذلك	6105	966709047781157506	242	380.0	192	520	46.53845977783203	37	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms161	false	6101036424526786065	158	228	814	1153	1532	300	---ال-----قول كيا ظالم او يا من لا يخاف الله وما يجري مجراه----- ان كان يحرك فتنة يتعدي شرها الي غيره ذكره القاضي ابو يعلي وابو الفرج ابن الجوزي فانه قال الجاءز من الامر بالمعروف والنهي عن المنكرمع السلطان التعريف والوعظ فاما تخشين القول نحو يا ظالم يا من لا يخاف الله فان كان ذلك يحرك فتنة يتعدي شرها الي الغير لم يجز---- وان لم يخ-ف الا علي نفسه فهو جاءز	161	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms06105	true	-7107824431290376547	56	89	332	476	1556	300	في القول كقوله يا ظالم--- يا من لا يخاف الله وما يجري مجراه فذلك ان كان يحرك فتنة يتعدي شرها الي غيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجز وان كان لا يخاف الا علي نفسه فهو جاءز	6105	966709047781157506	122	215.0	94	357	34.173667907714844	23	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms098	false	-785651333706864936	191	227	920	1101	1456	300	عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عنه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء	98	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms08323	true	-85440317517886273	129	156	697	836	1603	300	عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر------ بدينه الي الله و-----------رسوله------------------- مخافة ان يفتن---- فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء	8323	966709047781157506	137	233.5	110	181	75.69060516357422	22	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms351	false	4110881099995744999	229	269	1213	1422	1597	300	وهب عن مالك بن انس رحمه اللهانه قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه عن---- معاوية رضي الله عنهماحين اعلن بالربا فاجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها AUTO فصل	351	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms08326	true	-3617198821835095804	186	222	982	1165	1540	300	وهب عن مالك ----------------انه قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه من ارض معاوية --------------حين اعلن بالربا فاجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها رواه اهل	8326	966709047781157506	172	310.0	137	213	80.75117492675781	30	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms054	false	-3905743145264537314	126	181	658	939	1558	300	فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي ---------------نصر المظلوم وصلة الارحام فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	54	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms09749	true	7888537319720195842	74	122	399	641	1539	300	-ما كان من حلفهم عل-------ي الفتن-------------------- والغارات ف-هو الذي ---قال------- في-------------ه صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام رواه مسلم واما حلفهم علي التعاضد والتساعد ونصر المظلوم كحلف ال-فضول ف-هو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	9749	966709047781157506	182	277.0	142	296	61.486488342285156	30	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms238	false	1409755970226077303	92	270	525	1401	1547	300	عن ابي ه--------------------------------------ريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء قوله بدا بلا همز بمعني ظهر واذا كان بمعني البداءة كان مهموزا وروي مسلم ايضا من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا الحديث ورواه الامام احمد وابن ماجه ايضا من حديث ابن مسعود بزيادة في اخره وهي قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال النزاع من القباءل ورواه ابن ماجه ايضا من حديث انس مرفوعا قال ان الاسلام بدا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وروا------------------------------ه الترمذيفي جامعه من حديث كثير بن عبد الله عن عوف المزني عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ال------------------------------------------دين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي ورواه ابو القاسم الطبراني -------------------------------من حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديثه قيل من هم يا رسول الله قا------------ل الذين يصلحون ما افس-د الناس	238	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms11575	true	-621403415628748358	159	282	850	1493	1596	300	عن ابي هريرة والنساءي عن ابن مسعود وابن ماجه عنهما وعن ا-----نس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء ورواه------------------------------------------------------------ مسلم عن ا------------------بن------------------------------------------ عمر بلفظ ان الاسلام بدا غريبا وسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود كما بدا ويارز بين المسجدين كما تارز الحية الي جحرها ورواه الترمذي عن عمرو ب-------------------------ن عوف المزني بلفظ ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي و----------------الطبراني وابو نصر في الابانة عن عبد الرحمن بن سنة بلفظ ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء- قيل------ يا رسول الله وما الغرباء قال الذين يصلحون عند فساد الناس	11575	966709047781157506	320	376.5	247	1030	31.067960739135742	45	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms015	false	5953265823986739520	1	27	4	141	1730	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	15	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms11732	true	4276586472998321318	98	124	539	676	1653	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	11732	966709047781157506	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms413	false	4185682888362066207	66	122	356	641	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده--قال ما-------------------------يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء هو خير واوسع من الصبر	413	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms12059	true	-5384799273638128035	89	152	416	721	1444	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	12059	966709047781157506	268	498.0	214	313	85.62300109863281	52	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms318	false	838032667694095241	23	112	103	543	1483	300	الامام احمد وابو يعلي الموصلي والبزار من حديث عبد الرحمن بن عوف-رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث-------------------- ان كانت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة -------------------الا رفعه الله بها عزا وفي رواية الا زاده الله بها عزا وفي لفظ الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر ورواه ايضامن حديث---- ابي كبشة سعيد بن عمرو وقيل عامر الانماري-رضي الله عنه-قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms12062	true	5205709359929658549	192	269	937	1299	1458	300	الامام احمد وعن ------------------------------عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان ك-نت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله الا رفعه الله بها و------------------------------------------------------------------------------لا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر -رواه الامام احمد وعن ابي----- سعيد --------------------الخدري رضي الله عنه قال سرحتني امي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	12062	966709047781157506	287	440.0	226	497	57.74647903442383	56	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms099	false	8737672068695341908	115	149	620	790	1679	300	في القيام بحقوق الخلق هو عدم الافراط بحيث يشتغل بها عن حقوق الله او عن تكميلها او عن مصلحة دينه وقلبه وان لا يقصر في شء منها فيعطلها بالكلية فان الطرفين من العدوان الضار	99	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms12221	true	6975917128102345450	246	278	1296	1460	1570	300	في القيام بحقوقهم ولا يستغرق فيها--- بحيث يشتغل بها عن حقوق الله او عن تكميلها او عن مصلحة دينه وقلبه وان لا يجفو