id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms295	false	6931182738951809115	51	216	274	1167	1594	300	انس-رضي الله عنهان-- اعرابيا بال--- المسجد فقاموا ال---------يه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه وفي رواية فقام الناس اليه ليقعوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ورواه مسلم وغيره قوله لا تزرموه بضم التاء واسكان الزاي ---------بعدها راءاي --------لا تقطعوا عليه بوله و الازرام القطع والسجلبفتح السين المهملة وسكون الجيموهي الدلو الممتلءة بالماء والذنوبالدلو والله اعلم فالحديث دال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي استحباب الرفق بالجاهل وتعليمه ما يلزمه من غير تعسف ولا ايذاء اذا لم يات بالمخالفة استخفافا ولا عنادا وعلي دفع اعظم الضررين باحتمال اخفهما من قوله صلي الله عليه وسلم دعوه وكان قوله صلي الله عليه وسلم دعوة لمصلحتين احداهما لو ----------------قطع عليه بوله -تضرر واصل التنجيس قد حصل فكان احتمال زيادته اولي من ايقاع الضرر به الثانية ان التنجيس قد حصل----- في جزء يسير من المسجد فلو اقاموه في اثناء بوله لتنجست ثيابه وبدنه ومواضع كثيرة -في	295	1378901730351015570	ShamAY0035990-ara1.ms014	true	7651757920007498838	72	186	366	948	1535	300	انس رضي الله عنه جاء اعرابي فبال في المسجد فقا--ل الصحابة مه مه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تزر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موه بضم التاء واسكان الزاي المعجمة وبعدها راء مهملة اي 1لا تقطعوه دعوه اي اتركوه حتي يفرغ عن بوله قال صاحب التحفة رقم الشيخ هذا ---------------------------------------------------الحديث بالقاف وهومن افراد مسلم يعني الاعرابي الذي بال في المسجد قال الراوي فلما فرغ الاعرابي من بوله دعاه فعلمه ان المساجد لاتصلح لشء من القذر وانما هي للعبادة ثم 6ا امر النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بدلو فصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بوله انما نهي عن--------------------------------------------------------- قطع بوله لانه لوقطع عليه بوله لتضرر ولا--------------------------------------------------------------------ن التنج-س قدكان حاصلا في جزء----- من المسجد فلو اقاموه في اثناء بوله لتنجست ثياب------ه ومواضع كثيرة وفي	14	1160338888092771752	241	285.5	192	1146	21.0296688079834	29	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms078	false	-345698440007448772	86	153	422	765	1501	300	ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة ------------------------------------الا كانت له بطانتا--------------------------------------------ن بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة---- تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله ورواه الامام احمد والنساءي من حديث ابي سعيد وحده ورواه النساءي من حديث ابي هريرة وحده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	78	1378901730351015570	ShamAY0035990-ara1.ms129	true	2780453592597656536	36	118	179	594	1515	300	ابو هريرة----------------- رضي الله عنه روي البخاري عنه---------------------- ما بعث الله من نبي ولا استخلف--- خليفة كالامراء فانهم خلفاء الله علي عباده الا كانت له بطانتان بطانة الرجل صاحب سره والمراد بها هنا الداعي بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة 40ب تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله اراد به نفسه لان--------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بين في حديث اخر ان كل واحد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة الا ان الله تعالي اعان نبينا صلي الله عليه وسلم	129	1160338888092771752	183	283.5	146	543	33.701656341552734	30	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms413	false	4185682888362066207	66	122	356	641	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان ناسا م---------------------------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده--قال مايكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله و--------------من يتصبر------------------------------- يصبره الل-------------------ه وما اعطي الله احدا عطاء هو خير واوسع من الصبر	413	1378901730351015570	ShamAY0035990-ara1.ms160	true	-7033429927370020633	127	221	629	1083	1466	300	ابو سعيد------- رضي الله تعالي عنه اتفقا علي الرواية عنه قال سال ناس من الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده وقال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من--- عطاء ---خير واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	224	330.5	176	490	45.71428680419922	36	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms179	false	6820150742325079735	70	109	332	525	1471	300	اسامة بن زيد رضي الله -------------عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته----- فوقع في نفسي من ذلك--- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	179	1378901730351015570	ShamAY0035990-ara1.ms171	true	1945854637178249500	257	300	1231	1438	1438	300	اسامة------- رضي الله عنه روي مسلم عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فمات فوقع في نفسي من ذلك شء فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	171	1160338888092771752	185	336.0	149	215	86.0465087890625	36	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms057	false	8308801875957355475	5	36	32	185	1590	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بكل تسبيحة صدقة و---------------------------------------------------كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة-------- صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم	57	1378901730351015570	ShamAY0035990-ara1.ms343	true	5604690769851799237	76	149	362	718	1464	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون اي ثوابا مثل ثواب ما تصدقون الاستفهام فيه لتقرير ما بعد النفي وما عطف عليه الواو محذوف اي اليس لكم ثواب مثل ثواب الاغنياء وليس قد جعل الله لكم 104ا ان بكل تسبيحة صدقة يعني بكل تسبيحة اجر كاجر صدقة وكذا المعني في قوله وبكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة برفع كل صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم	343	1160338888092771752	148	228.5	117	360	41.11111068725586	28	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms107	false	84600741660206502	9	37	50	194	1597	300	فاصاب بعضهم اعلاها---------------------------- وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا	107	1378901730351015570	ShamAY0035990-ara1.ms351	true	-3080026585849203010	263	295	1311	1479	1504	300	فاصاب بعضهم اعلاها اي الطبقة الاعلي من السفينة وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم -قالوا--- انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءد من فوقنا	351	1160338888092771752	139	254.0	112	172	80.81395721435547	25	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0035990-ara1