id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms254	false	4705758441022296757	209	249	1069	1247	1503	300	ابي حاتم محمد بن حبان قال انشدني محمد بن نصر المديني لداود بن علي بن خلف اني نشات وحسادي ذو وعود يا ذا المعارج لا تنقص لهم عدوا ان يحسدوني علي ما كان من حسن فمثل خلقي فيهم جر لي	254	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms311	true	-1708093319918883761	255	294	1334	1508	1535	300	ابو حاتم محمد بن حبان---- انشدني محمد بن نصر المديني لداود بن علي بن خلف اني نشات وحسادي ذوو عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا ان يحسدوني علي ما كان من حسن فمثل خلقي فيهم جر لي	311	-9158848134222295168	169	326.5	131	178	94.94381713867188	34	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms253	false	1301268226921513064	104	139	568	751	1617	300	اسامة وابي يزيد محمد د---وح البزار ان عبيد الله بن محمد--- حفص العيشي انشدهم- في ابنه حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالناس اضداد له وخصوم وكضراءر الحسنا- قلن لوجهها- حسدا وبغيا انه لذ-ميم وروي	253	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms312	true	-3916979318819545355	0	37	0	192	1506	300	اسامة وابي يزيد احمد بن روح البزار ان عبيد الله بن محمد بن حفص العميس انشدهما في ابنه حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالناس اضداد له وخصوم -كضراءر الحسناء قلن لوجهها2 حسدا وبغيا انها لدميم وتري	312	-9158848134222295168	172	303.0	138	193	89.11917114257812	25	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms255	false	8214434818460880430	0	76	0	369	1552	300	لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله من حكمة لانك--- لم ترض لي ما وهب وكلها ادارية علي قدر حاله سوي حاسد فهي التي لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمتة اذا كان لا يرضيه الا زوالها قال ايضاانشدنا ابو القاسم الحسن بن محمد حبيب المفسر قال انشدنا منصور الفقه ان تحسدوني فاني لا الومكم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولكم ما بي وما بكم ومات اكثركم غيظا بما	255	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms312	true	-3916979318819545355	125	175	655	889	1506	300	لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله اذ1 انت لم ترض لي ما وهب منه الزيادات لي و----------------------------------------------------------------------ان لا تنال الذي يطلب2 وانش--------دنا------------------------------------------------------------ ان تحسدوني فاني لا الومكم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولكم3ما بي وما بكم ومات اكثرنا غيظا بما	312	-9158848134222295168	185	310.5	140	372	49.73118209838867	36	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms330	false	949142225623455472	95	178	541	954	1596	300	واما نصيحة جماعة المسلمين فان نصيحتهم علي اخلاقهم- ما لم يكن لله معصية وانظر الي تدبير الله فيهم بقلبك -فان الله قسم بينهم اخلاقهم كما قسم بينهم ارزاقهم ولو شاء لجعلهم علي خلق واحد فلا تغفل- عن---------- تدبير الله فيهم فاذا رايت معصية----- فاحمد الله اذ صرفك عنها في وقتك وتلطف في الامر والنهي في رفق وصبر وسكينة فان قبل منك فاحمد الله وان رد عليك فاستغفر الله لتقصير منك كان في امرك ونهيك واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور	330	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms363	true	9050909735347168001	31	117	170	601	1474	300	واما نصيحة جماعة المسلمين فان نصيحتهم علي اخلاقهم1 ما لم يكن لله معصية وانظر الي تدبير الله فيهم بتامل2 فان الله قسم بينهم اخلاقهم كما قسم بينهم ارزاقهم ولو شاء لجمعهم علي قلب واحد فلا تغفل3 عن النظر الي تدبير الله فيهم فاذا رايت معصية لله4 فاحمد الله اذ صرفها عنك في وقتك وتلطف في الامر والنهي في رفق وصبر وسكينة فان قبل منك فاحمد الله وان رد عليك فاستغفر الله لتقصير منك كان في امرك ونهيك واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور	363	-9158848134222295168	398	752.5	317	431	92.3433837890625	76	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms165	false	4002952353762704327	35	89	168	429	1489	300	عن عبد الله بن الضرير قال دخل ابن السماك علي هارون يعني الرشيد فقال يا امير المءمنين ان الله-عز وجل لم يجعل احدا فوقك فلا ينبغي ان يكون احدا اطوع---- لله منك وبسنده عن عبد الله بن صالح قال سمعت شبيب --------بن سعيد يقول دخل----------ت علي هارون الرشيد فقال عظني فقلت يا امير المءمنين	165	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms372	true	3866531825639444159	230	284	1154	1406	1478	300	عن عبد الله بن الضريس قال دخل ابن السماك علي هارون يعني الرشيد فقال يا امير المءمنين ان الله عز وجل لم يجعل احدا فوقك فلا ينبغي ان يكون احد- اطوع منك لله عز وجل 639 عن عبد الله بن-------------- خبيق