id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms344	false	-7646851080025513267	232	288	1206	1511	1571	300	ذلته ويرحم غربته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غربته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمت------------------------ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويقضي حاجته------------- ويشمت عطسته وير-د ضالته ويواليه و----------------------------------------------------لا يعاديه وينصره علي ظالمه ويكفه عن ظلم غيره ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه قال --	344	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1838	true	1988090755944887593	143	205	779	1130	1610	300	ذنبه ويرحم عبرته ويقيل عثرته ويستر -عورته ويرضي صحبته------------ ويحفظ خلته ويعود مرضه ويحضر موته ويشهد جنازته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويقضي حاجته ويشبع مسالته ويشمت عطس-ه ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب له كلامه ويبدا انعامه ويصدق اقسامه ويتولاه ولا يعاديه وينصره---- ظالما او مظلوما---------------------------- ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه قالوا	1838	-9151903774658622886	218	352.0	175	397	54.91183853149414	30	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms062	false	-7575600927894798409	2	56	10	270	1469	300	صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قلت ا-ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس-------- فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	62	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5255	true	-1235544931424997355	57	102	301	517	1546	300	صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال --ايمان بالله و--جهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا قال فان لم افعل قال تدع------------------------------------------------- الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	5255	-9151903774658622886	185	329.0	146	269	68.77323150634766	34	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms134	false	-5950759110865938917	34	82	179	402	1531	300	ابي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله عز وجل قال رجل قام الي وال جاءر فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله --------فان لم يقتله فان القلم لا يجري عليه بعد ذلك وان عاش ما عاش	134	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6422	true	2020842058660592562	142	184	715	902	1504	300	ابي عبيدة----------------- بن الجراح انه --------قال قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله عز وجل قال رجل قام الي وال جاءر فامره--------- ونهاه---------- فقتله علي ذلك فان لم يقتله فان القلم لا يجري عليه بعد ذلك وان عاش ما عاش	6422	-9151903774658622886	176	301.5	136	231	76.19047546386719	35	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms386	false	2731709197904123587	126	213	679	1150	1625	300	ان عمر جعل بينه وبين غلامه مناولة و--------كان عمر يركب الناقة وياخذ الغلام بزمامها ويسير مقدار فرسخ ثم ينزل ويركب الغلام وياخذ عمر بزمام الناقة ويسير مقدار فرسخ فلما قدم الشامكان نوبة ركوب الغلام فركب الغلام واخذ عمر زمام الناقة فاستقبله الماء في الطريق فجعل عمر يخوض في الماء وهو اخذ بزمام الناقة----- فخرج ابو عبيدة بن الجراح وكان اميرا علي الشام فقال يا امير المءمنين ان علماء الشام يخرجون اليك فلا يحسن ان يروك علي هذه الحالة فقال انما------- اعزنا الله بالاسلام ولا ابالي بمقالة الناس	386	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7130	true	8926576584127815776	221	293	1080	1463	1494	300	ان عمر جعل بينه وبين غلامه نوبة في الركوب فكان عمر يركب الناقة وياخذ الغلام بزمامها ويسير مقدار فرسخ ثم ينزل ويركب الغلام وياخذ عمر بزمامها------------------------------------------------------------------------------------------ فاستقبله الماء