id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms378	false	8067114580902252614	160	209	815	1035	1477	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا لا الله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وفي رواية---------------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان	378	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0014	true	-7993007690236723476	5	50	24	240	1496	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا-لا ل-له ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الل----ه كما يكره ان يلقي في النار قلت رواه الشيخان والنساءي ثلاث---تهم في----------- الايمان	14	-485333547838613894	187	319.0	144	236	79.23728942871094	34	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms222	false	1263254516370192360	243	300	1389	1678	1678	300	عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها بقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله-	222	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	0	57	0	293	1616	300	عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله	55	-485333547838613894	281	537.0	226	297	94.61279296875	53	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms223	false	9121218612106473882	36	184	174	975	1630	300	ان الارض ثلاثة انوع فكذلك الناس فالنوع الاول من الارض ينتفع بالمطر فتحيا بعد ان كانت ميتا وتنبت الكلا فينتفع به الناس والدوا-------ب------- والزرع------- وكذلك النوع الاول من الناس يبلغه الهدي والعلم فيحفظه فيحي به قلبه ويعمل به ويعلمه غيره فينتفع--- وينفع -النوع الثاني من الارض ما لا تقبل الانتفاع في نفسها لكن فيها فاءدة وهي امساك الماء لغيرها فينتفع به- الناس والدواب وكذلك النوع الثاني من الناس لهم قلوب حافظة لكن ليست لهم اذهان ثاقبة ولا رسوخ لهم في العلم يستنبطون به المعاني والاحكام وليس ل--هم اجتهاد في --------العمل به فهم يحفظونه حتي يجء------------------------------------- اهل النفع والانتفاع فياخذوه منهم فينتفعوا به فهءلاء نفعوا الناس بما بلغهم والنوع الثالث من الارض هو السباخ الذي لا تنبت فهي لا تنتفع بالماء ولا تمسكه لينتفع به غيرها وكذ-ا النوع الثالث من الناس ليست لهم قلوب حافظة ولا افهام واعية فاذا سمعوا العلم لا ينتفعون به ولا يحفظونه فينتفع به غيرهم	223	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0056	true	-5636510545341693412	143	300	768	1621	1621	300	ان الارض ثلاثة انواع كذلك الناس فالنوع الاول من الارض ينتفع بالمطر فيحيي بعد ان كان- ميتا وينبت الكلا فينتفع به الناس والدواب بالشرب والرعي والزرع وغيرها وكذلك النوع الاول من الناس يبلغه الهدي والعلم فيحفظه فيحيي-- قلبه ويعمل به ويعلمه غيره فينتفع به وبنفع والنوع الثاني من الارض ما لا تقبل الانتفاع في نفسها لكن فيها فاءدة وهي امساك الماء لغيرها فينتفع بها الناس والدواب وكذ-ا النوع الثاني من الناس لهم قلوب حافظة لكن لا افهام لهم-- ثاقبة ولا رسوخ لهم في العلم يستنبطون به المعاني والاحكام وليس عندهم اجتهاد في الطاعة والعمل به فهم يحفظونه حتي ياتي طالب محتاج متعطش لما عندهم من العلم اهل للنفع والانتفاع فياخذ-- منهم فينتفع ب--ه فهءلاء نفعوا------ بما بلغهم -النوع الثالث من الارض--- السباخ التي لا تنبت فهي لا تنتفع بال-اء ولا تمسكه لينتفع به غيرها وكذلك النوع الثالث من الناس ليست لهم قلوب حافظة ولا افهام واعية فاذا سمعوا العلم لا ينتفعون به ولا يحفظونه لينتفع به غيرهم-	56	-485333547838613894	752	1355.0	611	875	85.94285583496094	118	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms069	false	-8976336925939520978	98	187	465	892	1486	300	اميتت بعدي كان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع----- ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا قال الترمذي حسن صحيح ورواه ------------------ابن ماجه في سننه ولم يذكر بلال بن الحارث وفي صحيح مسلم ومسند احمد وسنن ابي داود والترمذي من حديث ابي مسعود عقبة --بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنهقال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء رجل فقال اني ابدع بي------------- يا رسول الله	69	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0064	true	-5842679013754643798	0	83	0	379	1378	300	اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا قلت ------------------رواه الترمذي في العلم وابن ماجه في السنة كلاهما---------------------------------------------------------------- من حديث كثير عن عبد الله بن عمرو --بن عوف المزني -عن ابيه عن جده عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لبلال بن الحارث اعلم قال اعلم يا رسول الله	64	-485333547838613894	255	366.5	192	479	53.23590850830078	49	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms009	false	3811387331396316051	172	256	880	1279	1489	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال له يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بين وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة وقال حديث حسن غريب فهذا اتم شرف واكمل فضل اخبر بهصلي الله عليه وسلمفي حق من احيا سنته وروي البيهقي في كتاب المدخل من حديث حمزة بن الحسن عن محمد بن عجلان القرش-----ي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال قال------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	9	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0066	true	4386093457700426939	218	296	1097	1447	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنة قلت راوه الترمذي في العلم عن مسلم بن حاتم الانصار----------------------------------------ي البصري قال ثنا--------------------------------- محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	-485333547838613894	230	331.0	174	432	53.24074172973633	45	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms062	false	-7575600927894798409	231	269	1119	1314	1469	300	صلي الله عليه وسلمانه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي هذا لفظ- مسلم	62	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0268	true	