اخبرنا ابو الحسن قال دخل ابن السماك علي هارون------- فقال---------- يا امير المءمنين	372	-9158848134222295168	207	328.5	161	284	72.88732147216797	38	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms165	false	4002952353762704327	72	116	343	551	1489	300	صالح قا-ل سمعت شبيب بن سعيد يقول دخلت علي هارون الرشيد فقال عظني فقلت يا امير المءمنين ان الله عز وجل لم يرضي --ان يجعل احدا فوقك فلا ينبغي لاحد ان يكون اطوع لله منك فقال لقد بالغت في المواعظ وان قصرت في الكلام	165	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms373	true	5701376573195616125	0	45	0	208	1484	300	صالح يقول سمعت مسيب بن سعيد قا-ل دخلت علي هارون الرشيد فقال عظني فقلت يا امير المءمنين ان الله عز وجل لم يرض لك ان يجعل احدا فوقك فلا ينبغي لاحد ان يكون اطوع -له منك -قال لقد بالغت في الموعظة وان قصرت في الكلام	373	-9158848134222295168	194	360.5	151	211	91.94313049316406	38	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms248	false	-4621043030401347790	130	167	673	869	1552	300	النصح من رخصه في الناس مجان والغش غال له في الناس اثمان والعدل نور واهل الجور قد كثروا وللظلوم علي المظلوم اعوان تفاسد الناس والبغضاء ظاهرة فالناس في غير ذات الله اخوان والعلم فاش وقل العاملون به	248	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms378	true	-5250741405150910202	263	300	1281	1475	1475	300	النصح من رخصه في الناس مجان والغش غال له في الناس اثمان -العدل نور واهل الجور قد كثروا وللظلوم علي المظلوم اعوان تفاسد الناس والبغضاء ظاهرة فالناس في غير ذات الله اخوان والعلم فاش وقل العاملون به-	378	-9158848134222295168	194	378.0	158	196	98.9795913696289	35	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms114	false	-7030283844470421087	14	43	65	220	1624	300	الاسلام ثمانية اسهم الاس----------لام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم--------------- والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له	114	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms382	true	2769180722657071036	268	299	1282	1447	1450	300	الاسلام ثمانية اسهم اظنه قال فالاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وصوم رمضان سهم والحج سهم والجهاد سهم--------------- والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له	382	-9158848134222295168	137	261.5	111	180	76.11111450195312	24	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms122	false	-3410297555881270308	255	298	1407	1621	1629	300	ابي جحيفة عن علي بن ابي طالب كرم الله وجههانه قال الجهاد ثلاثة جهاد بيد وجهاد بلسان وجهاد بقلب فاول ما يغلب عليه من الجهاد جهاد اليد ثم جهاد اللسان فاذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا -نكس فجعل اعلاه اسفله	122	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms382	true	2769180722657071036	173	208	815	990	1450	300	ابي جحيفة عن علي----------------------------- قال الجهاد ثلاث- جهاد بيد وجهاد بلسان وجهاد بقلب فاول ما يغلب عليه جها----------د اليد ثم جهاد اللسان واذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا انكس فجعل اعلاه اسفله	382	-9158848134222295168	170	313.5	135	215	79.06977081298828	30	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms127	false	8857305947471250353	30	167	141	821	1569	300	مالك بن دينار---- اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يذرنا الله ------علي هذا فليت شعري اي عذاب الله ينزل وبسنده عن ابي الجوزاء اوس بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قول الله تعالي ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض قال يدفع الله -من يصلي عمن لا يصلي وبمن يحج عمن لا يحج و-من يزكي عمن لا يزكي ثم قال البيهقي رحمه الله وهذا يكون الي ما يشاء الله وقد يدعهم فيهلكوا جميعا اذا كثر الفساد ثم يبعثهم علي نياتهم قلت كما سلف في معني ذلك من الاحاديث المرفوعة والموقوفة والله اعلم ويسند البيهقي ايضاعن مالك بن دينار رحمة الله عليهانه قرا هذه الاية وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قال فيكم اليوم في كل قبيلة وحي من الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	127	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms384	true	1949943539740053367	90	187	425	880	1410	300	مالك بن دينار قال اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يذرنا الله تعالي علي هذا فليت شعري اي عذاب----- ينزل 697 ع---ن ابي الجوزاء ع----------------ن ابن عباس --------------في قوله عز وجل--- ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض قال يدفع الله بمن يصلي عمن لا يصلي وبمن يحج عمن لا يحج وبمن يزكي عمن لا يزكي1 697 عن جعفر قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينار------------------ قرا هذه الاية وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قال ف-كم اليوم في كل قبيلة وحي من الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	384	-9158848134222295168	407	700.0	320	692	58.81502914428711	77	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms229	false	-2113369060131550843	176	204	863	990	1502	300	عن الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد رحمة الله عليهيقول اخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله------- خير لك من اخ كلما لقيك وضع في يدك دينارا	229	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms387	true	-3534279179470567325	8	36	52	172	1486	300	عن الاوزاعي قال سمعت بلال بن سعد --------------يقول اخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله عز وجل خير لك من اخ كلما لقيك وضع في يدك دينارا	387	-9158848134222295168	113	206.5	87	134	84.32836151123047	25	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms309	false	1983734775182495734	254	300	1355	1574	1574	300	عن قتادة في تعاليولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل قال هذا--- في الخماشة تكون بين الناس فاما ان ظلمك فلا تظلمه وان حرمك فلا تحرمه وان خانك فلا تخنه وان فجر بك فلا تفجر ب------------------ه فان المءمن هو الموفي المءدي وان الفاجر هو-	309	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms400	true	-1760901367165786722	90	134	408	612	1469	300	عن قتادة في قوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل قال هذا هو في الحماسة تكون بين الناس فاما ان ظلمك فلا تظلمه -------------------------------------وان فجر بك فلا تفجر به وان خانك فلا تخنه فان المءمن هو الموفي المءدي وان الفاجر هو	400	-9158848134222295168	175	317.0	138	241	72.61410522460938	35	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms386	false	2731709197904123587	24	69	120	375	1625	300	احمد بن ابي الحواري-قال سمعت ابا سليمان الداراني قدس الله روحهيقول ان الله تعالي-اطلع ف-ي قلوب الادميين فلم يجد قلبا اشد تواضعا من قبل موسي عليه السلامفخض-ه بالكلام لتواضعه- قال البيهقي وقال غير ابي سليمان اوحي الله تعاليالي الجبال اني مكلم عليك عبدا من عبيدي	386	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms404	true	-2273594181187575889	256	300	1279	1503	1503	300	احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان ----------------------يقول ان الله تعالي اطلع علي قلوب الادميين فلم يجد قلبا اشد تواضعا من قلب موسي عليه السلام فخصه بالكلام لتواضعه1 قال-------- وقال غير ابي سليمان اوحي الله ا-----لي الجبال اني مكلم عليك عبدا من عبيدي-	404	-9158848134222295168	212	365.0	172	260	81.53845977783203	36	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms290	false	2565647423825100915	199	300	1069	1569	1569	300	عبد الله بن عباسرضي الله عنهماقال قدم عليه عيينة -------بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان------------ من النفر اللذين يدينهم عمر وكا----------ن القراء اصحاب مج-لس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه -قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباي فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل----- قال ------يابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض-	290	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms409	true	-5647774251474653389	2	112	8	532	1461	300	عبد الله بن عباس -------------قال قدم عي-----ينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان الحر من النفر ا-لذين يدنيهم عمر بن الخطاب وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه هل-------- لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه فقال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي2 يا ابن الخطاب------- ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض	409	-9158848134222295168	446	769.5	352	559	79.78533172607422	79	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms373	false	-7713777435531252763	8	42	43	206	1479	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش مفردا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	373	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms414	true	2603877645894870163	9	43	47	210	1514	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	414	-9158848134222295168	160	317.0	126	163	98.15950775146484	33	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms320	false	-4481335288404949349	218	248	1078	1226	1524	300	محمد بن عبد الواحد انه كان ينشد لن يبلغ المجد اقوام وان شرفوا حتي يذلوا وان عزوا لاقوام ويشتموا فتري الالوان مشرقة لا عفو ذل ولكن عفو اكرام وقيل ان	320	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms422	true	6650633169696839857	