في الطريق فجعل---- يخوض في-------------ه وزمام الناقة بيده فخرج ابو عبيدة بن الجراح وكان اميرا علي الشام فقال يا امير المءمنين ان عظماء الشام يخرجون اليك ولا نحب- ان يروك علي هذه الحالة فقال عمر نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فلا نبالي بمقالة الناس	7130	-9151903774658622886	342	607.5	276	491	69.65377044677734	55	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms375	false	-2496997683024651724	257	292	1342	1505	1540	300	ابو داود ونحوه من حديث ابي هريرة بلفظ---------------------------- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان- مرت ثل---اث فلقيه ف-ليسلم عليه فان در -----فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	375	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7236	true	-7042724922685017342	62	103	327	515	1533	300	ابو داود عن----------- ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فاذا مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء ب--اثم	7236	-9151903774658622886	135	216.5	103	201	67.16417694091797	25	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms336	false	-2249422861872661080	154	218	809	1150	1619	300	لا تدخلوا الجنة حتي تراحموا ق-------------الوا كلنا رحيم قال انه ليس برحمة احدكم----- ولكن رحمة ال--------عامة قال الحافظ عبد العظيم المنذري رواته رواة الصحيح وروي ابو يعلي الموصلي والطبراني نحوه من حديث انس بلفظ والذي نفسي بيده ولا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلنا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليس الرحيم الذي يرحم نفسه واهله خاصة ولكن الرحيم الذي يرحم المسلمين وروي	336	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	231	291	1191	1486	1534	300	لا يدخل-- الجنة الا رحيم--- قالوا يا رسول الله كلنا رحيم قال---- ليس رح-مة احدكم نفسه ولكن حتي يرحم الناس عامة وعن انس قال رسول الله ص------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------- والذي نفسي بيده -لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلنا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليس الرحيم الذي يرحم نفسه واهله خاصة ولكن الرحيم الذي يرحم المسلمين وقال	7249	-9151903774658622886	215	335.5	167	367	58.583106994628906	36	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms384	false	-8627137896780027651	140	170	745	904	1619	300	ان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماءا فتصدقوا ي-زدكم الله	384	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7260	true	-2253112974811347253	226	256	1152	1311	1531	300	ان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء- فتصدقوا يرزقكم الله	7260	-9151903774658622886	157	303.0	127	160	98.125	28	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms277	false	8809485913459566594	267	300	1322	1526	1526	300	الامر بالاسباب التي توجب حسن الخلق من الكرم والشجاعة والحلم والحياء والتواضع والاحتمال وكف الاذي والصفح والعفو وكظم الغيظ والطلاقة والبشر ونحو ذلك من الاخلاق الجميلة فان النفس اذا تخلقت بهذه الاخلاق وصارت-	277	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7282	true	-8827017008097023946	109	139	525	716	1549	300	الامر بالاسباب التي توجب حسن الخلق من الكرم والسخاء -والحلم والحياء والتواضع والاحتمال وكف الاذي والصفح والعفو وكظم الغيظ والطلاقة وساءر الاخ-------------لاق الجميلة فان النفس اذا تخلقت بهذه الاخلاق وصارت	7282	-9151903774658622886	177	338.0	150	205	86.34146118164062	26	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms277	false	8809485913459566594	114	256	563	1263	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- قلت يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال الرجل تفكرت حين قال النبي------------------- ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله ورواه مالكفي الموطا عن الزهري عن حميد مرسلا