عنها حتي ---يعطلها بالكلية فان الطرفين من العدوان الضار	12221	966709047781157506	137	245.5	108	170	80.5882339477539	24	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms075	false	7701242596662204572	59	163	310	815	1502	300	الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه -------------------حتي يلغه الي من هو افقه منه فرب حامل فقه ليس بفقيه وروي الامام احمد وابن ماجه والطبراني نحوه من حديث جبير بن مطعم عن ابيه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالخيف من مني فقال نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه غير فقيه وروي احمد وابن ماجه ايضاوالترمذي ---نحوه من حديث ---ابن --مسعود مرفوعا بلفظ نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع ---هذا لفظ الترمذي و--------قال حديث حسن صحيح وعند احمد وابن	75	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms12964	true	3275638326825873594	229	286	1287	1561	1641	300	الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه------------------------------------------------------------------------------------ رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي والضياء من حديث زيد بن ثابت وفي معناه حديث نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع رواه احمد والترمذي وابن حبان من حديث ابن مسعود واما ---------	12964	966709047781157506	184	288.5	141	543	33.88581848144531	32	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms373	false	-7713777435531252763	8	42	43	206	1479	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش مفردا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	373	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms14460	true	8479666564350902023	266	300	1422	1584	1584	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	159	310.0	126	163	97.54601287841797	32	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms049	false	1287707440484424570	189	217	1033	1188	1632	300	لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم الا ان تروا----- منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروه عليهم وقولوا بالحق حيث ما كنتم	49	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms14977	true	398580110862650765	37	65	188	347	1580	300	لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم الا ان تروا منهم منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروا عليهم وقولوا بالحق حيث-ما كنتم	14977	966709047781157506	153	294.0	126	160	95.625	25	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms049	false	1287707440484424570	189	217	1033	1188	1632	300	لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم الا ان تروا----- منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروه عليهم وقولوا بالحق حيث ما كنتم	49	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms15349	true	8280256648831987776	217	245	1139	1298	1582	300	لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم الا ان تروا منهم منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروا عليهم وقولوا بالحق حيث-ما كنتم	15349	966709047781157506	153	294.0	126	160	95.625	25	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms179	false	6820150742325079735	37	83	183	392	1471	300	فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي صحيح مسلم وغيره من حديث اسامة بن -زيد ---رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه	179	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms15592	true	-5578890297074897087	0	44	0	205	1613	300	فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب في قلوب الناس ولا اشق بطونهم رواه الشيخان------- من حديث ا-----بي سعيد الخدري واذا كان هذا شان الرسول----- صلي الله عليه	15592	966709047781157506	158	237.0	118	223	70.85202026367188	30	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms238	false	1409755970226077303	126	229	697	1202	1547	300	وروي مسلم ----ايضا من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا الحديث ورواه الامام احمد وابن ماجه ايضا من حديث ابن مسعود بزيادة في اخره وهي قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال النزاع من القباءل ورواه ابن ماجه ايضا من حديث انس مرفوعا قال ان الاسلام بدا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء ورواه------------- الترمذيفي جامعه من حديث كثير بن عبد الله عن عوف -------المزني عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------دين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي	238	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms16388	true	264734984001577007	225	300	1291	1671	1671	300	يروي مسلم في صحيحه من حديث ا--------بن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ويارز بين المسجدين كما تارز الحية من جحرها وروي الترمذي-------- من حديث عمرو ب------------ن عوف مرفوعا اليه--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروبة من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي-	16388	966709047781157506	201	295.5	157	638	31.504701614379883	32	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms050	false	7011753319952240145	206	276	1051	1397	1516	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بهديه ثم انها تخلف من بعده- خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون زاد مسلم فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	50	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms17255	true	-2100704069493563310	211	281	1152	1492	1600	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون--------- فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	17255	966709047781157506	333	638.0	265	349	95.41547393798828	66	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms028	false	8549005064552775664	3	87	15	419	1537	300	قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه في الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا	28	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms21781	true	-1456459043214725200	213	300	1211	1626	1626	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا-	21781	966709047781157506	397	760.0	315	419	94.74940490722656	80	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms354	false	-4496346868186668925	263	300	1366	1538	1538	300	مسعود-رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه-	354	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms21781	true	-1456459043214725200	209	248	1192	1367	1626	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه	21781	966709047781157506	172	329.0	136	175	98.28571319580078	39	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms355	false	7737922825476509992	0	53	0	262	1524	300	من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا	355	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms21781	true	-1456459043214725200	248	300	1367	1626	1626	300	من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا-	21781	966709047781157506	257	497.0	206	263	97.7186279296875	49	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms028	false	8549005064552775664	87	150	419	756	1537	300	منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقون----------- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا زاد ابو داودوفي رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم ول--------------لترمذي وابن ماجه ----عن ابي عبيدة ان رسول الله-------------------------------------------صلي الله عليه	28	1378901730351015570	Shamela0006947-ara1.ms21782	true	59374892367301247	0	90	0	477	1593	300	منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 78 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا---------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه	21782	966709047781157506	281	469.0	224	499	56.312625885009766	49	Sham19Y0036110-ara1	Shamela0006947-ara1