251	280	1255	1398	1495	300	محمد بن عبد الواحد انه ا----نشد لن يبلغ العز- اقوام وان كرموا حتي يذلوا وان عزوا لاقوام ويشتموا فتري الالوان مشرقة لا عفو ذل ولكن عفو احلام 6352 عن	422	-9158848134222295168	131	238.5	102	148	88.51351165771484	23	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms251	false	-3054157826806334472	133	171	693	875	1623	300	مطرق بن عبد الله قال قال لي مالك بن انسرحمه الله ما يقول الناس في قلت اما الصديق فيثني واما العدو فيقع قال ما -زال الناس كذلك لهم ص-----ديق وعدو ولكن نعوذ ولكن بالله من تتابع الالسنة كلها	251	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms423	true	-9005249041981566225	260	293	1240	1396	1429	300	مطرف ------------قال قال لي مالك بن انس ---------ما يقول الناس في قلت اما الصديق فيثني واما العدو فيقع قال ما يزال الناس كذا- لهم عدو وصديق و-----لكن نعوذ----- بالله من تتابع الالسنة كلها	423	-9158848134222295168	146	245.0	115	188	77.65957641601562	24	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms316	false	4405139064025215885	175	223	861	1086	1473	300	الاحنف بن قيس انه قال تعلموا الحلم تعلما ولقد تعلمته من قيس بن عاصم------- اتي قيس-------- بابنه قتيلا فجاء-- بقاتله وهو احد بني عمه فقال له لقد نقصت عددك واوهنت عزك وقتلت ابن عمك وقد عفوت عنك وان امه لثكلي وقد حملت لها ماءة من الابل في مالي	316	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms425	true	-7130908778353973107	217	266	1037	1265	1429	300	الاحنف بن قيس --------تعلموا الحلم تعلما ولقد تعلمته من قيس بن عاصم ثم قال اتي قيس بن عاصم بابنه قتيلا فجاءوا بقاتله وهو احد بني عمه فقال له---- نقصت عددك واوهنت عزك وقتلت ابن عمك وقد عفوت عنك وان امه -ثكلي وقد حملت لها م-ءة من الابل من مالي	425	-9158848134222295168	209	369.0	164	242	86.36363983154297	39	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms317	false	-6659070264309353661	140	219	690	1112	1521	300	عن ذي النون المصريقدس الله روحهانه قال اذا غضب الرجل فلم يحلم فليس بحليم لان الحليم لا يعرف الا عند الغضب اغضب صديقك غرة لتعرفه لا يعرف الحلم الا ساعة الغضب وبسنده ايضاانه قال ثلاثة من اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الحلم قلة الغضب عند مخالفة الراي والاحتمال عند الردي احبابا للرب ونسيان اساءة المسء اليه عفوا عنه وبسنده -------------------عن محمد بن جحادة قال كان عمر الشعبيرحمة الله عليهمن اولع الناس بهذا البيت ليست الاحلام في حال الرضا انما الاحلام من حيث الغضب	317	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms426	true	6024394018535099004	44	140	211	705	1508	300	عن ذي النون -----------------------قال اذا غضب الرجل فلم يحلم فليس بحليم لان الحليم لا يعرف الا عند الغضب 6359 عن ذي النون -------------------------------------------------قال ثلاثة من اعلام حسن الخلق قلة الخلاف علي المعاشرين وتحسين ما يرد عليه من اخلاقهم والزام النفس اللاءمة فيما يختلفون فيه كفا عن معرفة عيوبهم قال وثلاثة من اعلام الحلم قلة الغضب عند مخالفة الراي والاحتمال عن- الردء اخباتا للرب ونسيان اساءة المسء اليه عفوا عنه واتساعا عليه 6359 عن مسعر عن محمد بن جحادة قال كان---- الشعبي -------------من اولع الناس بهذا البيت ليست الاحلام في حين الرضا انما الاحلام في حين الغضب	426	-9158848134222295168	302	523.5	240	584	51.71232986450195	50	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms416	false	9201645672408620884	269	293	1415	1529	1564	300	ووسع صدري للاذي كثرة الاذي وقد كنت احيانا يضيق به ص---------------------------------------------------------دري اذا انا لم اقبل من الدهر كلما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر	416	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms491	true	9198110042808303855	161	196	812	980	1552	300	ووسع صدري للاذي كثرة الاذي وقد كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي من الناس راجيا لسرعة صنع الله من حيث لا ادري اذا انا لم اقبل ال---دهر كلما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر	491	-9158848134222295168	109	210.0	86	171	63.74269104003906	21	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms379	false	-8126924475945426161	277	300	1394	1525	1525	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والتمسوا رضوان الله بالتباعد منهم قالوا فمن نجالس قال من تذكركم بالله رءيته ويرغبكم في الاخرة عمله-	379	1378901730351015570	ShamAY0034809-ara1.ms678	true	2552664277701522770	108	130	539	667	1552	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والتمسوا رضوان----ه بالتباعد منهم قالوا فمن نجالس قال من تذكركم بالله رءيته ويرغبكم في الاخرة عمله	678	-9158848134222295168	127	242.5	106	132	96.21212005615234	21	Sham19Y0036110-ara1	ShamAY0034809-ara1