1461780962075298044	110	150	539	744	1504	300	صلي الله عليه وسلم------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي قلت رواه مسلم	268	-485333547838613894	181	339.0	144	212	85.37735748291016	32	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms330	false	949142225623455472	216	250	1184	1348	1596	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	330	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0313	true	6044074208681440126	27	55	143	286	1610	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	313	-485333547838613894	137	254.5	110	170	80.5882339477539	26	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms406	false	-7846225501599690915	192	233	956	1140	1483	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله------ منزلة لم يبلغها------ ابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده وفي رواية ثم صبر- علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له منه	406	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0325	true	-1549986995103524070	157	198	756	943	1434	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله تعالي منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده---------- ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من -	325	-485333547838613894	166	284.5	129	203	81.77339935302734	34	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms413	false	4185682888362066207	72	132	387	691	1548	300	-ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده--قال ما-يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء هو خير واوسع من الصبر وروي ابو نعيم وابو بكر البغدادي من حديث ابن مسعود	413	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	186	241	968	1239	1546	300	اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ عطاء خيرا-- واوسع من الصبر قلت رواه الشيخان هنا----------- من حديث ابي -سعيد	385	-485333547838613894	240	418.5	189	308	77.92208099365234	44	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms057	false	8308801875957355475	13	37	65	190	1590	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	57	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0398	true	8752815905824356853	90	114	444	567	1525	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	398	-485333547838613894	123	240.5	99	125	98.4000015258789	23	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms063	false	7394372320040012156	79	155	409	791	1555	300	انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاثماءة مفصل فانه يمشي يومءذ-وقد زحزح نفسه عن النار ------------------------------------------------قال ابو توبة-------------------------------------------------- الربيع بن نافع وربما قال يمسي يعني بالمهملة وفي روايةبعد قوله عن منكر او علم خيرا او تعلمه قوله مفصل بفتح الميم وكسر الصاد	63	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0398	true	8752815905824356853	0	84	0	416	1525	300	انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة----- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قلت رواه مسلم في الزكاة من حديث عاءشة وقال فيه وقال ابو توبة ربما قال يمسي وابو توبة هذا احد رواة الحديث واسمه الربيع بن نافع ولم يخرج البخاري هذا الحديث مفصل هو-------------------------------------------------- بفتح الميم وكسر الصاد	398	-485333547838613894	284	480.5	226	483	58.799171447753906	53	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms063	false	7394372320040012156	182	223	937	1147	1555	300	صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك م- دلوك في دلو اخيك لك صدقة قال---------- الترمذي	63	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0401	true	-6909161725082573512	121	168	612	859	1494	300	صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة غريب قلت رواه الترمذي	401	-485333547838613894	201	372.5	162	253	79.44664001464844	35	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms062	false	-7575600927894798409	2	56	10	270	1469	300	صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قلت ا-ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس-------- فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	62	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0771	true	6653681104447635071	247	295	1222	1452	1477	300	صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال --ايمان بالله و--جهاد في سبيله قال فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع----------------------------------- الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	771	-485333547838613894	202	359.5	160	269	75.09293365478516	37	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms052	false	-5087254217487248702	234	300	1233	1577	1577	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال ا-ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا واحدة فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم القاطع فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن-	52	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0772	true	1043476703466568199	76	137	404	720	1545	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة -قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال------------- او ليس-ا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان و-مر بالمعروف وانه عن	772	-485333547838613894	307	549.0	248	347	88.47262573242188	51	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms054	false	-3905743145264537314	119	191	603	988	1558	300	الحلف المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام فذلك ا--------------لذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة وهذا التحالف كان قبل ان يبعث النبي--- صلي الله عليه	54	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0809	true	