وروي ابو القاسم الطبراني في مكارم الاخلاقوابو عمر بن عبدالبر في التمهيدباسناد حسن عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال سال جل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبعدني من غضب الله قال لا تغضب ورواه احمد بن حيان في صحيحه وعندهما ان عبدالله بن عمرو هو الساءل فنهيه صلي الله عليه وسلم عن الغضب لا سيما وقد ردده مرارا دليل علي دخوله تحت الوسع والا لم ينه عن المحال وعلي عظم مفسدته وما ينشا منه والله اعلم وقال جعفر بن محمد الغضب مفتاح كل شر وقيل لعبد الله بن المبارك اجمع لنا حسن الخلق في كلمة قال تر------------------------------------ك الغضب فقوله صلي الله عليه	277	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7283	true	1190394197782200554	235	300	1101	1397	1397	300	الناس ولا تكثر علي------ قال لا تغضب وفي اخري قلت يا رسول الله اوصني قال لا تغضب ف----------فكرت حين قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله ومن ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن محمد الغضب مفتاح كل شر وقيل لابن-------- المبارك اجمع لنا حسن الخلق في كلمة قال ترك الغضب واخرج محمد بن نصر ان رجلا اتي ال------نبي صلي الله عليه-	7283	-9151903774658622886	203	315.5	157	772	26.295337677001953	37	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms281	false	-2990202280704636069	198	258	1008	1324	1557	300	النار -الماء فاذا غضب احدكم فليتوضا وروي ابو نعيم في الحليةبسنده عن ابي مسلم الخولاني انه كلم معاوية رضي الله عنهبشء وهو علي المنبر فغضب ثم نزل واغتسل ثم عاد الي المنبر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الغضب من الشيطان والشي---طان من النار والماء يطفء -النار فاذا غضب احدكم فليغتسل وامره صلي الله عليه وسلم	281	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7287	true	-1296415737085122596	0	57	0	293	1551	300	النار بالماء واذا غضب احدكم فليتوضا وروي ابو نعيم--------------- عن ابي موسي الخولاني انه كلم معاوية ------------بشء وهو علي المنبر فغضب ثم نزل فاغتسل ثم عاد الي المنبر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الغضب من الشيطان وان الشيطان من النار والنار تطفا بالماء فاذا غضب احدكم فليغتسل و-عنه صلي الله عليه وسلم	7287	-9151903774658622886	272	493.5	216	321	84.73519897460938	45	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms285	false	-2954144716991446220	80	114	444	589	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------- ثلاث من اخلاق اهل الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	285	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	42	81	208	387	1422	300	صلي الله عليه وسلم اسالك كلمة الحق في الرضي والغضب واخرج الطبراني ثلاث من اخلاق---- الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه ع-----ن حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	7297	-9151903774658622886	132	233.0	100	188	70.2127685546875	29	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms316	false	4405139064025215885	263	297	1297	1455	1473	300	وشتم الربيع بن خيثم فقال يا هذا قد سمع الله كلامك وان دون الجنة عقبة ان قطعتها لم يضرني ما تقول وان لم اقطعها فانا شر مما تقول وسب رجل لعلي بن الحسينرضي الله ----	316	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	262	297	1255	1411	1422	300	وشتم الربيع بن خيثم فقال يا هذا قد سمع الله كلامك وان دون الجنة عقبة ان قطعتها لم يضرني ما تقول وان لم اقطعها فانا شر مما تقول وسب رجل ابا بكر ------رضي الله عنه	7297	-9151903774658622886	145	269.0	112	162	89.50617218017578	31	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms319	false	-8732153812264711195	246	295	1241	1478	1503	300	المبارك كنت عند ابي جعفر عبد الله المنصور جالسا فامر بقتل رجل فقلت يا امير المءمنين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نادي مناد بين يدي الله------ من كانت له عند الله يد فليتقدم فلا يتقدم الا