id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms076	true	-9120937234438838797	175	287	979	1529	1593	300	من رد عن عرض اخيه رد الله النار عن وجهه------ يوم القيامة --------------------------------قال الترمذي ح-----ديث حسن وفي رواية اخري كان له حجابا من النار ورواه ابو نعيم في الحليةولفظه-------------------------- من رد عن عرض اخيه المسلم وعند الترمذي من ذب عن عرض اخيه المسلم وقي الله وجهه لفح نار جهنم يوم القيامة ورواه ابو الشيخ ابن حيانفي كتاب التوبيخ ولفظه من ذب عن عرض اخيه بالمغيبة رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وفي مسند الامام احمد ومعجم الطبراني من ---------------------------------------------حديث اسماء بنت يزيد مرفوعا من ذب عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار ورواه ابن	76	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0707	false	-3702291361501635196	190	273	1062	1460	1592	298	من رد عن عرض اخيه رد الله------ عن وجهه النار يوم القيامة قال وفي الباب عن اسماء بنت يزيد قال ابو عيسي هذا حديث -------------------------------------حسن ورواه الامام احمد في مسند القباءل رقم 26260 و26264 بلفظ من رد عن عرض اخيه المسلم كان حقا علي الله عز وجل ان يرد عنه--------------------- نار جهنم يوم القيامة العالمية موسوعة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث مادة البحث عرض اخيه واورده السيوطي في الجامع ا--------لصغير بلف--ظ من ذب عن عرض اخيه بالغ-يبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار وعزاه الي	707	7538902397013296242	189	243.0	140	664	28.463855743408203	34	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms232	true	-1109469816487535635	129	171	640	846	1460	300	ان زجرته لا ينزجر وان تركته لم يهتد فالحالتان كحالتي الكلب ان طرد وحمل علي------ه بالطرد كان لاهثا وان ترك كان لاهثا قال القتيبي كل شء يلهث وغن يلهث ففي اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال وحا-----ل الراحة	232	1378901730351015570	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0299	false	-5473372942233939708	19	57	87	267	1548	298	ان زجرته لم ينزجر وان تركته لم يهتد قال الغزالي سواء------------------ عليه اتيته بالحكمة او لم تءته فلا يدع شهوته قا--ل القتيبي كل شء يلهث من---------- اعياء------- الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال او في حال الراحة	299	7538902397013296242	123	176.0	96	217	56.68202590942383	20	Sham19Y0036110-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1