-8997527094964931964	78	140	397	737	1597	300	اللام المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام في هذا الحديث----------------------------- وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم -ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا--------------------------------- شدة يريد صلي الله عليه	809	-485333547838613894	298	544.0	241	403	73.9454116821289	48	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms078	false	-345698440007448772	97	137	477	686	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله و---رواه الامام احمد----------------- والنساءي----------------- من حديث ابي سعيد	78	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0868	true	-6041813515625727066	173	219	917	1160	1585	300	صلي الله عليه وسلم---- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله قلت رواه البخاري في القدر وفي الاحكام والنساءي في البيعة كلاهما من حديث ابي سعيد	868	-485333547838613894	196	346.5	158	247	79.35222625732422	35	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms097	false	3633829250498862736	125	297	617	1438	1450	300	قال مر رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عوينة من ماء عذب ف-اعجبته لطيبها فقال لو ا--------------قمت في هذا المكان اعبد الله واعزل شري عن الناس ساستاذن في ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة قالوا نعم فقال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة ورواه الامام احمد في المسند ولفظه ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشعب فيه عين ماء عذبة فاعجبه طيبه فقال لو اقمت هاهنا وخلوت ثم قال لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مقام احدكم في سبيل الله افضل من مقامه في اهله سبعين سنة اما تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	97	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0900	true	-6391113889628892741	83	154	399	737	1449	300	قال مر رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته------- فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب-------------------------------------------------------------------------- فذكر ذلك ل-------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله----- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة ----------------اغزوا في سبيل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	900	-485333547838613894	309	527.0	242	842	36.69833755493164	57	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms054	false	-3905743145264537314	120	181	609	939	1558	300	ا-----لمعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام فذلك ا----------------------------لذي قال---------- فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	54	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms0943	true	-3964036170430340077	216	272	1107	1414	1557	300	اصله المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي الغير والقتال م-ن القباءل والغارات فهذا م----------نهي عنه في الاس-------------------------------------------لام وما كان منه ------------علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذاك الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	943	-485333547838613894	249	437.0	202	374	66.5775375366211	36	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms047	false	-2283109369141135277	0	68	0	334	1577	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يد----------------------------------------ه فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المعني احاديث كثيرة وفي الصحيحين ومسند احمد وجامع الترمذي من حديث ابن مسعود رضي الله عنهقال دخل النبي صلي الله عليه	47	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1045	true	-6876077004064921134	17	81	81	380	1456	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه فقال يعمد احدكم الي جمر- من نار فيجعله ف-ي يده قلت رواه مسلم فيه من حديث ابن عباس وفيه فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يخرجه البخاري 3510 ان-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1045	-485333547838613894	230	408.0	178	375	61.33333206176758	44	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms330	false	949142225623455472	267	294	1438	1568	1596	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	330	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1119	true	7507568074539312763	96	123	479	609	1519	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1119	-485333547838613894	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms047	false	-2283109369141135277	167	225	873	1176	1577	300	الله عنهع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا الجلوس فاذا اعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قوله ----	47	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	11	65	60	342	1533	300	الله عليكم رقيب 3720 عن النبي صلي الله عليه وسلم----قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فا-----------------------------ذا ابيتم الا المجلس ف----اعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قلت رواه	1124	-485333547838613894	253	463.5	204	320	79.0625	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms308	false	-2976619524595442026	124	192	638	984	1576	300	نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل------------------------------------------------------------ه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عل-يه فلبس ثوب-ه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خصلتين يحبهما الله ورسوله	308	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1140	true	-950363709589834931	82	154	415	780	1567	300	نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجله قلت رواه ابو داود في الادب من حديث زارع اتم من هذا فقال فيه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عينيه فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال له----------------------------- ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول----- انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك -------قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقتين يحبهما الله ورسوله	1140	-485333547838613894	299	544.0	241	408	73.28431701660156	50	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms412	false	4819404679172021364	259	296	1336	1519	1538	300	ان رجلا قال يا-رسول الله--- لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال 0 لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	412	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1212	true	2739589450997083590	205	243	1081	1265	1568	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعون- واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال-- لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	1212	-485333547838613894	180	338.5	144	187	96.25668334960938	35	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms077	false	-3656741404981980752	194	233	986	1167	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال و---رواه ابن	77	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1230	true	-4504217962139865554	210	251	996	1182	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حمي مءمنا من منافق بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال قلت رواه ابو	1230	-485333547838613894	172	314.5	134	190	90.52631378173828	34	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms077	false	-3656741404981980752	131	203	696	1026	1483	300	ما من مس-----لم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا اخذله الله------ في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصرة الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وفي مسند احمد وسنن ابي داود ---------من حديث معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمي	77	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1230	true	-4504217962139865554	0	70	0	324	1421	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا -خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب---- نصرته قلت رواه ابو---------- داود في الادب من حديث جابر وابي طلحة وسكت عليه 4018 قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من راي	1230	-485333547838613894	249	390.0	189	355	70.1408462524414	44	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms375	false	-2496997683024651724	265	292	1380	1505	1540	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت--- ثلاث- فلقي-ه فليسلم عليه فان در ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	375	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1242	true	1169373602583244826	37	67	188	329	1506	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه- فوق ثلاث فان مرت به ثلاثة فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	1242	-485333547838613894	116	192.5	89	142	81.69013977050781	23	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms077	false	-3656741404981980752	195	233	991	1167	1483	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق------ بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال و---رواه ابن	77	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1244	true	-1331425812911215239	96	136	476	661	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من حمي مءمنا من منافق بغيبة بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال قلت رواه ابو	1244	-485333547838613894	162	283.0	125	189	85.71428680419922	31	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms352	false	-3558476394333355447	105	131	513	646	1571	300	اعتل بعير بصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول	352	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1245	true	2946462771720297111	276	300	1371	1495	1495	300	اعتل بعير لصفية-------- وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول-	1245	-485333547838613894	123	231.5	100	133	92.481201171875	22	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms272	false	3070855263128096294	3	115	18	586	1593	300	ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم وفي مسند احمد وسنن ابي داود وجامع الترمذي وصحيح ابن حبان من حديث -----------------------------------------ابي الدرداء مرفوعا------------------------------------ ما من شء اثقل في مي--زان ا-لمءمن يوم القيامة من خلق حسن زاد الترمذي وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة وزاد في رواية اخري وان الله يبغض الفاحش البذء وقال -فيه حديث--------------------------------------- حسن صحيح وزاد احمد في رواية اخري من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من الخير وليس شء اثقل في الميزان من الخلق الحسن قال اه---------------------------------------------ل اللغة البذء الذي يتكلم بالفحش وردء الكلام وفي جامع ايضامن حديث ابي ذر مرفوعا اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن	272	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1253	true	5450745226733119324	61	162	315	829	1476	300	ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم ورواه المصنف في شرح السنة بلفظه في المصابيح كلاهما من حديث عاءشة ترفعه وروي الترمذي في البر معناه من حديث ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق -------------------------وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة---------------------------------------------- وقال غريب وروي الترمذي عن عبد الله بن المبارك انه وصف حسن----------------------------------------------------------------------------------------------- الخلق فقال هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الاذي 4093 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن	1253	-485333547838613894	226	332.0	