من عفا عن ذنب فامر باطلاقه وقال	319	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7299	true	-3056867738562477456	108	146	565	750	1530	300	المبارك كنت عند------------------ المنصور فا------مر بقتل رجل فقلت يا امير المءمنين--------------------------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد بين يدي الله تعالي من كان- له عند الله يد فليتقدم فلا يتقدم الا من عفا عن ذنب فامر باطلاقه وقال	7299	-9151903774658622886	178	313.0	141	243	73.25102996826172	33	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms310	false	-2509260570342379412	74	105	394	538	1584	300	وقال ابن عباسرضي الله عنه------ ثلاثة من لم تكن فيه واحدة منهن فلا يعتد- بشء من علمه تقوي تحجزه عن معاصي الله وحلم يكف به السفيه وخلق يعيش به في الناس	310	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7301	true	4417483243403809242	0	31	0	142	1547	300	وقال صلي ا--------لله عليه وسلم ثلاث- من لم تكن فيه واحدة منهن فلا يعتدن بشء من علمه تقوي يحجزه من معاصي الله وحلم يكف به السفيه وخلق يعيش به في الناس	7301	-9151903774658622886	127	226.0	97	151	84.10595703125	23	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms076	false	-9120937234438838797	163	259	914	1391	1593	300	ابي الدرداء عويمر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من رد عن عرض اخيه رد الله النار عن وجهه يوم القيامة قال الترمذي حديث حسن وفي رواية اخري كان له حجابا من النار ورواه ابو نعيم في الحليةولفظه من رد عن عرض اخيه المسلم وعند الترمذي من ذب عن عرض اخيه المسلم وقي الله وجهه لفح نار جهنم يوم القيامة ورواه ابو الشيخ ابن حيانفي كتاب التوبيخ ولفظه من ذب عن عرض اخيه بالمغيبة رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين	76	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7436	true	5255066572196086999	158	191	788	947	1470	300	ابي الدرداء ع------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من ذب عن عرض اخيه رد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين	7436	-9151903774658622886	157	289.5	124	477	32.91404724121094	29	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms380	false	-4170956122704751652	94	134	473	663	1507	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال لو صمت النهار لا افطره و-قمت الليل لا انامه وانفقت مالي في سبيل الله اموت يوم اموت وليس في قلبي حب لاهل طاعة الله وبغض لاهل معصية الله ما نفعني ذلك شيءا	380	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7507	true	-5473324409277578016	223	260	1099	1273	1464	300	عبد الله بن عمر ---والله------------- لو صمت النهار لا افطره واقمت الليل لا انامه وانفقت مالي في سبيل الله وم-ت يوم اموت وليس في قلبي حب لاهل طاعة الله وبغض لاهل معصية الله ما نفعني ذلك شيءا	7507	-9151903774658622886	171	313.0	134	191	89.52879333496094	34	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms382	false	-6557969754340559104	34	78	171	391	1616	300	كلفا بهم ولا----- تلفا فيهم تروم المعاطبا ولابي الاسود الدجءلي نظم وكن معدنا للخير واصفح عن الاذي فانك راءي ما عم-ت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري من -انت نازع وابغض اذا ابغضت غير مباين فانك لا تدري متي انت راجع	382	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7510	true	7784611717600172340	66	106	315	509	1470	300	كلفا---- ولا بغضك تلفا وقال ابو---------------- الاسود------------ وكن معدنا للخير واصفح عن الاذي فانك راء- ما عملت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت غير مباءن فانك لا تدري متي انت راجع	7510	-9151903774658622886	178	302.0	140	227	78.41410064697266	31	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms124	false	4107711080360869470	269	300	1363	1526	1526	300	حبر من احبار بني اسراءيل يغشي منزله الرجال والنساء يعظهم ويذكرهم بايام الله عز وجلفراي بعض بنيه يوما وقد غمز بعض النساء فقال له مهلا قال--- فسقط من سريره فانقطع نخاعه-	124	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7544	true	-3918147106455826327	148	178	802	957	1544	300	حبر من ------بني اسراءيل يغشي منزله الرجال والنساء يعظهم ويذكرهم بايام الله ------فراي بعض بنيه يوما وقد غمز بعض النساء فقال له مهلا يا بني فسقط من سريره وانقطع نخاعه	7544	-9151903774658622886	148	267.0	120	167	88.62275695800781	25	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms121	false	2457450313415127788	6	92	37	450	1533	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقفن عند رجل يقت---------------------------------------ل مظلوما فان اللعنة تنزل علي من حضره متي لم يدفعوا عنه ولا تقفن عند رجل يضرب مظلوما فان اللعنة تنزل علي من حضره ورواه ابو القاسم الطبراني في معجمه ولفظه لا يقفن احدكم موقفا يقتل فيه رجل ظلما فان اللعنة تنزل علي من يحضر متي لم يدفعوا عنه ولا يقفن احدكم موقفا يضرب فيه رجل ظلما فان اللعنة تنزل علي من حضره حين لم يدفعوا عنه	121	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7556	true	-3728533937428521252	181	211	907	1040	1497	300	عن عكرمة عن ابن عباس عن------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقفن علي رجل يقتل او يضرب ظلما فان اللعنة تنزل علي من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضره حين لم يدفعوا عنه	7556	-9151903774658622886	90	-11.0	69	452	19.9115047454834	18	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms247	false	422660569568992535	130	172	652	864	1528	300	وقال كعب الاحبار لابي مسلم الخولاني كيف منزلتك من قومك قال حسنة قال ان التوراة لتقول غير ذلك قال ما تقول قال ان الرجل اذا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ساءت منزلته عند قومه فقال ابو مسلم صدقت التوراة وكذب ابو مسلم	247	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7557	true	-6412142278196633799	174	210	852	1038	1488	300	وقال كعب الاحبار لابي مسلم الخولاني كيف منزلتك في قومك قال حسنة قال ان التوراة--------------------- تقول ا----ن الرجل اذا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ساءت منزلته عند قومه ق-ال ابو مسلم صدقت التوراة وكذب ابو مسلم	7557	-9151903774658622886	182	339.5	146	212	85.84906005859375	32	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms072	false	-7647112084372699336	231	299	1190	1533	1535	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له -----------------حيتان البح-ر ودواب البر- والطير في جو السماء ويقدم علي الله------------------ سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل--------- به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم------------- بلجام من --نار يوم القيامة وينادي----- مناد----------------- هذا-------- الذي اتاه الله علما فبخل به	72	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7562	true	370109080956200966	61	141	289	703	1443	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك الذي يصلي عليه طير الهواء وحيتان البحار ودواب الارض والكرام الكاتبون ----يقدم علي الله تعالي يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن به علي عباد الله واخذ --به طمعا واشتري به ثمنا ياتي يوم القيامة ملجما بلجام من النار -------------ينادي عليه مناد علي رءوس الخلاءق هذا فلان بن فلان اتاه الله علما ف-ضن به	7562	-9151903774658622886	284	422.0	223	434	65.43778991699219	48	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms346	false	-2550601248919342902	184	249	919	1232	1511	300	انه سرق لبعض السلف متاع واخذ ماله فشكي الي عالم ذلك الزمان فقال ان لم يكن غمك انه قد صار في المسلمين من يستحل هذا اكثر من غمك بمالك فما نصحت للمسلمين و--------سرق من علي بن الفضيل بن عياض دنانير وهو يطوف بالبيت فراه ابوه وهو يبكي ويحزن فقال-------- اعلي الدنيا-- تبكي فقال لا والله علي -----المسكين انه يسال يوم القيامة ولا نكون له حجة	346	