177	733	30.832197189331055	37	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms257	false	1371805415733864591	192	261	969	1321	1520	300	كتب معاوية------------- الي عاءشة-رضي الله عنها-ان اكتب----ي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت اليه سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك وفي رواية عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها كتبت الي معاوية فذكر الحديث بمعناه ولم يرفعه	257	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1262	true	-6919759318337714994	44	142	225	702	1533	300	كتب معاوية بن ابي سفيان الي عاءشة رضي الله عنها ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثر----ي فكتبت----- سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك قلت رواه الترمذي في الزهد قبيل باب ما جاء في شان الحساب عن عبد الوهاب بن الورد عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة وساقه ورواه هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها كتبت الي معاوية من قولها---------- ولم ترفعه	1262	-485333547838613894	315	530.0	251	496	63.50806427001953	58	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms027	false	5120260416268054115	230	293	1303	1648	1683	300	قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لم- وقعت بنو- اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم زاد احمد قال يزيد احسبه قال واسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مري--------------م ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون --------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلممتكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	27	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1268	true	106859782927958206	51	110	255	576	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنوا اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالس-------------------------------------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم عليهما السلام ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ----------------------------متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	1268	-485333547838613894	266	459.0	218	400	66.5	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms028	false	8549005064552775664	51	143	239	720	1537	300	الله قلوب بعض------------هم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مري--------------م ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم الي قوله فاسقون ثم قال------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا زاد ابو داودوفي رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم ول-----------------------------لترمذي----------- وابن ماجه عن	28	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1268	true	106859782927958206	74	155	389	820	1572	300	الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم ----------------------------------------------علي لسان داود وعيسي -بن مريم عليهما السلام ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا وفي رواية كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا ----------------------او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قلت رواه ابو داود في الملاحم والترمذي في التفسير وابن ماجه في	1268	-485333547838613894	268	396.0	215	594	45.11784362792969	39	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms109	false	6581126111865990077	173	271	863	1349	1499	300	وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة و-----------رواه احمد ايضامن ح-----------ديث عدي بن ع-------دي قال حدثني مولي لنا انه سمع جدي يقو--------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكره ورواه ابن ابي الدنيا بسندهعن سيف بن ابي سليمان قال سمعت عدي بن عدي يقول حدثني مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فذكره ورواه الطبراني من حديث العرس بن عميرة اخي عدي والله اعلم وفي سنن ابي داود وابن ماجه من حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	109	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1268	true	106859782927958206	1	57	9	283	1572	300	وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرون- فاذا فعلوا ذلك عذب الله --------العامة والخاصة قلت رواه المصنف في شرح السنة من حديث عدي بن عدي الكندي قال حدثنا مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره والمولي في قوله مولي لنا مجهول 4131 قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1268	-485333547838613894	154	218.5	122	595	25.882352828979492	26	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms318	false	838032667694095241	105	141	509	685	1483	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهم واحدثكم حديثا فاحفظوه قال اما الثلاث التي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد------ فصبر عليها الا زاد-----ه بها عزا	318	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1296	true	-6064425324254702599	257	293	1341	1517	1546	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ف---اما الذ-------ي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا	1296	-485333547838613894	162	289.5	128	187	86.63101959228516	29	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms414	false	-5087830369140541692	65	100	357	526	1540	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فقال فاما التي اقسم عليهن فانه ما نقص مال---- من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح	414	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1296	true	-6064425324254702599	265	300	1379	1546	1546	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه----- فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح-	1296	-485333547838613894	162	304.5	129	173	93.64161682128906	31	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms389	false	5340120765254669129	202	250	1166	1393	1665	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت---- كان كذا وكذا ولكن--- قدر الله وما-شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	389	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1299	true	-171047225540563168	207	257	1046	1276	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان ك-----ذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	1299	-485333547838613894	222	420.5	175	235	94.46808624267578	47	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms105	false	-3220845715808891477	204	291	1050	1502	1543	300	صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها فقالت زينب -قلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث هذه رواية الصحيحي---------------------------ن وفيهما ايضاانه صلي الله عليه وسلماشرف علي اطم من اطام المدينة فقال اترون ما اري قالوا لا قال فاني اري الفتن تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر وفي رواية احمد والترمذي وابن ماجه قالت استيقظ رسول ا------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	105	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1307	true	-3773061661607081528	209	289	1040	1453	1523	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها ق-الت زينب فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث قلت رواه البخاري في احاديث الانبياء وفي الفتن وفي علامات النبوة ومسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في الفتن والنساءي في التفسير كلهم من حديث زينب بنت جحش 4250 قال رسول الله صلي الله عليه	1307	-485333547838613894	274	484.5	218	542	50.553504943847656	49	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms058	false	2584022606328566979	164	223	837	1142	1502	300	قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير ع-----ودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	58	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1321	true	-3186541784612836195	78	138	380	687	1522	300	قال------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1321	-485333547838613894	299	572.5	241	313	95.52715301513672	55	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms058	false	2584022606328566979	169	210	862	1079	1502	300	صلي الله عليه وسلميقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا	58	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1322	true	2859962070636805434	172	249	900	1295	1545	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء معني اشربها دخلت فيه دخولا تاما والزمها وحلت منه محل الشراب ومنه قوله تعالي واشربوا في قلوبهم العجل اي حب العجل ومعني نكت فيه نكتة نقط فيه نقطة وهو بالتاء المثناة في اخره ومعني انكرها ردها وقوله صلي الله عليه وسلم حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا	1322	-485333547838613894	177	306.5	142	435	40.68965530395508	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms282	false	3149734331363356586	130	172	673	875	1516	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله------ وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من حرمات الله فينتقم للهتعاليهذا لفظ مسلم وروي الترمذيفي	282	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1501	true	1226823774824112814	43	86	237	430	1500	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله تعالي وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم لله قلت رواه--- مسلم في ------------	1501	-485333547838613894	171	311.0	132	208	82.21154022216797	38	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms401	false	4352707688196421841	263	298	1343	1517	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج--- راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم -كسروا رباعيته-------------------------------------- وهو يدعوهم الي الله فانزل الله عز وجل لكن الذين	401	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1513	true	6523958767307358994	180	221	931	1134	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته قلت رواه مسلم في المغازي وبقية الحديث وهو يدعوهم--------- فانزل الله عز وجل ليس لك من	1513	-485333547838613894	155	254.0	123	216	71.75926208496094	27	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms313	false	1574753282545437766	32	140	155	694	1519	300	ان يهودية من---- خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الذ----------------------------راع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت---- الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه الذراع التي في يدي ق-------الت نعم قال فما اردت في ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها ----------------------------ولم يعاقبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي اصح----ابه الذين اكلوا من الشاة وفي رواية عن ابي سلمة نحوه وفيها فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري الحديث وفيه فامر بها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	313	1378901730351015570	Sham19Y0017063-ara1.ms1559	true	6576985728590163416	27	153	140	781	1558	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال -----سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه------------ في يدي الذراع قالت نعم -------------------------قلت ان كان نبيا فلن يضره كان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يعاقبها قلت رواه ابو داود في الديات والدارمي في باب ما اكرم الله نبيه من كلام الموتي كلاهما من حديث محمد بن شهاب الزهري عن جابر بن عبد الله وفي الحديث زيادة اختصرها المصنف وهي وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من ال--------------------------------------------------------------------------------------------شاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1559	-485333547838613894	379	636.5	302	791	47.914031982421875	64	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0017063-ara1