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7769	true	6011393969578671393	216	275	1058	1342	1471	300	انه قطع عليه الطريق ف----اخذ ماله فق-------------------------ال ان لم يكن غمك انه--- صار في المسلمين من يفع-ل هذا اكثر من غمك بمالك فما نصحت للمسلمين وروي انه سرق من علي بن الفضل ديناران و--------هو يطوف بالبيت فراه ابوه---- يبكي------ فقال له ابوه اعلي الدنانير تبكي فقال لا والله ولكن علي المسكين ان- يسال يوم القيامة ولا يكون له حجة	7769	-9151903774658622886	229	371.0	179	336	68.1547622680664	38	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms286	false	2329632014469323555	172	300	915	1576	1576	300	الاسراءيليات ان عابدا -----عبد تعاليدهرا طويلا فجاء- قوم فقالوا ان ه--هنا قوما يعبدون شجرة من دون الله------ فغضب لذلك واخذ فاسه علي عاتقه وقصد الشجرة ليقطعها فاستقبله ابليس في صورة شيخ فقال اين تريد رحمك الله ق-ال اريد ----قطع هذه الشجرة قال وما انت وذاك تركت عبادتك واشتغالك بنفسك وتفرغك لغير ذلك فقال ان هذا من عبادتي فقال فاني لا اتركك ان تقطعها وقاتله فاخذه العابد فطرحه علي الارض وقعد علي صدره فقال له ابليس اطلقني حتي اكلمك فقام عنه فقال له ابليس يا هذا ان الله اسقط عنك هذا ولم يفرضه عليك وما تعبدها انت فما عليك من غيرك ولله-تعالي انبياء في الارض ولو شاء لبعثهم الي اهلها وامرهم بقطعها -قال الع---ابد لا بد لي من قطعها فنابذه القتال فغلبه العابد وصرعه وقعد علي صدره فعجز ابليس-	286	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7780	true	-3883969571079124116	88	222	424	1106	1476	300	الاسراءيليات ان عابدا كان يعبد الله دهرا طويلا فجاءه قوم فقالوا ان ها هنا قوما يعبدون شجرة من دون الله تعالي فغضب لذلك فاخذ فاسه علي عاتقه وقصد الشجرة ليقطعها فاستقبله ابليس في صورة شيخ فقال اين تريد رحمك الله فقال اريد ان اقطع هذه الشجرة قال وما انت وذاك تركت عبادتك واشتغالك بنفسك وتفرغت لغير ذلك فقال ان هذا من عبادتي فقال -اني لا اتركك ان تقطعها فقاتله فاخذه العابد فطرحه الي الارض وقعد علي صدره فقال له ابليس اطلقني حتي اكلمك فقام -له فقال له ابليس يا هذا ان الله اسقط عنك هذا ولم يفرضه عليك وما تعبدها انت وما عليك من غيرك ولله تعالي انبياء في الارض ولو شاء لبعثهم الي اهلها وامرهم بقطعها فقال له العابد لا بد ان اقطع--ها فنابذه للقتال فغلبه العابد وصرعه وقعد علي صدره فعجز ابليس	7780	-9151903774658622886	635	1196.0	509	686	92.56559753417969	112	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms287	false	7052248586903585133	0	77	0	368	1546	300	فقال له هل لك من امر فصل بيني وبينك وهو خير لك وانفع قال بلي ق---ال اطلقني حتي اقول لك فاطلقه فقال ابليس انت رجل فقير ولا شء لك انما انت كل علي الناس يعولونك ولعلك تحب ان تتفضل علي اخواتك وتواسي جيرانك------ وتستغني عن الناس قال نعم قال فارجع عن- هذا الامر ولك ان ا----جعل عند راسك في كل ليلة دينارين اذا اصبحت اخذتهما وانفقت علي نفسك وعلي عيالك وتصدقت علي اخواتك فيكون ذلك انفع لك	287	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7780	true	-3883969571079124116	222	300	1106	1476	1476	300	فقال له هل لك في امر فصل بيني وبينك وهو خير لك وانفع قال وما هو قال اطلقني حتي اقول لك فاطلقه فقال ------انت رجل فقير -لا شء لك انما انت كل علي الناس يعولونك ولعلك تحب ان تتفضل علي اخوانك وتواسي جيرانك وتشبع وتستغني عن الناس قال نعم قال فارجع علي هذا الامر ولك علي ان نجعل عند راسك في كل ليلة دينارين اذا اصبحت اخذتهما فانفقت علي نفسك و----عيالك وتتصدق علي اخوانك فيكون ذلك انفع لك-	7780	-9151903774658622886	338	621.5	265	382	88.48167419433594	61	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms287	false	7052248586903585133	78	242	375	1236	1546	300	من قطع الش----جرة التي يغرس مكانها فلا يضرهم قطعها و-----لا ينفع اخواتك المءمنين قطعك اياها ف-فكر العابد فيما قال وقال صدق الشيخ لا -------يلزمني قطع هذه الشجرة ولا امرني الله ان اقطعها فاكون عاصيا بتركها وما ذكره الشيخ اكثر منفعة فعاهده علي الوفاء بذ-ك وحلف له فرجع العابد الي م-عبده فبات فلما اصبح راي العابد دينارين تحت راسه فاخذهما وكذلك في---------- اليوم الثاني فلما اصبح في الثالث والرابع --لم ير شيءا فغضب فاخذ فاسه علي عاتقه فاستقبله ابليس ف-ي صورة الشيخ فقال الي اين فقال ---اقطع تلك الشجرة فقال كذبت والله ما انت بقادر علي ذلك ولا سبيل لك عليها قال فتناوله العابد لياخذ--ه كما فعل اول مرة فقال ابليس له هيهات فاخذه ف------صرعه فاذا هو كالعصفور بين رجلي ابليس وقعد ع------لي صدره وقال لتنتهين عن هذا الامر او لاذبحنك فنظر العابد فاذا لا طاقة له به -قال يا هذا غلبتني فخل عني واخبرني كيف غلبتك اولا وغلبتني الان ق-ال لانك غضبت اول مرة تعاليوكانت نيتك الاخرة فصرعتني------- وهذه المرة غضبت لنفسك وللدنيا فصرعتك	287	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7781	true	-3584522700181429669	1	168	10	875	1544	300	من قطع هذه الشجرة التي يغرس مكانها ولا يضرهم قطعها شيءا ولا ينفع اخوانك المءمنين قطعك اياها فتفكر العابد فيما قال وقال صدق الشيخ لست بنبي فيلزمني قطع هذه الشجرة ولا امرني الله ان اقطعها فاكون عاصيا بتركها وما ذكره------ اكثر منفعة فعاهده علي الوفاء بذلك وحلف له فرجع العابد الي متعبده فبات فلما اصبح راي------- دينارين عند راسه فاخذهما وكذلك الغد ثم اصبح اليوم --------------------الثالث وما بعده فلم ير شيءا فغضب واخذ فاسه علي عاتقه فاستقبله ابليس علي صورة --شيخ فقال الي اين فقال له اقطع تلك الشجرة فقال كذبت والله ما انت بقادر علي ذلك ولا سبيل لك اليها---- فتناوله العابد ليفعل به كما فعل اول مرة فقال--------- هيهات فاخذه ابليس وصرعه فاذا هو كالعصفور بين رجليه----- وقعد ابليس علي صدره وقال لتنتهين عن هذا الامر او لاذبحنك فنظر العابد فاذا لا طاقة له به فقال يا هذا غلبتني فخل عني واخبرني كيف غلبتك اولا وغلبتني الان فقال لانك غضبت اول مرة لله -وكانت نيتك الاخري فسخرني الله لك وهذه المرة غضبت لنفسك وللدنيا فصرعتك	7781	-9151903774658622886	766	1360.5	614	919	83.35147094726562	124	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms260	false	1037105579334392118	234	284	1222	1481	1563	300	افضل الاعمال اداء ما افترض----ه تعالي-والورع عما حرم الله------ وصدق النية فيما عمل لله------- وكتب سالم بن عبد الله الي عمر بن عبد العزيزرحمة الله عليهااعلم ان عون تعاليوالورع عما حرم الله وصدق النية فيما عمل لله تعاليللعبد علي قدر النية فمن تمت نيته ما لم يعطيه علي عمله لان	260	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7802	true	8015831983141088848	0	44	0	207	1541	300	افضل الاعمال اداء ما افترض الله تعالي والورع عما حرم الله تعالي وصدق النية فيما عند الله تعالي وكتب سالم بن عبد الله الي عمر بن عبد العزيز --------------اعلم ان عون الله --------------------------------------------------لعبد علي قدر النية فمن تمت نيته تم عون الله ------له وان	7802	-9151903774658622886	169	267.5	132	277	61.01082992553711	31	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms395	false	9043840415020152645	247	270	1412	1544	1701	300	وعلق سبحانهالنصر- علي الصبر فقال تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربك- بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وقال تعالي	395	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7850	true	-1344901863111791376	255	278	1350	1478	1606	300	وعلق ------النصرة علي الصبر فقال تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وقال تعالي	7850	-9151903774658622886	126	234.5	103	134	94.02985382080078	21	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms400	false	-6798221237362970236	60	102	314	525	1516	300	قال عيسي--------- عليه السلام-لقد قيل لكم من قبل ان السن بالسن والانف بالانف وانا اقول لكم ولا تقاوموا الشر بالشر بل من ضرب خدك الايمن فحول اليه الخد الايسر ومن اخذ رداءك فاعطه ازارك ومن سخرك لتسير معه ميلا فسر معه ميلين	400	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	31	76	145	365	1449	300	قال عيسي ابن مريم عليه السلام لقد قيل لكم من قبل ان السن بالسن والانف بالانف وانا اقول لكم -لا تقاوموا الشر بالشر بل من ضرب خدك الايمن فحول اليه الخد الايسر ومن اخذ رداءك فاعطه ازارك ومن سخرك لتسير معه ميلا فسر معه ميلين	7863	-9151903774658622886	210	401.0	168	221	95.02262115478516	42	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms235	false	-8347537841620583356	244	292	1307	1561	1610	300	سلك طريق الاستقامة في امهات الطاعات وترك كباءر الفواحش والزلات وليس--- ينفك عن ذنوب تعتريه وخطيءات ترديه ع--ن غير ارادة وقصد ولا معاندة وعمد واذا اتي شيءا من ذلك ندم علي ما هنالك فهو ممن لهم حسن الوعد علي لسان سيد الامم بقو----------------------له تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم	235	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7904	true	-1709811947019781129	146	194	791	1053	1608	300	سلك طريق الاستقامة في امهات الطاعات وترك كباءر الفواحش كلها الا انه لا ينفك عن ذنوب تعتريه في مجاري احواله من غير -تجديد قصد اليها وغير عزم للاقدا------------------م عليها ولكن كلما اقدم لام نفسه وتجدد عزمه علي الاحتراز عنها ونفسه اللوامة قال الله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم	7904	-9151903774658622886	141	181.0	113	281	50.17793655395508	20	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms200	false	7154045662971568623	11	215	57	1112	1548	300	اللعنة ا--لا تخرج من ذنب الا وقعت في مثله او شرا منه لان---- اللعنة هي الطرد والابعاد فاذا لم يوفق للخير ويتيسر له الشر فقد ابعد والحرمان عند رزق التوفيق اعظم حرمان وكل ذنب يدعو الي ذنب اخر يتضاعف فيحرم العبد به من رزقه النافع في مجالسة العلماء والصالحين فيمقتونه وحكي عن بعض العارضين ان رجلا كان يمشي--------- جامعا ثيابه محترزا حتي زلقت رجله وسقط في وحل فقام وهو يمشي في وسط الوحل ويبكي ويقول هذا مثل العبد لا يزال يتوقي الذنوب ويخاف-ها حتي يقع في ذنب وذنب فعند ذلك- يخوض الذ---نوب خوضا وهذه اشارة الي ان صاحب الذنب يتعجل عقوبته بالانجرار الي ذنب اخر ولذلك قال الفضيل بن عياض ما انكرت من تغير الزمان وصفاء الاخوان فذنوبك اورثتك ذلك وقال بعضهم اني لاعرف عقوبة الذنب- في سوء خلق حماري وقال بعضهم اعرف العقوبة حتي في فار بيتي وقال بعض الصوفية------- نظرت الي غلام نصراني حسن الوجه فوقفت انظر اليه فمر بي ابن الجلاء الدمشقي فاخذ بيدي فاستحسنت ذلك منه وقلت يا ابا عبد الله سبحان الله تعجبت --لهذه الصور-------ة وهذه الصنعة المحكمة كيف خلقت للنار فغمز يدي وقال لتجدن عقوبتها بعد حين قال فعوقبت بعد- ثلاثين سنة قال ابو سليمان الداراني الاحتلام عقوبة وقال ايضا لا يفوت احد- صلاة جماعة الا بذنب يذنبه	200	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7909	true	-8369569149109883330	0	150	0	778	1518	300	اللعنة ان لا تخرج من ذنب الا وقعت في مثله او اشر منه وذلك ان اللعن -----------الابعاد وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بعض العارفي------------ن يمشي في الوحل جامعا ثيابه محترزا حتي زلقت رجله وسقط------- فقام---- يمشي في وسط الوحل ويبكي ويقول هذا مثل العبد لا يزال يتوقي الذنوب ويجانبها حتي يقع في ذنب وذنبين فبعدهما يخوض في الذنوب خوضا وق---------------------------------------------------------------------ال الفضيل-------- ما انكرت من تغير الزمان وجفاء الاخوان فذنوبك اورثتك ذلك وقال بعض-- اني لاعرف عقوبة --ذنبي في سوء خلق حماري -قال اخر-- اعرف العقوبة حتي في فار بيتي وقال بعض الصوفية بالشام نظرت الي غلام نصراني حسن الوجه فوقعت انظر اليه فمر بي ابن الجلاء الدمشقي فاخذ بيدي فاستحييت---- منه فقلت ي----ا عبد الله سبحان الله تعجبت من هذه الصورة الحسنة وهذه الصنعة المحكمة كيف خلقت للنار فغمز يدي وقال لتجدن عقوبتها بعد حين---- فعوقبت بذلك ثلاثين سنة وعن ابي سليمان الداراني الاحتلام عقوبة وقال -----لا يفوت احدا صلاة جماعة الا بذنب اذنبه	7909	-9151903774658622886	697	1181.0	557	1094	63.711151123046875	112	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1